端午节传统作文

2021-12-16 关于端午节的作文

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都跟作文打过交道吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编帮大家整理的端午节传统作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

端午节传统作文篇1

　　农历五月初五是一年一度的传统节日端午节。这一天，人们包粽子、挂香囊、赛龙舟，给我印象最深的是看赛龙舟。

　　吃过早饭，阳光明媚，湛蓝湛蓝的天空犹如水晶一般。妈妈带我去阅海湖看赛龙舟，还没到湖边，远远就听见了喧天的锣鼓声。走近一看，湖边插着五颜六色的彩旗，岸边人山人海，八条龙舟在湖面上一字排开，划船手摩拳擦掌地准备着。只听见砰的一声，几条龙舟便像离弦的箭，在湖面上奋勇向前，你追我赶，争先恐后。身穿红色衣服的鼓手们紧握鼓棒使劲敲打，步调一致地变换着节奏，水面上泛着层层波纹。看，龙船拉开了距离。我兴奋地跳起来大喊。瞬间耳边传来震耳欲聋的加油！加油！真是热闹极了，人们完全沉浸在这欢乐中。

　　这时，七号龙船第一个冲过了终点线，船手举起双桨，向观众挥舞庆祝胜利，有的跪在龙舟上，亲吻着龙舟，感谢这条龙舟带给他们的好运，有的抱在一起，流出激动的泪水。看着他们，我明白了一个道理：只有团结一心，才能取得成功。再看那些没有得上名次的队员，个个垂头丧气。我真想跑去安慰他们：别灰心，下次继续努力！

　　这是我第一次看赛龙舟，走在回家的路上，我细细品味着苏轼的轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。这真是一个难忘的端午节啊！

端午节传统作文篇2

　　五月初五端午节，是我国传统节日之一。端午节的习俗有很多：喝艾酒、吃粽子、赛龙舟、挂艾草……最令我难忘的是去妈妈的老家看龙舟比赛。

　　端午节这天，天气晴朗、万里无云。我一大早起床，妈妈端出艾酒，叫我用一种叫“麻弹”的小食沾上艾酒吃，香香的、脆脆的，可好吃了。接着，再用艾叶沾酒擦手和脚，据说这样可以驱蚊子。吃完早饭后，我和妈妈、爸爸、舅舅一家来到龙舟比赛地点──北惯河。只见河两岸早已人山人海了，大家都在等待着比赛的开始。

　　“咚锵、咚锵……”随着一阵锣鼓声响，龙舟比赛开始了。只见二十多条龙船分成几排，一字摆开。龙舟颜色各异，龙头虎虎生威。船上的壮丁都穿着统一的服装，头上结着英雄结，个个精神抖擞。随着一声枪响，一条条龙舟你追我赶，谁也不甘示弱。站在船头的鼓手双手不断敲打着鼓，鼓声铿锵有力，节奏鲜明，振奋人心。划船的壮丁使劲划船，动作又快又整齐，只见木浆在水中上下飞舞。岸上观看的人们高声喝彩：“加油！加油……！”最后一条叫“青龙”的龙舟赢了。顿时，欢呼声、喝彩声、炮竹声响成一片。最后赛龙舟就在欢乐的气氛中结束了。

　　这次看龙舟比赛，不仅让我对家乡端午的传统文化有了更深入的了解，还让我懂得了做任何事情，都要团结和坚持不懈的道理。

端午节传统作文篇3

　　端午节是我国四大传统节日之一，有二千多年的历史，它为纪念爱国诗人屈原，也有的说是为了纪念春秋时期吴国大夫伍子胥，但是我们不用去纠结到底是为了纪念谁，因为在千百年的传承中已经变成了一种爱国的精神的传承。

　　端午节最有意思的还是划龙舟，包粽子，记得我和妈妈包粽子的时候，妈妈总说：“包粽子是不能换手，手也不可以移动，否则糯米就漏出来了，绑绳子的时候不能太松。”关于粽子度来历，据唐沈亚之《屈原外传》记载，屈原投江后，人们非常思念他，每到五月初五，就用竹筒装上食物，投向水中祭祀。到了东汉建武年间（公年22—55年），长沙有个各叫区回的人，大白天忽然看见了三闾大夫屈原显灵，说到祭祀食物被蛟龙窃走，并告诉他以后再投，须裹上蓼叶，再缠上五色线，这些东西，蛟龙害怕，就不会吃了。区回把这次奇遇告诉了乡民，乡民们便按屈原吩咐精心制作粽子。这个习俗一直沿袭至今。这个神奇的传说，最先被梁朝文学家吴均写成一篇志怪小说，收在《续齐谐记》里。说明粽子是人们纪念屈原的祭祀食品，后来又成为端午节最主要的节日食品，至于为什么把它投向水中，一种说法是给屈原吃的，另一种说法作此投江，以饲蛟龙。也就是说专门用粽子来喂蛟龙，以免它伤害屈原的身体。

　　而划龙舟端午节这天，屈原故里人们主要的活动就是看龙舟，吃完早饭，便身着节日盛装，扶老携幼从四面八方往西陵峡“屈原沱”汇集，倾城出动，争看竞渡。端午阳的屈原沱两岸，人山人海，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，热闹非凡，江上七条龙舟飞渡，岸边数万名群众观战。场面之壮观，气氛之热烈，令人惊叹。划龙舟分游江、招魂、竞渡、回舟四个程序，有一整套的锣鼓和唱腔，其中竞渡虽然热烈，但招魂最为感人。在屈原故里，乡亲们非常看重龙舟竞渡，而且对夺标尤为重视，“宁愿荒废一年田，不愿输掉一年船”之说，夺标归来，不仅能使村名大振，而且还会带来一年的丰收和幸福。

　　这些传统文化都是对幸福生活的向往，同时又体现出了祖先们对自然的崇敬。

端午节传统作文篇4

　　我最喜欢的传统节日是——端午节！端午节这天家家户户都要包粽子！

　　今天，奶奶笑眯眯地说：“宝贝，奶奶教你包粽子吧！”我十分高兴，一蹦三尺高！

　　我不停地催促奶奶快点教。奶奶先拿起洗干净的粽叶，把它们叠起来，在捏住粽叶的一边，轻轻一转，就变成一个小斗。往里加上糯米和红豆，然后再用粽叶把斗盖起来，最后用绳子扎紧。看着奶奶包好的粽子，我真是又羡慕又钦佩。我跃跃欲试地拿起了两片粽叶，按照奶奶说的样子，包了起来，然而看似简单，做起来却难！我手忙脚乱，才包了两个四不像的粽子，奶奶却一口气包好了五六个！

　　奶奶把粽子放入锅中煮，不一会儿，端午粽煮好了。奶奶把粽子端到桌子上，我连忙拿起一个粽子，不管三七二十一，扒开皮，咬一口，啊！一阵浓浓的香甜味涌进我的心！

　　端午节粽香飘飘，龙舟响当当，好事成双双！我是多么期待下一个端午节的到来。

端午节传统作文篇5

　　农历五月初五，俗称“端午节”。“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等，它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，熏苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。尽管端午节年年过，但是关于端午节的来历，却不甚清楚，归纳起来，大致有以下诸说。

　　端午节的来历之一：纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的'记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　端午节的来历之三，龙的节日说。这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祖的日子。其主要理由是：

　　（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

　　（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。

　　（三）古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　端午节的来历之四：恶日说。据《史记》记载，孟尝君田文生于五月初五，其父曾令其母遗弃田文，理由是这一日生的孩子要害父。东汉《风俗通义》也有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　端午节的来历之五：夏至说。持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又

　　一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：

　　（一）权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月

　　初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竞渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。

　　（二）端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。

　　（三）岁时风物名著《岁华纪而》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中夏。”也即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此看来，端午节的最早起源当系夏至。

　　端午节的来历之诸说纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

　　此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、

　　地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——

　　据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩

　　丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

端午节传统作文篇6

　　我的家乡在湖北，时至五月，家乡的空气里弥漫着粽子的香味。是啊，端午节到了!端午节在湖北俗称端阳，五月五，是端阳;门插艾，香满堂;吃粽子，喝黄酒，龙舟下水喜洋洋!正如这首民谣所唱，在每年的端午节，湖北各地均有赛龙舟、吃粽子、喝黄酒、悬艾草的习俗。其中赛龙舟最有特色，在宜昌市秭归县端午龙舟竞渡，非常隆重，还有祭祀、招魂等纪念爱国主义诗人屈原的活动。

　　查看史书，关于端午节的起源有纪念直言敢谏的伍子胥之说、有同情孝女曹娥之说、有纪念爱国诗人屈原之说。而在家乡，千百年来，尤以纪念屈原之说影响最广，占据主流地位。

　　据史书记载，屈原为战国末期楚国丹阳(今天的湖北宜昌市秭归)人，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能、富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原被去职与流放，却写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽的诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看国家被侵略，含恨报石投江，楚国百姓闻讯奋起驾舟营救，此后逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓又怕江河里的鱼吃屈原的身体，就纷纷拿米团投入江中，后来便有了包粽子的习俗。每年的端午节龙舟竞渡和吃粽子等祭拜习俗，体现了百姓对爱国诗人的敬佩与思念。

　　我国将端午节规定为法定节假日。中国端午节列入世界非物质文化遗产代表，这也是中国传统节日中入选世界非物质文化遗产的项目。

　　千山万水粽是情，千秋犹怜屈子心，诗人仰天出门去，世间难觅离骚人!端午节纪念屈原的文化源远流长，其在文学方面的造诣，是中华文明史上璀璨的明珠;其高雅的文人气质和不屈的爱国主义精神代代相传。

　　又是一年端午节，随着知识的增长，我对端午节的来历和意义有了更深的了解，其风俗习惯及文化传承，增强了我们青少年的民族自信心与自豪感!

端午节传统作文篇7

　　生活中，我们处处可以感受到中华传统文化。我们有精美的民间工艺，如：剪纸、陶瓷；我们有古老的民间艺术，如：戏剧、国画；我们有独特的风俗习惯，传统端午佳节赛龙舟，元宵节闹花灯等等。今天，就让我给你介绍一下中国的传统文化节日——传统端午佳节吧！

　　农历五月初五，是我国传统的传统端午佳节，又称重五、端阳、传统端午佳节。早在周朝就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。人们在这天还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒，杀菌防病。传说传统端午佳节源于屈原。他是楚王的大臣，他倡导富国强兵，联齐抗秦，遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤，写下了绝笔之作《怀沙》后，投汨罗江身亡。他死后，有人打捞他的身体，有人投饭团，后来怕饭团被蛟龙吞食，就用栏叶抱起饭团，投下汨罗江，这就成为今天的粽子。

　　我家也有过传统端午佳节的习俗呢！因为要吃粽子，所以妈妈要包粽子。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3-4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。粽子煮好了，我迫不及待地打开锅盖，阵阵粽香向我袭来，我尝了一口，啊多么美味的粽子啊！这是妈妈用辛劳的汗水为我制作的美食，我永远都不能忘怀。这就是我家的传统端午佳节！

端午节传统作文篇8

　　时至今日，每年的农历五月初五我们都会有这样一个共识——包粽子、赶花街。千百年来，端午节在中国盛行不衰，而且我们都知道端午节是为了纪念民族英雄屈原。这一天，家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、等多种馅。吃起来真让人回味无穷，怀念依旧。

　　随着社会的发展，花卉已逐渐形成一个新兴产业，人们开始认识到那不仅仅是茶余饭后的观赏物，更是创造财富的源泉，越来越多的农民加入了种花者的行列。

　　然而，端午节不仅是为了吃粽子，赶花街这么简单。而是每年的端阳花市都有许多来自四面八方的商人聚集到保山，参加这一年一度的盛大节日。

　　今天，我们全家都带着愉悦的心情来到了奥新体育馆——端阳花市举办中心赶花街。首先，我们欣赏了花街；其次，到了乡镇一条街观看了各乡镇的民族特色物品；最后，又到了小吃一条街，品尝了来自四面八方的小吃、真是味香具全、非一般的口感。说来实在，端阳花市是以传统的花市为背景，历史文化、民族文化和企业文化为基础，丰富的旅游资源为依托，构筑对外交流发展平台，大力开展文化商贸交流，让我们保山人民的物质文化和企业文化走向世界、让保山素有“滇西粮仓”之美誉，然而，“神奇美丽的高黎贡山”、“美丽富饶的潞江坝”等自然风光，有悠久的“哀牢永昌文化”，灿烂多姿多彩的民族文化。有“滇西抗战基地”、“中国最佳小粒咖啡基地”、“中国最佳香料烟基地”、“云南兰花第一村”等众多知名品牌。

　　如今，中国保山南方丝绸古道商贸旅游节暨端阳花市已成为隆阳区的一项重大节庆活动，成为隆阳区增加与外界联系的又一窗口，每年都定期举办。在此，衷心的祝愿每年的端阳花市有声有色，更上一层楼。

端午节传统作文篇9

　　玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。中华传统文化源远流长，十分深厚，在这诸多的节日中，我最喜欢端午节。

　　端午节是每年的农历五月初五，又称端阳节，午日节，五月节等。端午节也是为了纪念爱国诗人屈原的节日，有吃粽子，赛龙舟，挂艾叶和菖蒲，挂栓五色丝线和香包，喝雄黄酒等传统习俗。

　　在我的记忆里，每年的端午节我都是第一个奔到厨房去看婆婆怎么包粽子的。婆婆每次都会准备最大的碗来装那些洁白可爱的糯米，旁边的盆子里盛着水，用来浸泡翠青色的粽叶。我最喜欢的就是看婆婆将糯米填好后往里面塞馅儿的过程。在白白净净的糯米中间藏一块小宝藏，或是一块红艳似血，香甜可口的蜜枣；或是一块香味浓郁滋滋冒油的土猪肉。包好进锅，蒸煮熟后开锅时漫开的蒸汽，满满的都是幸福的味道。婆婆一般是把粽子在前一天包好，夜间煮熟，第二天早晨食用。

　　端午划龙舟也很有趣，每年我都会在电视上看龙舟比赛，十分热闹。岸边观看的人虽算不上人山人海，但也是很多的。划龙舟的人们一边喊着号子，一边奋力划船，再配上擂鼓加油的声音，气势磅礴，振奋人心。

　　除了吃粽子和赛龙舟，端午比较独特的习俗还有挂栓五色丝线和香包。香包是用棉布和丝线绣好，装进雄黄，苍术等药材，有驱蚊避虫的功效。而五色丝线寓意五色龙，有降妖伏魔，趋吉避凶的作用。

　　端午节不仅可以吃到粽子这样香喷喷的美食，还能看到如赛龙舟这样激烈的竞技活动，真正是一个美好的节日啊！