无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。那要怎么写好作文呢？以下是小编整理的家乡的端午节的作文8篇，希望能够帮助到大家。
家乡的端午节的作文 篇1
家乡的端午习俗可谓多种多样。插茱萸。在端午的前几天，人们就弄一枝茱萸（或一柳条）插于门楣之上，据说可以驱妖避邪。戴香包。大人们用布缝制成小布包，并将艾、苍术、板蓝根等草药包于其中，让孩子或戴于项下，或系于腰间，可增强免疫力。最典型的风俗便是吃粽子了。首先把糯米用欗叶包成一个三角形，角要尖，然后放入3—4颗大红枣，用欗叶裹紧，系上五彩绳，一个粽子就做好了。妈妈一个个地做着，汗水无声的落着，终于，把粽子都做好了。接着就开始煮粽子，一般要煮一、两个小时才会又香又糯。
粽子的传统形式为三角形，一般根据内瓤命名，包糯米的叫米粽，米中掺小豆的叫小豆粽，掺红枣的叫枣粽；枣粽谐音为“早中”，所以吃枣粽的最多，意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天，早晨都要吃枣粽，至今中学、大学入学考试日的早晨，家长亦要做枣粽给考生吃。
屈原，楚国丹阳人，早年受楚怀王信任，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚国国力有所增强。屈原为人性格耿直，却因在修订法规的时候，不愿听从上官大夫的话与之同流合污，再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人，受了秦国使者张仪的贿赂，怀王疏远了屈原。公元前278年，秦国攻破了楚国国都，屈原对前途感到绝望，就在同年五月怀恨投汨罗江自杀。老百姓打捞他的尸体，结果一无所获。有人用苇叶包了糯米饭，投进江中祭祀屈原，定于农历五月初五为端午节。
家乡的端午节的作文 篇2
家乡的端午节 我的家乡在北京，每年都有各种各样的庆祝活动，五一节，端午节，中秋节，重阳节，数也数不清，今天我就给大家说说端午节。
小时候，每年总有一段时间，北京的超市里堆满了一箱箱的粽子，大的，小的，有许多种口味，那段时间，不管是在幼儿园里，还是在家里，都能吃到粽子，我问妈妈为什么现在老吃粽子呀？妈妈就给我讲了一个故事，那就是农历五月五日端午节的由来。
相传古时候楚国人因为舍不得贤臣屈原投江死去，许多人便划着船去救他。他们争先恐后地划着船一直追到洞庭湖却还不见屈原的踪迹，无奈之下只能返回，大家怕鱼把屈原的身体吃掉，就用苇叶包好糯米丢进河里喂鱼，以后每年到了五月五日，大家就划龙舟，包粽子以纪念他。
这个习俗一直流传到今天，每年的五月五日，几乎家家户户都要包粽子，去年我就和奶奶一起包了粽子，我们提前把糯米泡好、把粽叶洗干净、奶奶还准备了小枣，豆沙和火腿；开始包了，我学着奶奶的样子把粽叶卷成一个卷，就象个冰激淋筒，在底部放两颗小枣，在上边在放上泡好的糯米，再放几个小枣，用粽叶把米包包成三角形，然后再用细线捆好，我觉得这是最难的一道工序，捆不好就漏了，我开始包了几个都漏了，由三角形的变成了多角形，奶奶看了，手把手的教我，并且告诉我捆粽子的诀窍，经过几轮的试验，我终于成功了。我趁热打铁又包了具有创新口味的粽子，嘿嘿，你一定猜不到是什么馅的？告诉你吧，是樱桃味的！
今年的端午节又快到了，我还要研究新口味的粽子，到时候一定带给同学们尝一尝。
家乡的端午节的作文 篇3
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
中国的传统节日，多数与祭有关。我想，清明是春祭，进入初夏，迎来夏祭中的端午，其后是中元鬼节，夏祭中最隆重的节日，之后的.中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，大年是冬祭，把祭与节推向一年的高潮，做一个盛大的总结。
古代的祭祀，必须用乐。其实祭的背后，已经拱出了狂欢。哀以乐感，乐以哀感，中国人玩人生，玩出的是大幽默，大安详，大智慧。如此看来，端午祭祀屈原，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开，让死者芳菲，让生者芬芳，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，生生不息。
端午的重头戏，以竞龙舟的形式在水上演出。我想，这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”，日月同在才“明”，这种山水日月关系，诠释了天地秘密。水因山不浊，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。这一切，构筑了一种和谐，一种大同。所以龙舟靠岸了，还要登山夺旗抢头彩，只有这样，端午节的人文大戏才算圆满。
端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨;我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!
端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，200X年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!
家乡的端午节的作文 篇4
听爸爸说，端午节是全年四大节之一。我很想过这个节日。
端午节前一天，爸爸、妈妈、奶奶忙过不停。买肉、包粽子、给我买新衣服，还买了许多新鲜的食品，看样子是想过一个隆重的节日。
端午节这天，全家吃完了丰盛的早餐，换上新衣服，在爸爸妈妈的带领下，来到我们村外的一座山坡上。那满是绿荫荫的山坡，像铺上碧绿的地毯一样柔软。一阵微风吹来，花香扑鼻，令人陶醉。我们爬上山顶，那里很宽。叔叔、阿姨、还有小伙伴们都聚集在那里，他们穿着崭新的衣服围坐在一起品尝丰盛食品，小朋友们唱呀、跳呀，那欢歌笑语在山谷中久久回荡。
太陽快落山了，我们采了许多鲜艳的野花，恋恋不舍地离开了山顶。回到家，妈妈把野花用水煎后叫我洗澡。听奶奶讲，这样做能把百病洗掉，祈福一年内吉利平安。
我忘不了端午节吃粽子，更忘不了家乡端午节“洗百病”这一古老的民族风习。
家乡的端午节的作文 篇5
端午节是我国的传统佳节，在这一天有许多风俗和习惯都是古人留下给我们的财富，值得我们去打捞……
每到端午节，人们都插一把菖蒲艾草，家家门前就香这一股特殊的香味。我搞不懂这是为什么，就去问妈妈：“妈妈，为什么要在门前挂菖蒲和艾草呢？”妈妈摸了摸我的头，微笑着说：“我国民间把五月初五叫做‘毒日’。因此在端午节要把艾草和菖蒲挂于门庭；菖蒲乃天中五端之首，叶片呈剑状形，方士们称它为‘水剑’，可以崭千邪；而艾草代表招百福，是一种可以治病的药草，插在门口，可以使身体健康。”我听了，似懂非懂的点了点头。
另外，五月是夏季的开始，蚊子越来越多了，菖蒲和草都有一定的香味，可以驱赶蚊虫，让人们避免蚊虫的侵扰。
后来，妈妈还给我讲了一个传说：传说巢领兵造反，所到之处，杀人甚多。老百姓对黄巢有很多误解，只要一听见黄巢来了，就急急忙忙地逃难。
有一天，黄巢骑马到城外勘察地形，只见一批批老弱妇孺涌出城外，他看见一个妇人背着包袱，一手拉着一个年纪小的男孩，另一只手却抱着一个年纪较大的男孩。黄巢感到很奇怪，就下马问问原因。那妇人就说：“怀里抱的，是大伯家唯一的活口。手里牵的才是我亲生的儿子。万一情况危急时，我宁可丢掉自己的儿子，也得为大伯家留下这根独苗。”
黄巢听了，深受感动，就对那妇人说：“大嫂，好，你快快回去，用菖蒲和艾草插在门口，这样，黄巢的队伍就不会伤害你了。”妇人听了，将信将疑，不过她还是回到城里，把这个消息传了出去。第二天，正是五月初五端阳节，黄巢的队伍果然攻下了邓州城，只见城里家家户户门上都挂着菖蒲、艾草。为了遵守对那位妇人的承诺，黄巢只得无可奈何地领兵离去，因而全城得以幸免于难。
为了纪念这件事，此后每到端午节，人们就在门上插菖蒲、艾草，这个习俗一直流传，而且从河南流传到各地。
听了妈妈的故事，望着门前插着的菖蒲、艾草，我觉得他们分外妖娆，这一只只菖蒲、艾草，不仅可以给人们屈毒、辟邪，更代表着人们对和平的追求，对幸福美满生活的向往。
家乡的端午节的作文 篇6
端午是我国的传统节日，这一天我家乡有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色丝线的风俗。
每年的农历五月初五是端午，今年的端午刚刚过去。我是在奶奶家过的端午，那天早上天刚刚亮，奶奶就起床了说是趁着太阳没露头去割艾草，这时候割的艾草能治病，驱邪。我也立刻爬了起来和奶奶一起去我们拿着镰刀走在路上，快到地方的时候就闻到一股淡淡的香味扑鼻而来，奶奶说这就是艾草发出的味道，把个下的艾草放在房子里可以驱蚊，驱虫，我想艾草的作用可真多呀！
回到家里，妈妈把准备好的香草和五色线分别系在我和弟弟的脖子和手上，说是可以驱邪和保平安。
吃粽子是端午的特色，今年奶奶没包粽子，我们就买了许多，有蜜枣的、葡萄干的、有牛肉的等多种味道。我喜欢吃蜜枣的，拨开薄薄的叶子，粘着白糖咬上一口软软的、甜甜的真好吃呀！
家乡的端午节的作文 篇7
端午节时，我的家乡会举行划龙舟比赛。
划龙舟是中国传统的比赛，它代表着拼搏、奋进、团结的精神。
在端午节的当天，比赛的龙舟静静地停在水面上，远远看去，好像一条条龙在水面上休息，欣赏这美丽的景色。
一声枪响，比赛开始了。随着阵阵鼓声，队员们整齐有力地划动船桨，一条条龙舟就像箭一样向前冲。鼓声越来越紧迫，划手们更有力拼命地向前划，汗水打湿了他们的衣裳，为了取得胜利，他们还是一如既往地向着终点奋进。
随着阵阵欢呼声，比赛结束了，获得胜利的队伍，他们欢呼着、雀跃着，队员们围成一圈，笑着、跳着，忘记了比赛的艰辛，庆祝着属于自己的胜利。
我的家乡在每年的端午节都会举行赛龙舟，让中国的传统文化世世代代流传下来。
家乡的端午节的作文 篇8
每年农历五月初五，是家乡最有特色的日子——端午节。端午节是我国几大传统节日之一，作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北，还是在长城内外，都可谓是家喻户晓，人人皆知。我家乡的人们也过端午节，我们这里的习俗和其他地方有相同之处，但也有些不一样。
包粽子是端午节必须的。为什么要包粽子呢？传说，吃粽子是为了纪念古代爱国诗人屈原。屈原一生写过许多著名的诗篇，提出过许多爱国政治主张。人们为了怀念他、崇敬他，两千多年来，每年端午节，人们都把粽子投入江中，作为敬献给诗人的祭品。
除了包粽子，我们还会在江上赛龙舟，我也去看过，可精彩了！那一条条舟像神龙般飞驰，舟的前端有一个人在奋力击鼓、呐喊助威，后面的人用力地划，谁第一个到终点就可以得到丰厚的奖品。
我们家乡的人们为了避邪，在家门口都会放上几株艾叶来讨个吉利。
这就是我家乡的端午节。
通过对端午节文化的了解，我才知道端午节有着很深厚的文化内涵。看来，对我们这群正在长知识的小学生来讲，多了解些祖国的传统文化是很有意义的。
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