端午节的传统作文

2021-12-11 关于端午节的作文

　　在我们平凡的日常里，大家都不可避免地会接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编整理的端午节的传统作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

端午节的传统作文篇1

　　端午节到了，家家户户都会挂上菖蒲、艾草，包粽子、吃“五黄”。我们嘉兴的端午习俗可丰富了。今年端午的前一天，我和妈妈一起来到了梅花洲，参加了很多有意思的端午民俗活动。

　　那天我们早早地起了床，开车来到了梅花洲。这里处处洋溢着节日的气息，街道上人来人往，热闹非凡。商店门口挂着菖蒲、艾草，还有各种形状的香囊。有的像鼓鼓的小粽子，有的像两角翘起的元宝，一个个小巧玲珑，做工精致，还散发着淡淡的香气。妈妈说这是因为香囊里放着柠檬干片、野金银花等，具有驱虫辟邪的作用。

　　恋恋不舍地离开香囊店，我们继续往前走，来到照壁广场，观看了子胥祭祀仪式，盥洗净手、献帛敬酒、宣读祭文等传统仪式一一呈现，让我大饱眼福，学到了很多礼仪知识，更领略到了中华传统文化的魅力。

　　我们一直从上午九点玩到下午三点，感受了嘉兴端午的浓浓节日氛围。回到家，奶奶包的粽子新鲜出炉，让我这只“小馋猫”又大饱了口福，这个端午过得真是太幸福啦！

端午节的传统作文篇2

　　时至今日，每年的农历五月初五我们都会有这样一个共识——包粽子、赶花街。千百年来，端午节在中国盛行不衰，而且我们都知道端午节是为了纪念民族英雄屈原。这一天，家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、等多种馅。吃起来真让人回味无穷，怀念依旧。

　　随着社会的发展，花卉已逐渐形成一个新兴产业，人们开始认识到那不仅仅是茶余饭后的观赏物，更是创造财富的源泉，越来越多的农民加入了种花者的行列。

　　然而，端午节不仅是为了吃粽子，赶花街这么简单。而是每年的端阳花市都有许多来自四面八方的商人聚集到保山，参加这一年一度的盛大节日。

　　今天，我们全家都带着愉悦的心情来到了奥新体育馆——端阳花市举办中心赶花街。首先，我们欣赏了花街；其次，到了乡镇一条街观看了各乡镇的民族特色物品；最后，又到了小吃一条街，品尝了来自四面八方的小吃、真是味香具全、非一般的口感。说来实在，端阳花市是以传统的花市为背景，历史文化、民族文化和企业文化为基础，丰富的旅游资源为依托，构筑对外交流发展平台，大力开展文化商贸交流，让我们保山人民的物质文化和企业文化走向世界、让保山素有“滇西粮仓”之美誉，然而，“神奇美丽的高黎贡山”、“美丽富饶的潞江坝”等自然风光，有悠久的“哀牢永昌文化”，灿烂多姿多彩的民族文化。有“滇西抗战基地”、“中国最佳小粒咖啡基地”、“中国最佳香料烟基地”、“云南兰花第一村”等众多知名品牌。

　　如今，中国保山南方丝绸古道商贸旅游节暨端阳花市已成为隆阳区的一项重大节庆活动，成为隆阳区增加与外界联系的又一窗口，每年都定期举办。在此，衷心的祝愿每年的端阳花市有声有色，更上一层楼。

端午节的传统作文篇3

　　端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：

　　源于纪念屈原.据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

　　传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

　　源于纪念伍子胥.端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

　　源于纪念孝女曹娥.端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

　　孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

　　源于古越民族图腾祭.近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

端午节的传统作文篇4

　　星期日下午，回到家里，饭已经煮好了。我们一家人吃完晚饭，就打开电视。我拿起遥控器，刚想调到动画片，我我的爸爸一把抢过遥控器，说：“儿子，你都五年级了，不要老是看那些打打杀杀的动画片了，看点有意义的吧！”我极不情愿地说：“好吧！”。原来，我的爸爸要看赛龙舟呀！

　　只见那些龙舟像一条条龙飞凤舞的神龙在江中游。比赛规则是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。

　　龙舟，与普通船只不太相同，龙船狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色分别有有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。真是壮观啊！

　　每艘龙船船长大约为20—30米，船上约30名水手。都是些身强体壮、力大如牛的人，他们一起划桨，同心协力、不言不语、竭尽全力的'在奋勇前行！只见你追我赶，此起彼伏，真是竞争激烈、扣人心弦啊！各队的拉拉队，也在台下较起劲来，加油声连绵不断，有人还打起响指呢！我暗暗的向那些赛龙舟的人举起大拇指，心想：“你们真棒！”

　　最终红色的龙船在冲刺阶段终于夺取了冠军。太好了！真是如我所愿，“红龙”我真为你们感到骄傲。我也情不自禁在心里鼓励哪些失败的人：“友谊第一，比赛第二。从哪里跌倒，就要从哪里爬起，只要努力，下次一定能赢，我为你们鼓气、加油！”

　　看完比赛，我上网了解了关于“赛龙舟”的传统文化：

　　原来，赛龙舟是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。

　　其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还赋予了不同的寓，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。

端午节的传统作文篇5

　　两千多年前，因为楚国名存实亡，屈原跳河自杀。为了纪念他，大家将五月初五定为端午节。端午节有不少习俗：吃粽子、赛龙舟、煮鸡蛋、挂香包等。

　　这些风俗中我最喜欢赛龙舟。

　　每到端午节这天，家家户户都会跑到江边去看龙舟比赛，为队员们加油助威！随着“咚咚咚”的声响，龙舟比赛开始了。远远望去，整个江面上布满了龙舟，这些龙舟宛如是一条条真龙，你看：它们瞪着圆嘟嘟的眼睛，好似两颗超大的珍珠；硬得连墙都撞不碎的鳞片，就像记忆合金一样待在火旁边……来看看船员们怎么比赛吧！他们在比赛前摩拳擦掌地做准备，一个个蓄势待发，想要争夺群龙之首。看看赛场上他们的样子吧。只见他们卖力地、快速地划着船桨，每划一下，一大片水花就涌了出来，就像一朵朵白色的烟花绽放开来。随着“一二，一二，一二……”的号子，整齐的船桨露出水面，好像装上发动机的雁群，整齐地挥舞着翅膀。这会儿，有的人咬牙切齿，紧皱眉头；有的人因为用力过猛手臂上爆出了一条条青筋；还有的人埋头猛划，脸上已经布满了金豆子般的汗水，但他却不叫一声苦。最后，比赛结束了，赢的人手舞足蹈，开心地抱成一团；输的人，叹气道：“唉，太过大意了！”但他们又重新振奋气势，开始期待来年的比赛。

　　这精彩绝伦的龙舟比赛我每年都不会错过！

端午节的传统作文篇6

　　转眼间，到了一年一度的端午节，今年是我国把端午节首次例为国家法定假日，以此来发扬传承此节日，端午节一是纪念屈原，二是通过通过包粽子，插艾叶来驱毒消灾，现在商家也准备打一场“粽子战”。

　　端午，一开始是为了纪念我国伟大诗人屈原投江的事。那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放，对国家的前途感到担忧，但是自己又不能分担，所以在江边，愤然抱起大石头跳江了，江边的渔夫们看见了，立刻划着船去打捞，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，将包着竹叶的米团抛入江中，所以演变到今天有划龙舟，吃粽子的习俗。

端午节的传统作文篇7

　　今天是端午节，早上我我的妈妈叫我早早的起了床，让我跟她一起包粽子，我高兴的答应了。

　　我在厨房里看到了菠萝，就问我的妈妈：“我的妈妈，我可以把菠萝抱在粽子里吗？”我的妈妈回答说：“当然可以了。”

　　我学着我的妈妈的样子，把竹叶卷成圆筒形的，放上糯米、红枣、菠萝，然后用竹叶包起来，缠上线。一个粽子就包好了。我和我的妈妈一会儿就把粽子包完了，我的妈妈开始煮粽子。

　　开饭了，我们一家吃着自己包的粽子，高兴极了！

　　中午，二姑妈来到我家，请我和姐姐、哥哥一起去东营吃了肯德基、冰激凌。

　　这个端午节我过得真高兴啊！

端午节的传统作文篇8

　　端午节是我国的一个传统节日，可端午节又是怎么来的呢？

　　最广为流传的说法是纪念我国伟大的爱国诗人屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。因为这深厚的文化底蕴，所以端午节已经成为我们中华民族主要的传统节日之一，今天她仍然有着强大的影响力。就拿我们中山来说吧，每到这一天，农村家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，听老人说这样可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，一个个引人垂涎三尺。小时候，外婆包的粽子不仅味道鲜美，而且蕴含着她对我无限的爱。还没等粽子出笼，馋嘴的我早已掂起脚，准备大吃一场了。现在，外婆已不在了，可每当我嚼着妈妈包的粽子，总会回味着那浓浓的亲情……