在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的六年级清明节作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
六年级清明节作文 篇1
清明节这天，天气晴朗，风和日丽。跳跳先生带着夫人和儿子小跳跳一起从城里开车赶往乡村老家扫墓。这是小跳跳第一次回老家。他坐在车上，看着窗外的蓝天白云、红花绿柳、闻着从金灿灿的油菜花地里飘来的阵阵花香，别提有多兴奋了!
一路上，跳跳夫人跟小跳跳讲了清明节的历史和风俗，还教小跳跳吟诵了唐朝诗人杜牧写的《清明》。
不知不觉，他们就到了墓地。有很多人正在那里忙着扫墓祭祖。跳跳先生和跳跳夫人也赶紧忙开了——折杨柳、挂飘钱、献鲜花、烧纸钱。刚开始，小跳跳在一旁看得津津有味。可是，不一会儿，就被烟熏得睁不开眼。于是，他就跑开了。突然，他看见墓地旁的小池塘边盛开着几朵小野花，就跑了过去。这时，他又看见池塘里有一群小东西在自由自在地游来游去，就好奇地又走近了几步，却一不小心掉到了池塘里。不会游泳的小跳跳赶忙大声求救。
幸好，扫完墓的跳跳先生及时赶到，把他救上了岸。闻声而来的跳跳夫人赶紧把小跳跳抱进了车里，换掉了他的湿衣服。跳跳先生也跟着跳进车里，急急地开着车回城了。
六年级清明节作文 篇2
每当清明时，我都忍不住会想到唐代大诗人杜牧所写的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这一句诗。的确，清明的脚步声又已经侧耳可闻了。又到了祭拜各位长辈的时候了。
于是，爸爸、妈妈带我这个周六去给奶奶扫墓。一路上，春光明媚，阳光灿烂，公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
到了爷爷家，大伯和三叔两家也都回来了。我们买好了祭拜的物品。很快，到了墓园。墓园不大，密密麻麻的布满了一座座墓碑，墓园里也到处都是扫墓的人。大人们准备了许多烧纸冥钱、香烛糕饼，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起去扫墓。扫墓活动可有意思了，找到我们家的祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描一遍，这一来，日久未修的坟、碑顿时面目一新了。
在奶奶的坟前，大人们取出供品摆在地上，点燃香烛，还烧了许多纸钱，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“奶奶保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀！还有更有趣的事呢，在奶奶的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢，不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给爷爷逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在奶奶坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，回去的脚步一瘸一瘸。，但是我的心里很高兴，这是一个有意义的日子。明年，我还会来给奶奶扫墓的。
六年级清明节作文 篇3
清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。
清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风与日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。
但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。
人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。
逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。
孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。
六年级清明节作文 篇4
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
4月5日是国家传统的节日——清明节。清明节快要到了，我跟母亲说好了：先去扫墓，再去踏春。我们从门口出来还很高兴，可是我听到别人说扫地，我就想起沉睡在冰冷的山间的老老爷，我就很难过！我们带上水果、点心和酒，又带了些纸币，我却很奇怪，带纸币干什么？母亲告诉我那是给老老爷花的钱，难道地下的钱是这样的吗？边走边想，不知不觉已来到了墓地。墓地两旁站立了两排树，在山下，两排树好像再看护着墓碑。我一走进去就感觉很悲凉，我看到了老老爷的墓，原来他就躺在了这冰冷的地下，坟上长满了青绿的小草，我们把带来的水果点心和酒摆放好，母亲就叫我跪在地上磕了三个头，我抬头时看见了姥爷一直低头不语，但是他的眼睛却充满了泪花，这还是我第一次看见他掉泪，我一直以为男子汉大丈夫不会轻易落泪，于是我也忍不住流下了眼泪，大家看起来都很难过，这时一直低头不语的姥爷说：“好了，我们走吧！”
大家走在回家的路上我看到了农民伯伯都在忙着种地，也看到了书上所说的老牛耕地拉车，农民伯伯们脸上流着汗水却充满了笑容，大家忙得不可开交，这正是应了那一句：清明时节种瓜点豆的谚语，清明时节还是植树造林的好时节。
走在回家的路上我看见了花儿已经露出了笑脸；杨树长满了巴掌大的叶子；柳树叶在风中起舞就像女孩子的长发在风中飞舞；小草倔强的从土里伸出了头；小鸟在林间欢快地歌唱，这些景象似乎让我们忘记了悲伤。春天是万物复苏、春暖花开的季节，在四季中只有春季会带给我们无限的活力，无限的生机。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。这个时节既充满了悲伤又充满了无限生机。原来人的一生这么短暂，最终还是要躺在地下，所以我们要在这有限的生命里做些有用的事，让我们的人生活得更加有意义更加精彩！
六年级清明节作文 篇5
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉跟丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁跟思。这雨或是风狂雨恣，或是跟风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人；或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立；烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂！山孤烟雾薄，树小雨声稀！风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖？拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪跟淡淡的哀愁！死者长已矣，存者永怀悲！音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉？
回味少年时，清明节跟雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”为什么“断魂”？因为“古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。古往今来，人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的`思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子；清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于人们心中哀愁的感应吧。又是清明了。"男儿有泪不轻弹"，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱就会没有遗憾，人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧！
六年级清明节作文 篇6
今天就是清明节啦，每逢清明节我就会想起诗人杜牧写的一首诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。清明节大家是否去扫过墓呢?当然我也不例外!
我们今天回老家拜山，这只是第一次而已，因为爸爸妈妈工作忙，所以好不容易才有啦这一次机会。我们回到老家，吃完午饭，便向山出发啦。
火辣的太阳晒的我们又增加啦一点疲倦，好不容易我们来到山顶，我就拿起扫帚扫起啦墓前的垃圾和落叶，看着墓碑，我不禁想起不在世的亲人和我一起度过的时光，不禁潸然泪下。但是我不一会我就扫好啦，每次祭祖时，我们都会想起为他们烧一些纸钱、放置一束鲜花。说着我就拿啦伙计少啦一炷香插在啦墓前，而爸爸妈妈却有点难过的为他少啦一些纸钱。。爷爷把一些鸡肉、美酒和水果摆在墓前，祝愿他们能在天堂的那一边过上幸福美好的生活。
为啦我祝福他们，我们便跪啦下来，好想在为祖宗守灵，愿他们能保佑我们幸福平安、生体健康。祭拜完后，爸爸小心翼翼地拿着火机点燃鞭炮，放完后就走啦。
我临走时，再次瞄啦一下祖宗的坟墓，擦干啦眼眶的泪水，随着下山啦。心里怎么感觉在百爪心挠?但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活快乐。通过这次祭祖，我感受到啦原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的家。所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴，生命不是游戏，那么大家在清明节有木有拜过山呢?
六年级清明节作文 篇7
清明节又要到了，每年的清明节我的爸爸妈妈都会带着我去老家扫墓。因为在我的老家很重视清明节。
清明节是一个祭奠已逝亲人的日子，也是我们必须回老家的日子。我们坐着大巴车行驶在高速公路上，欣赏着迎途的景色，开始了回家的旅程。高速公路两旁被春色弥漫着，嫩绿的麦田成了一望无际的麦海。黄灿灿的油菜花地成了美丽的油菜花海，真是美不胜收！
老家的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：祖先保佑，让我高考多考五分！多可笑呀。还有更有趣的事呢，爷爷的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：别动！，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在爷爷坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意，也密切了我和表哥表姐的亲情。
六年级清明节作文 篇8
在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。
由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。
很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。
上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。
清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。
寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。
寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。
其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。
寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”
《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。
由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。
六年级清明节作文 篇9
清明节，又来临了，我呆呆地望着天空，不禁又陷入了对外公的怀念。因为在我那绚丽多彩的童年生活中，外公给我的印象太深刻了，外公给予我的爱实在太多太多了。
我依旧记得，外公的那张脸和那双手，那张布满皱纹而又充满精神的脸和那双苍劲有力却又突兀着青筋的手，它们曾经和外公一起……
儿时，我一直都是被外公外婆拉扯大的，常常随外公外婆起得很早，老是做在一张小木凳上看着外公扫地。外公拿着一把扫把在街道上扫，我呢，就拿着比自己矮一点儿的扫把乱舞，常常弄得到处都是灰尘；外公性情温和，也不说什么，只好一遍遍地扫，毫无怨言；那时侯，我还小，看到外公天天清扫街道，不禁也有一些纳闷，常常扯着外公的衣角，略显淘气地问：“外公，为什么，你天天要清扫街道呀，你又不是清洁工？”外公也就朝我一笑，继续扫地了；我看着外公的笑容，也就似懂非懂地点了点头，还不时“噢”几句应声；后来，随着年龄的增长，久而久之，外公清扫街道的原因我也清楚了，心底里对外公也不免产生了几分敬佩。
一次，冬天时分，天气寒冷，我刚起床下楼，又见外公在扫地；我走出去，坐在门口的小板凳上，托着下巴呆呆地看着外公，过了好一阵儿，外公才见我坐在外面，立刻把自己身上的棉袄脱下来，给我披上。我当时再看外公的时候，发现他的手已，冻得通红，嘴唇泛青，可那时外公已经在扫地了……
外公，又一年的春天到了，您喜欢的桃花又开了，散发着泥土的气息。您，可闻到了它们的芬芳，感知到了有个童稚的心灵在呼唤您，在呼唤您啊！
现在，虽然外公已经不在人世，但外公的音容笑貌却时常在我的脑海里浮现；因为，外公给我那无私的爱实在太多了，他那勤劳朴实的形象给我的印象太……太深刻了！
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