在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的端午节故事的作文8篇，欢迎阅读与收藏。
端午节故事的作文 篇1
端午节悄然走来，端午节早上，我们开始了包粽子，家中环绕着温馨的味道，我与端午节的故事在欢声笑语中拉开了帷幕。
我自信满满的笑着拿起粽子叶，学着妈妈折成的样子，再放进一把糯米，封上口。眼见就要成功，可是在这个关键的时刻，突然粽子叶裂开了……糯米却逃脱了粽子叶的束缚，纷纷滑回盆里，我还没反应过来，粽子却已经只剩几粒糯米了，我只好重新包。吸取了上次的教训，我对挑选粽子叶也上了心。妈妈的粽子叶里，有去年用过的，比较软和，也有今年新买的，非常硬。我想：大概硬的比较容易裂开吧，于是就选用了去年的粽子叶。可是由于太软，已经没有了韧劲，轻轻一碰便裂开了口子，我又一次失败了。是我判断失误？我半信半疑的拿起了新粽子叶，可是因为太硬，使劲一折——断了。面对眼前的事实，我无语了。这时，沉默半天的妈妈笑了，妈妈一句话令我茅塞顿开：“傻孩子，你不会两样搭配着用吗？”我照妈妈的话去做，果然好了许多。
可谁曾想，“刚出狼穴，又入虎口”，在加糯米的问题上，我又遇到了困难，粽子叶折成的筒下面有一个小洞，总是会漏出少许糯米。我正焦头烂额，忽然瞥见妈妈总是先用一小点糯米严严实实堵住那个口，再添糯米，我也学着妈妈的样子做，果然不再漏米了。
虽然主要的问题都解决了，但还有一些小问题，我慢慢克服，终于弄出了粽子形状的一个东西。接下来该捆绳了。我在捆的过程中，由于太用力，粽子叶又再次裂开了。我赶忙又贴了一张粽子叶，当“补丁”，接着重新捆上绳子。生怕它会漏米，于是给我的小粽子来了个“五花大绑”。
粽子入锅了。怀着期待和忐忑的心情，过了一段时间，从厨房中是不时传来粽叶与糯米的香甜味，环绕在家中，有说不出的温馨感。说期待，是因为这是我第一次自己包粽子，说忐忑，就是害怕我的小粽子在几个小时的过程中熬不住，变成一锅粥。
在焦急的等待中，我似乎度“秒”如年的感觉等待着粽子的出锅，迫不及待的我直勾勾的盯着锅，白色的热气一直在锅盖上方窜起。突然一个声音传来：“好啦，可以出锅啦。”我便兴奋的站起来，打开锅盖，一团白色的热气涌出。香气扑鼻而来，我要开始享受这顿美餐……
这就是我与端午节的故事，平凡而又美好，简单却又幸福。
端午节故事的作文 篇2
端午节来了，我和爸爸妈妈怀着开心又激动的心情，去我思念已久的外公和外婆家。
我们带着象棋、IPAD和礼物，在半夜10点去的外公外婆家，因为老爸下班迟，到了外公家，外公要上夜班，就没有陪我们，但外婆可是一直陪我们到凌晨1点钟。
外婆烧了一大桌美味又可口，香甜又漂亮的菜，真是色香味俱全，大家狼吞虎咽地吃着，不时冒上一句：“真好吃，”大家玩的不亦乐乎。吃完饭了，我和外婆在床上聊天，聊了好长时间还想继续聊，不过太迟了，我们就睡觉了。
到了第二天，外公也回来了，我们一家开开心心的吃饺子。吃完，我和外公两个下象棋，外公实在太强了，我一局都没有赢，外公还让了我一个车一个马，我也没有赢，但在最后一局，我打败了外公，我兴奋不已。
到了午饭时间，菜还是那么香那么美。我们吃完饭要走了，可我还不想这么走，但是要回家了，我们就依依不舍的离开了。
这就是我的端午，快乐的一天。
端午节故事的作文 篇3
今天是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。
妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”，里面的肉全露出来了。哦，好香啊！
我立即咬上了一口，真好吃！
很软很香!里面还有花生、桔梗、肉沫呢。
突然，我想起了什么。就问一旁的爸爸：为什么端午节要吃粽子呢？爸爸告诉我说，古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天，含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他，又怕大鱼吃掉他，就向江里面洒下很多粽子，又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后，人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五吃粽子，划龙舟。
听完爸爸的讲诉。我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来是为了纪念我国爱国诗人屈原啊！
今年的端午节过的真有意义！
端午节故事的作文 篇4
端午节到了，家家都飘出粽子香味。节日味道随着粽子清香沁入肺腑。试想，在当今快节奏生活中，如果没有了粽子，还真很难找到其他属于这个古老传统节日特征。沈从文《端午日》里那样丰富多彩民风民俗随着生活节奏加快，也一点点消失在时代步伐中。可那些多姿多彩节日习俗，总是让人怀念。我也总会在这个传统佳节之际不由梦回童年，一遍遍在心里回味儿时过端午情景。
老家在苏北一个偏僻乡村。每年端午，都已是农村“大忙”季节。家里人多劳少，农忙时候，我都是算是主劳力之一，也就只有在端午这一天，我可以不下田，专门在家里忙家务。记得那时爸爸会一大清早就到镇上称点肉，买点鱼放在家里。平时吃不上这些，也只有过节这天才奢侈一次，打打牙祭。我则早早起床，忙活好其他家务，就提着篮子，去田间地头采集各种野草回来留着下午烧水洗澡，说用端午这天百草烧水洗澡可以保整个夏天身体健康，不生皮肤病。那时在农村老家这是端午节必不可少习俗之一。百草当中最重要是艾草和菖蒲，当然还有河边金银花，田头薄荷草等，我把各种野草采回来，放在我家那口八张锅里，把锅里放满了水，再在锅里放些鸡蛋和蒜头（有时蒜头是放在灶膛里烤），这些都是必须得有，也是端午习俗之一，然后就开始烧，一直把水烧开。烧开水，是青绿色，水烧开了，鸡蛋也煮熟了，蒜头也煮烂了。蒜头我们不稀罕，我们稀罕是煮鸡蛋。我们姐弟几个最起码可以一个人分到一个鸡蛋，因为平时鸡蛋都要省下来卖钱补贴家用，只有端午这天才能吃到煮鸡蛋。那时我们总是把圆滚滚热乎乎鸡蛋捧在手里把玩，舍不得吃。鸡蛋壳也沾染上了青绿色，看起来更加诱人，闻起来除了蛋香还有清香。那时我们经常是把鸡蛋把玩到晚上，才小心剖开鸡蛋壳，慢慢把鸡蛋吃掉。水烧开以后，捞出里面野草，把水舀到洗澡用木桶里，待温了后洗澡。把弟妹们洗好澡以后，还得给他们系上丝绒线。那时端午时候，镇上到处都是卖丝绒线，五颜六色，煞是好看。因为在老家端午还有一个习俗，就是洗完澡孩子，脖子上，手腕上，脚腕上都要系上这些绒线，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，让喜鹊衔去为牛郎织女晚上相会搭建七彩桥。
说实在，我一直都不知道这些习俗是怎么由来，也没有听村上老人讲过。只知道那时家家都这么做。而且我一直奇怪是那时每年端午我们村上竟没有人包粽子，但家家却都热热闹闹。即使是农村最忙时候，也冲淡不了节日气氛。下傍晚总是看到几乎所有孩子都洗干干净净，手里都拿着煮鸡蛋，脖颈上系着五颜六色丝绒线，在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是纪念屈原节日。以前我对这方面知识了解完全是空白。因为家乡河流少，所以所谓赛龙船等这些与水有关传统习俗我们那里都是没有。
时隔十几年，那些儿时节日习俗，也在老家逐渐消失了。生活水平提高了，天天都如过节，节日气氛也淡了。环境污染日益严重，也找不到那些曾经用来烧水野草踪迹了。只是不知道，孩子们现在不系丝线，牛郎织女没有喜鹊搭建七彩桥，他们怎么相会呢？哦，忘了，现在老家，连喜鹊也很难见到了。
端午节故事的作文 篇5
那是初夏，家乡的小河边，芦苇已长出长剑一般的叶子，满眼的绿啊！闻着苇叶清香，我和小伙伴欢呼雀跃：端午节就快到啦！我们可以吃粽子啦！
端午节那几天，家家户户都会包粽子。征得长辈同意后，我们便三五成群，一个个手挽着竹篮去采摘叶。“苇叶何田田”，我们总会满载而归！
傍晚时分，大人们会将我们采摘来的粽叶洗好，一片一片晾在庭院里。大人们又是浸泡糯米，又是清洗稻梗，又是剁肉拌馅，忙得不亦乐乎！
我最爱吃奶奶包的粽子了！奶奶总是一大早就起来忙活。奶奶总是不紧不慢地挑选两片合适的粽叶，把粽叶挽成一个漏斗型，底部非常的密实，然后放入一点点糯米，再放入馅料，最后再放入糯米，用糯米将馅料完全盖住，同时还要注意不能放地太多，需要和粽边持平，最后再用粽叶包裹住，自上而下，又由下往上，左右相绕。我至今搞不懂，奶奶是用了什么魔法，将几片粽叶和一些糯米，变成了一个个梭角分明、小巧精致的四角粽子的。
小的时候，我就纳闷，为什么我们要在端午节吃粽子，为什么用粽叶包些糯米就成了粽子。于是奶奶边包粽子，边和我讲了屈原的故事。
从奶奶的讲述中，我知道了，原来屈原是位爱国诗人，在五月初五，因为亡国之恨而投江自尽。百姓为了纪念他，将祭祀用的食物投入江中，为了不让鱼儿吃掉，就采江边的苇叶来包裹，久而久之，就有了粽子。
后来，我读到了屈原的诗，加深了对屈原的了解。每次包粽子，我会忍不住感慨，也常常想，我何时学会包粽子，亲手将粽子抛入江中，纪念一下这位伟大的爱国主义诗人。
奶奶很赞同我的想法，也常常和我念叨，一个人即使离家再远，也不能忘记自己的家乡，也不能忘记家乡的风俗文化啊！
这样忙个一上午，奶奶就包满了整整两大竹篮的粽子。这时候，爷爷就会升起灶火，将粽子放入铁锅，倒上一大锅子的水，开始煮起了粽子。
炊烟袅袅升起，粽子的清香飘散开来，飘进了那片芦苇地，在那片生我养我的土地上，慢慢弥漫开来……
端午节故事的作文 篇6
端午节是中国的传统节日。有些人可能不太在意它，我却非常喜欢，不仅因为它是纪念伟大诗人屈原的节日，还因为在这一天里有很多好玩的事情。
每年端午节这天，我都是忙碌而快乐的。
一大早，村子里的人就起床为过节作准备。大人们都赶着去集市上买油条、糖糕——它们是这天必不可少的早餐，去得晚了就怕没得买了。小孩们是为什么起早呢?他们有一个重要的使命——割艾草。过端午，家家户户都要在门上插几株艾草，用来辟邪。可是孩子们割艾草不仅仅为了这个，艾草在他们手里还有一个重要作用——缝荷包。
吃过早餐，大家又开始忙碌起来了。忙些什么呢?当然是包粽子啦!粽子是端午节不可或缺的食物。我家每年的粽子都是自己做的，这样才有意义。我跟大人们学过，知道大概怎么做——先到河边摘些苇叶，放在锅里煮软;然后用几片煮过的苇叶包些糯米(有的还添些葡萄干、红枣、猪肉等)。包好以后，便可以放在锅里煮了。
接近中午，大人们就开始忙着准备丰盛的午饭了，什么鸡啊鱼啊肉啊都有。我们小孩则拿上自家的粽子聚在一起，互相交换。换完就一顿猛吃，然后评论谁家的好吃、谁家的不好吃。那场面绝不亚于一场辩论赛，因为谁也不承认自家的粽子不好吃。当然，我们每次去主要还是为了吃到不同口味的粽子，至于谁家的好吃、不好吃倒是次要的。趁着大人们还没喊开饭，年龄大一些的孩子，便给小不点儿讲从老师那里听到的关于屈原的故事。
终于开饭了，一大家子围坐在一起，吃着美味的饭菜，其乐融融，这时候，我们还可以在电视上看龙舟竞赛。这可是最有趣的事了。我们边看边打赌，赌哪条龙舟会赢，大人、小孩都可以参加。在我家有个特殊规定，谁赢了就可以满足一个心愿，但是不能花钱。当比赛结束时，不管输赢，我们都很开心。
吃完饭，我通常会和小伙伴们一起缝荷包。把艾草的叶子摘下来，用布包好，然后按自己的想法缝好就可以了。有的.还在荷包上缝一根带子。荷包缝好后，和以往一样，大家互相赠送。每一个荷包里都装满了祝福和祈盼。
每一次，我们都尽情享受着这个快乐的节日。真想永远留住这一天!
端午节故事的作文 篇7
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”
在我们四川把端午节叫端阳。农历五月初五就是端午节，是中华民族的传统节日。现在端午节是国家的法定节假日。老师告诉我们端午节还被列入了世界非物质文化遗产名录。不仅如此日本人，韩国人也要隆重过节呢。
端午节吃什么呢？当然要吃粽子啰。
端午节为什么要吃粽子，我知道是纪念伟大的爱国诗人屈原。他是战国时期楚国人，被排挤而流放，于是他投汨罗江表示自己的爱国忠心与清白。屈原投汨罗江后，当地老百姓闻讯马上划船捞救，一直行到洞庭湖始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，后世每逢端午人们还要举行划龙舟比赛。
老百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿糯米捏成团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就有了吃粽子的风俗习惯。
今年的端午我们家是怎么过的呢，让我来慢慢告诉你。
一大早，奶奶就叫我一同去采药，她说“这一天百草都是药”因为这一天许多人都把采来的草药捆成一把一把卖给城里人，我和奶奶穿过池塘，走了很远的山路才扯了一些野陈艾，水菖蒲，药味很浓烈。我们要拿回去挂在屋门上晾干，今后熬水沐浴，对蚊叮虫咬止痒驱痱子很有效哟。奶奶还说：“过去还有香炉草，可以用来熬水，大人小孩喝了都去身上的毒气”原来端午节还有这么多科学知识。
现在，看看我们是怎样包粽子的。我们农村很少去买现成的粽子，要吃得新鲜就要不怕辛苦，自己动手嘛。首先要泡糯米（我们这边也叫酒米）淘洗干净，泡三个小时以上，如果觉得吃起来太黏太腻，也可以加入少量洗干净的饭米一起浸泡，泡好的米似乎真的有一种酒香，实际上，醪糟也是要用酒米的。
包粽子的粽叶可以用往年晒干的，也可以去采摘一些新叶，粽叶用热水烫过洗净晾干备用，四川人包粽子有白味的，煮好放白糖吃，比较正宗。但也可以包豆沙，腊肉等，甚至有辣味的咸粽子。包粽子有点像我们美术课上老师教的做菱角，酒米不能弄太多，粽绳要捆得松紧合适，以提起来不散为合格。
好了，将粽子煮熟，捞起来，剪掉粽绳，剥掉粽叶，香喷喷的粽子新鲜出炉了，还冒着热气，这时爸爸要在家就好了，“爸爸，你想吃家乡的粽子吗”今天我一定要给他打个长途电话。
端午节故事的作文 篇8
端午节到了，家家都飘出粽子的香味。节日的味道随着粽子的清香沁入肺腑。试想，在当今快节奏的生活中，如果没有了粽子，还真的很难找到其他属于这个古老传统节日的特征。沈从文的《端午日》里那样丰富多彩的民风民俗随着生活节奏的加快，也一点点消失在时代的步伐中。可那些多姿多彩的节日习俗，总是让人怀念。我也总会在这个传统佳节之际不由的梦回童年，一遍遍在心里回味儿时过端午的情景。
老家在苏北一个偏僻的乡村。每年端午，都已是农村的“大忙”季节。家里人多劳少，农忙的时候，我都是算是主劳力之一，也就只有在端午这一天，我可以不下田，专门在家里忙家务。记得那时爸爸会一大清早就到镇上称点肉，买点鱼放在家里。平时吃不上这些，也只有过节这天才奢侈一次，打打牙祭。我则早早起床，忙活好其他家务，就提着篮子，去田间地头采集各种野草回来留着下午烧水洗澡，说用端午这天百草烧水洗澡可以保整个夏天身体健康，不生皮肤病。
那时在农村老家这是端午节必不可少的习俗之一。百草当中最重要的是艾草和菖蒲，当然还有河边的金银花，田头的薄荷草等，我把各种野草采回来，放在我家那口八张锅里，把锅里放满了水，再在锅里放些鸡蛋和蒜头（有时蒜头是放在灶膛里烤的），这些都是必须得有的，也是端午习俗之一，然后就开始烧，一直把水烧开。烧开的水，是青绿色的，水烧开了，鸡蛋也煮熟了，蒜头也煮烂了。蒜头我们不稀罕，我们稀罕的是煮鸡蛋。我们姐弟几个最起码可以一个人分到一个鸡蛋，因为平时鸡蛋都要省下来卖钱补贴家用的，只有端午这天才能吃到煮鸡蛋。
那时我们总是把圆滚滚热乎乎的鸡蛋捧在手里把玩，舍不得吃。鸡蛋壳也沾染上了青绿色，看起来更加诱人，闻起来除了蛋香还有清香。那时的我们经常是把鸡蛋把玩到晚上，才小心的剖开鸡蛋壳，慢慢的把鸡蛋吃掉。水烧开以后，捞出里面的野草，把水舀到洗澡用的木桶里，待温了后洗澡。把弟妹们洗好澡以后，还得给他们系上丝绒线。那时端午的时候，镇上到处都是卖丝绒线的，五颜六色，煞是好看。因为在老家的端午还有一个习俗，就是洗完澡的孩子，脖子上，手腕上，脚腕上都要系上这些绒线，一直到七月七那天才剪下，扔在屋檐上，让喜鹊衔去为牛郎织女晚上的相会搭建七彩桥。
说实在的，我一直都不知道这些习俗是怎么由来的，也没有听村上的老人讲过。只知道那时家家都这么做。而且我一直奇怪的是那时每年端午我们村上竟没有人包粽子，但家家却都热热闹闹的。即使是农村最忙的时候，也冲淡不了节日的气氛。下傍晚总是看到几乎所有的孩子都洗的干干净净的，手里都拿着煮鸡蛋，脖颈上系着五颜六色的丝绒线，在小伙伴面前炫耀。我是直到上了初中才知道端午是纪念屈原的节日。以前我对这方面的知识了解完全是空白。因为家乡河流少，所以所谓的赛龙船等这些与水有关的传统习俗我们那里都是没有的。
时隔十几年，那些儿时的节日习俗，也在老家逐渐消失了。生活水平提高了，天天都如过节，节日的气氛也淡了。环境污染日益严重，也找不到那些曾经用来烧水的野草的踪迹了。只是不知道，孩子们现在不系丝线，牛郎织女没有喜鹊搭建的七彩桥，他们怎么相会呢？哦，忘了，现在的老家，连喜鹊也很难见到了。
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