端午节的传统作文

2022-01-26 关于端午节的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。那么，怎么去写作文呢？下面是小编为大家整理的端午节的传统作文8篇，欢迎大家分享。

端午节的传统作文篇1

　　端午节，想必大家都知道，它是我国的传统节日，在每年农历的五月初五，在这一天，我们都会吃粽子、赛龙舟。可是大家知道端午节的来历吗？那就让我来给你讲讲吧。端午节是为了纪念屈原而来的。古代屈原为楚国投江而死，人民很同情他。因为想尽快把屈原打捞上来，人民争先恐后地划船寻找后来形成了划龙舟因为怕江里的鱼饿了会吃屈原的尸体，就往江里投米团喂鱼，逐渐就发展成为了粽子。后来，人们就把这一天定为端午节，在这一天，人们都会吃粽子，赛龙舟，以此来纪念屈原。

　　可我却不这么认为，我觉得端午节吃粽子，赛龙舟，一是为了填饱我们的肚子，二是为了使我们的身心得到放松。至少我是这么认为的，因为我在端午节的时候就很快乐。记得上一次端午节的时候，我吃了好多粽子，虽然已经吃饱了，但是我还是没有停下来，到最后，我硬撑着把每一个味道的粽子都吃了一遍，我撑得都站不起来了，可是，我必须起来，因为我吃得太多了，必须起来活动一下，于是我猛地一站，终于站了起来，想走两步，刚迈开腿，由于重心不稳，我一下趴在了地上，全家人都笑了起来，我也笑了起来，因为我给家人带来了快乐，尽管摔得很痛，但是心里却很开心。

　　端午节，一个快乐的节日，一个充满着欢笑的节日，我爱端午节！

端午节的传统作文篇2

　　五月初五端午节，是我国传统节日之一。端午节的习俗有很多：喝艾酒、吃粽子、赛龙舟、挂艾草……最令我难忘的是去妈妈的老家看龙舟比赛。

　　端午节这天，天气晴朗、万里无云。我一大早起床，妈妈端出艾酒，叫我用一种叫“麻弹”的小食沾上艾酒吃，香香的、脆脆的，可好吃了。接着，再用艾叶沾酒擦手和脚，据说这样可以驱蚊子。吃完早饭后，我和妈妈、爸爸、舅舅一家来到龙舟比赛地点──北惯河。只见河两岸早已人山人海了，大家都在等待着比赛的开始。

　　“咚锵、咚锵……”随着一阵锣鼓声响，龙舟比赛开始了。只见二十多条龙船分成几排，一字摆开。龙舟颜色各异，龙头虎虎生威。船上的壮丁都穿着统一的服装，头上结着英雄结，个个精神抖擞。随着一声枪响，一条条龙舟你追我赶，谁也不甘示弱。站在船头的鼓手双手不断敲打着鼓，鼓声铿锵有力，节奏鲜明，振奋人心。划船的壮丁使劲划船，动作又快又整齐，只见木浆在水中上下飞舞。岸上观看的人们高声喝彩：“加油！加油……！”最后一条叫“青龙”的龙舟赢了。顿时，欢呼声、喝彩声、炮竹声响成一片。最后赛龙舟就在欢乐的气氛中结束了。

　　这次看龙舟比赛，不仅让我对家乡端午的`传统文化有了更深入的了解，还让我懂得了做任何事情，都要团结和坚持不懈的道理。

端午节的传统作文篇3

　　“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。每年农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、艾节、端午、重午、午日、夏节。虽然名称各不同，但各地人民过节的习俗是相同的，端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟;吃粽子，饮雄黄酒，佩香囊，游百病。

　　端午节是我国纪念屈原的日子。屈原，是春秋战国时期，楚怀王的一位大臣，屈原很忠良，所以楚怀王很喜欢他，还有一位很嫉妒屈原，便用阴谋来害他，是楚怀王渐渐不信任他了。有一次，秦国要跟楚国和好，屈原仔细分析，知道了秦王的阴谋，便冒着生命危险去告诉楚王，楚王不但不听，还把他释放到远离他乡的地方。当楚王刚到秦国就被擒住，他后悔当时不听屈原的话，，因气大而死，屈原当得知国家快灭亡时，他不忍再看下去了，写了最后一首爱国诗，便抱着石头跳进汨罗江，当地人知道后，赶紧划船去打捞屈原的遗体，有些人向江中扔鸡蛋、粽子，倒雄黄酒，都是为了不让鱼虾不吃屈原的遗体;赛龙舟就是因为当时打捞屈原遗体的原因。不仅，端午节有它的历史还有一些食俗和风俗。

　　端午又称重午，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑，五色丝线系在儿童脖颈、手腕或足踝上称为“长命缕”。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

　　端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

端午节的传统作文篇4

　　农历五月初五谓之“端午节”，是中华民族古老的传统节日之一。中原汉人南徙开发八闽，带来了中原纪念屈原的端午风俗，与闽越族的“龙子节”糅合成八闽传统的端午趣俗。

　　端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，屈原的爱国精神和感人名篇，已广泛深入人心。但总体而言，福建和台湾的端午节庆同出一源，民间沿袭习俗亦大致相若，足见台海两岸人民一脉相承、鱼水相依。

　　福建泉州地区端午节庆更具独特的风格。明清以来，每逢五月初五都会出现“泉州总口，与台湾鹿仔港对渡”的盛况。两地人民身披节日盛装，同江竞舟泼水，交融情谊。一九九九年六月十八日古镇蚶江和台湾彰化县和美镇镇平里联袂举办“海峡龙舟竞渡邀请赛”系列活动，构成了一幅绚丽多彩的“海峡情”民俗画卷，令海峡两岸同胞流连忘返，期待着“三通”实现日，神龙飞架两岸来。

　　福建和台湾各地，民间在过端午节时，一般家庭都要吃粽子、挂艾蒲、饮雄黄、佩香囊等作“避邪”保健用。同时在自家门楣间插上艾叶、菖蒲，兼插禾稗茎以及榕树枝，象征老而弥坚。台湾民众采艾插榕的习俗，实际上也是一种思念乡里故土的寄托。

端午节的传统作文篇5

　　“嘿哟，嘿哟！”咦？是哪儿来的声音呢？哦，原来今天是端午节，他们正在赛龙舟呢！你看，每只船可以坐12到8个选手，有一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船划去，带头的坐在船头上，头上裹着红布，手上拿着两只小令旗，左右挥动，指挥船只的前进。擂鼓打锣的坐在船的中部，在船前进时便彭彭铛铛的敲打起来，调整桨手的划桨节拍。这场激烈的“战争”多么惊心动魄！选手们一个个挥汗如雨，但他们任然在坚持，努力争夺第一名！

　　端午节不仅要赛龙舟，还要包粽子，吃粽子呢！这香喷喷的大粽子，让人忍不住口水哗哗往下流，很想吃一口！这香喷喷又美味的粽子，是纪念古代诗人屈原的。屈原跳江后，百姓们为了不让鱼虾吃他的身体，便把糯米投入江中。后来怕鱼虾因糯米分散而去吃屈原的尸首，便用粽叶把糯米包住，再用线缠上，这样鱼虾就不会吃屈原的尸首了。

　　我喜欢端午节，也热爱祖国的传统文化，我们要把老祖宗留下的东西传承下去，让全世界都对中国文化有所了解！

端午节的传统作文篇6

　　今天是端午节，早上我我的妈妈叫我早早的起了床，让我跟她一起包粽子，我高兴的答应了。

　　我在厨房里看到了菠萝，就问我的妈妈：“我的妈妈，我可以把菠萝抱在粽子里吗？”我的妈妈回答说：“当然可以了。”

　　我学着我的妈妈的样子，把竹叶卷成圆筒形的，放上糯米、红枣、菠萝，然后用竹叶包起来，缠上线。一个粽子就包好了。我和我的妈妈一会儿就把粽子包完了，我的妈妈开始煮粽子。

　　开饭了，我们一家吃着自己包的粽子，高兴极了！

　　中午，二姑妈来到我家，请我和姐姐、哥哥一起去东营吃了肯德基、冰激凌。

　　这个端午节我过得真高兴啊！

端午节的传统作文篇7

　　在我成长的过程中，慈祥的奶奶，亲爱的妈妈，和蔼可亲的幼儿园阿姨，给我们讲了一个又一个有趣的民间传说。这些民间传说，就像一杯杯香气扑鼻的清茶，让我们回味无穷。下面就让我说一个我所知道的民间传说吧！——传统端午佳节的由来。

　　传统端午佳节有个传说，在全国流传很广，是来纪念爱国诗人屈原的。因为秦国攻破楚国京都，屈原眼看自己的国家被侵略，心如刀割，但是始终不忍心放弃自己的祖国，然而又有心无力，一气之下，于当年的五月初五抱石投汨罗河而死。

　　屈原死后，楚国百姓非常忧伤，纷纷涌到汨罗河江边，去凭吊屈原。渔夫们划起了船只，托起他的身体滑来滑去，百姓们为了纪念屈原，便把米饭捏成团蒸熟扔进江中，久而久之，每年的五月五日就成了我们的节日。

端午节的传统作文篇8

　　端午节是我国四大传统节日之一，有二千多年的历史，它为纪念爱国诗人屈原，也有的说是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，但是我们不用去纠结到底是为了纪念谁，因为在千百年的传承中已经变成了一种爱国的精神的传承。

　　端午节最有意思的还是划龙舟，包粽子，记得我和妈妈包粽子的时候，妈妈总说：“包粽子是不能换手，手也不可以移动，否则糯米就漏出来了，绑绳子的时候不能太松。”关于粽子度来历，据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间（公年22—55年），长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法作此投江，以饲蛟龙。也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。

　　而划龙舟端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。

　　这些传统文化都是对幸福生活的向往，同时又体现出了祖先们对自然的崇敬。

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