在现实生活或工作学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的端午节的事作文7篇，希望能够帮助到大家。
端午节的事作文 篇1
五月初五，端午节来临了。这一天，既满足口福了也满足了眼福。
端午节吃棕子，这是已经有悠久的历史了。棕子有许多种口味。一口咬下去，又香又粘，回味无穷。我学着奶奶做棕子，奶奶说：“做棕子主要材料是米，要选特别的米才行。”随后从柜子里拿出一包米，放进蒸炉里。奶奶又说：“现在我们要选材料。”奶奶取出五花肉，切成碎块，放一些生粉和其它伴料一起搅拌起来。这时，米也煮熟了，奶奶拿来一片叶子盛上米然后把肉等材料放在米的里面，包完后，奶奶包得又漂亮又整齐。我学奶奶的做法包了起来。唉，不用说，包了一个四不像的棕子出来了。我无可奈何地笑了一笑。做了几十个棕子。这时钟响了九声，我不由得想起了还有赛龙舟呢!我一边想着，一边打开电视机。咚咚咚，一声打鼓声传入我的耳朵。原来龙舟比赛已经开始了。我看到各种龙舟，经面黑须的洪圣神龙，娇艳无须的天后圣龙，还有活泼可爱的哪吒飞龙……随着“砰”的一声，全体的龙舟在水面飞驰，奋勇争先，大家都想第一名。最后洪圣神龙上的人比较齐心协力，来势汹汹一举拿到了第一名的气势。正当洪圣神龙一马当先时，哪吒飞龙上的人突然发力，很快追上了洪圣神龙，可洪圣神龙也不是那么好欺负的。正所为两龙相争，必有一伤。也许洪圣神龙的人比较有经验，在哪吒飞龙的人休息时，它冲上去。正当洪圣神龙再次遥遥领先之时，也是最疲劳之时，天后圣龙借着后劲的强大势力勇夺第一，获得本次比赛的第一名。看完了激动人心的比赛，我觉得的并不是成绩，而是锻炼大家团队精神及团队结力量。
我细细地品尝着热热的棕子。我想：下一年的端午节也许会比这年的更热闹。
端午节的事作文 篇2
五月初五是端午，今年六九是端午，端午节就快到了，是个普天同乐的日子呀!小孩放假，大人放假，还有各种各样的好事情。让我们一起看看端午节的那些事。
提到端午，你脑中想的不是龙舟，不是雄黄酒，应该是粽子。粽子差不多是一个端午的吉祥物，像我小时候记不住端午这个名字，我就记成了粽子节。粽子形状好看，又好吃。但包粽子也不是那么简单的，首先材料要全，光只有一坨肥肉那根本算不上是一个合格的粽子，八宝粥里面的料，粽子里面起码要有六种，最常见的有红豆、花生等，主要是让粽子更甜。荤类也要有，一般有叉烧、瘦肉、少量肥肉等。主要是为了添加营养和香味。粽子其实没我们想的`那么简单。
接着说完粽子，是不是该说一说别的习俗了呢?哎呦，我不禁发现呀，住在城市里的小伙伴应该也知道，我们周围好像已经没有什么传统的习俗了。赛龙舟，连一条河都没有，怎么赛呀?雄黄酒，还有谁喝，现在都有二锅头和红的了，也不用放蛇，喝什么雄黄。不过其实在一些农村里面，还是有不少这样那样的习俗，但一对比我们发现，虽然都保留着文化。但是我们城市留着更多的是屈原的诗和名字，而农村流的更多则是那些古老的习俗。我的爸爸妈妈给我讲到过他们小时候，可热闹了，家家户户都有亲人来访，大家围个大圆桌，一起吃吃喝喝。红光满面的，别提多高兴了。虽然习俗不是很正宗，但是团圆留下了。我们城市每当到端午时，可能连一个电话都没有给身在老家的爷爷奶奶打，他们二老心里说不定也是一次绝望又燃起希望，盯着大门口和村口那样望呢!但是希望也麻木了，现在就是不回来，可能也习惯了。探口气，自己吃顿饭，端午就算过了。我们这一辈也好不到哪里去，当我们也有我们的小孩，我们又有什么可以跟小孩讲呢，难道是讲小时候端午玩电脑和看电视的情景吗!
社会在进步，科技在发展，我们都很憧憬未来美好发达的样子，不过我有时候会在想，到未来我们的子子孙孙那一辈时，还会有人听说过端午和粽子这些名字吗?当我们这一辈记忆在流逝时，到他们那一辈，连碎片可能都不在了吧。趁现在还有时间，再想一想，想一想，找回老祖宗传给我们的那些珍贵的东西吧!
端午节的事作文 篇3
一年一度的端午节又到了，我们都很开心。屈原投江的故事，流传至今，大家都还是能耳熟能详。而我也因为内心有期待，迫不及待的迎接端午节的到来。
屈原投江的故事，据说是因为古时候有一个皇帝非常喜欢屈原，而其中有一个大臣忌妒他，那一个大臣就向皇帝一直说屈原的坏话，让皇帝把屈原开除，屈原因此过度伤心，农历五月五日中午在汨罗江投江自杀。屈原投江的故事从古自今流传着，也有悠久的历史了，这个故事在我心中，也一直给我深刻的印象。
在端午节的前一天，也就是农历五月四日，我和妈妈一边包粽子，一边谈天，包着包着，也到晚上了。亲戚朋友全都我家，大家都玩得不亦乐乎，享受着天伦之乐。玩累了，大家就决定留下来住一晚。第二天，也就是一年一度的端午节。一早大家七嘴八舌的讨论今天的行程，经过一番讨论之后，终于有个结论了，中午先去看龙舟比赛、下午去溪边玩水、晚上再去吃当地小吃。爸爸说：“既然已经决定好了，那就二话不说，快走吧！”，就这样，开始了一天的行程。早上我们开了一小时的车，到的时候刚好中午十二点，我们就坐在湖边看龙舟比赛，我听到画龙舟的人喊着“加油！”“加油！”非常卖力。我要感谢画龙舟的人给我们看这么精彩、好看的龙舟比赛。接下来该去一探究竟溪边的景物到底长的怎么样子？到了溪边，果然是景观优美、碧水萦回。这里让我们身心放松，可以好好的休息。而我和表姐用石头打起“水漂儿”，有趣极了！玩着玩着，到晚上了。我们一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕噜”“咕噜”的叫着。当一桌丰盛好吃的菜摆在我面前的时候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起来，大家也都津津有味的吃着、吃完以后，我们一起逛夜市、买东西，最后一起拍照，为今天，今年的端午节留下一个美好的句点。
这次的端午节让我非常开心，希望下次也能像这次端午节一样快乐。
端午节的事作文 篇4
端午节吃粽子，这是中国人民的传统习俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。
老师说粽子最早出现在春秋时期，那时人们用菰叶(茭白叶)包黍米包成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。东汉末年时，人们以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
后来在晋代，粽子才被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。南北朝时期，又出现杂粽。在米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还被用作了交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，它的形状出现了锥形、菱形。宋朝时，人们又把果品包入粽子，就有了“蜜饯粽”。在元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，馅料也出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国人家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子最为出名。吃粽子的风俗，也一直流传至今。
端午节的事作文 篇5
每年农历五月初五是我国的传统节日——端午节。老师告诉我们，端午节又称端阳节，为了纪念春秋时期伟大的爱国诗人屈原，人们把农历五月初五定为端午节。端午节的习俗可多了，有赛龙舟、包粽子、佩香囊、挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒、上山采药等。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节到了，爸爸和妈妈上街买了一些苇叶和线绳，红枣和糯米家里都有，红枣是我们家枣树上结的。洗净手之后，我们就开始包粽子。我学着妈妈的样子，舀了一勺糯米放到苇叶上，再放一颗红枣，当然糯米和红枣不能放得太多，否则就包不住了。接下来我们就用苇叶把红枣和糯米包裹好，妈妈幽默地说是给它们穿衣服呢。最后用线绳五花大绑起来，就可以放进蒸笼去蒸粽子了。
终于，粽子熟了，我小心地解开线绳，一股甜香扑鼻而来。我们一家人品味着自己的劳动果实，真开心啊！
端午节的事作文 篇6
今天，阳光灿烂，万里无云，我和爸爸乘坐307公交车去伟星大厦参加家长帮组织“五色丝线绕香囊，一针一线端午情”的亲子活动。
一到伟星大厦五楼电梯口，就听到关于“端午节”来历的音频，沿着声音找到了活动的现场。今天的活动的内容有三部分，第一做香囊。第二做龙舟 。第三端午节知识比赛赛。
今天的活动，我和爸爸进行了分工。爸爸做香囊，我做龙舟。首先将有龙舟图的两张纸沿着实线小心翼翼的剪好，再涂上自己喜欢的颜色。然后将龙舟图沿着虚线折好，粘好，这时一条龙舟就基本成型了。为了美化龙舟图，用一根红线，把中国结系在龙舟的底部，把灯装人龙舟中央。龙舟的前部和尾部用一根红线连接，再系在一根蓝色的棒上。最后终于完成了。
今天既听了端午节的来历，又做了龙舟。心里真高兴啊！
端午节的事作文 篇7
很显然，今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节，它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日，它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假，它又是忙碌而紧张的。
这样一个多少有些五味杂陈的端午节，它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟，数万个同胞的生命已随风而去，数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷，又有十余万灾区考生尚处困顿，只能无奈遥望他乡的考场……
然而，也许正因如此，这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机，让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步，认真思索一个问题：端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?
上溯历史——端午之起源，中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原，人们在江中投入粽子，一是祭祀，二是喂饱鱼虾，希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟，也是为了驱赶水中的鱼虾，令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感，让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬，构成了端午节的传统文化内核，并对中华民族起到强大的凝聚作用。
民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠，可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而，在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代，这种政治理想几千年来从未实现，民为国而抛头洒血者虽众，国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代，这种理想的政治图景终于徐徐显现，从“天下为公”，到“人民万岁”，再到“我是人民的儿子”，直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹，清晰可见，令人振奋。
驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡，除其强大的传统内核外，还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等，既有广泛的娱乐性，又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟，作为农耕社会的一项常规团体运动，既是一种激情的宣泄，又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是，忙碌的现代生活，让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东，亦存在这种趋势。
“仪式”的举行，需要心境和闲暇。因此，当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日，这些“仪式”的复兴，方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节，国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛，都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子，今年端午“龙舟节”的参与者中，“80后”就明显比往年多了很多，原因很简单：今年端午有小长假。可见，只要政府下决心，一个小小的改变，亦可带动传统的复兴和延续。
在国难伤情和奥运荣光并存的一年，这个端午节，我们感受到别样的情怀。
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