端午节的作文

2022-01-01 关于端午节的作文

  在学习、工作或生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编整理的端午节的作文7篇,希望能够帮助到大家。

端午节的作文 篇1

  农历五月五日端午节,是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法,都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而,许多盛行于世的端午习俗,历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测,端午节或许另有起源。其中一种说法是:端午节源于对恶日的禁忌。

  端午时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的季节,俗称“恶月”。所以《夏小正》上说:“(五月)蓄兰,菽糜”(蓄:积、聚。菽:采集。糜:蓄糜)。《大戴礼》上说:“蓄兰,为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁,以禳除毒气,这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事,也以安息静养为原则。《礼记.月令》:“仲夏,阴阳争,死生分,君子斋戒;止声色,节嗜欲”。同时,五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通61释忌篇》记载,汉朝就有“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤,除了忌“曝床荐席”外,甚至有“不举五月子”的谚语。《史记61孟尝君列传》就记载,孟尝君生于五月五日,他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信:“五月子者,长与户齐,将不利其父母”。这个恶日的忌,深植民心。宜到现在,还可以从许多端午节的习俗中,找出禳毒避疫的成分。

  第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出:端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字:

  屈原五月日投汨罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:“君当见祭,甚善。但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汩罗之遗风也。

  同时,闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示,端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测,端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传,吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”,以避免伤害。《汉书61地理志下》应劭注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以像龙子,故不见伤害也。”闻一多的结论是,端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说,一个龙的节日。

  这些说法固然解释了某些特定的现象,但若将其中任何一说,视为端午的单一起源,则未免有以偏概全的遗憾。与其如此,还不如说,恶日及龙图腾,都是端午可能的源头。在历史发展的过程中,它们互相融合,直到屈原传说的加入,为它们添上了新的动力,端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

端午节的作文 篇2

  有趣的端午节五月初五端午节,是我国传统的节日,这一天,每家每户门前要挂艾叶,吃粽子,赛龙舟……为了纪念伟大的爱国诗人屈原。

  端午节大早,奶奶就给我包粽子,有红枣的、有赤豆的、还有肉的……我看见奶奶先拿出两条浸泡很久的芦苇叶,把芦苇叶卷成漏斗状,盛几勺浸泡过的糯米倒在里面,之后再放肉、或赤豆或红枣,再放些米在上面,把芦苇叶折叠,封起上面的喇叭口,最后用细线把粽子五花大绑的捆起来,结结实实。

  没过多久,水池上一个大盆里放着一个个东倒西斜的大粽子,放在锅里煮,不一会厨房里飘出了阵阵的清香,我的口水渐渐流了下来,就不由自主的大声说道:“爷爷,快给我吃个粽子!”爷爷递给我一个热粽子,我咬了一口,黏黏的、滋润滑口,是红枣的,感觉太好吃了,我希望自己也会做,我真是快乐极了!

端午节的作文 篇3

  五月初五是一年一度的传统佳节/端午节。端午节是为了纪念古代伟大诗人屈原。所有地方的人都在为这愉快的节日做准备,处处洋溢着浓浓的节日的气氛。在我们家的端午节那真是既充实又温馨的哦!

  记得今年端午节,我们家处处洋溢着欢乐的气氛。端午节那天,我们全家商量着今年要来点什么呢?这时,我脑子里的一根筋“嗖”地一下子蹦了出来,来办一个包棕子大赛,说干就干,我连忙把亲朋好友全部都请来参加包棕子大赛。正在大家都手忙脚乱忙着包棕子的时候。突然,我抬头一看,这些棕子不是破了,就是没包好。唉,怎么样可以获胜呢?忽然,一个念头在我脑中一闪而过,我为什么不做一个心形的棕子呢?我先把棕叶折成心形,再把糯米及肉放在里面,将棕叶包扎起来,用绳子系好,这样一个心形的棕子完成了。

  看着大家陆陆续续包好的棕子,我觉得我这个心形的棕子很特别。然后小心翼翼的将它们放入锅中,不一会儿,美味的'棕子出炉了,大家争先恐后地抢着自己的成果,

  今年的端午节既特别又开心!

端午节的作文 篇4

  故乡的端午节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

端午节的作文 篇5

  我,缀一身绿叶,带一树柔枝──汨罗江旁的一棵垂柳。

  平日,我只能在滔滔江水里寻觅自己的倒影,或轻轻舞动缀满绿叶的柔肢,从来都只是一人目睹日月星辰的东升西落。

  可那一日,不一样。

  他,一袭白衣,不染纤尘,仿佛人间的仙子,伫立在江畔,目光幽幽,长叹欷歔。他累了,斜倚着我,双目微阖,苍白的脸上布满了忧伤、愤恨。他,一直这样倚靠着,沉默着,直到日将落。他,终于睁开双目,长吟一句:"长太息以掩涕兮,哀民生之多艰!"缓缓走去——

  他的身影,逐渐隐没。我收回目光,转向被天边的晚霞染红了的大块红绸缎似的汨罗江,坠入深思:这不是怀着一腔豪情与报负,走进楚廷的三闾大夫吗?怎么,那满庭正艳的雍容牡丹,挤占了他的一席之地?好一个爱国情炽的屈子。

  第二天,柔和的阳光暖暖的照着,那一抹白色身影,又出现了。

  清秀的面容虽然挂着疲惫,但精神似乎要好得多,他边吟边写,刚劲有力的篆体盖满了竹简,我从中清楚看到了两句:"亦余心之所善兮,虽九死其犹未清。"呵,好一个坚持真理、献身于理想的屈子!

  月光洒满了汨罗江畔,在平如明镜的江面上汇集成一个大大的玉盘。

  他已经走了好久,我的耳畔却仍然回响着他反复吟叹的那两句诗"宁溘死以流之兮,余不忍为此态也!"怎么,楚庭那高大的朝堂,已容不下他这霁月光风的才情与品性?——好一个疾恶如仇、不同流合污的屈子啊!

  之后,我便从朦胧的晨曦开始等候他,他也每日都携着笔墨,面南而坐,时吟时写。而我,一低头便能看见被恣肆的篆书覆盖了的那一卷卷竹简,每当红霞隐去,夜幕降临的时候,我便会在汨罗江畔咀嚼屈子的灵魂之歌——

  我本以为日子会一直这样,可是,在五月初五那天,我再一次见到了他:什么也没有带,依然一身白衣,久久伫立,澄澈的双眸一直望向南方——

  晌午,他回去了,整整一个上午的时间,我仅仅听到了一句话:"民生各所乐兮,余独修好以为常。"好一个洁身自好的屈子啊!

  月色满江时,他又来了,眉目之中又多了几分憔悴。一错眼,他便如一只白蝶,在空中划过一条弧线,向江心的那轮明月飞去。

  我什么都做不了,只能看着他那如雪的衣袖在水中慢慢隐去,直到最后那一抹身影完全和江心的那轮明月融合为一体,飞溅的水花一时间溅满了整个江面,耳畔隐约传来:"伏清白以死直兮,固前圣之所厚。"

  皎洁的明月啊,你看到了吗,这是一个多么刚正不阿的屈子啊!

  一直寂寞的江边,突然多了很多的人,划着小船,在江上不停逡巡,是在寻找什么?不停地丢撒粽子,是为了祭奠什么?那高挂的菖蒲、满地的雄黄酒,是为了那长眠江中的屈子吗?唉!你,一身磊落,绝代风华,照亮了整个天下,却照不进楚王的心间!

  从此,每年的这一天,汨罗江畔都是这么热闹,说是为了纪念你。虽然人们都在说你的风采从未散去,可是有谁能知晓你的泪落满襟,感慨欷歔?又谁能真正感受你那永不可磨灭的憾恨,抑或是心中百转千回的柔情?

  卷卷史书,你名垂万古;而在我的眼中,你永远是那一个猝及不妨落入我的视线,使我终生难忘的屈子。

端午节的作文 篇6

  农历五月初五是端午节,家家户户都会包棕子、挂艾叶。

  今年,我去奶奶家过节。一进门,一阵棕香扑鼻而来。我往桌上一看,果真有一盘棕子。我和弟弟争先恐后地冲了上去,因为我手长,所以比弟弟先拿到大棕子,我剥开棕叶,雪白的糯米出现在眼前,你看棕子多像一个婴儿睡在绿被子里。一口咬下去,咸而不腻,我一口气吃了好几个!

  吃完饭,我在村里遛达,突然远处传来几声牛叫,我走过去一看,原来是一头小水牛在找妈妈。你听,它的叫声多像叫“妈,妈…”

  真希望明年的端午节比今年更加多姿多彩!

端午节的作文 篇7

  中国有许多传统文化。如春节贴"福"字、元宵节吃元宵丶中秋节吃月饼我最喜欢的还是端午节。

  过端午节时,家家户户都把粽子叶洗干净,准备好糯米和各种馅,有肉的丶豆沙的丶花生的然后用粽子叶把糯米和馅包在一起做成三角形和长方形的。我最爱吃的就是大肉粽了,粽子味道十分鲜美,让我回味无穷。奶奶会把长长的丶青青的艾条挂在家门口。

  吃完美味的粽子,大人和小孩都早早来到河边观看龙舟比赛。河岸两畔挤满了男女老少。号令枪一响,一艘艘细长的龙舟像离弦的箭冲了出去。选手们个个身强力壮,他们双手紧抓船桨,划水的动作整齐有力。

  看到这么激烈的比赛场面,岸上的观众兴奋起来,有点扯着嗓子喊加油,有的跟着自己喜欢的龙舟跑了起来,还有的拿着小旗子呐喊助威。

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