端午节的事作文

2022-01-23 关于端午节的作文

　　无论在学习、工作或是生活中，大家对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？以下是小编收集整理的端午节的事作文6篇，欢迎阅读与收藏。

端午节的事作文篇1

　　端午节，一个传统而古老的节日，在这个信息化的社会中，有几个人能记住这样一个节日?越是着一种古老的节日，越值得人们思考，留住这些节日的灵魂。

　　我喜欢一些古老的节日，因为它们引人深思，追怀历史。

　　又是一年粽飘香，传统端午佳节到了。今年是国家节假日体系调整后端午放假的第一年，要让第一个有假日的传统端午佳节过得更有现代意义，就要把节日的传统习俗与现代社会所倡导的文化理念加以衔接，不断挖掘传统节日习俗的现代文化内涵。

　　吃粽子、祭屈原，过去只是人们在没有解决温饱时希望过节能满足对香粽美食的向往，在文化生活单调时希望过节能满足对文化享受的奢求，而今天，要让吃粽子、祭屈原这些传统习俗，作为一种承载仪式和典礼，展示中华民族爱国主义为核心的伟大民族精神，表达人们拼搏向上、奋发进取的伟大民族情感。

　　龙舟竞渡，过去只是农民展示村落实力、家族势力的一种途径，有时对竞赛名次的无理争夺，甚至演变成龙船竞“斗”，龙船竞“赌”，而今天，要让龙船竞渡成为过上小康生活后的社会主义新型农民的一种水上健身项目，成为居住在沿江沿河两岸农民以传统体育竞赛方式迎接北京奥运会的实际行动。

　　物质生活水平在提高，人们对精神文化的需求在不断增长，端午节等传统节日的民俗和活动既要承载传统，更要与时俱进，不断赋予新的时代内涵和文化意蕴，只有这样，传统的中国节日才会有生命力，古老的中华节日文化才会放射出愈发璀璨的光彩。

端午节的事作文篇2

　　重要的节日，它的来源与屈原一想到屈原，我就感到非常悲伤，每当我听到关于屈原投河的这个故事的时候，我的心总是冰冰凉凉的，但是一想我们国家有这么个爱国的人，那我们都应该感到高兴才对呀，所以总结来说就是又开心又悲伤，但是我在端午节这天过得非常开心快乐。

　　虽然端午节那天我有英语课，但是我还是非常开心，英语课下课，我就被妈妈接走了，我们的新家里打扫得干干净净一尘不染，看了，我们房间也是一样，我对妈妈说：“以后需要买两盆小花放在我们的房间的书桌上吗？”妈妈说：“那当然得要放两盆小花在你们的书桌上了。”我和妹妹听了高兴的不得了，特别是是妹妹笑得眼睛都眯成了一条线，嘴巴都合不起来了！最后我要和妹妹去了我的闺蜜家玩我家里我们本来想先玩德国心脏病的，可是一想到德国心脏病的铃声太大。

　　怕吵到别人睡觉，我们就只好进房间看书，我看着看着就听见，她们在旁边看着一部电影，我转过身一看说：“你们这样看电影也不叫上我。”我闺蜜说：“我看你不是在看书吗，所以就没叫你。”我气得火冒三仗。在她们家玩了一个下午。我想想也该回家了，就跟我的闺蜜告了别，就带着妹妹回家了！

　　端午节我玩得可真是开心的不得了，好久都没有玩得这么开心过了，但是我们还是不能忘记伟大的屈原！

端午节的事作文篇3

　　端午节到了，举国欢庆，家家都要吃上美味的粽子。

　　包粽子是妈妈的拿手好戏，首先她把粽叶放到热水里浸泡，再准备好糯米、红豆、枣和肉，把瘦肉切成小块用酱油等作料拌好和米等放到用几张粽叶卷成的“小斗”里，再用一张粽叶包一下，用线扎好，这样一个三角形的粽子就包好了，转瞬间，妈妈手脚很麻利，三下五除二就把一篮子粽子弄好了。

　　然后，再把它们放到锅里煮熟。这时，我就专门盯着锅，没多长时间，从锅里飘出一阵阵清香，这股袅袅升起的热气浓香扑鼻，把我馋得口水直流三尺，不住咽唾沫。急不可待揭开锅，拿出一个恨不得一口吞下，可又烫又馋，不住用嘴吹气，用手扇，那馋样把全家都逗乐了。

　　妈妈说：“不要急，还有各式各样，各种口味的粽子等你，形状有枕头状的，圆桶形，煮熟了，放那，随时吃，既方便又美味。

　　端午包粽子是特有的习俗。

端午节的事作文篇4

　　今年今日是一年一度的端午节。是包粽子，吃粽子，赛龙舟的节日。今天的日子我可是收获不少啊!今天我可学会了包好吃的粽子。

　　早上一起来，我就迫不及待地冲进了厨房，因为妈妈今天要教我包粽子。妈妈见我这样急迫，也对我无语，可是还是教我包粽子。

　　首先，妈妈叫我把已经准备好的竹叶洗干净，洗得油光发亮就可以了。接着妈妈拿出一大袋糯米，几碗红豆，几碗已经剥好的花生。再把它们分别洗干净后同时倒入一个大一点的盘子里，紧接着，我和妈妈每人手中拿着一双筷子，在盘子里不停的搅拌。盘子里时不时发出筷子敲打的声音，像有节奏的音乐似的。等到搅拌地差不多均匀的时候，“音乐”声就停止了。

　　接着就准备走向主题一 ——包粽子。我深呼吸一口气，表示做热身运动。再看看妈妈，妈妈已经开始自作自个的了。我也要开始了。我先拿出三张竹叶放在桌子上用勺子将搅拌好的三种食物放在竹叶的中间，再用勺子弄成一个长方体，再用勺子将中间挖空一半深，再将一块肉放在被挖空的地方，再用勺子将一些食物盖住肉，接着弄成微微的梯形。再把它包起来，接着用绳子捆起来。终于到了触目惊心的时刻到了。我看着那被我包得形态万千的粽子，再看看妈妈包得那样好看的粽子，我心里情不自禁地偷笑了。一个个粽子被放在锅里蒸。我开始紧张了。良久，粽子熟了。我看着我包的粽子，我欣喜若狂那粽子的叶子绿得干净，绿得发光，绿得清爽。现在可以走向主题二——吃粽子了。咬一口下去，糯米软而有弹性，真是美味极了，连妈妈也不得不赞扬我包得不错。我一边点头，一边享受地品尝着我的胜利品。

　　虽然没有看到那隆重的赛龙舟现场，可是我却能够品味我那亲手为端午节的礼物，因此，我并不是毫无收获的!

端午节的事作文篇5

　　端午节的起源是什么？我好奇地问妈咪，妈咪笑了笑说，端午节是纪念爱国诗人屈原的。为什么要纪念屈原？他是一个怎样的人？

　　于是，我查阅资料，原来，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，抱石投汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的'爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

　　在我的家乡，端午节这几天，家家包粽子，响鞭炮，插艾叶。这不，一大早，妈咪就煮好了粽子，好香啊。一层一层剥开，香气越来越浓郁，食材好多呀，有香滑的糯米，五香花生，多味红豆，蛋黄瘦肉。咬上一口，沁人肺腑，再咬一口，绵润悠长。香香的粽子，黏黏的亲情；香香的粽子，悠悠的乡情古韵。

　　中午时分，我们又去逛超市，人好多啊，川流不息，熙熙攘攘，真是过节啊！买粽子的，买鱼的，卖鸡鸭的。

　　今天是端午，好快乐！获得了知识，享受了美食！你呢？

端午节的事作文篇6

　　很显然，今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节，它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日，它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假，它又是忙碌而紧张的。

　　这样一个多少有些五味杂陈的端午节，它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟，数万个同胞的生命已随风而去，数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷，又有十余万灾区考生尚处困顿，只能无奈遥望他乡的考场……

　　然而，也许正因如此，这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机，让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步，认真思索一个问题：端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?

　　上溯历史——端午之起源，中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原，人们在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂饱鱼虾，希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟，也是为了驱赶水中的鱼虾，令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感，让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬，构成了端午节的传统文化内核，并对中华民族起到强大的凝聚作用。

　　民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠，可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代，这种政治理想几千年来从未实现，民为国而抛头洒血者虽众，国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代，这种理想的政治图景终于徐徐显现，从“天下为公”，到“人民万岁”，再到“我是人民的儿子”，直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹，清晰可见，令人振奋。

　　驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡，除其强大的传统内核外，还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等，既有广泛的娱乐性，又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟，作为农耕社会的一项常规团体运动，既是一种激情的宣泄，又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是，忙碌的现代生活，让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东，亦存在这种趋势。

　　“仪式”的举行，需要心境和闲暇。因此，当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日，这些“仪式”的复兴，方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节，国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛，都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子，今年端午“龙舟节”的参与者中，“80后”就明显比往年多了很多，原因很简单：今年端午有小长假。可见，只要政府下决心，一个小小的改变，亦可带动传统的复兴和延续。

　　在国难伤情和奥运荣光并存的一年，这个端午节，我们感受到别样的情怀。

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