以端午节为题的作文

2022-01-31 关于端午节的作文

　　在平凡的学习、工作、生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编帮大家整理的以端午节为题的作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

以端午节为题的作文篇1

　　于是，我童年的端午节也是在盼望与守候中来临的。只不过大人们对端午节的态度是在虔诚中迎来端午的；而象我一样的孩子们呢，却是盼望端午早早的到来，我们也好好的吃上几个香喷喷的粽子了。

　　说实话，那时每一年除了盼望春节早早的到来外，我始终是盼望着过端午节和中秋节了。

　　因为在我们家里，平时初茶淡饭都有些不济，更谈不上吃山珍海味了。于是，父亲母亲平时积攒一些东西，在时逢佳节时他们才纷纷把这些平时舍不得吃的东西（但今天看上去却是再普通不过的食品了！）拿出来招待客人或者让我们几个小孩子解馋。这，可能是一件让今天能吃好穿好的小孩子们感到非常费解的事情了。

　　然而，这确实是我童年的一部分真实写照。过节，是孩子们快乐的日子。过节，却是大人们最操劳和忙碌的日子。

　　在端午节还没有到来之前，父亲和母亲便忙开了。母亲把珍藏的糯米从大瓷缸里倒腾出来，用米盅一盅一盅的计量，然后把盛出来的糯米倒入水中浸泡。父亲呢，父亲却到煤矿附近的农家毛竹林里去采摘新鲜的竹叶拿回家来洗净以备包粽子用。

　　端午节那天一早，父亲便把我从睡梦中拉起来。于是，我背上背篓跟在父亲背后朝我家屋后的那一片山坡走去。

　　那时候，在我家乡过端午节，家家户户都有在端午节的清晨去山坡摘割艾蒿的习惯。听大人们讲，端午节这天，大地上生长的百草都是药，以艾蒿最佳。特别是天刚亮的时候，有夜露滋养过的艾蒿是最好不过的了。

　　然而，我当时不懂得这些，就是现在也是似懂非懂。至今还疑惑，为什麽每一年只有农历五月初五的这几天的艾蒿是药呢？虽然费解，但我不得不承认端午节的艾蒿还真是好药啊！

以端午节为题的作文篇2

　　农历五月初五——端午节。是纪念屈原以身殉国，填入汩罗江的日子。为了不让鱼虾们把屈原身体上的肉吃掉。人们就用粽叶包裹着糯米投入江里，并且人们也要吃粽子、咸鸭蛋，在家门前挂菖蒲和艾草，人们还要举行赛龙舟。

　　首先是包粽子，要把竹叶洗干净，在热水中泡软，在准备好绿豆、鸡蛋黄、肉等材料做馅。再把长长的竹叶折叠，围拢做成一个窝，中间放进配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把馅放在米里，和在一起揉均，最后把竹叶包着的粽子做四个角的形状。包粽子最后一道工序是：用棉线绳包好粽子，不然粽子在煮的过程中就会松开。把包好的粽子放进锅里，水要漫过粽子，用猛火煮，大约一个小时后，改用文火煮三十分钟。等粽子熟了以后，就会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢。

　　然后是划龙舟，千姿百态的各式彩龙在江面游弋，有的舒展着优美的身姿，有的摇头摆尾，有的神采奕奕。当划龙舟比赛开始时，各色各样造型的“蛟龙”如箭里弦，欲争群龙之首。此时，健儿们狠劲猛划，奋力冲刺，两岸滚起阵阵“加油”的声浪。

　　端午节不仅流露出的是地道故乡情，还是一种古老的传统。

以端午节为题的作文篇3

　　又一个端午节到了。

　　清晨，热闹的街市熙熙攘攘，人来人往。街边热气腾腾的锅里飘出粽叶的清香，乡下的老农们担着一担担湿漉漉的艾叶走街串巷带着古朴的音腔吆喝着端午的清晨。

　　艾叶上颗颗露珠滚动着艾香，长长的艾香在都市的清晨缩短了都市人的梦，拉长了屈原的诗句，拉长了端午节浓郁的民间气氛，也拉长了我们民族几千年延续下来的民俗走廊。

　　于是，满街里充溢了艾叶独特的香味。这是屈原的香味，这是端午的香味，这是我记忆的故乡山里的香味。这香味曾经带给了我一个又一个好奇的童年，也带来了一个又一个充满幻想的少年。如今，虽然我年过不惑，这香味又依然一路伴我走来，深深地深深地，回荡在我的心间;长长地长长地，回荡在我的记忆之中。

以端午节为题的作文篇4

　　端午节要到了，我最喜欢的粽子马上就可以吃到了。

　　农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，音雄黄酒，游百病，配香囊，备牲醴。端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原，名平，是战国时代的楚国人，生于楚威王五年夏历正月初七，或谓生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出，悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体，装在皮革里于五月五日投入大江，因此，相传端午节亦为纪念伍子胥之日。端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诗辞颂扬。孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为了纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾。秋瑾是六月五日殉国，后人为敬仰其诗，复哀其忠勇事迹，乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

　　端午节人人皆知的习俗就是吃粽子了，我爱吃粽子所以我爱端午节。

以端午节为题的作文篇5

　　端午节一早，我就被家人叫唤着起床了。因为每年今天的这个节日，我家里都会来很多客人，大家是一起热热闹闹的度过这个端午节的。

　　我起床之后帮着妈妈忙活着家里的一些活儿，我们准备好了粽叶，还有红豆、糯米等等，就等着亲人们到齐之后，大家一起包粽子了。端午节一起包粽子，这已经是我家里的一种习俗了。大家坐在一起，一起动手包粽子，包完粽子之后等待着粽子出笼，然后一起品尝这端午节美味的粽子。

　　家里的亲人大都是半上午就赶来了我家，都是前来赶着吃午饭呢。等到人到齐之后，爸爸妈妈将桌子搬到了院子里的槐树下，桌上放着的是粽叶还有米粮，大家团团坐着，然后就动手包粽子了。我和表弟表妹们包的粽子是最奇怪的，我们总是掌握不到技巧，包出的粽子松松垮垮，很多时候还得让身边的大人们重新包一遍。虽然我们包的不好，但是我们一个个的都还在想尽着办法想要包出一个最好看的粽子来。

　　每年这一天，我们包粽子的时候，气氛都非常的轻松和谐。小孩子们闹成一片，一个一个都在较量着，都希望自己手上包出来的粽子比其他人都好。至于大人们，他们可就没有我们这种攀比心了，一个一个的都很悠闲，尽管悠闲的好似漫不经心，但是包出来的粽子那叫一个好。这是让我们这群小孩都无比羡慕的一点。

　　粽子包好了，爸爸妈妈忙活着去厨房蒸粽子了。闲下来的大人们又说起了闲话，我们这群小孩子玩起了捉迷藏，我们所有的这些活动，其实也就是在等待着吃粽子。端午节的粽子香软美味，味道中还带着一种温馨。

以端午节为题的作文篇6

　　端阳节到了。

　　清晨，我被一陈清脆的叫卖声惊醒，我迅速穿衣下床，扒在自家的窗户向外看，只见一位身穿红色运动服的小姑娘推着一辆破旧的自行车，车上捎着一大捆嫩绿的滴着露水的艾，在东张西望，企盼有人来买，但过往的行人脚步匆匆对此不屑一顾，小姑娘在这繁华的大街上显得特别孤单，只有去晨练的王大伯和领居李奶奶凑上前，挑挑拣拣，终于每人买了一把，王大伯说：“这艾没味道，恐怕是假的”，李奶奶说：“现在环境污染的厉害，这是污染过的所以没有山里的那种清香。”上班时，路过盘旋路小吃市场，小吃市场的街道两旁摆满了大筐大筐的粽子，做粽子的人将大发其财，几乎是全家出动，他们一边装一边喊，“粽子，粽子，各家包的，”行走的人们为凑热闹争着抢着买一些，我也买了一些，拎到办公室却不好吃，我看见每个同事的桌子都放着一袋袋的粽子，突然想起在老家裕河过的端阳节。

　　小时候在老家在过端阳节，听过许多传说，而且有很多习俗，每年端阳节这天，农民便不下地干活了，说这天老天爷下虫，人会把虫带进地里，收不到庄稼了，要喝雄黄酒，喝了雄黄酒，一年之内碰不上毒蛇，还说端阳节是一个高大的`巨人，背象两块门扇，脚象两片木锨，眼睛象两个小碗，每逢农历初五，人们都要给端阳做好吃的，杀鸡、捞鱼、做麻花、做新麦面馍馍，否则会灾祸降临。因此，这天，所有人都不下地干活，小孩子也得早早起来，手里拿着香荷包，手腕上帮着五彩线编的手拌子，脖子上挂着新麦面的圈圈，站在院子里或依在大门上等待奇迹出现，我既想见端阳又怕见，于是我便蜷缩在外婆的怀里，瞪着眼睛，浑身在瑟瑟发抖，我好像看见端阳就在我家对面的山上，张着大口正向这边飘来，又觉得他在我家的房顶上，等啊等，端阳始终没有出现，我想可能是妈妈做麻花时手没洗净，爸爸杀鸡时弟弟不让杀那个大的，或是我偷偷吃了一个小麻花得罪了端阳，于是他管理所了不肯来，我便很失望又很高兴的问外婆，外婆总是说：“还是大端午呢！等十五吧！”我年年如此，但一次也没见着端阳。

　　最有趣的是放牛、放羊娃们，他们从开春就开始拾柴火，在附近最高的山顶上垒得高高的叫“高高山”，每年到了这一天，天不亮孩子们便从家里拿上鸡蛋、洋芋、花馍等好吃的上了山，选他们中最有威望的一个点着火，火光映红了大山，映红了孩子的笑脸，孩子们围在火堆旁打闹、嬉戏、唱山歌，看着跳动的火苗钻到云层，他们高兴得手舞足蹈，据说火苗升得越高，下年牛羊牲畜越兴旺，等火着完了，剩下的灰他们就烧鸡蛋、洋芋、烧花馍吃，那个名字叫蛋蛋的烧鸡蛋很特别，他随手摘下一片宽大的叶子把鸡蛋包了埋进灰里，叫小林的那个从裤子口袋里掏出两张废纸用水浸湿了包住鸡蛋也埋入烫灰里，年龄大的几对男女在对山歌互赠荷包，表示爱慕之情，我眼巴巴的看着那些漂亮的荷包象长了翅膀一样在他们手中飞来飞去，我总希望也能有一个。

　　姑娘们也得起个大早，去路边的草丛里收集露水，往头上洒，据说洒上露水头发肯长而且油亮，看着我姐姐油黑发亮的过膝的长发，我好羡慕，总想也有一头乌黑的长发，但我常常在家做家务，没有机会象姐姐、堂嫂们那样，有时只能借抱柴的机会，跑到房背后把头往草丛里塞，记得一年端阳节早上，我家要杀的鸡不见了，我想这是一个很好的机会，于是我自告奋勇去找鸡，故意往草深的地方和小树林里钻，企图多往头上洒些露水，结果弄得满头是水，头发贴在头皮上，使本来就小的脑袋看上去显得更小，很滑稽，成了姐妹和领居们的笑柄，每当她们提及，我都面戏。这天女人们还要剪头发，把剪了的头发要扔到河水里，说头发肯长，我很想同村里的女孩子们和我姐、堂嫂她们一起去河里，她们每年都要在河水里洗头，她们用木梳蘸着水梳着，嬉笑着，怪不得她们的头发和瀑布，如墨染。

　　男人们天不明就上山采药，不管什么草今天采回家，都可以当药用，堂哥们也背着背篓，拿着镰刀争先恐后地上山了。

　　中午时把亲朋好友请到家里喝雄黄酒，他们猜拳行令，同时切磋捞鱼的技巧，不一会儿，大伙乘着酒兴成群结队的涌下山到河里去捞鱼，男人们去采药，一种当地人叫做“麻柳树”的叶子和树枝，一会功夫，他们每人背一捆，在沙中掏一个大坑，把“药”扔进沙坑里，用“杠子”（一根木棒）嗨……嗨……嗨的砸着，女人们都去拾柴，准备深夜生火，顺便也拾些干竹子什么的准备天黑了照明。

　　“药”砸好了，大伙儿一起用手抓着、捧着抛向大浪中，这会儿鱼眼睛受不了，开始往水边游，这时所有的人便兴奋起来，无所顾及地下了水，男人们高卷着裤腿，腰里挎着用竹子编的鱼篮子，拿着叉或鱼网，女人们多数不敢下水，只好在水边用手摸，抓到的全是小鱼或不好吃的鱼，什么桃花鱼、火烧板、麻眼子、八海王等，即使抓到一条小鱼也异常兴奋，看着他们一个个嬉笑着放进鱼篓里，并用手捂住，生怕会跳出来，小孩子是不许去的，我和弟弟只好偷偷地跟在大人后边，而弟弟却被鱼刺划破了手，大声哭起来，遭到堂伯的一顿训斥。从河的上游一直往下走着、捞着，天渐渐黑下来了，一种莫名其少的恐怖笼罩在人们心头，这时捞鱼也没有一点兴趣，有“赶捞的”就挨一顿臭骂，但他们只要有鱼捞，也不计较。偶尔听到男人们挑逗少妇的，河对面的那个穿白衬衣的小伙子扯着嗓子问那穿红短袖的女人：“哎！想我了没有？”女人说：“没良心的，谁想你啊！”那男的说：“清水河里捞鱼哩，你不想我想谁哩！”女人说：“那你想我了没有”男的说：“河水湿了我的鞋，不想你着我不来！”女的说：“你死皮！”男的说：“想哩想哩实想哩，想得眼泪蛮淌哩！”，旁边一位小伙子上前凑热闹唱：“想得很吗想得慢，想得肠子一根线”，女人撩起一片水花洒向那些男人的脸，男的做个鬼脸大声唱起来了：“隔山把你照一眼，还赶怀里抱的欢”，女的笑骂了一句：“臭小子，看我怎么收拾你”，男的边跑边唱：“把你抱着我怀里，杀猪刀子都挨哩”，女人拿着一块石头追了上去。

　　深夜时分，人越来越少，有的借口说要回家睡觉，有的怕冷，生上火，两人一堆，三人一团，坐着烤火吹牛，海阔天空，其实说要回家睡觉的并没有回去，而是一对对男女跑到没人的地方，先把鱼开肚洗干净，用柳条串起来挂在树上，以免坏掉，然后在草丛里亲热，共渡佳宵良晨，等东方发白时，才匆匆忙忙往回家赶。小孩子在家走时，偷偷从家里拿了盐和调料，准备烤鱼，但这时一个个都瞌睡得东倒西歪，有的甚至靠在大人身上睡着了，有的孩子会记起来，还没有烤鱼吃呢，于是便叫醒同伴，他们从鱼篮里挑选大个的鱼，洗净、撒上调料，放在火上考，烤鱼的香气赶走了瞌睡虫，孩子们吃着、笑着，好不快乐。

　　我下午下班回来时，那位买艾姑娘靠在墙边，耷拉着脸袋，车上的艾已被太阳晒蔫了，街上的大筐大筐的粽子也没有卖完，一个个买粽子的沙哑着嗓子有气无力的喊着：“粽子，粽子，做便宜买呢！”。我三步并作两步奔回家，赶紧给老家打了一个电话，正好是堂妹接上了，我问端阳节怎么过的，她说：“你们带的粽子收到了，都嫌甜呢，没有吃”，我说还捞鱼了没有，他说鱼让捉娃娃鱼的人们用药药死了，几年都没见过鱼了，山上的麻柳也砍光了，年轻人们都去外边打工了，村上只剩下老残病弱。我又打电话给外地上学的儿子，儿子竟然不知道今天是什么节日，我只好在我插艾的花瓶里换上新鲜的水。

　　注：①捞：药死鱼的办法。

以端午节为题的作文篇7

　　在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

　　端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就把粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，把米压紧抹平后把棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。

　　包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！

　　家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；把粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

　　过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

　　端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！

　　故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊，吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。一年中有我喜欢的热热闹闹春节，喜欢团团圆圆的中秋节，张灯结彩的元宵节，但我还是最喜欢粽子飘香的端午节。

　　端午节又叫“端阳节”、“重五节”等，是农历的五月初五，俗称“端午节”，“端”是“开端”、“初”的意思。端午节是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动是：吃粽子、赛龙舟、插艾草、喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原。

　　端午节一早，我刚睁开眼，就看到妈妈在门外忙上忙下的。出去一看，原来妈妈在插艾草，餐桌上还摆着用艾草煮成的鸡蛋和几个香喷喷的粽子。这时，我才想起今天是端午节。看着煮的绿绿的鸡蛋和香喷喷的粽子，口水都垂涎三尺了呢。几分钟，两个鸡蛋和一个粽子就没影儿了。

　　在我的家里头，每个人都会包粽子。妈妈告诉我：“烨，长大了，要学会包粽子哩！来，我来教你包饺子。”我一听到这个好消息，一蹦三尺高。“要先去市场买包粽子的材料。”我便穿好衣服上市场了。去市场买粽叶、五花肉、糯米，绳子。妈妈先把糯米、五花肉，绳子洗干净，然后把五花肉切成小块，再把粽叶和绳子煮一煮，这样才能使粽叶和绳子变成柔软更好包，糯米不容易掉出来。

　　“先把长长的粽叶折叠，围拢来，做成一个窝，中间放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉匀，最后把箬叶包着的粽子做成四角的形状。”妈妈对我说。我想想，这不是很简单吗？便开始动手了。我开始学的时候，总是把四个角弄歪了，不是成了六个角，就是揉成一团球了。“这包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型。”妈妈亲切地对我说。我似懂非懂的点点头，可是还是做不好。没办法，妈妈无奈的摇了摇头，走过来手把手的叫我，一个还算像样的粽子在我手上诞生了。

　　我终于吃上自己包的粽子啦！突然有一种说不出的快乐！耶，我终于会包粽子啦！

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