在学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的端午节的作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
端午节的作文 篇1
端午，是中国的传统节日。每到那一天，人们都要赛龙舟，投粽子。赛龙舟是为了增加节日气氛。而投粽子，则是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
屈原出生于一个楚国贵族家中，幼年勤奋好学，胸怀大志。早年被楚怀王得到重用。而屈原性格耿直，得罪了人。那个人便离间楚怀王与屈原的关系，让怀王把屈原流放国外。
几年之后，秦国攻占了楚国，屈原的报国志破灭了，他感到无力回天，于同年五月份含恨投罗泊江自杀了。
屈原死后，当地的老百姓悲痛欲绝，他们下河去寻找屈原的尸体，却始终都没有找到。为了防止屈原的尸体被鱼虾吃掉，老百姓们想了一个办法：用荷叶包住糯米团投入河中，这样就会分散鱼虾的注意力，从而使屈原的尸体不被吃掉。这种投粽子的习俗一直流传到了今天。
端午节不仅要投粽子，而且每个人还要喝上一碗雄黄酒呢！
古时候，人们热媒为雄黄可以克百毒，于是便酿成雄黄酒喝下，自认为百毒不侵。于是，喝雄黄酒这个习俗就流传了下来。
我们过端午节的时候，每家都可以美美的吃上一次粽子。粽子的颜色，口味有许多种。颜色分为黑米棕子和白米粽子，口味则分为红枣的。花生的。豆沙的。水果的··· ···总之，这些粽子可以让我们大饱口福了。
不光是吃粽子，看赛龙舟也是一种享受。那一条条龙舟，气势磅礴，宛如一条巨龙在水面游动。龙舟所到之处，激起的水花晶莹剔透，在阳光的照射下显得更加美丽。
快过端午节了，你们一定要观赏者壮观的龙舟比赛，往河里投粽子，纪念伟大的诗人屈原啊！
端午节的作文 篇2
又是一年端午节，又是一年粽叶香!
已经好几年家里不包粽子了，每每都是小姐妹婆婆包着烧好喊我去拿，她包的粽子小巧精致，吃在嘴里，糯糯香香……有了家的味道，渲染得淋漓尽致。
出了嫁的女儿，一般，这一天都会回娘家。自然不会空手，少不了一些礼物，美其名曰“送端午”;于是家家的厅堂里，多了欢天喜地的说话声，孩子的哭闹声。这些声音，院子里掩不住的清香，把庄户人家的快乐和满足，舒展着惟妙惟肖。悬蒲挂艾，自然是少不了的事。撇开浮华，总觉得少了些以前的滋味，少了些浸泡在日子的芳香绵长。
下午陪母亲看《非诚勿扰》，说实话，我有点厌恶这个节目，总觉得上面的女孩在故作姿态，惹人生厌。但细细看来，我才明白，她们之所以那么尖锐，那么犀利，那么刻薄，无非是同所有的女子一样，希望得到一个包容喜爱自己的人。
我们容易对现实世界失望，久而久之会变得麻木，认为一切都是子虚乌有，认为一切都不过如此。但我们的'精神世界总需要一些童话，一些幻想，我们的心才不至于失去感动，才不至于冷漠。是的，我们总有否定自己的时候，总有失败颓唐的时候，庆幸的并不是因为别人的安慰，而是有同样备受煎熬的同类用尽全力地为你疗伤。
过节，也许就是“绵延一种活着的方式”，要能够“记得起”“唤得醒”“回得来”，说得多好。还有一种怀念的方式，那就是好好生活，不庸人自扰。
端午节的作文 篇3
今天，妈妈告诉我，再过几天就是端午节假期了。我有些奇怪地问妈妈：“端午不就是吃粽子吗?还要特地放一天假，就是为了让大家好好地吃粽子?”妈妈说：“看来你对端午节还不大了解哦，上网查查资料吧，你就会知道，端午可不是简单的粽子节呢。”
上了百度，在搜索栏里输入“端午”——呀，真让我大开眼界啊，一下子就搜到了3，950，000多个结果，看来比最红的小沈阳还热门呢。
我打开几个网页看看，端午真是个很有意思的节日。端午也称端五，“端”的意思相当于“初”，“端五”也就是“初五”;端五的“五”字与“午”相通，因为按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为阳辰，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。此外，端午还有许多别称，如夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。
关于端午节的来历，也有好几种说法，分别是纪念屈原、纪念伍子胥、纪念孝女曹娥、纪念革命女诗人秋瑾、长江中下游广大地区崇拜龙图腾的部族——百越族的祭祖节。
而端午节的风俗，就更是数不胜数……
“怎么样，端午节只有吃粽子吗?”见我看得那么专注，妈妈凑过来打趣我。
“真没想到端午节这么有意思啊，”我忽然有了个想法，“我们现在这样过端午节，好像有些浪费哦。我要为端午节设计一个活动方案，让同学们都能真正体会到端午的乐趣。”说干就干，我找来一张纸，刷刷刷，把我的“缤纷端午乐翻天”策划案给写了下来——
端午节的作文 篇4
今日是五月初五，是我国民间的传统节日——端午节。
一大早，我就吃了些粽子和茶叶蛋，还真好吃！外面正下着雨，我仅有呆在家里。“砰砰砰！”有人在敲门。我赶紧打开了门，哦，原先是外公来了。我可高兴了，总算有人陪我玩了！
我找来五子棋和军旗，和外公杀上了。没想到，外公的棋艺还真不赖，我不认输都不行。刚下完棋，就开饭了。看到满桌都是我喜欢吃的菜，我馋得口水都快要流出来。
吃过饭，外公就回家了。虽然今日我没能出去玩，但我也觉得很欢乐。
端午节的作文 篇5
端午节立刻到了，教师说：“在端午节那天要在身上洒上雄黄酒，戴上香包，就会保佑你一生平安。”我想在端午节那天买一个香包，可是我又觉得做一个香包更有意义。
我东瞧瞧，西瞧瞧，不知不觉来到了东洲路。无意间发现了一间一元超市。走进门，叔叔问：“你要什么东西”“请问有香料吗”有你等着，我立刻给你拿。”买完了薰衣草和艾叶草，我就完成了做香包的第一步。
我回到家，拿出一块红布，在上头画了一个较长的长方形，再剪下来。之后我开始缝，先把长方形对折，沿着两条长开始缝。刚开始缝还简单的，然后我就加快速度，“哎哟，哎哟，疼死我了。”我尖叫道。赶快放下针生怕再被针扎到，就急忙跑去请教妈妈，“妈妈，为什么你平时缝衣服时缝得又快又好呢而我却扎到了手。”“这叫熟能生巧”妈妈抚摸着我的头说。我听了后，又一次拿起针细心翼翼地缝着，缝啊，缝啊，最终缝好了。“耶，我成功了!”
这个端午节我过得很开心，因为我懂得了做什么事都不能半途而废。
端午节的作文 篇6
五月初五端午节，家乡的习俗可真多！
吃粽子，是家乡习俗缺一不可的。把江米泡上两三个小时，粽叶也泡上。泡好之后，把粽叶叠成筒形，放上江米，再放点枣和花生，最后用江米堵上，包成四角形，用线系好，这样，一个粽子就包好啦！把粽子煮上四五个小时就能够了，刚煮出来的粽子有枣的香甜，花生的香味，又软又黏。
戴五谷线也是必不可少的。它是五种颜色，俗称“五行，”有避蛇的作用，一般戴到当年的六月初六。到了那天，人们就把身上的五谷线扔到草丛里，祈祷平安幸福吉祥。
赛龙舟是端午节的重头戏，端午节那天，人们聚集在龙泉湖畔，山呼海动般的人群，随着那阵阵鼓声，看那龙舟利剑飞弦，精彩有趣的赛龙舟表达了家乡人民的喜悦庆贺心情。
家乡的习俗丰富多彩，粽子的香甜、艾的清香、香包的药香都让我们终身难忘……
端午节的作文 篇7
今天是端午节前一天——29号，我终于可以睡一个懒觉了，舒舒服服的睡到8点才醒。洗完脸，刷完牙，我就急忙问外婆多会儿包粽子。因为我会包，所以迫不及待的想要趁机大显身手！终于要“开工”了，我可高兴了。先把一袋粽叶拿出来一片一片地洗干净晾好，然后拿起一片粽叶准备动手。这片粽叶又宽又长，像拉长加宽的瓜子一样：上面尖，下面圆，洗完之后还绿油油且亮晶晶的。外婆说：“这片粽叶大，用一片就行。“我先从右往左将粽叶折出一个角，搁一颗枣，放半勺江米，再搁一颗枣，再放一小勺江米。然后把左边剩下的折到右边，把右边剩下的折到左边，再用后面多余的折到前边。最后拿马莲在中上方捆几圈，系两个疙瘩。
哈，一个粽子就包好了！我给家里每个人都瞧了一瞧，骄傲地说：“我包的不赖吧！”我觉得这个粽子像直升飞机，因为马莲有点长，悬在上面像两片长长的机翼。接下来，我和外婆又包了50来个各种各样的大粽子。中午，我的劳动成果都已经煮熟了。我尝着自己包的大粽子，唇齿间留着清香味道，心里美滋滋的。第二天，起来吃了粽子，在我家门上挂了艾草来祈福驱邪。中午饭后，看电视上新闻说全国各地都在过端午节，隆重又热闹，有的地方人们包口味新奇的粽子，有的地方举行有趣的龙舟大赛，有的地方还举行了丰富多彩的屈原文化展。
端午节就这样，一年又一年的带给人们欢乐，也被赋予了不同的文化意义和时代精神。我喜欢过端午节！
端午节的作文 篇8
潮汕端午节习俗是潮汕民俗文化的重要载体，又可以为潮汕民俗文化的顺利传承提供一种有效途径和模式。
潮汕端午节习俗实质上是一个高度浓缩的具有特色潮汕文化的有效载体，它体现了潮人的精神、心态、民俗等的潮汕文化的各个层面。受到潮汕先民的精心呵护和拱卫，同时，它又肩负起凝聚智慧，引领文化承继的历史使命。潮汕文化中强调家庭亲情，对先贤的怀念与崇拜，对一切真善美的向往与追求，营造的普天同庆以及竞争、激情、欢乐的气氛，在端午节能得到充分的体现，使得潮人的这些情感既合情合理又淋漓尽致地表达和宣泄。
虽然端午节的由来及传说很多，但潮人普遍接受的是“纪念屈原说”，因此，纪念屈原成了端午节一切活动的恒定主题。每逢端午节，人们就会自然而然想起爱国诗人屈原忧国忧民行吟汩罗江畔的情景。这是一种道德教育尤其是爱国主义教育的资源。通过某些活动来缅怀先贤，是一种再好不过的道德教育和爱国主义教育途径，从而达到传承先人的优良道德品质。为此，我们必须充分发挥包括端午节在内的潮汕民间节庆习俗的文化资源优势，加强青少年的思想道德教育。
具有鲜明地方特色的潮汕端午节习俗，充分体现了多彩的潮汕风俗习惯，有其独特的思想内涵和艺术风格，并有独特的时代意义——有营造喜庆、激情、欢乐的气氛及有娱乐性的社会功能；体现潮人驱邪、祷求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、传承传统文化与道德继承的重要作用；推进潮汕经济社会发展具有重要的作用。我们要把恢复、弘扬、发展包括端午节在内的潮汕传统年节习俗作为一个汕头文化事件来大张旗鼓地规划、推行，以推进汕头文化大市建设。
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