无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是一种言语活动,具有高度的综合性和创造性。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的清明节的作文9篇,欢迎阅读与收藏。
清明节的作文 篇1
“为什么要放假呀!”大人们说是清明节的假期,清明节是咱们的传统节日,是给逝去的人扫墓的日子,又叫踏青节,春光明媚,天气转暖,也是外出踏青春游的好时候哦!
假期的第二天我就和和妈妈回到老家,姥姥折了好多柳条挂在大门上,妈妈还给我和舅舅家的弟弟妹妹编了柳条帽,咱们带上后可神气了,他们还念着:“清明前后,种瓜种豆”,哇!这是个多么神奇有意义的节日呀!
清明一大早醒来,姥姥和舅舅带着水果等去扫墓,妈妈带着我和弟弟妹妹去踏青,刚走出村口,就看到绿绿的麦苗象超大的地毯铺在田野里,天空蓝蓝的,暖暖的太阳照在身上,高高的白杨树钻到了云彩里,喳喳叫的喜鹊在咱们头上飞来飞去,好象在说欢迎咱们呢!走进麦田,绿油油的麦苗可茂盛啦,一垄垄排的整整齐齐,就像咱们班放学排起的队伍一样,这景色实在太美了!
更有意义的是,咱们在麦田里拔了一些青草,回家喂给邻居的小兔子,小白兔吃着我喂的青草,高兴得胡子一翘一翘的,让我也高兴的不得了,我好喜欢家乡,喜欢在这儿过清明节!
清明节的作文 篇2
我出生在美丽的古城开封,但我却是一个地地道道的‘潮州人’我的家乡在广东汕头。那里的习俗和我们这里的习俗有很大的差别,每年的清明节就是那里最热闹的时候了。每年的4月5日前,身在他乡的游子们就纷纷从世界各地赶回来为自己的祖先祭拜,扫墓,祈求祖先的庇佑。这时家家户户都会准备许许多多的点心,鸡鸭鱼肉,还有祭拜时所需要的香火和鞭炮。清明节的前几天就开始祭拜了,由于我们老家比较讲究风水,每块墓地建的地方都在不同的位置,所以扫墓一般都要三四天才完成。按习俗女孩不能去扫墓,不过疼爱我的爸爸还是带我去过一次,记得那天早晨6点多,天才刚亮我们带上准备好的东西就出发了。我们先开车来到山下,然后步行上山。一路上,有拿着祭品正在往山上走的,还有已经到达开始祭拜的,平时寂静的大山一下热闹起来。就这样我们走走停停,太阳已经爬上了山坡,我们也终于到达目的地。
我们家的墓是用大理石砌成的,成半圆形,像一个蒙古包,左右两边分别有两根石柱,墓中间是一块黑色石碑,上边的字是朱红色的。爸爸告诉我那时他爷爷的墓。之后我们在墓前放好祭品,又放了两挂鞭炮,然后点燃香火,跪下磕了三个头,再把墓上的字用准备好的红毛笔重新描一下。接着我们又到另外一座山上祭拜下一个祖先,就这样一天下来也就只能拜上两三个祖先。
到了清明节当天,全村所有的男人都会聚集在一起,大家抬着烧猪和许多祭品到一座很高的山上去祭拜整个黄氏家族的祖先。在家的女人和小孩就会提着篮子装上祭品到村里的神庙去祭拜神灵。晚上还会请来戏班唱戏,热闹极了。爸爸说,在这里清明节比春节还热闹隆重,家中的亲人尤其是男人,无论身在何处,只要是清明节就一定要回家。虽然每次清明节回去,爸爸都累得要回家休息好几天才能恢复过来,不过每当看到爷爷奶奶开心满意的笑脸爸爸都无比的欣慰。这使我明白了清明节不但是祭拜祖先的节日,也是晚辈孝敬长辈,全家团圆的重要日子。河南省开封市县街小学三.九班黄馨钰
清明节的作文 篇3
今年的清明节来的真快啊!正如唐代诗人杜牧的诗句清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
以前自己总是以为清明节很好,可以放假了,自己就多么想要清明节快一点到,终于清明节到了,可是那个时候一开始还玩的很好,一到了星期一就一直下大雨,下个不停,还得自己们上学都成了个麻烦,从家里到学校就已经湿了全身的一半,雨一下就是2个星期半了,还记得一次去上学的时候也是清明节后的最后一天下的雨了,那一天偏偏就下大雨又冷又刮风,自己最不喜欢的下大雨时鞋子进水,一进水就很难受了。但下那么大的雨也有好处和坏处。
雨的好处。现在中国有很多的国家都是缺水的,像自己老家那样,那里的和都已经快干枯了。那一年是过年,自己回了老家一次,几天后就很无聊就到爷爷的田地去看看,一看就吓一跳,那里的那条用来浇菜的河水就只能装2个水桶那么多了,不但是这里还有被的地方也是这样。一次自己又和爷爷奶奶去他们种的新田地,自己又看到了那些河都已经干渴,就只有小小的水了。水都还是黑的。
自己在老家也有半个月了,也应该回广州了,在自己没回之前就下了一场大雨,第二天就回去了,但那些河也已经装满水了。加上现在又是清明节下了这么多天的雨,老家那里的河水也够种田地的人用也用不完了。雨水的坏处。清明一到,就下去了大雨,学生们上学就出问题,雨就不停的下着,人也只好撑着雨伞去上学,尽管带了雨伞照样也会被雨淋湿。而且雨下了这么多天随时随地都会引起洪灾,雨即有好处也有坏处,雨少下也不行,雨多下也不行,就像自己家对面有条河,里面养着很多鱼,但河水都早被污染了,清明下雨那时,河水就涨起来了,那些鱼也游上来了,那水越长越高,幸好人们及时处理了,才退出了危险。
清明雨上,自己又学到不少知识。
清明节的作文 篇4
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。
大家都知道这是一首杜牧写的清明古诗。
今天是星期六,我父亲一大早说:“清明节到了,祭祖坟了,这是我们中华的风俗。”我得意地说:“谁不知道啊!就像就你知道一样。”母亲和我一唱一合害得父亲一个字都不敢说了。
我们一家三口人来到祖坟前面,我们先拿出打火机,然后拿了几串小鞭炮放放。我原本是个喜欢放鞭炮的人,可现在为什么这么怕了呢?这都怪一个小鞭炮若的祸,那是我六岁的时候,我再玩的时候检到一个小鞭炮,我把它给放了。
可是它爆炸的速度太快了,只听啪的一声,我的手被炸出了血,当时我痛的哇哇大哭,我家的邻居看见了我这副得性,马上告诉了我父亲母亲,我父亲母亲听了害怕极了,连忙把我送到医院里包扎伤口,从那时我就不敢玩鞭炮了,而且有时候听到鞭炮声就怕了。
我们放完鞭炮点了几根香,我学着父亲母亲的样子,先鞠躬,再说些什么话,我的父亲母亲在说什么我听不到,但我口中在说:“我要好好学习,以后考上大学,这样才对的起父母”我知道我这样只说说不做是没有用的,而是要实际行动起来。
最后,我父亲拿出一些吃的东西和酒,他把酒倒到小茶杯里,然后倒倒墓碑前面的土地上。在回家的路上,我说:“你们这样祭祖坟不怕旁边那些野草着火吗?”他们说:“当然怕啊!但只要小心点就行了。”
回到家中,父亲拿出几个他第一次做的“清明果”,他说:“我从来没做过清明果,因此,这次清明果可能比以前奶奶做的难吃很多。”我尝了一口,我觉得不好吃,可是我还是吃了下去,由于我相信父亲下次一定做得更好吃!
清明节的作文 篇5
今年的清明节,我忽然发现,诗格外的火。
网上,殷之光、方明、王刚,这些名家朗诵的名篇,令人心潮起伏;“清明节,母亲在喊我”,作为“春天读诗”的第一个视频,余光中的名句令人一次次动容;《面朝大海,春暖花开》,海子的这首不朽之作,有朗诵、有解读,自开春以来,反复传播不绝。同学、同行组成的微信圈,用格律诗彼此唱和,将我们带进多少难忘的岁月。短信往来,借诗传情的也不少,有的朋友早就因此获得了“手机诗人”的美誉。最近,我还应远在四川的'熟人之邀,加入了一个“群聊”,进去一瞧,原来聊友们身在天南海北,互不相识,却一概以诗对答。
以诗缅怀先烈、悼念故人、咏景抒情,在清明节里,可以说,成了流行的文化,当然,反过来也为清明节增添了文化的内涵,让扫墓、踏青,不再单调、不再那么没文化。
十几年前,多少人感喟诗歌在衰落。在一个浮躁的环境里,大概最先被淘汰的就是诗了。写小说、写剧本、写音乐,连过去“十五的月亮十六圆”的歌词,都可以赚钱,唯独写诗是绝对赚不了钱的。既然赚不了钱,当然也就变得冷冷清清。
其实,诗的动力从来不源自市场,而是亘古不变的人情。只要有人情在,诗就永远不会沉寂。仍以清明节为例:
清明,这是个祭奠追思的日子,自古便有诸多名句,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,更是千古传唱。每遇清明,我们用什么来寄托哀思呢,说来说去,诗才是最佳选择。而自从有了网络,网上祭奠迅速普及,在无数的纪念帖子中,诗的感染力沉郁且震撼。
清明节气,春意正浓,春天是抒发情怀的好时光,苏轼就吟唱过:“正是一年春好、近清明”。如今,清明节是假日,踏青、赏春已经成为旅游大潮,一路上,见到盎然的春意,只要胸有点墨,谁不诗兴大发?
近些年,诗歌在复苏,复苏不在专业诗人里,而在众人的心中。或许他们没有结集,但U盘里早已车载斗量;或许他们没有付梓,但在自媒体的年代,一点击便是发表;或许他们没有成名,但诗与书法、国画一样,本来就是我国传统文化中怡情养性的所在,是私人的事情。
我国曾经是诗的大国,诗的历史悠久,只要有点文化底子,谁不作诗?诗,是人与人之间的交往方式、也是个人情感的宣泄渠道,作诗,几乎伴随着文化人的一生。大多数人都不会因写诗而成名,也没有人想着靠写诗维持生计。今天,人人都识文断字,在这样一个文化繁荣的时代,最需要恢复的传统就是诗书画,这些,曾经都是中国文化的基本。回首前尘,每次历史转折关头、文化振兴肇始,诗最有底蕴,也最具号召力。
书法正在普及,是个场合就可以看见有人在那里当众泼墨挥毫;绘画,在各种老年、少儿培训班的教育下,也不再是极少数人的事情。而诗歌,说难很难,说简单也很简单,既可以不花钱,也无需上培训班,自古都是自学成才,不成才也无所谓,求其舒心而已。至于偏爱新体,还是钟情格律,那完全因个人情趣而定。
无比发达的网络,诗的位置应该更重。古往今来的佳什名篇,经过视频和多媒体制作,通过抑扬顿挫的朗诵,有条件有魅力成为网络文化的重头。诗的字数可以很短,所以,多少见解都不妨凝聚在短短的几行之中,在以简取胜的网络文化里,以诗为帖、以诗为微信,比那些直白的发泄更有情有力。
文学是文化的中心,诗是文学的核心,一个诗歌被发扬光大的时代,文化才有无限的希望。世界如此,中国也如此。
清明节的作文 篇6
转眼又到了清明,又要扫墓了。应了大诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,我们正是在淅淅沥沥的小雨中乘车前往陵园的。
经过一个多小时的路程,我们终于到了山脚下;陵园位于一大片毛竹林中,远远望去就像一片竹海;一阵风吹过,竹叶发出“沙沙沙”的声音,就像海浪拍打的声音;小爷爷在墓前的空地上摆好桌布,放上祭品,开始祭祖。等小爷爷祭完祖后,我和叔叔拿着工具准备去挖笋了。
我拿着竹棍轻轻拨开地上厚厚的竹叶,细心地寻找着毛笋?突然,我发现一个小小的笋尖从土里探出了脑袋,我兴奋地大叫起来。叔叔拿起锄头奋力地挖着,不一会儿穿着黄色外衣的笋宝宝就被挖了出来。我把毛笋放进袋子里,又开始寻找下一个目标。一棵、二棵、三棵……越来越多的笋宝宝被我们挖了出来,竹林里到处都是我们欢快的笑声。
雨渐渐地下大了,我们带着我们的“战利品”踏上了回家的路!
清明节的作文 篇7
今天是传统清明节,为了拜祭祖先,我跟爸爸我的妈妈回到老家,一路上阳光灿烂,春风暖暖,可是爸爸似乎不怎么开心,我也就不敢太那么乐呵。小心翼翼地跟着爸妈后面走,突然爸爸问我:“聪聪,知道传统清明节的由来吗?”我摇摇头,爸爸给我讲开了:
古代的时候,人们就认为,传统清明节即起始于节气。汉代刘安所着《淮南子》称:“春分后加十五日指乙则清明风至。”这清明风至之时正值阳春三月,故有“三月节”之称。后来,《岁时百问》一书曾做解释:“万物生长此时,皆清洁而明净,故谓之清明。”显而易见,传统清明节是因它所处的时令,在光照、气温、降雨等各方面俱佳而得名。后来,皇帝为了纪念忠臣介子,把这天叫做寒食节(也就是今天的传统清明节)。久而久之,传统清明节就成为了拜祭祖先的日子,是中华民族的传统节日……
说话间,不知不觉就到了爷爷奶奶的墓地前,墓地坐落在一片开满油菜花的田地里。背面是高高的土坡,土坡旁边有一条清澈见底的小河,河岸上一排垂杨柳随着春风轻舞,偶尔有几只小鸟忽的一下飞走又忽的一下飞来,给寂静的墓地带来一丝活力……
来到墓旁,只见整个墓地杂草丛生,一块石头碑上刻着爷爷奶奶的名字、出生及其逝世的时间,我算了一下,爷爷和奶奶年纪轻轻地就去世了,听爸爸讲爷爷奶奶都是十分勤劳善良的农民,舍不得吃,舍不得穿,节约来的钱都供给爸爸念书,自己有病了也舍不得看,当爸爸刚刚参加工作,日子刚刚好起来,本该享福了,却不幸得了重病去世了……看到眼前的景象,我的心情也变得沉闷起来,难怪杜牧在诗中说“路上行人欲断魂”,爸爸跟我的妈妈不声不响地拔着墓上的野草,我也默默地拔着……虽然我没有见过爷爷奶奶,但是两行思念伤心的泪水还是不争气的流了下来……
杂草清理干净了,爸爸点上了纸钱,红红的火焰映红了爸爸的脸,爸爸凝视着一张张寄托哀思的纸钱在火中发黄,卷起,变灰……脸颊上流下了不知是泪水还是汗珠。我默默地跪在地上恭恭敬敬地给爷爷奶奶磕了三个头,心里暗暗发誓:一定要给爷爷奶奶争气,不让他们的辛劳白费……
今年清明时节虽然没有雨纷纷,但是路上行人一样欲断魂……
清明节的作文 篇8
曾几何时,清明节的祭祀活动还被列入封建迷信的行列,而今,时过境迁,已经成为全国人民的公共假日。清明节的民俗很多,南北不同、东西各异,但祭祀逝者、追忆先祖恐怕是共同的习俗。
“插亲”还是“插青”,关键词之一。我做了许多考证,似乎两个词都有道理。清明时节,人们会带上清明吊,来到逝去的亲人的墓前,烧上冥币或纸钱,燃放鞭炮,郑重的在坟上插上清明吊,必要时对坟墓进行修缮。逝者的坟上插上清明吊,表示有后人来祭祀过,否则就真是孤魂野鬼,所以我认为“插亲”一词比较确切,但是,有的地方过去也是插上苍松翠柏等青树枝或鲜花,“插青”一词也是合适的。
清明节,“慎终追远,绳其祖武”,关键词之二。华夏民族自古就有孝亲敬祖的优良传统,形成专门的节日,恐怕也只有华夏民族才独有的。慎终,就是要求我们谨慎的思考人生于天地之间的意义;追远,是说我们要看看老祖宗们都留下了些什么,在自身与先贤之间做一个对比,应效法先古圣贤。慎终追远就要求我们追念逝去的先人,继承他的遗志。绳其祖武是说要踏着祖先的足迹继续前进,比喻继承祖业。
“祖宗虽远,祭祀不可不诚”,清明节关键词之三。这句话出至朱子治家格言,朱子治家格言又称治家格言、朱子家训,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。年轻时曾经诵读过多遍,大多词句能熟记于心,现在记不起几句了,自从父亲离世,“祖宗虽远,祭祀不可不诚”便时常在脑海里闪现。朱子先生告诉我们,祖宗虽然远离我们而去,可我们要时常缅怀他们的魂灵和功德,我们一定要用虔诚、感恩的心去祭拜他们。
又是一年清明至,让我们慎终追远,感恩逝去的先辈,踏着他们奋斗的足迹继续前进!
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