在日常学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。写起作文来就毫无头绪？下面是小编收集整理的端午节的习俗作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节的习俗作文 篇1
农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色。
端午节是为纪念伟大诗人屈原所定的节日。每到端午节这一天，我们家家户户都会包一种“中山芦兜棕：。圆棒形的粗如手臂，用新鲜的竹叶来缚棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子两种口味。甜粽子有莲蓉，豆沙，栗蓉，枣泥：咸的呢，就是咸肉啊，烧鸡，蛋黄，干贝，冬菇，绿豆，叉烧等材料。包好的粽子放在一个锅里煮，等粽子熟了以后，会闻到淡淡的竹叶香，清香四溢，弥漫整个厨房。
解开扎藤，剥开粽子叶，甜粽子里藏着红红的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升腾着蒸汽，散发着一种特有的蒸棕香。两粽子用盘子放在一起，活塞两颗亮晶晶的红白宝石，糯米在灯光下晶莹透亮散发着撩人扑鼻的浓郁糯米香，是帮极了！最最令爱吃甜食的我深爱的还是枣红般的甜粽子。端午时节，家里包了一大把粽子，总要送亲戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作为谢意送给我们。因此，在端午哪天，我家总有从姨妈，外婆家带来的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。颦鼓动时雷凌凌，兽头凌处雪微微。冲破突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。这是唐朝卢肇写的《竞渡诗》。十分突出了龙舟赛的宏观场面。然而，在我的家乡广州也有在端午节划龙舟的习俗，俗称“扒龙船”。在端午节这一天村里都会组织一次小型的“扒龙船”比赛。家家户户身强力壮的男人都要参加，女的靠一边，只有观看的份儿。五六条窄窄的，瘦长的舟子，前头是一个大大的龙头。十多个人坐在一起，奋力地划桨前进，力争第一个到达终点。尽管下着针儿般的雨点儿，船上的人淋得遍体湿透，分不清是汗还是雨，但是这点是不要紧的。再这关键时刻，赢了比赛才重要。划完龙船的男人会在中午的时候聚集在村里的大祠堂内吃一顿丰盛的“龙船饭，然而我们村里的女人也是没份参加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因为，我是女孩子。
村里的“扒龙船”太小儿科啦！对我来说一点也不过瘾。要看还是电视直播的，地地道道的龙舟赛。浩大的江面，二十多条“传统龙”参加角逐。长长的龙船上坐满了肌肉鼓鼓的大汉。中间是鼓手，前头的人呐喊助威，声势震天，霸气。威风，震撼。细雨霏霏，江水涌涌。在此，男儿尽显勇敢，坚强本色，了不得！在北方，“扒龙船”的风俗是不常见的，因为北方的河流不如南方多，所以北方的端午节只吃粽子，不如南方的轰轰烈烈，激情热闹。这就是我家故乡端午节的独特之处所在。
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈
原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
端午节三年级作文篇二：小学四年级关于端午节的作文
农历五月初五是端午节。学校放三天假，是双休日和端午节加在一起的。说到端午节，也就想到了屈原，据说，屈原是在农历五月初五受冤，抱着石头自投旧罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。老百姓为了不让屈原被鱼儿吃掉，家家做粽子，把粽子投进旧罗江中。妈妈和爸爸带我一起去外婆家过，这时，外婆正在煮香喷喷的糯米粽子。外婆说:"中国江南民间端午节有吃"五黄"的食俗。"五黄"指黄鳝，黄鱼，黄瓜，咸蛋黄及雄黄酒。这时，外公要跟我讲讲端午节的习俗，听说在江南地区:他们为了驱邪，用艾，菖蒲和蒜这"端午三友"驱鬼，还有一种重要的驱鬼方法，是在室内挂避邪驱鬼的符咒。这时，香喷喷的粽子煮好了，刚煮好的粽子热气腾腾的，我第一个坐在位子上，说:"外婆，我来帮您尝尝粽子熟不熟"外婆笑眯眯的说:"看你这只小馋猫，好！外婆给你先来一个。"我把粽叶拨开，看到了糯米粽子，闻一闻，哇！真香啊！接着狼吞虎咽地吃了起来。外婆说:"现在的粽子品种可多啦！有豆沙粽，水晶粽，肉粽，咸肉粽……"听着听着，口水都要流了下来。
去了外婆家，我了解了不少知识，不过端午节的粽子真是太好吃了！
端午节的习俗作文 篇2
每年农历五月初五就是端午节。是我们纪念投江自尽的伟大诗人屈原!
在这天，家家都要包粽子。赛龙舟!你肯定想问为什么吧?我来告诉你。因为为了捞救投江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
端午节还有一个传说，不过是纪念伍子胥的!伍子胥是个楚国人，他的父亲和兄弟都被楚王所杀，后来伍子胥弃暗投明，奔向吴国，帮助吴国伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，伍子胥挖掘坟墓用鞭子打楚王，以报杀父兄之仇。吴王死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国素材大败，越王勾践希望讲和，夫差允许了。伍子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害伍子胥，夫差信之，赐伍子胥宝剑，伍子胥以此死。伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻居人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，取下了伍子胥尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节也为纪念伍子胥之日。
而现在，我们正在吃食饼筒，看龙舟赛，纪念先人。
端午节的习俗作文 篇3
端午节是一个特别的日子，人们为了纪念爱国诗人屈原，就把粽子投入道河里不认让鱼吃到他的尸体，屈原投河自杀的那一天正好是农历五月初五，所以，人们就把那一天叫做“端午节。” 你知道端午节有哪些习俗呢，且听我娓娓道来吧！
我们的习俗分成四类，分别是赛龙舟、包粽子、抢鸭子、洗艾草澡。我先说赛龙舟，赛龙舟可比赛艇强多了，它油一个龙头，一条尾巴，大大的尾巴上可坐十来个人。每当裁判吹响口哨，就像运动员听到枪声，特工听见命令一般，一溜烟功夫地划了过去。陆地上的人为自己喜欢的队伍加油，划龙舟的人也不能辜负他们的期望——一个个用尽全力往终点划。
然后说包粽子，先找大片竹叶。糯米密封四十分钟左右，然后在糯米里放进自己喜欢吃的食物，接着放进锅里煮半小时，煮好后打开锅盖，嗯！一股清香扑鼻而来，一看就很好吃。那时的你会迫不及待地想去吃，注意要先等它凉了才能吃，如果你想吃，不听劝告，等着烫伤吧！
接着说抢鸭子，当裁判员吹响口哨，运动员纷纷划到河中央，一手划桨一手抢鸭，折腾了一番河里的鸭子通通跑到运动员的手里。
最后说艾草澡，每年端午节，家家户户都在洗，这是为什么呢？因为端午节虫子特别多，洗艾草澡是为了驱虫，我们的习俗是不是很有趣呀！
端午节的习俗是不是特别有意思呢？ 端午节啊！端午节，我爱你！
四川省新津县邓双学校三年级一班：杨乐添
端午节的习俗作文 篇4
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。故乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，故乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们故乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。故乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，正因那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的'时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。故乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节的习俗作文 篇5
端午节的时间，我和妈妈早餐吃的是粽子，是隔壁奶奶给我们的。粽子是大枣和葡萄干的，甜甜的。下午我们去了小姨家，到小姨家小姨送给我了一个礼物是水杯，水杯盖子是粉色的，上面还有一个大花朵，杯子很特殊，中间细两边粗，我非常喜欢我的这个冷水杯。
晚上我们一起去徐家汇吃饭，那个餐厅人特别的多，我们排队竟然前面还有60个号，等了一会，实在是太慢了，我们就换了家餐厅。菜做的很好，我们吃的很开心。今天过节真是热闹。
端午节的习俗作文 篇6
据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原是楚怀王时的大臣，“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸候，王甚任之”。因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前譭谤屈原。楚王汏而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最后甚至将屈原放逐。
屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉后，怀石投汨罗江自尽。 屈原死后数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中。下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。 据说屈原投江后，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们起船只，在江上来回打捞他的屍身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢，说是让鱼假吃了，就不会去咬屈大夫屍身。
一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。 过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，脖子上，然后把龙筋缠在孩子们的手睕、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。 据说屈原投江的那天是五月五日。从此以后，每年到了五月五日，人们都要划龙舟、吃粽子、喝雄黄酒来纪念屈原。
有些地区，则在端什节插菖蒲或艾草于门上，这固然是因为蒲艾有禳毒的功用。不过，关于这项艾习俗的起源，民间则有一种说法。 唐朝僖宗年间，黄巢领兵造反，所到之处，杀人百万，血流成河。老百姓只要一听见黄巢来了，就急急忙忙的逃难。 这一年五月，黄巢的军队攻进河南，兵临邓州城下，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一波波的老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问道：“大嫂，你急急忙忙的要到哪里去？”那妇人回答：“听说黄巢是个杀人不眨眼的大坏蛋，不日就要攻进邓州。城里的男人都被徵调去守城，我们这些老老小小，不如早些逃命”。
黄巢又指着小孩问她：“你为什麽手牵小的，却怀抱大的呢？”那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下一支根苗”。 黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样黄巢的军队就不会伤害你了。” 妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天正是五月端阳，黄巢的军队攻进城里，只见家家户户门上都挂弓菖蒲艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何的领兵离去，全城因而得以幸免于难。 为了纪念这件事，此后每到端午节，大家就会在门上插菖蒲、艾草，这项习俗一直流传到今天。
端午节的习俗作文 篇7
眼看端午节一天天的临近了，那象征端午节的各种形式，不同馅儿的粽子也琳琅满目的出现大小超市的货架上了，当然那些小商小贩也不甘落后，在他们的摊位也相继摆满这样那样的不同式样的粽子。你要自己包也行，糯米有得卖，粽叶也有人卖，无论那个在集市上都能够买到。
端午节是我国的四大传统节之一，也是民间为了纪念爱国诗人屈原流传下来的习俗。说到屈原，让我想起了他的“世人皆浊我独清，世人皆醉我独醒”的叹息。纵观当今社会，又有多少人沉醉于社会的那些个大染缸里不愿意醒来呢！还有人自我解嘲道：“常在染缸边上走那有不湿鞋”的论调。其实那些人只不过为自己的行为找借口罢了。你不清，你想浊，又何必为自己的行为找借口 。无论什么时候都是清者自清，浊者自浊。我们每一个都要对自己的行为负责任，不要为自己的行为找借口。那些为自己的行为找借口的只不过是为自己的罪责开脱罢了。历史上的屈原不是以自己的行动证明了自己了吗，所以他最终选择了清而受到人们的尊重流传千古，也才有了今天的端午节。
说到端午节，粽子是必不可少的吃食之一，而且由于地区的不同，不仅馅儿的用料不同，不过主料都是糯米，只是在糯米里参各式各样的配料，喜欢素的就参一点点紫米，或是花生什么的，而喜欢荤的则放一些牛肉火腿什么的，当然也有的人喜欢什么都放一点点的，总之，你到超市就可以随心所欲的挑选到自己喜欢的一种。
所包叶子也是因地区而异各有所别，有的地方用竹子的叶子来包，有一种叫大棕竹子的叶子人们就拿它来包粽子；有的地方用粽花的叶子，粽花可以做扫把，而叶子就被人们用来包粽子；有的地方用的叶子则是属于兰棵植物的一种，这种叶子不仅叶片绿色间带有点点白色斑点，当然极少的的斑点是金黄色的，而且本身就具备一种兰草的自然清香，所包出的粽子在煮熟之后叶子的绿色不会染饭，而且能够把叶子那份兰草的自然清香渗透于粽子里面，吃起来就自然而然有一种兰草的清香了，糯米的清香加上兰草的清香在包的过程中就能够淡淡的闻得到了，在煮的过程中更是香飘四溢，糯米饭的清香加上粽叶的清香吃在嘴里是别有风味，所以在包粽子的叶子中是特别好的。遗憾的是我在网上根本查不到这种属于兰棵植物包的粽子图片。
在我们华宁县的县城以及所属的周围的乡村到各个乡镇所用的叶子也是不尽相同的，县镇以及所属乡村包括山区用的叶子就是属于兰草的自然清香粽叶，而盘溪、华溪用的是粽花叶子，所包的粽子不仅在煮以后会染成绿色，而且没有那份兰草的自然清香。华宁用来包粽子的这种兰棵植物叶子多生长在山区一些背着太阳阴暗潮湿的地方。只要没有霜雪的侵袭，这种粽叶一年四季都是常青的。现在有的人家把它作为观赏植物来栽种，我家门前就栽着一小块，每年端午节不用去买粽叶，用自己家种的就够了。
说到包粽子，也把我的思绪带到了那个一穷二白的年代。在那个穷的叮当响的生产队时期，市场上是没有粽子卖的，要吃得自己包，那个时候能够有糯米包粽子就不错了，其它配料是谈不上的，能够吃得起粽子的人家也不算多。我们这里还有一个习俗，无论哪家的儿子定了人家的闺女做媳妇，在没有结婚以前每个传统节都得给女方家送礼，而端午节送的礼物中粽子是必不可少的。所以即便自己家吃不起粽子，到了端午节也要准备好粽子送女方家的礼，而并不是每一家的女主人都会包粽子，所以只能请人包了。
我家当然是吃不起粽子的，不过我妈妈却很会包粽子，所以每年临近端午节的时候，周围乡村的人家都会用捞饭的烧箕抬着糯米和叶子以及扎条来叫我妈妈给包了，扎条那个时候多用棕叶撕开成条状，也有的用麻线。当然包粽子是在晚上，在水油灯下，有的时候一个晚上都会来好几家，排着队等。在包粽子的过程中童年的我就坐在旁边手托下巴目不转睛地看着，只见我妈妈把一个或是两个粽叶叠在一起两手叠成一个锥形，然后左手拇指和其它四个手指头轻轻掐住，用右抓米放入，待装满那个锥形的圆筒之后，再用一支筷子插几下，大概是为了让糯米实落，然后在叶子的搭接处插入一个或是两个叶子，如果不平就用剪刀剪一点点，封起口来，右手抽一条扎带扎起来就完成了，当然要借助牙齿来结疙瘩才能完成，因为右手不能放开。那个时候的人没有现在的意识和观念，包粽子也是不收钱的，只当是帮忙，有识相一点的在包完了之后会拿两个粽子分给我和两个弟弟，当然我妈妈也会客气的说句客套话，我和两个弟弟则是欢喜不已。不识相的也就抬着走了，我的妈妈也没有什么什么说的，反正是会在手上的活儿。
我妈妈不仅会包粽子，而且会包各种不同花样的粽子，有一种叫四角粽的并不是每一个人都会包的，四角粽是四个角一样大，需要两个大小差不多的叶子，而且需要长形的，一个叶子叠两个角，两个角是正叠一个，反叠一个，然后装上米，插在米里，然后再叠另一个叶子的两个角，最后两个叶子的口连在一起，就成为四角粽了，由于四角粽比较挑拣叶子，所以能够包的叶子也比较少，也很少包，所以大部分还是一般性的粽子，当然一般性的粽子也就容易多了。
记得在土地下放以后，我妈妈还包过粽子去卖，因为有几个四角粽子，所以一下子就被人买去了，大概觉得好奇吧，现在在市面上我都没有看见过那样包法的粽子，遗憾的是在网上图片中也查不到。
包粽子的糯米得先淘一下，把水控干，不能含太多的水分，所以得用捞饭的烧箕装，粽叶是把没有叶子的靠近根部的茎用剪刀剪了，然后洗干净了，在包的时候不能太紧了，不然煮不熟吃，当然也不能太松了，不然就散了。对于这个包粽子的巧技我始终没有学会，我会包，问题出在捆不起来，一捆就散，大概因为我的手太小了，在扎的过程中握不过来，所以一扎就散了。现在好了，不用自己包也能够吃到清香的粽子。
不过在我们吃粽子的同时也希望我们每一个人不仅知道吃粽子的习俗，端午节的来历，多给我们的孩子讲讲爱国诗人屈原的故事，让孩子知道农历五月初五是端午节是古代伟大诗人屈原投汩罗江的殉国日。
端午节的习俗作文 篇8
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，在这个节日里，大家都要吃粽子，你们知道这是为什么吗？现在我就来跟大家交流一下，关于端午节的由来。
在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。据《史记》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣，后来遭小人陷害，流放到边疆的苦寒之地。公元前278年，秦军攻破楚国首都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月五日，抱石投汨罗江而死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞屈原的真身，有位渔夫拿出为屈原准备的饭团鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了就不回去咬屈大夫的身体了。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要晕倒蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
以后，在每年的五月初五，也就是端午节，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原！
端午节的习俗作文 篇9
我的家乡在安徽，在我们老家，过节都是有讲究的。端午节这天，家家在院子里摆上一个桌子，桌子上放着包成各式各样的粽子和好吃的咸鸭蛋，这时候，最开心的当然就是小孩子了。
我最喜欢吃母亲包的粽子了。每个端午节，母亲便早早起床去把已成熟的粽叶泡在水盆里，约莫一个小时后就来擦洗一遍，擦洗时不能用粗粗的硬物，只用头软的布条，以免把粽叶们损伤了或擦破了，把粽叶擦洗好后一一摆放整齐。
端午节用的米是糯米，母亲泡糯米只选大粒饱满的，把它们洗得白白净净，然后放在水里浸泡，过了一个小时后，它们变得肥胖了一些，健壮了一些。做完这些后，母亲就开始要加调料了。很小的时候，家乡里都很穷，所以调料只有单调的碱，加了碱之后，米酒变黄了，再用粽叶包起来。现在可不是这么单调了，现在的材料一年比一年丰富了。开始，家乡人只在粽子里加入豌豆和红豆。后来，生活富了起来，家乡人开始在粽子里放进一大块鲜肉，从此，粽子的味道就变得与众不同起来了。
每当我看到院中人家的粽子在锅中焖得不住欢叫时，我的口水就会留下来，我迫不及待想尝尝粽子的新味道，当然，每户人家的粽子焖好后第一个就是给小孩子吃的——不管是自己家小孩子还是别人家的孩子。
从小时候的端午节开始，母亲就开始给我讲为什么要吃粽子，原来，有一个典故：在春秋战国时期，楚国有一位名叫屈原的大臣，他是一个诗人，他很爱国，楚国有危难的时候，楚王被俘获了，他想要和楚国同生死，他来到江边，面对着滔滔大江作了一首感人肺腑的诗后，毫不犹豫地跳进了江河。后来，许多人知道了屈原感人的事迹，都被感动了，许多渔夫自告奋勇地要去捞屈原的尸体，但一无所获。从此，人们为了防止屈原的身体被海里的鱼虾吃掉，就用竹叶包着大米丢在江河里，从此，它就被称为“粽子”。听了屈原的故事让我也深受感动，下次我一定好好珍惜粽子，不再乱扔了！
端午节家乡的习俗各种各样，我都喜欢！
端午节的习俗作文 篇10
每年的五月初五是我国的传统节日-------端午节。
端午节的由来，传说是楚国爱国诗人，当听说自己的国家灭亡时，难忍亡国之痛，悲痛欲绝，于是，在公元前二七八年农历五月五日投江而死。
每到端午节的时候，主要的活动是包粽子，赛龙舟。我先说包粽子吧，包粽子先要把芦苇叶煮一下，糯米泡两至三个小时，然后把米包在叶子里，再煮上一小时。赛龙舟就更有意思了，每条船上都配有浆手和舵手船头有?船尾有锣，用锣鼓指挥桨手们行动一致。因此，划龙舟比赛时，河面上锣鼓喧天，加上两岸观众的呐喊声，真是热闹非凡啊。
如今，每到端午节，人们仍要在江河里划龙舟，包粽子……来纪念伟大的诗人屈原。可见诗人作品和爱国情怀是永存的。
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