在平时的学习、工作或生活中,大家一定都接触过作文吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编为大家整理的端午节传说的作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
端午节传说的作文 篇1
大家都知道 农历五月初五,是我国传统的端午节吧,又称端阳、重五、端五节。早在周朝,民间就有了“五月五日,蓄兰而沐”的习俗。而我们现在的端午节更多的是和一位诗人相关,他就是屈原。屈原是战国末期的楚国贵族,他因为遭到朝廷里权贵的嫉妒而被赶出都城郢。屈原在被放逐的日子里还是很关心自己的国家,但不久楚国又一次被秦军打败,连都城也丢了。屈原痛心于救不了自己的国家,就在五月五日这天怀抱大石投汨罗江。屈原死后,当地百姓都非常伤心,他们纷纷到汨罗江边去祭奠屈原。渔夫们划船去寻找屈原的尸体,还有人准备了饭团、鸡蛋等食物丢进江里,甚至把黄酒倒入江中,好让那些鱼虾吃饱而不去伤害屈原的尸体。渐渐地,每一年五月五日这一天人们都吃粽子、喝黄酒、绑彩蛋、划龙舟比赛,以此来纪念这位诗人、政治家,最后成为一种习俗而流传下来。屈原是我国已知最早的著名诗人,曾写下《离骚》、《天问》等著名的篇章,因此我们后来也称端午节为诗人节呢 端午节你是一个关于古人爱国的节日!
端午节是我国的传统节日,每当这个时候,各家各户都包好了粽子,准备那一天吃得饱饱的。还有一首端午节的儿歌:“五月五,是端阳,插艾叶,戴香囊,吃粽子,洒白糖,龙船下水喜洋洋”。怎么样,这首儿歌好听吧。
端午又称“重五”,所以很多习俗都和“五”这个数字有关联。而且要用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖子、手腕或者足踝,称为长命缕。
我们柳州过端午节的方式是:一大早,大家先去买艾叶和菖蒲挂在门口,再贴上红纸。我奶奶还会包粽子,粽子的材料是豆子、板栗、猪肉。吃起来可香了!
说了这么多,相信大家都了解端午节了吧。
端午节传说的作文 篇2
大家想知道端午节的传说吗?听我讲给大家听吧!关于端午节有个小故事,这个小故事的主人公就是伟大的爱国诗人——屈原。
在二千多年前,有一个叫屈原的人,在楚国做官。他很爱他的国家,想让楚国变得更强盛起来。国王见他聪明能干,很喜欢他。很快,屈原就当上了上闾大夫。但和他一起做官的人,却非常嫉妒他,就在国王那儿说他的坏话。国王慢慢讨厌起他了。屈原就写下了许多诗,表示了自己的心愿。可没过多久,楚国国王就死了,他的儿子当上了国王,那些大臣又开始在这位新国王面前说屈原的坏话。国王气坏了,就让士兵们把屈原赶出了楚国京城。
后来,楚国和秦国打仗,因为没有了屈原,楚国再也强大不起来了,都各管各的,全乱了。所以秦国趁此乱势,打了胜仗,并把楚国京城抢占了。屈原知道了,伤心欲绝,但又看到楚国的老百姓受苦受难,心里真不是滋味,又觉得自己真没用,不能为国家出点力。于是,他就跳进汩罗江里自杀了。楚国的老百姓得知了这个消息,怕水里的鱼虾咬坏了屈原的尸体,就用竹筒装上米,丢进江里喂鱼虾,有划着小船,沿江寻找他的尸体。找了好长时间,都没有找到。
从那以后,每年农历五月五日,也就是屈原投江自杀的日子,人们都要沿着长江去许多地方赛龙船。家家户户也都要吃粽子纪念爱国诗人屈原。
我讲完了这个端午节的传说小故事,不知道大家也要不要来说说这个故事呢!
端午节传说的作文 篇3
今天是农历五月初五端午节,我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子,
作文-端午节的由来。我突然问爸爸:“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道,其他人也纷纷表示不知道。于是,我只好自己去翻书查找。
相传在古代,楚国谋士―屈原深受楚怀王的'重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话,楚怀王渐渐不用他了,屈原见自己的政治抱负不能实现,悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和,屈原看出这是秦王的阴谋,便去劝阻楚怀王,没想到楚怀王不但不听他的,还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里,三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后,楚襄王即位后,整天吃了玩,不理朝政,楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王,反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城,屈原知道了这个消息后悲痛万分,因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里,后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋,希望江里的鱼不要吃屈原,还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神,就把每年的农历五月初五定为端午节。
喔,原来端午节是这样来的。
端午节传说的作文 篇4
五月初五是端午节,一大早,妈妈就带我们去赶五毒庙会,一路上,人山人海的,孩子们兴高采烈的走走看看,有一些小女孩在戴香囊。
中午到了,妈妈给我戴了一条五色丝线,我奇怪地问妈妈:“为什么要戴五色丝线?”“因为端午又称重五,用红、黄、蓝、白、黑色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上,称为长命缕。”
爸爸又用雄黄酒洒在地上,我又奇怪的问:”为什么要洒酒呢?“”因为这样可以杀死毒虫,防止毒虫孳生。”爸爸望着我说。
这时,看着我吃粽子,妈妈深情地说:“以前,有一位爱国诗人,叫屈原。他是楚国人,他非常爱自己的国家,可是秦国想灭了楚国,他看破秦国的阴谋,一次次的去向楚王进言,但是楚王不听。最终楚国被灭了。
屈原在流放时听到这些,想救国却救不了,在五月初五的这一天,自己投汩罗江。江边的百姓听说屈原投江自尽,唯恐江中的鱼虾吃爱国诗人的身体,便拿来粽子投入江中喂鱼。并且在江上划龙舟,想吓走鱼虾。从此,年年如此,这习俗便流传下来。”
端午节传说的作文 篇5
在在三千年前,玉林是个繁华美丽古都,家家户户的生意都做得很红火,人们着安居乐业的生活,但是,好景不长。一只狐妖出现了,她专门吸人血来增加她的功力。有一天夜里,突然刮风下雨,电闪雷鸣,家家都关闭门窗,熄灯休息了,但是有个叫梁朝的人,他喝醉了酒,昏昏地睡在大街上,这时候,有一个蓝色的身影出现了,她就是狐妖。她每天都是这个时候出现在大街上,残害百姓。“啊-----啊---”一声惨叫声穿破夜空,惊醒了正在熟睡的人们,可怜的梁朝就这样不明不白的死了。
第二天清晨,人们在街上发现了这个干巴巴的尸体,血全部被吸干了,可怕极了。一个叫怀景的人,来到了这里看热闹,自称自己要杀死妖怪为民除害。人们害怕极了,人心惶惶的。
怀景说一不二,行动起来了,他找来一些竹叶,买来一些猪肉,糯米,香料,毒药,把这些和在一起,用竹叶包起来,再用细线扎好,放在锅里蒸熟,香喷喷的。怀景听老人说狐妖喜欢吃这个。
到了晚上,怀景把猪肉米团放到狐妖经常出入的地带,找个地方躲起来观察情况。没多久,狐妖出现了,她闻到了香味,拿起饭团,解开叶子,津津有味地吃起来,才吃了几个,狐妖就倒下了,怀景高兴地从远处跑出来。但是,狐妖还没有死,这时愤怒的狐妖抽出身上的剑,向怀景刺去,刺中了心肺,他和狐妖同时倒下了,同归于尽了。
端午节传说的作文 篇6
农历五月初五,是我国传统的端午节。在河南民间,端午节的起源有两种说法,一说是为了纪念屈原,一说源于田文端午立新规。
屈原一说与南方基本相同。老百姓把源于田文的说法都称为“躲五”。传说古代的时候, 人们把五月称为恶月,五月五日为恶日,此日生的孩子为“五日子”。“五日子”是父母的克星,谁也不敢抚养。齐国的田文是“五日子”,父亲几次要害死他,多亏母亲保护,他才幸免于难。但父亲命令他,每到五月初五这天,他必须到外祖母家去“躲五”。田文长大以后,做了宰相,便下令改“躲五”为“端午”,说五月五日是个端端正正的吉利日子,此日生的孩子一律不准加害,也毋须到外祖母家去“躲五”。自此以后,便有了端午节。
伴随着生动有趣的传说,河南的端午习俗越发显得丰富多采。有民谣这样说:“五月五, 麦子熟,包好粽子过端午。”说明包粽子、吃粽子,是河南端午节里一项重要的民俗活 动。从形状上说,其它省市有袋粽、角粽、锥粽、菱粽、筒粽、秤锤粽和九子粽等,而河南主要是角粽,有三个角的,也有四个角的。 河南为什么要包角粽呢?据说当初屈原投江之后,每到五月五日屈原的祭日,人们都把 米饭扔到河里纪念屈原。一天晚上,有人梦见屈原面黄肌瘦,就连忙上前询问。原来, 百姓投往河里的米饭,都被鱼鳖虾蟹吃掉了。屈原无食充饥,所以日渐消瘦。他左思右想,不知怎样才能不让鱼鳖虾蟹吃米饭。屈原告诉他,如果用箬竹叶包饭,做成尖角的角黍(即粽子),鱼鳖虾蟹见了,以为是菱角,它们就不敢再吃了。那人醒后,就把此梦转告给乡邻。第二年的端午节,人们就照梦中屈原说的方法去做。不久,屈原又托梦给那人,感谢人们送去的粽子。后来,人们都这样去做,渐渐形成了包角粽的习惯。
“五月里有午端阳,粽子油条泡雄黄。”端午节时,河南人不仅要吃粽子,还要吃 油炸食品。像油条、麻花、麻叶等,都是人们常做的油炸食品。在众多的油炸食品中,糖糕和菜角是最典型最有代表性的节日食品。
在端午节这天,有些人家很讲究吃鸡蛋。端午早上,主妇们将鸡蛋煮熟后,放在孩子的肚皮上滚几下,然后去壳让孩子吃下。据说这样可以免除孩子的灾祸,日后孩子也不肚疼。
受古人五月五日为“恶日”说法的影响,端午节这天,民间还有许多消灾祛病、预防瘟 疫流行的风俗。每逢此日,河南家家有采艾、挂艾的习惯。当太阳还未升起,中原城乡 还笼罩在晨霭之中,农民们就踏着露水上路了。据说日出以前的艾性凉,可以辟邪。日 出以后的艾性热,容易招邪,所以人们都要赶在日出以前上山采艾。在豫南一些地方,人们还要在太阳未出之前到井里、河中打水,用井水河水洗脸煮饭。传说月宫嫦娥夜间将杵的药洒入井里和河中,用此水洗脸煮饭可治百病。
说起饮用雄黄酒,人们马上会想到《白蛇传》的故事,想起许仙让白娘娘喝雄黄酒, 以至端午节时白娘娘现了原形,吓死了许仙的民间传说。不过,现在喝黄酒的人少了, 大多是用雄黄酒给孩子抹耳朵、抹鼻子、抹肚脐,据说这样可以避瘟疫、杀蚰蜒、防蛇 蝎,还可以预防毒疖。
此外,古代端午节捉癞蛤蟆的风俗现在仍在河南农村流行。民间认为,癞蛤蟆有巨毒, 能够清热解毒,特别是端午这天捉到的蛤蟆毒性最大,质量最好,人们把蛤蟆眼泡上的毒汁挤出拌入面粉搓成长条,晾干备用。还把锭墨塞进癞蛤蟆嘴里,将它挂在墙壁上,风干后就成了中药,此称蛤蟆墨。人身上出了毒疽,用此墨画一圈,病情就会得到控制。正因为有此风俗,这天的癞蛤蟆特别难捉,人们说它是“神虫”,这天怕被人捉拿,都纷纷躲藏起来,故而民间有“癞肚蛤蟆躲端午”的俗语。
端午节这天,是孩子们最欢乐的时候。大人给他们戴上五毒肚兜,穿上黄色绣花鞋,手、 脚系着五色彩线,脖子上挂着精美漂亮的香囊。他们神气十足,穿梭嬉戏在人前背后。 孩子是妇女的理想模特,当孩子穿戴整齐,在众人面前炫耀母亲的女红技艺时,妇女们心理上就得了巨大的安慰和满足。这些凝结着母亲一片爱心的儿童装饰品,为传统的端午节增添了令人心醉的色彩。
热闹欢快的周口龙舟赛
河南周口水域广阔,颖河、沙河、贾鲁河、涡河、汾河贯穿西北东南。河内舟楫云集,桅樯如林,素有“小武汉”之称。每年初夏的端午节,这里人山人海,欢声雷动,人们从四面八方汇集周口,观看一年一度的端阳龙舟会。
周口是中州有名的龙舟之乡,端午闹龙舟是这里的传统风俗。周口龙舟与江南龙舟不同,江南龙舟体长头尖,而周口龙舟体短头平,轻捷灵巧,便于掉头。江南龙舟装饰较少,周口龙舟用绸布、花纸浓装重彩,豪华俏丽。周口龙舟比赛时,每只龙船上都有一名固定的“拿手”“扳棹手”、“鼓手”、和十名“划手”。大家群策群力,配合默契,双桨舞动,轻舟如飞。
周口龙舟赛的比赛项目除竞渡外,还有拔河、捉鸭等。拔河时,一根绳子连接两条龙船,双方奋力向相反的方向划动。水上拔河比陆地拔河复杂,除力量竞争外,还有技巧、智慧的较量。划动的桨板,好似踏地的双脚,要想立地不动,需奋力划水,一点也不敢懈怠。如果想战胜对方,就需要全船人同心协力才能取胜。
捉鸭,是周口端阳闹龙舟活动中最具吸引力的一项内容,民间称它为赏标。这项活动由两方船只来进行,一方是划动的龙舟,一方是彩棚高耸、彩旗飘扬的大彩船。一阵鞭炮声后,彩船上抛下数只活鸭。各彩船锣鼓齐鸣,众龙舟竞相追鸭捕捉。鸭子惊叫着向四方游去,龙舟掉头寻找,紧急中,队员们手忙脚乱,往往舟舟相碰,水面上浪花飞溅。捉鸭时,龙舟上的人不能下水,只能用一种木质月牙形的钩子来捕捉。划龙舟的队员捉到鸭子后,看鸭腿上绑的布条,就可以知道是哪家彩船的鸭子。然后把鸭子交给彩船,彩船把准备好的物品奖给龙舟上的队员。如此反复,捉鸭竞赛持续进行。
节日的周口,沙颍河水面上鞭炮此起彼伏,龙舟回旋激浪,岸上欢呼雀跃。享有“江北龙舟”之誉的周口龙舟,真是意趣盎然,其乐无穷。
端午节传说的作文 篇7
端午节又称端阳节、重五节,是一个历史悠久的中国传统节日。
吃粽子、赛龙舟是端午节的主要活动。关于赛龙舟,还有一个传说呢!相传很久以前,有一位爱国的大臣名叫屈原,一生中写出无数的诗篇,还提出过许多政治主张。但那时君王身边奸臣特别多,他们很忌妒屈原的才华,便要谋害于屈原。于是,他们就在君耳边说屈原的坏话:“屈原之言,不可信之矣!”这样的话听多了,君王对屈原产生了怀疑,忍辱负重的屈原在五月初四的夜晚写下了一首诗,五月初五便我投汩罗江自尽。唐代诗人李白在自己所写的《行路难》中也有记载:子胥既弃吴江上,屈原终投湘水滨。龙舟竟渡是为了捞救屈原的遗体,而屈原投江自尽的那一天正好是五月初五,所以端午节便诞生了。
端午节的习俗有很多,比如吃粽子、赛龙舟、戴香囊、插艾叶、撒白糖等。
过端午节时,可要学习屈原的崇高品质和爱国精神,做一个对社会有用的人。
端午节传说的作文 篇8
战国时期,楚国大夫屈原很受楚怀王器重,因为有别的奸臣在楚怀王的面前诋毁屈原,楚怀王渐渐疏远了屈原。
公元前229年,秦国派使臣请楚怀王前去议和,屈原看破了秦王的阴谋,进宫叫楚怀王别去,楚怀王不听,还把屈原赶了出去。
楚怀王一进秦国就被关起来,楚怀王十分后悔。随后秦王攻打楚国,楚国被打败了,屈原听到这个消息后,在五月初五这天,投入汩罗江。人们为了纪念他,把这天称做端午节。
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