家乡的清明节的作文

2021-04-28 关于清明节的作文

  在现实生活或工作学习中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔?下面是小编帮大家整理的家乡的清明节的作文8篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

家乡的清明节的作文 篇1

  “为何要放假呀!”大人们说是清明节的假期,清明节是我们的传统节日,是给逝去的人扫墓的日子,又叫踏青节,春光明媚,天气转暖,也是外出踏青春游的好时候哦!

  假期的第二天我就和和妈妈回到老家,姥姥折了好多柳条挂在大门上,妈妈还给我和舅舅家的弟弟妹妹编了柳条帽,我们带上后可神气了,他们还念着:“清明前后,种瓜种豆”,哇!这是个多么神奇有意义的节日呀!

  清明一大早醒来,姥姥和舅舅带着水果等去扫墓,妈妈带着我和弟弟妹妹去踏青,刚走出村口,就看到绿绿的麦苗象超大的地毯铺在田野里,天空蓝蓝的,暖暖的太阳照在身上,高高的白杨树钻到了云彩里,喳喳叫的喜鹊在我们头上飞来飞去,好象在说欢迎我们呢!走进麦田,绿油油的麦苗可茂盛啦,一垄垄排的整整齐齐,就像我们班放学排起的队伍一样,这景色实在太美了!

  更有意义的是,我们在麦田里拔了一些青草,回家喂给邻居的小兔子,小白兔吃着我喂的青草,高兴得胡子一翘一翘的,让我也高兴的不得了,我好喜欢家乡,喜欢在这儿过清明节!

家乡的清明节的作文 篇2

  我的家乡在水乡兴化。每到清明时节,家乡的风儿变柔了,花儿都开了,燕儿飞回来了,到处充满了新意。墓地上,人可真多啊,他们准备了很多贡品、纸钱、鲜花,祭祀祖先。外婆告诉我,每年的清明节,很多在外地生活工作的人都要回家乡扫墓,表达他们对去世亲人的怀念之情。

  听妈妈说,清明节又叫踏青节。那可真巧啊,每年四月也就是清明节前后,正逢家乡兴化的“千岛菜花节”。田间成千上万座岛上都开满了金灿灿的油菜花,在水面上形成一大片金黄色的“花海”,一望无际。人们还可以乘着小木船在“花海”中穿行。垛田间,人山人海,有来自全国各地的游客,也有回来祭祖的家乡人,他们都为这壮观美丽的景象而感叹!

  家乡的清明节是一年中最热闹的节日,如果你喜欢踏青,欢迎你在这个季节来我的家乡做客!

家乡的清明节的作文 篇3

  柳暗花香愁不眠,独凭危槛思凄然。野云将雨渡微月,沙鸟带声飞远天。久向饥寒抛弟妹,每因时节忆团圆。饧餐冷酒明年在,未定萍蓬何处边。

  清明节,是人们哀悼那些死去的亲人,思念那些离去的人的节日,也是溢漫思含的节日。凄冷、悲凉、一直是有清明节的主旋律。即使在我的家乡——富饶的小城,海城也不例外。

  反正也是因为如此,我讨厌清明节,我也讨厌清明“遇断魂”的细雨。也许,在朦胧的雨幕中,你无意间的一句“再见”搞不好就会变成——永别。使你与亲人、朋友,难以相见。

  还隐约记得那年家乡的清明节不出意料,天空又下起了蒙蒙细雨。有人说这雨点是上帝的眼泪,只是不知道上帝是那些已经失去的人们哭泣,还是为那些早已没有灵魂的行尸走肉哭泣?答案也只有上帝本人知道罢了。

  记得那时我还不懂什么是清明节,更不明白人民为何而悲伤,只是好奇为什么死去的人在床上一动不动。那一年的清明节,我独自一个趴在窗台上,透过窗户,目不转睛地看着广袤无垠的天空发呆。突然,又对从九天之上滴落下来的雨滴起了兴趣,那晶莹的水点使我的眼睛顿然一亮,随后我的视线便随着雨点落下的轨迹下移、下移。

  突然,我看到一顿打着伞向楼去焦急的跑着,大概是去送丧才回来吧?忽然领头的那个人跌倒在一个小水坑里,水花溅起扬了一身,伞也被风吹到,他的不远处,雨尽情地冲洗那个人,仿佛要将那个人身上的哀伤冲洗干净。那个人仰起头望着天空,仿佛说了些什么,哀伤溢满了那个人的脸颊。虽然我离他很远,却依然能感觉到他的那种悲伤。那个人就是这样静静地站在雨中,伞被雨击打的东倒西歪,风也将伞挂到面目全非,那个人并没有管。还是望着天空发呆。

  倏手间,不知道是错觉还是雨点刚好打中,我分明看到那个人的眼角留下一串晶莹透明的液体,流淌到下巴变成一颗闪烁的珍珠摔落下来,坐落在地上摔成无数的烟花,绽放着,那样凄美…!

  咔啦一声,门被打开了,我的母亲,父亲回来了。挂着悲伤而无奈,他们的眼角也同样有着一道泪痕。原来他们也在这令人忧愁的清明节去扫墓了阿!

  默然间,我恍然大悟,清明节的本质不正是怀念已离去的亲人的节日吗?看来,清明节的喻意正是人们对亲人的思念与自己加勉励啊。

家乡的清明节的作文 篇4

  一年一度的家乡清明蚕花节是最热闹的。

  头清明,四邻八乡的人们不约而同地来到位于浙北杭嘉湖平原的江南风情小镇——含山。通往山上的路人山人海,宽阔的山门被堵得水泄不通,场面蔚为壮观。

  含山祭蚕神风俗由来已久,历史渊源深远,最早可追溯到唐代,历宋明清而益盛,代代相传,在家乡人心中留下了深深的烙印。每逢此时,十里八乡的男女倾家出动,上山祭神,热闹程度不亚于穆斯林在麦加朝觐。

  含山的祭蚕神活动分为头清明、二清明、三清明,从开始到结束,要闹上十来天。传说蚕花娘娘在清明节化作美丽的村姑,来到含山,在山上留下“蚕气”。谁能到含山踏青者,谁就会把蚕花喜气带回家,得到蚕花“廿四分”。因此,四面八方的蚕农每年清明都争相上含山。青年男女更是穿上节日盛装,乘船或赶路或搭车结伴前来。到山上购得蚕花数朵,别在发髻、挂在胸前,或插在帽沿或插在甘蔗上,任姑娘们跳起来攀摘,摩肩接踵,相互逗趣。民间流传一种说法,蚕花轧得越闹猛,蚕气越旺,就越是会带来好兆头。

  祭蚕习俗源于一个古老的美丽传说,当地蚕农认为含山是蚕花娘娘圣地,修建了蚕花娘娘庙,每年举行隆重祭蚕活动,祈求蚕茧丰收,期待带来好运。植桑养蚕是杭嘉湖地区的传统农业,历史悠久,钱山漾发掘出土新石器时代的碳化绢片,三国时有“吴绫蜀锦”之名,宋时有“湖州丝遍天下”之说,近代南浔所产辑里湖丝获得首届世博会金奖,驰名中外。蚕桑丝织经济价值较高,养得一季蚕,可抵半年粮,蚕茧成为当地村民主要经济收入。穿越历史长空,人们对蚕桑寄寓美好的愿望,演绎出种种蚕神祭祀风俗。

  离开家乡三十多年,我感到家乡面貌发生了翻天覆地的变化,家乡人致富理念和传统观念也在悄然发生变化。现在的'蚕花节,大多数人是冲着热闹去的,年轻人踏青郊游的心理更甚。清明草木葱茏,满目翠绿,明媚阳光照在脸上暖洋洋,一边体验爬山的愉悦,一边欣赏衣着光鲜的男男女女,很是惬意。

  1993年,原本是民间自发的蚕事风俗活动,被正式定为湖州的“蚕花节”。活动项目有祭蚕神、踏青、轧蚕花、摇快船、吃蚕花饭、评蚕花姑娘等,如今已成为浙江省民间节庆的重要组成部分,每年吸引大批中外宾客前来参加这一节庆圣典。对于故乡,我一直在相望相守中细数点滴变化,除了为之欢欣鼓舞,更期待家乡明天更美好。

家乡的清明节的作文 篇5

  清明节,是中华民族祭奠祖先,追思故人的传统节日。今年的清明节,我随爸爸妈妈回故乡浙江扫墓,深刻地领略了家乡清明的习俗。

  4月5日一早,我们到了老家,伯伯,叔叔,和哥哥早已等候在家里。爷爷和伯伯带领我们上山去祭拜祖奶奶。山上的景色真不错,一眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到流水声和清脆的鸟叫声……

  经过一段艰难的路途,我们终于来到了祖先墓前,只见墓前有杂草,爷爷和他们开始除草,疏通边上的水沟。不一会儿,展现在我们眼前的是干干净净的坟墓。我麻利地从袋子里取出纸钱和贡品,摆放在祖先墓前。我们又把香点着,双手举起香向祖先祭拜。随后,我们烧起了纸钱,放起了鞭炮。看着那一团团袅袅上升的轻烟,看着那纸灰消失在茫茫天空中。我们就下山了。

  清明节是缅怀去世的亲人的节日,每年我们都回去老家扫墓。

家乡的清明节的作文 篇6

  我的家乡在潍河边,紧靠山东第一大水库---峡山水库,清明节的风俗是丰盛乏味的,有抬鹞子、荡秋千、扫墓、插柳、禁火等一系列风气运动。因而,这个节日中既有祭扫新坟生别逝世离的哀酸泪,又有踏青游玩的欢啼声,是一个富有特点的节日。

  放风筝,是清明时节人们所喜爱的活动,春风刮讫来,孩子们就到河边放八卦风筝,谁的风筝置的高,谁就本事大。人们不仅红天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上几个彩色的小灯笼,象闪耀的明星,被称为“神灯”。从前,有的人把风筝放上蓝天后,即剪断牵线,听凭清风把它们迎返天南地北,据说这样能除病消灾,给本人带来佳运。

  清明节前家乡有打秋千的弄法,家家户户大人们就地取材,在自家的院子里,树伏二根杆子或应用梧桐树,绑上一根横木,横木离地很高,上拴两根软绳,距地半米左左的两绳下端,缀一宽度适宜的踩板,如斯这般,一架秋千干恶。荡秋千不仅可以促进健康而且可以培育英勇精力,至昔为人们特殊是儿童所爱好。清明前后这多少天里孩子们一个个笑容花朵般绽开,你争我抢卧上往越荡越高击秋千,吵喧嚷嚷,叽叽喳喳,像群吵架的小麻雀,连吃饭皆记了。

  扫墓谓之对先人的“念时之敬”。故乡冷食节家野户户有祭奠的习惯,大己领着孩子去到从家的老坟前,前晃馒头、糕点、炒菜、生果等供品,烧臭烧纸,祭祀跟追思祖先取未故疏人,燃化时,划一大圈,按坟处所向留一缺心。烧完之后齐家依尊亢长幼向祖先磕头还礼。届时要建整宅兆,或象征性地给坟头上添添洋,还要在上边压些纸钱让别人望了晓得此坟尚有后我。春地风大,在墓前柏树、松树被东风吹的吸呼的直响。

  人们把柳枝插在屋檐下,以预告气象,古谚有“柳条青,雨蒙受;柳条干,晴了天”的说法。杨柳有强盛的性命力,俗话说:“有心栽花花不发,无口插柳柳成荫”。柳条插土就活,拔到哪里,活到哪面,年年插柳处处成阴。柳在人们的心纲中有辟邪的功能。蒙佛学的影响,人们以为柳能够却鬼,而称之替“鬼怖木”,观世音以柳枝沾水济度众生。清明节前后值此柳条领芽季节,人们天然纷纭插柳戴柳以辟邪了。

  寒食节到,不生火,大人们前一天就早早地提前烙赖三页饼,煮上鸡蛋,染上红色彩,依据年纪大小孩子们每人分到几个,孩子们一边吃着、一边说着:“三页饼舒鸡蛋,吃到肚里实舒坦”,在春天这算大大改良生涯了。

家乡的清明节的作文 篇7

  今天是清明节,为了祭拜外公,我们回家乡去扫墓了。

  一大早,爸爸开着车带着我们上路了,很快就到达了目的地,因为汽车不能直接开上山,爸爸停好车后,我们就步行上山了,大概由于刚下过雨,再加上路是土铺成的,所以格外湿滑,十分难走,一路上我的名牌运动鞋可遭殃了,被搞得“全身上下”都是泥土。但是,山上的景色还是不错的,放眼望去,可以看到连绵起伏的群山,还可以听到潺潺的流水声和清脆的鸟叫声......经过一段艰难的行途,我们终于来到了外公的墓前,只见有杂草丛生,不是去年刚刚清理过吗?此时我的脑海里浮现出一句诗:野火烧不尽,春风吹又生。草的生命力那么强,仅一年的功夫就把整个墓地都遮蔽起来了,看来割草的任务很艰巨。于是,我拿出镰刀,就往野草用力的砍去,可是草不但没有被砍掉,反而把我的手给割出血来了。爸爸看到这情景急忙过来叫我割草,爸爸对我说:“割草先得把草搂紧,然后用力把草往下压,然后再用镰刀用力割,这样才能把草割掉。”于是我按照爸爸教我的方法去做,终于把草割光了,然后恭恭敬敬的摆上鲜花,拜上三拜。

  今年的清明节虽然很累,但是我很高兴,用自己的劳动表达了对外公的怀念和尊敬。我爱家乡的清明节。

家乡的清明节的作文 篇8

  “清明时节雨纷纷“杜甫的这首《清明》千古传唱。不过于我家乡来说,我记忆中的清明节大多是凉爽天气,并不下雨的。过了那一天,蜀地的天气才摆脱了冬的影子,开始逐渐转热起来。

  蜀地的清明节有许多讲究。我的家乡是个小城,四面环山。城里的人大多是从山上下来住的,祖坟大都在山上,死了的人也陆续在山上掩埋。所以清明时节,大家都忙着往山上赶。那山不高,步行也是可以去的,但为了图方便,也有人坐车去。不过相同的是,你定可以看到大家都提拉着酒、水果或者一些已故之人生前喜爱的物品食物等。当然按照各地都有的习俗一样,也用袋子装了纸钱、花圈等祭奠已故之人的东西。

  我母亲做事常爱提前准备充足,她说那样心里才踏实。所以我们家去山上祭奠故人的琐物想来都是清明前夜就已备好,第二天清晨趁着爽朗的天气就上了山。

  我家坟地在隔壁的小城里,听说我家以前住那儿。清晨坐车到了山前(那也算不得山,挺平缓的)的小坝,才开始步行。土地很软,弥漫着各种混杂的营养物质的香气,道路两旁长着高其它地方很大截的油菜花秧子,一眼望去那种黄澄澄、翠幽幽的感觉,我的笨笔是描绘不出一二的,只得亲自临境,才可知晓那让人流连忘返的静谧。

  步行过一片稀疏的竹子丛,就到了外公的坟地。放下东西,母亲就忙活开了,是不是还命令爸爸和我这俩风俗白痴也掺和进去。我人小,只用帮着把纸钱弄蓬松(以便用火点着)以及把那各种色彩都有的彩花圈插在坟头,父亲在一旁点火,红的蜡烛上去。这些花花红红的定是为了图吉利。而为什么一定要把纸钱烧着呢?我问过母亲,母亲说那是为了让死去的人看着光能够找到回来的路,还有就是烧掉的东西,死去的人才能够收到。最后就从坟地四周过去十米的地方捧土堆到坟头上,这么做说是垒土。

  一切准备就绪,大概要上个十几分钟。再就是作揖。这个可是讲究中的讲究。通常先是右手握拳,左手成掌并包住右手,身体再向前弯曲,使上半身与下半身的夹角成90°。作揖时眼睛要闭上,心头得有诚意,嘴上还得念念有词地说些吉利话,等等。由于太麻烦,我们小孩儿大多趁大人们不注意就三下五除二地草草了事了。但大人们绝不如此,个个恭敬谦卑,颇有诚意,有时我望上他们这几下子,还会出神。虽说并不全都很规范,但诚意是肯定足的。

  祭拜外公过后,还有什么近亲、远亲的,只要是记得的,都得一一祭拜。这么反复下去,也不觉累。母亲说只要心里有诚意,尽想着“逝去故人安好”,这么一来,花上半天时间也就不算得什么了。

  我不知道自己经历过多少个这样的清明节,只记得后来有一次听父亲讲“灵魂值二十一克”的故事,说是当一个要死去的人往生时,他的体重会减轻二十一克,而人虽死,但灵魂却会飘荡在空气中。也就是说,现在我们做的一切,先人都是看得到的,什么都看得到的,他们好坏皆知。

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