在学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编为大家收集的六年级清明节的作文9篇，欢迎阅读与收藏。
六年级清明节的作文 篇1
清明节又要到了，每年的清明节我的爸爸妈妈都会带着我去老家扫墓。因为在我的老家很重视清明节。
清明节是一个祭奠已逝亲人的日子，也是我们必须回老家的日子。我们坐着大巴车行驶在高速公路上，欣赏着迎途的景色，开始了回家的旅程。高速公路两旁被春色弥漫着，嫩绿的麦田成了一望无际的麦海。黄灿灿的油菜花地成了美丽的油菜花海，真是美不胜收！
老家的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：祖先保佑，让我高考多考五分！多可笑呀。还有更有趣的事呢，爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：别动！，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在爷爷坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意，也密切了我和表哥表姐的亲情。
六年级清明节的作文 篇2
又是一年清明时，起风了。思绪随着风儿愈飘愈远，或许谈不上伤感，或许谈不上离愁。只是在这怀念的季节里，想起了已故的人和已逝的往事。于是，淡淡的哀愁随着清波荡开，荡开……
清明时节雨纷纷。瞧，飘飘洒洒，凄凄冷冷，丝丝细雨，湿润了心头，也唤醒了我。滴滴答答，似乎很杂乱，又似乎很有律动力——正像我的心情，不悲不喜；我轻轻地走在这林间小路上，享受着这难得的安静；低头沉思，想起了那个他——在很久以前，他也像我一样，沉醉于这清明小雨之中；清明，虽然是柳绿花红、春光明媚的时节，但细雨纷纷，让人感受到了那种“做冷欺花，将烟困柳”的凄迷而又美丽的境界；于是，他写下了雨中行路者的心情——清明时节雨纷纷，他就是杜牧。
路上行人欲断魂。清明节里，我理所当然地想起了已故的亲人；他们走了，却永远留在我们心中；但却免不了多愁善感几回。身在雨丝风片之中，纷纷洒洒，冒雨趱行，那心境更是加倍的凄迷纷乱了。杜牧或许与我同样的心情；看那春雨湿衫，行人孤身赶路，触景伤怀，心头的滋味复杂。偏偏又赶上细雨纷纷，又平添了一层愁绪。于是，他写下了这句千古名句——路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村；雨不知不觉小了，我的愁绪仿佛收敛回来了。人生自古谁无死，何必伤感离愁，抽刀断水水更流，人生亦如此；杜牧或许明白人世间分分离离，故写下了“借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这一绝句。行人也不愿继续哀愁下去，或许想散散心头愁绪，于是借问酒家何处，而遥指杏花村却令所有人豁然开朗。或许人生总有那么一些死结，需要别人帮我们解开，而杜牧这句，写得实在深得人心，一语惊醒我这个梦中人。
喜欢，很是喜欢。喜欢写这首诗的高明的诗人，写得自如之极，兴味隐跃，余韵邈然，耐人寻味。
喜欢清明，那种感觉，很是轻松很是惬意；杨柳拂过心头，悄悄地荡开了那颗忧愁的心……
六年级清明节的作文 篇3
拜祭先人是孝敬一种表现，是一种尊敬先人和怀念先人，敬仰先人一种最重要一种礼节，这个时候是个传统忌日，纪念先人，是看望先人一个最好时间。
清明节时候，好多人都会来到先人墓碑前，献上花朵，献上祭品，献上一片孝心。我也不例外，我和叔叔，父亲，还有我小弟弟们来到这里，纪念先人离去，纪念先人节日。清明时节雨纷纷，这些小雨把人心情勾了出来，用一种怀念心情来到了这里。来到了这个让人敬仰先人墓碑前，述说自己心声。看望先人其实是非常必要，想想过去，想想以前，没有先人们培养，哪里还会有我们现在生活。没有先人我们将不付存在。清明节这样一个日子能体现出是一种拜祭最适合日。清明节这个日子是给先人一个与我们互相沟通和互相探望一个机会。清明节这个日子让先人们安心，让后人们进进自己孝心，让后人献出一种敬仰和孝敬。这样也是对自己一种尊重，万事孝为先，只有把孝敬放在最前面，才能拥有更多做人标准，才能做一个正直人，做一个孝敬人。
清明节拜祭日子，是纪念先人离别，是纪念先人们一个节日。
六年级清明节的作文 篇4
又一个清明节到了，我们胸前带着鲜艳的红领巾，怀着沉重的心情来到烈士陵园，缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士们，瞻仰他们的丰功伟绩。
在途中，我发现了十分美丽的田园风光，让我印象最深刻的是金灿灿的油菜花，我被它的那显眼的颜色所吸引了。瞧！它长得竟与我差不多高，有的小枝丫顶上长满了一簇簇圆圆的小花苞，就像一颗颗绿色的小珍珠；有的小花苞由米粒变成一簇簇金黄的小喇叭花了，正吹奏着春天的歌呢！放眼远看，满眼金黄色，一朵朵，一簇簇……
不知不觉中，已经到烈士陵园前了，我们先排好了整齐的队伍，然后按要求站好队。
缓缓进入陵园的大门，仪式开始啦！
第1项：鸣炮，无数的语言，无数的激动，无数的景仰之情，伴随着“轰隆”的巨响向天空奔去；
第2项：默哀3分钟，此时，我的内心深处有无数的语言想对烈士们说，我想说：“尊敬的烈士们，你们为了自己的祖国、家乡而英勇地倒下了，但不愿为奴隶的中华儿女会继承你们的遗志，会为了自己的祖国与家乡而抛头颅，洒热血，会像你们一样了为自己的祖国与家乡而战斗到底。”
第3项：介绍英灵。刚介绍完，我思绪飞扬，我在想：“烈士们小小年纪就为国家战斗了，为何现在的我们不能为祖国‘战斗’呢？”
第4项：进献花圈；
第5项：学生代表致词；
第6项：陈校长致词；
第7项：全体学生绕烈士坟墓走一圈并进献自制白花，在绕着坟墓走一圈时，我又有许多的话想说，却不知该怎样表达此时的心情。
在回学校的途中，我想了许多，也得到了许多。从那一刻开始，我下了一个决心：虽然祖国现在并没有战斗，但也要为了祖国的富强而努力学习。烈士小小年纪就可以在那恶劣环境中为国家献出宝贵的生命，我们现在生活在如此优越的环境下，为祖国奉献自己的力量又岂在话下呢？
六年级清明节的作文 篇5
每当清明时，我都忍不住会想到唐代大诗人杜牧所写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这一句诗。的确，清明的脚步声又已经侧耳可闻了。又到了祭拜各位长辈的时候了。
于是，爸爸、妈妈带我这个周六去给奶奶扫墓。一路上，春光明媚，阳光灿烂，公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
到了爷爷家，大伯和三叔两家也都回来了。我们买好了祭拜的物品。很快，到了墓园。墓园不大，密密麻麻的布满了一座座墓碑，墓园里也到处都是扫墓的人。大人们准备了许多烧纸冥钱、香烛糕饼，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起去扫墓。扫墓活动可有意思了，找到我们家的祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描一遍，这一来，日久未修的坟、碑顿时面目一新了。
在奶奶的坟前，大人们取出供品摆在地上，点燃香烛，还烧了许多纸钱，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“奶奶保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀！还有更有趣的事呢，在奶奶的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢，不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给爷爷逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在奶奶坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，回去的脚步一瘸一瘸。，但是我的心里很高兴，这是一个有意义的日子。明年，我还会来给奶奶扫墓的。
六年级清明节的作文 篇6
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
燕子去啦，有再来的时候；杨柳枯啦，有再青的时候；桃花谢啦，有再开的时候；可岁月为何不能回返呢？亲爱的奶奶，您长眠在这冰冷的墓地里很久很久啦，孙女现在离您这么近，却又阴阳两隔，千呼万唤也无法和您相见。我是多希望能再见你一面啊。这怎么不让孙女悲伤、痛苦、而又惆怅满怀呢？
记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存，没有奶奶的清明节连天都是灰蒙蒙的。寒风啊，请你告诉断肠人，那样爱孙女的奶奶怎么就在也不回来啦呢？
透过模糊的记忆，我又看见啦那熟悉的小山坡：满山的小草还是那么嫩绿，五颜六色的野花寂寞地开放着，还有那无人采摘的蘑菇……这一切都让我感到亲切极啦，景物依旧，奶奶却早已不在啦。画面再次重现，蓝蓝的天空下，一个穿着花裙的小女孩，欢快地跑着，那个紧随其后的慈祥老人不正是奶奶吗？她的脸色为何这样苍白，为什么不停下休息，我明白她是舍不得放下我……
画面模糊啦又清晰啦，小女孩跟着奶奶乖乖地采蘑菇。在老人的唠叨中，小女孩知道啦清明节，仅此而已。粗心的小女孩，你怎么没有看出奶奶眼中的忧伤，奶奶在用最后的力量延长着小女孩的快乐……
奶奶呀，你可知道，孙女是多么地想您呀！
奶奶走啦，在思念和等待中，我一天天长大啦……也终于明白，燕子能再飞回来，杨柳有再青之时，桃花有再红的机会，可奶奶却再也回不来啦，陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节……
六年级清明节的作文 篇7
上下五千年，悠悠吴文化。
清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的`农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢？”
泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。 想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队；公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。
想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊！你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗？想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊！吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大！
又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。
六年级清明节的作文 篇8
今天是四月四日，学校放清明节假。我回到了家乡和亲人们一起过清明节。
早上的时候，妈妈和奶奶早早就起床了，要做许多的事情，到市场买菜、肉，其中有葱、荷兰豆、猪肠子、豆腐、猪肉、猪肚。妈妈买完各种东西后，就回家当场和爸爸一起杀鸡、炒菜、买鞭炮……做清明扫墓前的准备。妈妈叮嘱我们说：饭后不要乱跑，上午准备出发去扫墓。
妈妈、爸爸、奶奶、二伯、二伯母等一直在做准备工作，从早上忙到中午；差不多11点的时候，我们带着汽水和啤酒，还有鸡鸭、米、水果、鞭炮等供品，带着装满黄草纸，冥币等祭祀品的麻袋就出发了；哥哥是负责扛所有的汽水和啤酒，虽然很重但却坚持扛到目的地，因为妈妈相信他的实力。相对来说，我拿的东西是很轻的，但责任重大：一不小心可能引起大爆炸，我拿的是鞭炮。
我们走了很长的一段路，终于到达目的地了，哥哥累的气喘吁吁，而我也累的心脏怦怦直跳。我和哥哥最先到达墓地，后面的一群慢慢才跟上来了。
二伯一上来就二话不说，拿起锄头就把太公的墓碑前后的野草和烂泥清理起来，清理干净后，就叫爸爸到附近的泥地里，拿起锄头挖了几块大的泥块。我、哥哥还有表哥一同去搬石块。我们把石块搬到墓前，接着大家把带来的纸钱统统交给二伯，二伯把叠得整整齐齐的纸钱分别放在石碑的东西南北方向，用石头压着。此后，奶奶把盛了两碗干饭用两双筷子插在饭的中央，再在墓碑前摆上各种供品。然后奶奶就拿出一大的麻袋的黄纸和冥钱，让我们分别把它们搓得均匀。哥哥搓得最搞笑，他使尽力气地搓，像打沙包一样用力地打着，使冥钱都均匀散开而他的拳头的皮搓破了；纸钱搓好以后，表哥就把火点着了，点燃了香烛，纸钱一叠一叠地烧，在烧纸钱的过程中，由于风势很大，使得周围的干草燃起来了，我们赶紧拿起树枝扑打火焰，扑灭火焰后，又锄了一条防火隔离带。接着把还没有烧完的纸钱再烧起来。这时候，天上下起了小雨，表哥说：“糟糕，下雨了。“小姑和妈妈却不慌张，她们异口同声地说：“下钱罗，下钱罗，祖宗在保佑我们今年赚大钱了！”几位表哥们点燃了“浪漫礼花”，随着“呼--啪啪啪”响了三声，那礼炮就像离弓的箭一样，在空中跳舞几圈后爆炸了，显得绚丽多彩。小雨此时也停了，天空又出现了太阳。
我们全体成员在铺了毡子的墓碑前齐齐地跪下来，随着二伯的叫声又跪又拜，我们在默默祝愿祖宗在九泉下安息，祈祷祖宗保佑我们下一代兴旺发达。
最后，我们打开了带来的东西，午饭就在墓前吃，含义是邀请祖宗和我们一起吃饭。我觉得这顿饭很好吃，也觉得清明节扫墓是一件有趣的有意义的事情。
六年级清明节的作文 篇9
清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风与日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。
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