在日复一日的学习、工作或生活中，大家都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编为大家收集的端午节的风俗作文8篇，欢迎阅读与收藏。
端午节的风俗作文 篇1
端午时节的风俗农历五月初五的端午节马上就要到了，它是中国的传统节日我们都知道端午节这天，全国最为相同的是吃粽子。关于端午节有许多说法，如我的家乡；在农历五月初一这天要给家人带两色丝线，五月初五要换五色丝线。传说；带彩色丝线上帝可以保佑家人身体健康，驱走瘟灾，万事如意。
端午节这天，太阳还没出来，一家人就要上山拔一些艾回来，用艾叶水洗脸，传说这样能驱蚊虫。洗完脸后就开始吃粽子，粽子是用糯米，红枣，红豆包成的，特别好吃，吃上一个还想再吃一个。还有把蛋黄煮灰了的鸡蛋。吃完饭太阳露出半个脑袋，一家人还要弄些柳条回来，再用彩色纸叠成葫芦，插在大门上方。这样就国泰民安了。传说；这是人们纪念爱国诗人屈原留下的风俗，虽然是一个传说但是家乡的人都很相信。
妈妈说这些都是姥姥告诉她的。家乡的端午节非常隆重。
端午节的风俗作文 篇2
每年的五月初五，是传统节日端午节，端午节有两千年历史，风俗有很多，让我来介绍一下吧！
端午节地风俗：挂艾草 ，因为夏天有很多蚊子，挂艾草能够驱虫除病。用艾草洗澡还能够防止蚊子叮咬呢！我在电视上看见8岁左右的小孩光着身子在小木盆里洗澡。
吃粽子的来历是因为纪念楚国爱国诗人屈原，他觉得世界不公平，抱着石头投江自尽所以，每年的这一天，人们都会包粽子，吃粽子。还会把粽子投到江里，不让鱼把屈原的尸体吃掉。
这一天，我过得非常开心，因为既有美味棕子吃，还能够听到古老的传说故事——包棕子的来源。
端午节的风俗作文 篇3
在大作家沈从文的笔下，端午节是个民俗大舞台，各种民俗令人应接不暇，而在我们家，端午节是个亲情交流日，促膝而谈使我们感到亲情的温暖。
我们的端午节，最令人心动的不是各式各样的民俗，也不是丰富多样的食品，而是浓浓的亲情。到了端午，一家人无论谁，也无论有多忙，都会抽出时间回到家中，同家人吃顿团圆饭，叙叙旧，坐一坐，让亲情和着粽香荡漾在每个人心头。
在我印象中，我过的最难忘的端午节，当属那一次。当时，太谷的四姨奶奶一家前来看望我奶奶，恰好是端午节那天。自从一大早接到四姨奶奶的电话后，全家人就忙了起来。爸爸负责置办酒水，一口气拎回来两桶“竹叶青”和三瓶汾酒；姑父和三大爷一起去了菜市场，买了几种熟肉和几道家常菜的原料。妈妈、姑姑、二姑等几个女眷有条不紊地包起了粽子。就连我们几个小孩子也不闲着，帮忙递着包好的粽子……
四姨奶奶终于来了，她不仅带来了粽米与粽叶，还带了一大家子人。当时的规模达到了十人以上，吃的是自己做的鲜枣粽，喝的是杏花村的汾酒、竹叶青，把两张大长条桌子摆在一块，十几个人正好围了一圈，浓浓的亲情便氤氲在粽叶的清香中。
饭桌上，两家，不，是一家人亲密无间，大家都有话要说，女人们两两聚在一起，谈谈家常。男人们则点上支烟，倒上杯酒，围在一起话说天下大事，颇有煮酒论英雄的气概。就连孩子们也找到了伙伴，你给我讲个笑话，我给你看个稀罕玩具，笑声不断。
吃了饭，一家人又围坐在电视机前看汩罗江上的龙舟比赛。电视开着，却没人看，最多不过瞟一眼，便又将注意力转回亲人身边。孩子们呢？他们早就带着大人给的香包到邻院给其它小朋友炫耀去了。
这就是我们这里的端午，没有伟人，因为一个普通人的屋子里不能也不必容纳伟人们崇高的精绅；没有宗教，因为那对我们的家庭生活毫无用处；只有亲情，才是于我们最平凡，最亲近而又最珍贵的心灵慰藉。
端午节的风俗作文 篇4
中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是中国二千多年的旧习俗，中国人为什么要过端午节呢？这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念中国历史上伟大的民族诗人屈原；屈原是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国；沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体；这一习俗绵延至今，已有两千多年。
千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，和纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
过端午节，中国各地有很多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪；钟馗和一个离奇传闻有关，相传中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。
挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人；将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴，用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
赛龙舟：据说中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的.尸体。
端午节的风俗作文 篇5
今天是农历的五月初五，是端午节。在古代有一个叫屈原的诗人，他很爱他的国家。突然有一天，他的国家被另外一个国家包围了，他想为国家报仇，可又感觉自己太弱，于是就跳河自杀。
人们为了纪念他，就把粽子投到河中，让小鱼吃粽子，不吃屈原的尸体。于是这一天也就称为“端午节”，人们这一天吃粽子、赛龙舟。
端午节的风俗作文 篇6
上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的；外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择，就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。
二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐；没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。
三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了，五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香；这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。
端午节的风俗作文 篇7
今天，我在读《中国历史故事》时，读到了一篇文章——屈原沉江。
屈原因为爱国，不愿意随波逐流，被楚顷襄王革了职，在公元前278年五月初五那天，跳进汨罗江自杀了。楚国的老百姓把米、鸡蛋等食物丢进江里，希望喂饱鱼虾，不让它们吃屈原的尸体。到了第二年那一天，当地百姓为了纪念屈原，划着船用竹筒盛了米撒到水里。后来他们把盛着米饭的竹筒改为粽子，划小船改为赛龙船。慢慢地，这种纪念屈原的活动成为了一种风俗，五月初五这一天也演变成了我们今天的“端午节”。
端午节的风俗作文 篇8
从小到大，我过过许多次端午节，但惟独这一次最令我难忘。
今天，班级里开展了名为“香袋飘万
里，情谊暖人心”的十分钟主题队会，内容可丰富了！有知识竞赛、观看香袋图片、朗读慰问信等环节，但最让我感兴趣的还是制作香袋了。
在队会进行了五六分钟后，主持人说：“现在在让我们来制作香袋吧！”我便拿出事先准备好的材料开始忙活。我先将两块边长为10厘米的正方形花布翻到反面，准备将他们的三条边缝合起来。于是，我便开始穿针了。可没想到，第一步就遇到了麻烦，线头总是理不齐，根本穿不进针眼。我穿啊穿，穿了好多次还是无济于事。后来，我留意观察了一下别人，发现了窍门，便先用舌头舔了舔线头，再用手捻了捻，果然一穿就穿进了。我小心翼翼地开始缝合，可是由于我是第一次缝，还没缝几针就被扎到了手，痛得我差点跳起来，还好没有出血。把三面都缝起来后，我将布口袋翻了过来。然后，我将一小袋香料粉撒到了棉花上，又将棉花塞入布口袋。最后，我完成了最后一次缝合，将线穿在袋口上，打了个死结固定好，一个香袋就这么做成了。这时，主持人刚好叫停。
最后，又进行了展示香袋，朗读慰问信等环节，但我还是更钟情于制作香袋。这既锻炼了我们的动手能力，又能给灾区同胞带去温暖，多么有意义呀！这真是我最难忘的端午节！
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