在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编为大家整理的端午节的意义作文6篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
端午节的意义作文 篇1
农历五月初五，俗称端午节。这个节日南方人习惯包粽子、吃粽子，北方人喜欢蒸年糕、吃年糕。
每到这个节日，我家准会飘散出阵阵清新淡雅的芦叶香和糯米香。这是在做什么呢？此时你来我家定会看到我家的锅里正在煮着粽子呢。每次煮粽子，妈妈总是会煮两锅，绝不会少。一锅要送给远方的亲戚，还有一锅留着给自家人品尝。或许是遗传，我们家的人都特别喜欢吃糯米做的食物，因此，粽子每次都吃到最后总让我们姐妹俩意犹未尽。无论我们怎么央求妈妈，妈妈总是无动于衷，因为她说吃任何东西都要有一种意犹未尽的感觉，不然一次性吃了个够，等到下回吃的时候，就会觉得厌烦。好吧，我们只有再盼着明年的端午节的到来。
照样今年的端午节的前一天，妈妈准备好包粽子的材料又坐在那开始包粽子。我在一旁看着妈妈娴熟的手法，一会儿一个，一会儿一个甚是羡慕，我也好想像妈妈一样厉害呀，可我不会啊，我摸了摸脑袋，有些苦恼呢。
知女者莫母亲大人也，这不，妈妈就看出了我的心思。她给我递过来四片芦叶，笑眯眯的说道：“是不是很想学包粽子啊？来我教你，你就照着我的动作学吧，你必须要有耐心才是。”我点点头，接过了那四片新鲜的芦叶，边看边学。
只见妈妈把四片芦叶依次重叠半张，在靠近芦叶头的地方卷成一个圆锥状，妈妈边做边说：”圆锥的角必须要尖，不能有空隙，要不然待会儿糯米灌进圆锥内会漏出来的。”这个简单，我心里想，但卷了几次才得到妈妈的肯定。接着我也学着妈妈的样子用勺子把糯米装进1/2的圆锥里，放上馅儿，这个馅儿可以根据自己的喜好来放，再把糯米填满这个圆锥，用筷子辅助一下。接着，把芦叶尾尖顺次包裹住糯米，不要让糯米露出来，这是包粽子的关键，也是最难得，妈妈用左手平端着灌满糯米的圆锥体，右手的大拇指配合食指、中指把芦叶尾紧盖在圆锥口的糯米上手腕一转上面就成了一个平平的三角形，像“盖子”般封住了糯米，一只漂亮的粽子就有了雏形。妈妈又抽出一根扎绳一端用牙齿咬着，一端用右手拉着先缠绕在粽子上，打上接结，这样，一个肉鼓鼓的粽子就“横空出世”了。可是我尝试了几次都没能像妈妈一样做出一只标准的粽子，要么是封住了糯米但样子丑丑的，要么样子有点像了但糯米封不住。好在妈妈带教带帮，我总算是做成了几个粽子，虽然我嫌它们丑，但妈妈却直夸我，我知道妈妈是怕我灰心一直在鼓励我呢。有了妈妈的鼓励，我耐着性子边学边做，一个下午我终于能包出几个拿得出手的粽子了。
亲眼的看着这么多个粽子诞生在我的手下，然后又被送进了锅里，在锅里翻腾着，嬉戏着，好不快乐，这种感觉，让我感到十分的自豪和惬意。
俗话说“自己动手，丰衣足食”，通过这次的学包粽子，让我对这句话有了更深刻的.理解。学包粽子让我体会到了自己动手的快乐，吃着自己制作的粽子，我感觉粽子更香甜了。只有自己付出了辛劳才更能体会到成功的甘甜。
端午节的意义作文 篇2
甘欣阳我听妈妈说，端午节的由来是为了纪念古代楚国诗人屈原。马上到端午节了，学校星期六上午举行了一年一度的“迎端午，庆六一”的活动。经过特长班的表演，终于到了包粽子比赛。包粽子比赛要有一位老师一位家长和两名学生才能参赛。我们班参赛的家长是杜奥杰的外婆，老师是教我们音乐的左老师，学生是我们的班长余栎和大组长姚斯扬。
比赛即将开始。杜校长一声“开始”，所有班都快速的包着粽子，为自己班级争光。而我们班也毫不示弱，快速的包着。我们也大声为他们加油：“三(2)班，加油！三(2)班，必胜！”比赛结束了，我们班只包了18个粽子。我的心情有点小失落，但是，又被开心所替代了。因为，下个环节是学包粽子。教我们包粽子的是一个阿姨，阿姨很有耐心地手把手教我们：先把粽叶变成一个漏斗的形状，然后把糯米放进里面，再把粽叶插进去，最后把绳子系上就好了。我端详着我做的粽子，我再看看别人的粽子。额，有的是正方形的粽子，有的是菱形的粽子……我看看我们这组小组长陈珈贝的粽子，他居然做了两个，还是和我不一样的三角形。
今年的端午节，因为有了学校的参与，我们过得很有意义。
端午节的意义作文 篇3
我和同学们期盼已久的端午节终于到了。
头一天下午，我们为自己的家长做了一份邀请函。我特别希望妈妈能来，所以邀请函我制作的特别用心。
当我把邀请函给妈妈的时候，妈妈果断答应了，说去，一定去。晚上，我还和妈妈一起包了好多蜜枣粽子。因为妈妈是我们班的家委，要分享给全班学生吃的。我兴奋地一夜难眠。
中午时间到了，家长带着好多吃的来到了教室。我看见了妈妈，她带着和我一起亲手包的粽子，还有好吃的。同学们都愿意把好吃的分享给大家。周钰龙妈妈带了许多彩绳，我和同学们每人一根，我好开心呢，好像这根绳上的小黄鸭都能感受到。
刚开始老师给我们介绍了端午节的来历，又让妈妈们给我们佩戴了长命缕，我们边吃美食，边看老师播放的视频《来一斤母爱》。故事讲述了一个小男孩小时候和妈妈顶嘴，不听妈妈教导，当那个男孩儿终于长大啦，想请妈妈原谅时，妈妈已经不在了，我才觉得我也有好多话想对妈妈说，我和妈妈来了一个大大的拥抱，老师和我们都哭了。
伤心过后，到了颁奖时刻。前几轮都没我，我难免有些失落，可当状元有我的时候，我怦然心动，开心极了，听到老师喊我的名字，我和妈妈一起上台领奖，妈妈说她为我感到骄傲。让我今后一定要坚持，继续努力。
活动还是不知不觉要结束了，妈妈走之前让我们和老师合张影，我想这张照片一定是我长大难忘的回忆。爸爸妈妈们都走之后，我和同学们主动打扫卫生，把桌子拉开，我想这就是我长大的开始。
感谢老师和爸爸妈妈们，能给了我们这一个难忘的端午节，感恩遇见吕老师，今天我真的很开心。
端午节的意义作文 篇4
今天，我来到了青少年活动中心参加包粽子比赛。
一开始，我分到了一袋糯米和一些蛋黄、腌肉、金丝蜜枣、红豆沙，还有一大堆的粽叶和艾草。在看了一位奶奶教的包粽子的方法后，我们就开始包粽子了。
起初，我还不会包粽子，包出来的不紧，米都漏出来了。我研究来研究去，这个包粽子的工作还真是不容易啊！我包了几个奇形怪状的粽子（至于包成什么样我就不多说了），妈妈说这样不行的，放锅里都会变成“落汤粽”，没法吃。但我还是不明白“落汤粽”是什么？
后来，有了妈妈的指点终于包出来了一个比较像样的粽子，不过就是比一般的粽子小了些，妈妈说它叫“一口粽” 。
这次的包粽子比赛我最终获得了前三名，还得到了一个很可爱的小音响，我真是太高兴了！我悄悄告诉大家喔，其实能让我得奖的这些粽子都是妈妈帮我包的，我妈妈包粽子可厉害了！
虽然包粽子的功劳应该归给我妈妈，但是后来的画彩蛋比赛可都是凭我自己的本事啰！经过老师们的认真评比，我的彩蛋得了个优秀奖。
这次的端午节活动过得真有意义啊！
端午节的意义作文 篇5
一年一度的端午节又到了。你知道端午节的来历吗?它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而设定的。端午节这天，人们都要系五彩线、吃粽子、踏青、还要赛龙舟呢!我和妈妈也趁着假期，一起来到了人潮涌动的中央大街上。
到了目的地，那人山人海的场面着实地让我和妈妈惊讶了一番。只见在道路的两旁一家挨着一家的摆满了琳琅满目的节日商品：有漂亮的花环、五颜六色的气球、各种样式和颜色的气锤、奇妙的万花筒、玩具、饰品、太阳伞，哎呀!简直是多得数不过来呢!当然了，还有很多端午节必备的香荷包和五彩线。往前走了没多久，我和妈妈就已经看得眼花缭乱了。那些摊主们都在大声地叫卖着自己的商品。来这里游玩的人们也都在兴高采烈地挑选着自己喜爱的商品。瞧!那边几个年轻人买了好几根五彩线，高兴地系在手上;这边一个小女孩儿在摊位上选来选去，最后拿了一个香荷包，迫不及待地挂到了自己的脖子上。看着这么多让人目不暇接的可爱的小玩意儿，我也早就已经垂涎欲滴了，所以，我买了一个带有小黄花的荷包和两根带铃铛的五彩线，用来作为节日的纪念。随后我恋恋不舍地和妈妈离开了中央大街。本以为回到了家今天的节日就这样结束了呢，结果没想到妈妈却给了我一个惊喜。晚饭后，妈妈又带我来到了家附近的公园，说是在这里可以看到江边放烟花。我高兴极了!因为我最喜欢看美丽的烟花了。终于等到了时间，刹那间，无数个绚丽多彩的烟花一起窜上了天空，炸成了各种颜色的小球，有黄色、蓝色、绿色、红色、还有紫色，原本黑暗的天空，一下子就被照得五颜六色了。此时，公园里的人们都兴奋地叫嚷了起来：“烟花真好看啊，真漂亮啊!”而我呢，更是觉得这次的烟花比哪一次都要缤纷、美丽!我和妈妈两个人的端午节就在这些绽放着得美丽的烟花中愉快地结束了。
今年的端午节，我不但过得非常开心，而且还亲眼目睹了端午节那浓浓的节日气息，希望以后的每一个端午节我们都能过得像今年一样有意义!
端午节的意义作文 篇6
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船上约30名水手。
龙舟一词，最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟，将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合，与楚国《人物御龙帛画》之像暗合，可互为印证。 《荆楚岁时记》载：“五月五日，谓之浴兰节。…… 是日，竞渡，竞采杂药。”此后，历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。
龙舟，与普通船只不太相同，大小不一，桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船，长33米，路上有loo人，桡手约80人。南宁龙舟长20多米，每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米，挠手24—48人。福建福州龙舟长18米，挠手32人。龙船一般是狭长、细窄，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色，均与龙灯之头相似，姿态不一。一般以木雕成，加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗，上绣对联、花草等，还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰，多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽，如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘)，图中龙舟的龙头高昂，硕大有神，雕镂精美，龙尾高卷，龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的，则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船，也是龙头高昂，上有层楼。有的地区龙舟还存有古风，很精丽。
赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
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