清明节的作文

2021-04-10 关于清明节的作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?以下是小编为大家收集的清明节的作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

清明节的作文 篇1

  一年一度的清明节又到来了,十字路口出现了行人们开始为自己已逝去的亲人烧纸钱。但是,我认为我们应该换一种方式去祭奠我们逝去的亲人——用鲜花代替纸钱;用烧香代替炮竹。之所以我这麽说是因为燃烧东西时会产生二氧化碳,这在无形之中对环境又造成一次伤害。我家今年的祭祀活动就进行了一次“改革”。

  清早一起床我们带着妈妈准备的鲜花去祭奠我敬爱的爷爷。一路上,我看到许多似我爸爸一样身处异乡工作的叔叔、阿姨们,都会来祭奠自己的亲人。经过一段时间的跋涉,我们终于来到了爷爷的坟前。看着爷爷的坟头,我想起了与爷爷相处的一幅幅画面,我的眼睛慢慢的湿润了,眼泪在眼眶里打转,我强忍着不让它流下来。我想爷爷也不希望我流眼泪吧,大家也不希望我掉眼泪吧。吃过午饭后,我们从老家往回走。一路上我看到许多行人都愁眉苦脸的,好似一个个被霜打了的茄子一样,哀思绵绵。我想这就是唐代诗人杜牧这句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”所要表达的意思吧。

  在这个悲伤的节日里,整个城市都显示出一个悲伤的情形……

清明节的作文 篇2

  今天是清明,我和爸爸妈妈还有爷爷奶奶一起去乡下扫墓,爸爸先把纸钱和香点燃,我们就轮流的'拜祭祖先,并许下自己的心愿。拜祭完了以后,我们就把墓地的垃圾给打扫干净。这时,我想起了一首熟悉的古诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

  在这个节日里,我们用这种传统的方法表达对先人的无线怀念。

清明节的作文 篇3

  当寒冷的冬风呼啸离去时,春姑娘就悄悄降临人间。燕子在呢喃,黄莺在歌唱,原野披上了绿装,万物生机勃勃,啊!又一个漂亮的春天。在这一个美好的日子里,我们缅怀着对祖辈的想念之情,跟着爸爸去扫墓。

  一路上,我们看到了漂亮的风景,远处是秀丽的青山,山上开满了油菜花,像一片金色的海洋。

  到了山上,我们先去祭奠祖爷爷和祖奶奶。

  来的人可真多呀!有舅公一家、婆婆一家和爷爷兄弟一家。大家分头干活,二位婆婆负责清除坟墓四周的杂草、树枝,舅公、舅婆在坟前摆上饭菜、水果等祭品,磕头祭拜。奶奶和爸爸则拿着冥钱纸,三五张做一叠的用石头压放在坟墓的四周,而我则在旁边玩,我向山下望去,个个坟前都有人在叩拜,一个个人头攒动,像一个个小蚂蚁。此时,一位小男孩撑着雨伞,从我们身边走过。这使我不禁想起了一首古诗:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。”

  不一会儿,冥钱就烧完了,我去磕了个头,舅公就燃放了一排鞭炮,表示祭祀完毕。我问奶奶,为什么要过清明节?奶奶说:“百善孝为先,我们要学会感恩,感恩那份浓浓的亲情。”我似懂非懂的点点头,心想:清明节,是我国传统的习俗,整个民族投入其中。我也要为这份宝贵传统出一份力!走了一会儿,就到了山下,奶奶拿出几个刚祭奠完的青粑粑,分我们吃,我咬了一口,不仅吃到了甜甜的芝麻,还吃到了一样可贵的东西——亲情。

清明节的作文 篇4

  今天,爸爸回家了,我终于可以和他踢足球了。这是我期待了很久的事情。

  下午吃完饭,等爸爸休息了一会儿,我就兴奋地抱着球跟爸爸一起来到球场。这时候,球场已经有五六个人,于是我们就组成两队踢起比赛来。

  比赛开始,我当前锋,不知怎么回事,我好像疯了一样,也不顾身上会不会搞脏,一看见球我就跑过去拦球,不让他们进球。哈哈!果然,他们很多要进了的球都被我踢了出来,连对方的大哥哥都说:“小子,不错嘛!”直到下午4:30我才意犹未尽地和爸爸回家了。

  今天玩得真开心呀!

清明节的作文 篇5

  清明节,其英译可为“扫墓节”了。然而,时令、文化、风俗上三节合一的清明,唐宋以来,就多有游艺,并不特为扫墓和追思之日。

  直至明嘉靖年间,此现象还仍有记录。今人可从明《西湖游览志余》第二十卷中管窥一二:“清明,苏堤一带,桃柳阴浓,红翠间错,走索、骠骑……舞盘及诸色禽虫之戏,纷然丛集。”

  随着时间流逝,游艺渐次退出。清明的文化符号,渐剩添土追思和借墓踏青。而“清明雨”,也同时嬗变成了愁思与缅怀的心灵寄托。

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”虽然被质疑是杜牧伪诗,但这场妇孺皆知的“清明雨”,正是靠着凄凉、忧伤的雨中白描深入人心。

  在追思先人的日子, “清明雨”绝不是“好雨知时节,当春乃发生”。

  毕竟,天气状况和人的情绪息息相关。阴雨连绵之时,人体分泌的松果激素增加,甲状腺素、肾上腺素减少。

  而甲状腺素和肾上腺素可以促进神经兴奋和细胞代谢。因此,春光明媚常常使之精神振奋,淫雨霏霏则令人忧郁不悦。

  除了生理层面,“清明雨”还在文化和心理层面充满悲意。

  环境心理学认为,人和“雨环境”之间的联系并不仅仅是物质性的联系,更兼心理上的联系。换言之,人如何看待、想象和感知环境,反向决定着环境对人的影响。

  心怀悲戚之人看待清明细雨,会赋予眼前淅沥一层悲凉。而乍暖还寒的清明,冰冷的细雨滴落肌肤,更加剧了触感对已植入的这种心理意象的响应。

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