端午节的事作文

2021-11-13 关于端午节的作文

  无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编收集整理的端午节的事作文8篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

端午节的事作文 篇1

  今年的端午节,第一次被列为国家法定休假日。照例过节可以赛龙舟、吃粽子、佩香囊,本应非常愉快,然而今年举国上下抗震救灾,也就没有好心情去细细品味粽子的味道。每逢佳节倍思亲,此时我们特别思念四川地震灾区失去亲人、失去家园的小伙伴们!

  在老师的带领下,我们全班小朋友一起举行“情系灾区、共过端午”的特殊的主题队会。对于灾区的小伙伴,我们有几多思念几多担心:废墟里长眠的小朋友,天堂里怎样过端节?失去父母的小伙伴,现在学习生活怎么样?身体受伤的小伙伴,你们的伤情好些吗?┅┅真想手捧粽子插上翅膀,飞上灾区去看望受苦受难的小伙伴,安慰小伙伴受伤的心。

  队活动中我们观看抗震救灾中可歌可泣的一张张图片,讲述动人心弦的一个个故事。我永远忘不九岁小男孩林浩逃离教学楼,又返回去救别的同学的动人事迹,也忘不三岁男孩朗铮被救出后躺在担架上给救援队的叔叔阿姨敬礼的感人场面。你们在灾难面前表现出的勇敢;在被援助后懂得感恩,这正是我们学习的榜样。地震无情,人间有爱!地震震垮灾区的房屋,但它震不垮全国人民的意志,我们万众一心,众志成城,更紧密地团结在一起。

  队员们纷纷慷慨地捐出自己积攒的钱表达爱心,为救灾尽自己的一份绵薄之力。活动最后,我们手捧点燃的蜡烛,齐唱“明天会更好”,遥祝远方的灾区小朋友,在全国人们的帮助和支持下,尽早脱离灾难,早日重建家园,恢复健康,投入学习。衷心祈祷天堂的小伙伴们安息!祈盼灾区的小伙伴们更加坚强,永远幸福!

端午节的事作文 篇2

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同,但中国各地人民过节的习俗是相同的。

  每到这一天,家家户户都要赛龙舟,吃粽子,饮雄黄酒,游百病,佩香囊,备牲醴,小孩子手脚上还要扣五彩线。这些都是纪念屈原和驱邪的必要。早晨取龙须水——因为传说五月五日是龙的生日,这一天龙抬头喷出的水能治病。故此人们在这一天早上到外面坑沟、水沟、溪河取水,置于自家水缸里供全家人吃喝,祈求一年的平安。插艾叶在门上——因为艾叶能僻邪,这一天插艾叶在门上能保平安。上山采青草——因为这一天是龙抬头喷发龙须水于大地青草的时间,人们上山采一些草药,像天冬、麦冬、金银花、山葡萄等来家备用,都比往日来的有价值。另者上山采青草自己多吸大自然清新空气也十分有意义。

  赛龙舟——来自对屈原的怀念。沿江水乡在端午节前后组织龙舟竞赛。今天,外婆来我们家包粽子。我学着外婆的样子拿出两片一大一小的粽叶,学着外婆的样子折出一小角,再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米,在塞上一个大蜜枣,又用糯米盖得严严实实的,一点也看不出来里面还有一个大蜜枣。我开始有点沾沾自喜、洋洋得意了,心想:包粽子那么简单根本难不住聪明的我。可是当我再把粽叶盖好时,糯米就像一个顽皮的孩子似的不听我的使唤,接二连三地都跳了出来,气的我脸红的像一个西红柿。我急得像热锅上的蚂蚁团团转,幸好关键时刻外婆替我“解了围”把糯米弄掉一点,我才舒了一口气,心里的一块沉重的大石头放了下来。我经过了一些小挫折,总算到了最后的一个步骤——扎棕绳了。粽子要包扎严实才好吃,所以我接过棕绳,把粽子捆了一圈又一圈,这才放心的交给了外婆。这时我才明白包粽子是门手艺活儿,包起来非常的不容易。

  我感受到人们通过各种丰富多彩的活动纪念屈原这种伟大的爱国精神,久而久之就形成了端午节的传统风俗。蕴涵着祖国人们深深的情感,承载着中华民族绚丽的文化,它起源于中国,发展于中国,我们要保护它,传承它,让全世界的人都知道端午节是我们中华民族自己的节日。

端午节的事作文 篇3

  端午节,一个传统而古老的节日,在这个信息化的社会中,有几个人能记住这样一个节日?越是着一种古老的节日,越值得人们思考,留住这些节日的灵魂。

  我喜欢一些古老的节日,因为它们引人深思,追怀历史。

  又是一年粽飘香,传统端午佳节到了。今年是国家节假日体系调整后端午放假的第一年,要让第一个有假日的传统端午佳节过得更有现代意义,就要把节日的传统习俗与现代社会所倡导的文化理念加以衔接,不断挖掘传统节日习俗的现代文化内涵。

  吃粽子、祭屈原,过去只是人们在没有解决温饱时希望过节能满足对香粽美食的向往,在文化生活单调时希望过节能满足对文化享受的奢求,而今天,要让吃粽子、祭屈原这些传统习俗,作为一种承载仪式和典礼,展示中华民族爱国主义为核心的伟大民族精神,表达人们拼搏向上、奋发进取的伟大民族情感。

  龙舟竞渡,过去只是农民展示村落实力、家族势力的一种途径,有时对竞赛名次的无理争夺,甚至演变成龙船竞“斗”,龙船竞“赌”,而今天,要让龙船竞渡成为过上小康生活后的社会主义新型农民的一种水上健身项目,成为居住在沿江沿河两岸农民以传统体育竞赛方式迎接北京奥运会的实际行动。

  物质生活水平在提高,人们对精神文化的需求在不断增长,端午节等传统节日的民俗和活动既要承载传统,更要与时俱进,不断赋予新的时代内涵和文化意蕴,只有这样,传统的中国节日才会有生命力,古老的中华节日文化才会放射出愈发璀璨的光彩。

端午节的事作文 篇4

  今年今日是一年一度的端午节。是包粽子,吃粽子,赛龙舟的节日。今天的日子我可是收获不少啊!今天我可学会了包好吃的粽子。

  早上一起来,我就迫不及待地冲进了厨房,因为妈妈今天要教我包粽子。妈妈见我这样急迫,也对我无语,可是还是教我包粽子。

  首先,妈妈叫我把已经准备好的竹叶洗干净,洗得油光发亮就可以了。接着妈妈拿出一大袋糯米,几碗红豆,几碗已经剥好的花生。再把它们分别洗干净后同时倒入一个大一点的盘子里,紧接着,我和妈妈每人手中拿着一双筷子,在盘子里不停的搅拌。盘子里时不时发出筷子敲打的声音,像有节奏的音乐似的。等到搅拌地差不多均匀的时候,“音乐”声就停止了。

  接着就准备走向主题一 ——包粽子。我深呼吸一口气,表示做热身运动。再看看妈妈,妈妈已经开始自作自个的了。我也要开始了。我先拿出三张竹叶放在桌子上用勺子将搅拌好的三种食物放在竹叶的中间,再用勺子弄成一个长方体,再用勺子将中间挖空一半深,再将一块肉放在被挖空的地方,再用勺子将一些食物盖住肉,接着弄成微微的梯形。再把它包起来,接着用绳子捆起来。终于到了触目惊心的时刻到了。我看着那被我包得形态万千的粽子,再看看妈妈包得那样好看的粽子,我心里情不自禁地偷笑了。一个个粽子被放在锅里蒸。我开始紧张了。良久,粽子熟了。我看着我包的粽子,我欣喜若狂那粽子的叶子绿得干净,绿得发光,绿得清爽。现在可以走向主题二——吃粽子了。咬一口下去,糯米软而有弹性,真是美味极了,连妈妈也不得不赞扬我包得不错。我一边点头,一边享受地品尝着我的胜利品。

  虽然没有看到那隆重的赛龙舟现场,可是我却能够品味我那亲手为端午节的礼物,因此,我并不是毫无收获的!

端午节的事作文 篇5

  端午节的这个假期,对我来说,真的很快乐。

  早上一醒来,妈妈就给我系五色绳(就是五种颜色的绳子编在一起),在端午节系五色绳,听妈妈说是我们这里的`一个习俗,五彩线象征五色龙,系五色线可以降服妖魔鬼怪。相传民间喜欢用五彩线系在儿童手腕上(男左女右),俗称“长命线”,以祈求压邪避毒,长命百岁,可以保佑孩子们平安健康,嘿嘿,妈妈连我的脚上都给系上了五色绳啦。等端午节后的第一场雨后,剪下来扔到河里去,可以带走所有的霉运及烦恼,这样一年都会开开心心的啦。妈妈还告诉我端午节的来历,让我知道了我们古代的爱国诗人屈原。

  吃过早饭,我们一起去爬五莲山,天那么热,还有很多外地的客人来爬山啊。我和哥哥不想去山顶了,就在山下玩荡秋千,结果一不小心掉到地上了,屁股摔得可疼啦,嘿嘿!

  这个端午节,我真开心啊!

端午节的事作文 篇6

  五月初五,端午节来临了。这一天,既满足口福了也满足了眼福。

  端午节吃棕子,这是已经有悠久的历史了。棕子有许多种口味。一口咬下去,又香又粘,回味无穷。我学着奶奶做棕子,奶奶说:“做棕子主要材料是米,要选特别的米才行。”随后从柜子里拿出一包米,放进蒸炉里。奶奶又说:“现在我们要选材料。”奶奶取出五花肉,切成碎块,放一些生粉和其它伴料一起搅拌起来。这时,米也煮熟了,奶奶拿来一片叶子盛上米然后把肉等材料放在米的里面,包完后,奶奶包得又漂亮又整齐。我学奶奶的做法包了起来。唉,不用说,包了一个四不像的棕子出来了。我无可奈何地笑了一笑。做了几十个棕子。这时钟响了九声,我不由得想起了还有赛龙舟呢!我一边想着,一边打开电视机。咚咚咚,一声打鼓声传入我的耳朵。原来龙舟比赛已经开始了。我看到各种龙舟,经面黑须的洪圣神龙,娇艳无须的天后圣龙,还有活泼可爱的哪吒飞龙……随着“砰”的一声,全体的龙舟在水面飞驰,奋勇争先,大家都想第一名。最后洪圣神龙上的人比较齐心协力,来势汹汹一举拿到了第一名的气势。正当洪圣神龙一马当先时,哪吒飞龙上的人突然发力,很快追上了洪圣神龙,可洪圣神龙也不是那么好欺负的。正所为两龙相争,必有一伤。也许洪圣神龙的人比较有经验,在哪吒飞龙的人休息时,它冲上去。正当洪圣神龙再次遥遥领先之时,也是最疲劳之时,天后圣龙借着后劲的强大势力勇夺第一,获得本次比赛的第一名。看完了激动人心的比赛,我觉得的并不是成绩,而是锻炼大家团队精神及团队结力量。

  我细细地品尝着热热的棕子。我想:下一年的端午节也许会比这年的更热闹。

端午节的事作文 篇7

  每次过端午节我都觉的很无聊,这次就一样了,我们大家一起包粽子。

  今天,阿姨刚好要包粽子,买了许多材料,我就建议大家一起包粽子。大家都说好,可都不会包,于是我和阿姨当起了老师。

  我们把粽叶、白绳和煮好的糯米分别放进三个盆里,我问大家想包什么粽子,大家都想包肉粽子,我和阿姨开始准备起来。我把味精、鸡精、盐、糖、酱油等都放在碗里,拿起筷子搅拌起来。阿姨吧家里的猪肉切成一块一块的,肉炒熟后把搅拌好的调料倒进锅里,和肉一起炒几分钟。炒好后,把肉放进一个盘子里,就成功了一半了。

  我和阿姨把材料端在桌上,让大家围过来,一个一个的教怎么包粽子。看见大家包的还是不错,我和阿姨开心的笑了,认为这个老师当得好不错。我们把包的粽子放在微波炉里,就坐在沙发上等待着。

  等粽子打熟后一看,又可笑又客气,正是奇形怪状、五花八门,真让人看了就想笑。居然有许多种形状,有牛粪型的、有不倒翁型的、有小矮人性的、还有缺角粽......真是引人注目啊!我都认为他们是发明家了。

  这个端午节即好玩,又有创造性,真是一个有新意的端午节。

端午节的事作文 篇8

  很显然,今天是一个不同寻常的端午节。作为第一个法定假日的端午节,它本该是欢乐的;作为“5·12”国殇后的第一个传统节日,它却是苦涩的;作为适逢千万学子高考赶考的小长假,它又是忙碌而紧张的。

  这样一个多少有些五味杂陈的端午节,它的节日味道似乎被“冲淡”了。毕竟,数万个同胞的生命已随风而去,数百万同胞心中仍缠绕着灾难的阴影;千万个家庭正为高考考场里的孩子而坐立不安、心怀祈祷,又有十余万灾区考生尚处困顿,只能无奈遥望他乡的考场……

  然而,也许正因如此,这个别样的端午节也给了每个人一个难得的契机,让我们在日复一日的工作中稍稍停下脚步,认真思索一个问题:端午节对我们究竟意味着什么?它在我们的生活、甚至生命中到底占有何种位置?

  上溯历史——端午之起源,中国人公认的莫过于纪念不愿随波逐流、抱石自沉汨罗的千古爱国诗人屈原,人们在江中投入粽子,一是祭祀,二是喂饱鱼虾,希望它们不去伤害屈原的遗体;至于赛龙舟,也是为了驱赶水中的鱼虾,令其远离屈原的遗体。正因这种对伟大爱国者的朴素情感,让两千多年来的端午节具备了浓郁的人文气息。这种爱国主义的道德弘扬,构成了端午节的传统文化内核,并对中华民族起到强大的凝聚作用。

  民爱国、国爱民——透过两千多年对屈原始终如一的深情祭奠,可以窥见我们的祖先对与人民良性互动关系的一种理想和期盼。然而,在“朕即天下”和“牧民如牧羊”的帝王时代,这种政治理想几千年来从未实现,民为国而抛头洒血者虽众,国(统治者)为民而真正愿意牺牲者却罕见之至。时至现代,这种理想的政治图景终于徐徐显现,从“天下为公”,到“人民万岁”,再到“我是人民的儿子”,直至领导人不顾个人安危赶赴灾难现场、共和国为普通死难者而哀悼三日……现代文明行进的足迹,清晰可见,令人振奋。

  驻足今朝——端午节之所以历千年而不消亡,除其强大的传统内核外,还在于其契合民间的实用性节日形式。挂艾叶菖蒲、赛龙舟、吃粽子、饮雄黄酒、佩香囊等,既有广泛的娱乐性,又包含驱邪辟邪的朴素愿望;尤其是赛龙舟,作为农耕社会的一项常规团体运动,既是一种激情的宣泄,又激发并训练了人们高度协作的集体主义精神。遗憾的是,忙碌的现代生活,让人们逐渐淡忘了包括端午在内的许多传统节日。即使是在传统节日气氛相对浓厚的广东,亦存在这种趋势。

  “仪式”的举行,需要心境和闲暇。因此,当“清明”、“端午”等传统节日被纳入法定假日,这些“仪式”的复兴,方才在更大范围内成为可能——正如我们的春节,国外的感恩节、万圣节、圣诞节之繁盛,都必以公共假期为前提。在广州的泮塘一带村子,今年端午“龙舟节”的参与者中,“80后”就明显比往年多了很多,原因很简单:今年端午有小长假。可见,只要政府下决心,一个小小的改变,亦可带动传统的复兴和延续。

  在国难伤情和奥运荣光并存的一年,这个端午节,我们感受到别样的情怀。

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