在学习、工作或生活中，大家都经常看到作文的身影吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的端午节小学生作文6篇，欢迎大家分享。
端午节小学生作文 篇1
今天是端午节。
原来我只知道端午节是纪念屈原的节日，后来查了资料，才知道关于端午节来历的传说很多，主要有四种：一是为了纪念屈原，二是为了纪念伍子胥，三是古代百越民族祭祀的节日，四是为了纪念孝女曹娥。
传说曹娥的父亲被大水淹死后找不到尸体，曹娥就在五月五日跳进江里去找父亲的尸体。五天之后，曹娥抱着父亲的尸体浮出水面，她自己也死了。人们为了纪念这位孝女，就把她投江的这一天定为端午节。这就是孝女曹娥的故事。
至于还有其他的故事，那就下次再讲了。
端午节小学生作文 篇2
今天是端午节，每年的农历五月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。
我想端午节应该是每个地方都有的吧，可妈妈告诉我："端午节流行于汉，壮，布依，侗，土家，仡佬等民族地区。"这下我可明白了。
我与奶奶来到大街上，四处都会传来热情的喊声。听“卖粽子啦！甜的，咸的，香喷喷哦！”但最令我注意的是小孩子了，他们的脖颈，手腕或足裸上都系红，黄，蓝，白，黑五色的丝线，奶奶说，那是长命缕。
奶奶从大街上买了些艾草与蒜头，中午12点，就拿出去放在太阳下晒，说是可以避邪。
晚上，一家人吃饭菜，当然少不了黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒，还有一道菜叫黄龙出海，妈妈说："今天是龙的纪念日，所以要烧这道菜。"电视机里，小朋友们正在做游戏，瞧他们的头上画"王"字，身上还佩戴五色香囊。
端午节可真是有意思啊！
端午节小学生作文 篇3
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”端午节是我最喜欢的节日。
关于吃粽子有一个传说，古时候有位诗人叫屈原，因为楚国将亡，他空有一身报复却报国无门而投江自杀，人们为了鱼、虾 …… 海洋生物不吃屈原的.遗体，就把包好了的粽子投入江河让它们吃粽子。
我们家乡的端午习俗有很多：有插艾叶、戴香囊、吃粽子、赛龙舟 …… 我最喜欢吃粽子，我的奶奶先从芦苇池里采来新鲜的芦苇叶，再用水清洗干净，然后把芦苇叶放在水里煮一煮，最后把准备好了的糯米加上红豆、绿豆、葡萄干等各种各样的馅浸泡后晾干。这下什么都准备好了奶奶就开始包粽子了。她先取出三片叶子，再用左手捏住另一头，然后轻轻地向里一卷，接着把糯米等往里头一倒，最后用线把粽子绑结实，一个粽宝宝就诞生了！奶奶还没把粽子放入火炉，我闻到一阵阵芦叶的清香，口水就流了下来，恨不得直接抓个吃了。
我爱美味的粽子，更爱我国传统的节日—端午节。
端午节小学生作文 篇4
端午节到了，爸爸给我讲了端午节是一个很古老的节日。在这一天人们都要吃粽子，在南方许多地方人们还要赛龙舟。
早上一起床，我就给奶奶说我要吃粽子，奶奶把粽子放在锅里煮好，给我放到碗里。我把粽子皮剥了，在粽子里放上白糖，一吃真甜呀。
我高兴地告诉奶奶粽子真好吃，明年端午节，我还要吃豆沙做的粽子。奶奶高兴地笑了。
端午节小学生作文 篇5
又是一年的端午，迎着棕叶的清香我们来到了奶奶家。 一进家门，便看到了一捆又一捆绿色的、细长的叶子悬挂在院子里的各个角落，我疑惑地看着，随手摘了一根自言自语道： 这是什么呀？ 在一旁忙着的奶奶笑道： 这是艾叶，用来驱虫的。来，咱们进屋去包棕子吧！ 一听到马上就有棕子吃了，我似乎闻道了那香喷喷的糯米味，嘴里仿佛尝到了那美味的五花肉。想着想着，我不禁垂涎欲滴，催着奶奶快点包。奶奶笑呵呵地说： 别急，别急，我还要准备材料呢。 只见奶奶先把糯米洗干净，然后淋干，再放入酱油、酒、盐、味精。同时她又准备了一些绳子，把碧绿的棕叶放在锅里煮了一会儿，然后把一块块五花肉切好，浸在了酱油里。过了一会儿，我发现糯米的颜色终于变成酱色了。
万事俱备，只欠东风， 终于可以开始包了。只见奶奶挽起袖子，以迅雷不及掩耳之势，轻车熟路地把一张棕叶卷成圆椎形，在里面放了一些糯米，然后再放了一块大肉，接着撒了些糯米并盖平，最后用绳子把棕叶一圈又译全绑紧，嘿嘿！一个 枕头娃娃 在奶奶手里悄然诞生了。
看着看着，我不禁跃跃欲试， 奶奶，您到一边去包，我要和妈妈来次比赛。
我学着奶奶的样子拿起两片棕叶，慢慢地把它卷成园锥形，从盆里捞出一把糯米放入其中，精挑细选了一块又肥又嫩的五花肉放在糯米的中间。我瞟了瞟妈妈，哈哈，可怜的妈妈正在为裹棕叶发愁呢，这次我肯定赢定了！然而，好景不长，手里的棕子就像一个咧着嘴大笑的娃娃。嘴巴怎么也合不上，眼看着妈妈就要赶上来时，我灵机一动，把棕叶一转，立刻用绳子绑紧，一个 枕头娃娃 在我手中诞生了，妈妈笑着祝贺我赢了。接着，越来越多的 枕头娃娃 在我们手里诞生了
棕子熟了,我一口一口地品尝这透。
端午节小学生作文 篇6
今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。
屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。
史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？
那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
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