在我们平凡的日常里，许多人都写过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编整理的端午节记事作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
端午节记事作文 篇1
端午节的习俗大致有吃粽子、赛龙舟、桂香袋、饮雄黄酒、用雄黄蘸酒洒在额头上画王字、接女归宁(这一天出嫁的女子都要回娘家)，采百草、插艾蒲、系五彩线……各地往往不一。
“端阳节碌忙人，剥粽蘸糖当早茶。苋菜落油和片粉，面筑捣蒜拌黄瓜”。每当端午来临人们便芬芬包粽子，赛龙舟喝米酒、插艾蒲、系五彩线，这便是我们郧县人民的风俗。
包粽子
包粽子喽，包粽子喽，我兴奋的叫着，可老妈不让我包，气也，气也。就凭着我这三寸不烂之舌不到两分钟就把老妈说的无言以对了。(不是吹的)老妈让包了，我又不会包，又想放弃，莫不包上一两个怎能体现端午日的气氛呢?恒心突起坚持要包上一两个，左手拿着一片竹叶，右手拿起大勺，怎么包呢?要不偷偷窥探一下OK!悄悄瞄两眼“Mygod，真简单，偶会了”。再次拿到竹叶感到轻轻折叠成一个三角形，拿起大勺，挖上一勺糯米，倒入竹叶中，再放上枣、花生、葡萄干，包好用线扎好放入锅里渚一渚，经过一夜的沸腾，一个个香喷喷的大粽子便出现在眼前，一闻，哇，真香，“口水直流三千尺，不及粽子让我吃”。好诗，好诗，我在心中暗的想着，莫不尝上一两个大粽子怎么对得起我的劳动成果。嗯，好吃。
赛龙舟
“赛龙舟，嘿咻……”听那不是“龙头”在叫吗(带头)，看五条长七、八米的龙船在江面上飞奔、腾舞，一条比一条勇猛，船长可坐12至18个桨水，一个带头的，一个锣手。桨手每人手持一支短浆，随着鼓声缓促为节拍，拼命的向前划去。(我爸是桨手;三爹是带头的)带头人员双手左右挥动大声呼喊到：“划龙船”，桨员人也跟着喊到：“嘿咻”，再加上岸上人山人海的观众，可想而知呐喊助威声音有多大。
由于时间关系我就不一一介绍我们郧县的端午日了。你把你们的端午日也跟我来分享下吧！
端午节记事作文 篇2
端午节，在我的心里，一直是我向往的节日。今年端午节学校组织了活动，是过得最开心，最惬意，也是最有收获的一个端午节。我不但学会了包粽子，而且还懂得了做事如何成功的道理。
农历五月初五日，天天盼望的端午节终于到了，我带着妈妈为我准备好的包粽子的材料：箬叶，糯米，红枣，小蘑菇。还带了一些系粽子用的绳和勺子。便兴冲冲地来到了学校。
来到班里，有许多同学正在讨论包粽子的方法，还有些同学已经开始自己包粽子了。
老师进班了，对同学们说：“同学们，今天是端午节，学校组织了这次“学包粽子，赛包粽子”的活动，咱们班就有我来教，今天还有一场以年级为单位的包粽子比赛，前三名是有奖品的，你们学会了以后，回家还可以帮妈妈包，给妈妈当助手。这可是一举两得的好差事，所以，一定要努力学习哦。”我们满口答应了。包粽子，对我来说既熟悉又陌生，熟悉是我每年都见妈妈包过，陌生是因为我从来就没有自己动手包过。学包粽子开始了，老师说说；“先准备箬叶，糯米，还有其它杂粮，根据自己的口味，喜欢吃什么，就包什么。”老师一边说一边示范讲解，只见她把两片箬叶折成漏斗状，先舀一匙米、放上五花肉、香菇、板栗等馅料后，再舀一匙米包合。然后用粽绳扎紧。我们似懂非懂地看着，然后开始模仿起来。可能是因为我紧张的缘故吧，包出的粽子总是没有梭角，所以米从缝隙钻出来了。即使是包住了，也不像个粽子，倒像个汤圆或菜包什么的，反倒把一双手乱得黏乎乎的，老师正在巡视，见了哈哈大笑，温和地对我说：“做事别急，学做好一件事情要有一个过程，得有耐心，慢慢领悟。”老师包粽子的动作娴熟，没我那么费力，我对老师佩服地五体投地。那些有一定的基础的同学已经学会了。我也摸清了些门道。俗话说：看事容易做事难。包了十几次总算大功告成，勉强像个粽子。以前我只是知道好吃，没想到粽子这么难包……看着大家包好的粽子，老师的喜悦溢于言表，开心地说：“包粽子不但要观其形，还要悟其神，心领神会，才能包好，走，我们去准备参加比赛吧。”只有认真学，专心做，才能把事情做好。
回到家里，我只见妈妈在厨房里忙得不可开交，我连忙跑过去对妈妈说：“妈妈，我帮你包粽子，好吗？”
我爱这个值得我记忆的端午节，因为它在我成长的路上留下了深刻的脚印。包粽子是如此，那么做其它事情又何尝不是呢？
端午节记事作文 篇3
岁岁端阳，今又端阳。
印象中，总是感觉端阳是民族传统人文节日里最为人文的一个。缘何如此呢?未细想，只是知道，无论元宵还是中秋，连同近年来也得到了法定节日身份的清明在内，它们大多起源于特定民间传说、民俗内涵、阴阳概念或者是神话故事。像端阳这样缘起于真实历史掌故，主题在于纪念和缅怀心系苍生、襟怀天下的士大夫，还真是别无二例。
千百年来，端阳节在延续过程中，其纪念形式及与节日相伴生的活动内容日臻完善并固化，譬如包粽子、做香包、挂菖蒲、悬艾蒿等，黄淮以南的广大地区，还盛行在节日期间举办龙舟竞渡的活动。比较考量起这些内容，也可说明端阳与其它民俗节日的异同，就是在祈愿平顺幸福、顺畅安康的人文主题外，更加突出了生生不息，奋斗向上、拼搏图强的激越情怀。
我的老家在东北，东北人过端阳的做法没有关内，特别是南方那么丰富多彩和隆重多姿，我想，其中自然条件、人文历史、地缘区位等方面的原因都有。自然，一方水土一方人，在统一奉庆的民俗节日里，各有个规，各遵其俗，也是再正常不过的事儿。一如农历除夕夜这样的普天共度节日里，北方人讲究守岁、围炉畅欢，天交子时吃饺子，而南方人却是互相走动，打牌搓麻耍社火，在初一早晨吃元宵一样。
端午节记事作文 篇4
端午节习俗的中心是祛毒禳灾，保健康，求吉祥。插菖蒲、艾蒿、菖蒲、艾蒿长期被相信具有避邪和药用的双重价值，因此而生成一系列的习俗。艾蒿历来被制成艾人、天师艾、艾虎等厌胜之物。艾人早见于梁宗懔《荆楚岁时记》，该书记云：“五月五日，四民并蹋百草，有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”
我国传统医药学认为，艾蒿性味辛、苦，温，入肝、脾、肾三经，有温经止血、散寒止痛、调经安胎、除湿止痒、通经活络等功用。艾蒿可以食用也可以用来针灸。据说，野生的艾蒿到了端午节一般就成熟了，端午采艾蒿是最合适的时候。
家乡端午节吃的东西有两样不能少。粽子和油糕。粽子南北方都可以见到。油糕的做法北方比较常见。
发好的面，取可以包一个饺子那么多，用手擀开，中间放上面粉白糖拌成的馅，团成圆形，上锅油炸。出锅的油糕酥脆甜香。纯白糖做馅糖多容易溢出，活一些面粉可以避免那样的流失。
现在，城里的端午节，一样的热闹和有趣。挂艾蒿、吃粽子、 带花花绳、佩戴香囊一样都不少。只是这一切都不像老家那样需要亲自动手了。一切都已经商品化。端午节那天，街上买什么的都有，艾蒿也是附近村里的农民早早用车子运到城里来，两元钱一小把艾蒿。花花绳香囊也是街上买的，现在这些年轻的妈妈们，常常得算计做和买那个更划算。买得划算，只是少了一份动手的乐趣。
去年端午节那天，我也曾早早起来，乘着外出跑步的机会，想和朋友一块体验一下采艾蒿的乐趣。转了大半个早上，一无所获。不知是现在的艾蒿少了，还是城市的附近没有适合艾蒿生长的环境。总之一棵艾蒿也没找到。也许艾蒿原本只喜欢生长于荒野沟渠，天生与繁华和喧闹无缘了。
端午节一切活动，都是体现一个中心。那就避邪驱瘟。我们西北没有喝雄黄酒的习惯。据说喝了酒、带了花花绳和香囊，五毒不能近身。《白蛇传》里的许仙，就是因为一杯雄黄酒，断送了一世仙缘。想来白娘子也是没有眼力，千年就修来那么一个糊涂软弱对她还疑神疑鬼的许官人……
年年有端午，岁岁人不同。明年的香囊为谁香，明年的雄黄酒何人送……
端午节记事作文 篇5
“五月五，是端阳。门神爱，香满堂。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”每当听到这首儿歌我都会想起２０１６年的端午节的趣事。
端午节，我们这儿的习俗就是吃粽子，很少有人挂艾叶、贴葫芦的。我听大人们说挂艾叶、贴葫芦可以辟邪的。我问爸爸咱们为什么不挂艾叶、贴葫芦呢？爸爸说：这是一些关于端午节的迷信，没有必要干这些小事。
今天的美食不用说当然就是粽子了。粽子有两种，一种是用奶奶从南方带来的大竹叶。另一种是用芦苇叶包成的。粽子馅儿是多种多样的，有红枣的、豆沙的……这些馅儿黏黏的，吃在嘴里又香又甜特别好吃。
奶奶终于开始包粽子了，我在一旁默默地看着。不一会儿就知道了粽子是这样包的了。先把竹叶做成一个圆锥形，然后把馅儿放进去包起来，再用绳子捆起来。看着看着我也试着做了起来，不一会儿，我就做了一个举世无双、绝无仅有、独一无二的正方形的大粽子，看着我的杰作，我开心极了。
在这个端午节我学会了包粽子，这是我的收获，我感到十分开心。
端午节记事作文 篇6
端午节到了，大家脑海中一定会浮现吃粽子，放艾蒿，佩香囊等场面吧！端午节也是我国传统节日，传说是屈原在亡国后跳江后人们为了纪念他而逐渐生成的一个节日，现已被我国列为法定假日，这不，妈妈正芾着我，为端午节做准备。
端午节前一天，妈妈带着我出门为端午节做准备，首先是选艾蒿，在菜市场转悠了五分钟后在一个摊位停了下来，那老板一见有人来了，就满脸堆笑的说:“看看？”妈妈“嗯”一声，然后就开始翻看艾蒿的叶子，我不禁疑惑不解:艾蒿挑一把不就得了吗？干嘛还要看一眼？这时，我妈转身走向其他摊位，我赶紧赶上去，正当我还在疑惑不解时妈妈已经挑了一把走了，原来，艾蒿不是随便挑一把就可以了，如果你仔细观察就会发现艾叶正反都差不多白，先前那位老板卖的只不过是一面白一面略青的水蒿。这真让我长见识了！
第二件事就是买粽子叶了，粽叶没有艾蒿那么讲究，挑宽大一点儿的就可以了。回到家之后，妈妈将艾蒿放在门口的两侧，我问缘由，妈妈说，这也是流传下来的一个习俗:端午节时将艾蒿放在门的两侧可辟邪。
妈妈在灶上架上一口大锅，倒上水，然后倒上了一些碱开始煮粽子叶，目的是为了消毒，同时也是为了让粽叶变的更加柔软，然后妈妈又用水将糯米泡上，一切都准备完毕后，开始我们这个端午节可以算得上最浩大的工程——包粽子！但因为我们往年包粽子都是请邻居阿姨帮忙包的，所以我们早已忘了该怎么包了，为了亲手包一回粽子，我们端着粽叶和糯米到邻居阿姨家家讨教，在阿姨一遍又一遍的演示下，我终于完成了第一个粽子，虽然包的总有点像被粽叶包起来的饼干，但是我终于包起了一个，怀着莫大的欢喜将它绑在了绳子上，望着那第一个粽子，我的信心被一股莫名的火点燃了，于是我再次拿起了粽叶。在包的时候有技巧:在挑选粽叶中。一定要挑选那种大小差不多大的，而且粽叶也有正反两面，为了让熟的糯米能快速离叶而不粘，必须将糯米包在光滑的正面里。为了使手容易抓握，则需要将粗糙的反面放在外。“原来包粽子有这样的技巧！”我不由得发出感叹。我的信心大增，一口气包了二十多个，看着我的成果，有一种说不出来的自信在心头回绕，整个人有一种说不出来的畅快感，不禁说:“以后咱家包粽子，我一个人来负责！"
因为我们在端午节来临之前做好了充分的准备，所以我们欢度了一次端午节。在吃着粽子时，我既沉浸在幸福之中又不断地回忆着在端午节来临之前所做的一切，这让我觉得，我所做的一切，都是值得的。
端午节记事作文 篇7
明天就是端午节了。妈妈说要包粽子，我在旁边看，妈妈包的'好快哦，粽子包的各种各样的，有三角粽，四角粽，好多好多啊，没过多久就全多包好了。我叫妈妈教我怎么包粽子。妈妈说；你现在太小了，先不要学了，把书先读好就行了。我想想，妈妈说的真对。以后，我更要努力学习了。
端午节记事作文 篇8
我的家乡坐落于一个小山村，离城市有60多里地呢？虽然我们这里没有什么大型的活动，不过也别有一番情趣，想知道吗？let’s go。
早上，天刚蒙蒙亮，我和爷爷拿着镰刀、镐头和筐向山上走去，忽然，我有一个问题想问爷爷想问爷爷，就对爷爷说“爷爷，端午节是怎么由来的啊！”爷爷听了就对我说：“端午节的由来有很多种的，其中，大家公认的是‘屈原投江’的故事”。那什么是“屈原投江”啊？我打破沙锅问到底。于是，爷爷给我讲了这个故事。
屈原是楚国的一位大臣，由于他的主张遭到了贵族公子子兰等人的强烈反对，遭馋去职，被赶出都城，流放到边疆流域。后来，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，百姓流离失所，心如刀割。于是，在五月初五这天，写下了绝笔《怀沙》后，抱石投汨罗江身亡。他死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原，渔夫们划起船在江上打捞他的真身，有位渔夫拿出为屈原准备好的饭团丢进江里，让鱼龙虾蟹吃饱了，不去咬屈大夫的身体，一位老医师拿出来一坛雄黄酒倒进江中，想药昏江里的蛟龙水兽，以免伤到屈大夫。
以后，在每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗。
问着说着，我们来到了山上，我和爷爷割了一些“艾蒿”放在了筐里，爷爷又用搞头刨了一些“庞峰”、“荷连头”，把泥土抖净，去掉叶子，也放进筐里了。抠了一会，筐快满了，天也亮了起来，我和爷爷高高兴兴的回家了。
到了家里，爸爸也已经剪了一些柳条回来了，我们又拿出一些“葫芦”，把“葫芦”绑在柳条和艾蒿上，然后挂在了大门、屋檐上、牛圈上、猪圈上、玉米楼上等地方，我一看这么多的“葫芦”啊！大的、小的、圆的、方的、纸的、塑料的各式各样，漂亮极了。
然后，奶奶把艾蒿拿出一把，捡干净，放进脸盆里，倒进热水，过了一会，盆里的水慢慢的“绿”了起来，一股清香弥漫在屋子里。我用这水洗干净了脸和手。妈妈在我的手腕和脚腕上系上“五彩绳”，又给我戴上了一个“香囊”，它是用朱砂、雄黄、香药，在外包以绒布做成的，再用五彩丝线扣成索，各种形状，形形色色，玲珑夺目，清香四溢，并能驱除蚊虫。
最后，奶奶又拿出煮鸡蛋让我吃，并说是什么“初一”的，小孩子吃了肚子不疼的。
我们虽然没有“赛龙舟”的壮阔场面，没有那里的你追我赶的气势。但是，我们这样的小山村也有我们自己的习俗，也有对先人的思念。我爱家乡的端午节。
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