在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编整理的端午节感想作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
端午节感想作文 篇1
一年一度的端午节来到了，怀着激动的心情挂起了大红葫芦，虽不会包粽子，但也在外买了些回来，
也吃了鸡蛋，以这样的纪念的方式来纪念屈死的伟人【屈原】
今早和婆家的父母哥哥妹妹等坐车去了水库和山边，一起钓鱼和爬山，在这山水一色的地方，感到大自然的清新，放眼望去，都是满目的绿色，心旷神怡。空气是那样的清香;景色是那样的迷人，在离开宣泄的城里，在这里感到了一种世外桃源的感觉，好轻松啊
我是一颗蒲公英的种子，随风飘来飘去无影踪;爸爸妈妈给我一把小伞，让我在无尽的天地里飘荡
当看到满地的蒲公英，摘下一朵，用力的一吹，白色的花像一个个小雨伞飘向天空，突然想起儿时唱起的歌谣
想起儿时的情景，自己有些呆了，岁月催人老，可还催不没曾有的回忆和童心，仿佛又回到了儿时
中午，不会喝酒的我，主动的喝上了酒，虽很辣，但心里热乎乎的，环境渲染了我，暂时的忘记烦恼
其实还是掩不去内心的痛，想念过世的父母，想念远方的妹妹，想念远方的--军，用那无用的酒精来掩饰内心的世界
在今天的节日里，祝福我的亲人、朋友、有缘的朋友们端午节快乐
端午节感想作文 篇2
今天是端午节，端午节是纪念爱国诗人屈原的节日。我还知道她的另外几个名字呢！如：“端阳节”、“女儿节”、“诗人节”。让我来告诉你它们的来历吧。由于在这一天，出嫁的女儿都要回娘家来探望自己的父母，从而得知“女儿节”；“诗人节”那当然就是纪念爱国诗人屈原了。每到这一天，家家户户都挂艾叶、吃粽子、饮雄黄酒。
为什么在端午挂艾叶呢？那是因为将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以避邪驱瘴。粽子呢，它的来历又是什么？爱国诗人屈原投江自尽，人们为了不使江中鱼虾损伤他的躯体，纷纷用竹筒装米投入江中，每到这一天，人们使用竹筒装米，投江祭奠。可人们又怕江中蛟龙偷去，又用楝树叶包住，缠好彩带，因为蛟龙是最怕这两样东西，所以一直流传到今天我们食用的粽子。饮雄黄酒是因为屈原在投江后，有一位老医生拿来一坛雄黄酒倒入江中，说是可以药晕鱼龙，保护屈原。一会儿，水面果真浮起一条蛟龙，于是人们把这条蛟龙扯上岸，抽其筋，剥其皮，之后又把龙筋缠在孩子们的手腕、脖子上，再用雄黄酒抹七窍。据说这就是端午节饮雄黄酒的来历。
端午粽香飘，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神的一种钦佩，赞颂。吃着粽子，看着精彩的的赛龙舟，心头别有一番滋味。
端午节感想作文 篇3
昨日，同桌突然告诉我，端午前一定会下泼盆大雨，因为那叫“龙舟雨”，勾出了我尘封在心底的回忆……
小时候，每年的端午节外婆都会给我们四个小馋虫包粽子，而我们四个小馋虫围绕着外婆，让她边包粽子边给我们讲故事，那个爱国诗人，屈原。
虽然这个故事讲了好多次，我们还是很认真的听，也许还小，只是把它当普通的神话故事，却不曾理会到外婆说这故事的含义。
五月初五，屈原义无反顾的抱石投江，他全心全意为楚国办事，却招到楚王的猜疑。
剑哥无语的靠在墙边，他认为屈原很懦弱，死，能解决问题吗？
琴儿似懂非懂的瞪大双眼看着外婆。
我内心却很矛盾，就这么死了，这个故事是否太不完美了呢？如果不死，屈原的故事会不会还流传到今天？
玉却拍案大赞屈原刚烈，有骨气。
每到这时，外婆都会用奇异的目光看着我们，四个在同样的环境里长大，脑袋里却装满了奇里古怪的想法。老大的沉着冷静，老二的优柔寡断，老三的热血沸腾，老四却不知道在想什么，老四的心，好像永远都被封锁的，只有自己知道。
故事讲完后，粽子也熟了。每人拿上一个大粽子，大口大口往嘴里塞，脸上浮出幸福的笑脸，外婆总是催我们快吃，然后到山里去找竹哥玩。
大山里其实没什么好玩，只是那里的小朋友都很活泼好客，每次去，我们都会在那玩疯一天，他们永远都不像城市的孩子那样拘束，我行我素。
端午节又叫龙舟节，既然是龙舟节没船，总会觉得差点什么。也许，他们在我眼睛看出了扫兴，远远的看到湖岸停泊的两条竹筏，这就是我们的龙舟，这就是我的回忆。也许它还在吧，端午节，粽子香，龙舟乐，童年最真、最诚的乐……
站在桥头，回望从前的种种，那些欢声笑语依然在耳边回荡，那时，那人，那段回忆变成的电影……
玩弄着手上的酒杯，抬头望望没有星星的星空，想起去年有个强盗，它强抢了我们的回忆，它比英、法连军强抢圆明园更狠。在中华民族上下五千年的文化历史的回忆录中，它不知廉耻的把端午节列入了自己国家的节日……
每次都告诉自己，不要知道这么多，知道了，还不如忘记。如今，韩风不断的.渗入中国，不知是不是因为端午节的事，本已对韩国有一点点好感也荡然无存。
有些事，是不是不知道好能？
端午节感想作文 篇4
今天我早早起床，便看见外婆在门上挂 好了菖蒲和艾叶，爸爸并且噼里啪啦放起了鞭 炮，接着我们开始吃早点，端午节感想作文350字。呀！今天的早餐花 样多多，和以往不同，餐桌上摆放着粽子、蛋 糕、茶叶蛋、包子、麻圆、甜大蒜……听说中 午还有一餐丰盛的美味佳肴呢！早餐吃完后， 我才想起今天是我国的传统端午节，小学五年级作文《端午节感想作文350字》。
相传端午佳节，是为了纪念我国战国时 期楚国的一位爱国诗人屈原。那时秦、楚、齐 、燕、韩、赵、魏七国争霸的时候，秦国为了 统一中国，发动战争，灭亡了六国，楚国也在 其中。因为楚王没听取屈原联齐抗秦的主张， 经果秦国灭亡了楚国，无奈之下，屈原投汨罗 江自尽。这天正是五月初五，人们用投粽子到 江中和赛龙舟来纪念这位伟大的爱国主义诗人 。来自作文范文网 N
呀！我要向这位伟大的爱国主义诗人学 习，我也要努力学好本领，将来把自己的毕生 精力献给人民。
端午节感想作文 篇5
放学回到家，就闻到了从厨房里散发出淡淡的香味，那是妈妈煮的粽子发出的清香，因为端午节到了。
听妈妈说，端午节是一个传统的节日。祖国各地的人们在用各种不同的形式来欢度这个节日。虽然有不同的形式，但有一点却是全国各地的人们都会做的，那就是吃粽子，赛龙舟、挂香包。据说，这样的习俗是为了纪念我国一位伟大的爱国诗人屈原。
以前的端午节都是在学校里度过的，而今年却有了一次大的改变，那就是这些传统节日都会放假。对我们小孩子来说，能够有休息的日子当然是最开心的了。可是爸爸却不这样的认为。他觉得这是我们国家对传统文化的重视，因为我们国家有着五千年的悠久历史，有着博大精深的文化，是每个中国人都应该感到自豪和骄傲的。然而，就是一个这样的具有历史意义的传统节日，却有别的国家来争。他们想把端午节作为他们的传统节日。这怎么可以呢？这是我们中国的，所以不可以让别的国家进行注册。这才有了每年的放假。
听了爸爸的话，什么叫传统，什么叫国家，我的心中才有了真正的认识。
端午节感想作文 篇6
每逢端午节，就会放一天假，家家会包粽子，看赛龙舟比赛。可是，中国人为什么要过端午节?过端午节又为什么要包粽子、赛龙舟呢?
原来，端午节起源于爱国诗人屈原的故事。屈原是楚国王室贵族，可因为楚王身边遍布奸佞，屈原屡次被流放。公元前278年，农历五月初五，屈原接到了楚都沦陷的消息，他万念俱灰，来到汨罗江边，跳江自尽。沿江的百姓知道这个噩耗，纷纷驾船来到江心，将一筒筒米倒进江里面喂鱼，以防鱼吃掉屈原的遗体。后来，划小舟演变为赛龙舟，竹筒倒米演变成包粽子。农历五月初五成了中国人民为纪念屈原而特定的节日——端午节。
今年的端午节到了，我和爸爸妈妈来到奶奶家吃粽子。刚一进屋，一阵清香就扑鼻而来，是粽子的香味，诱人的香味把我肚子中的小馋虫一下子就勾了出来，搅得我一个劲儿流口水，毕竟一年吃不了几回粽子。开饭了，看着餐桌上的鱼和炒土豆，我和小弟弟谁也没动筷子，我们都在等那香喷喷的粽子。粽子来了，小弟弟马上就抢了一个用黄线捆的粽子(奶奶说捆黄线的粽子是豆沙馅的)，可包开粽子一看，是个蜜枣的。于是，他又迫不及待地包开了第二个、第三个……直到第六个才包到豆沙馅的。小弟弟一边埋怨奶奶骗人，一边大口大口地吃着可口的粽子。一会儿，他的小脸上、鼻子上就洒满了白米粒。那滑稽的花脸儿，逗得我忍俊不禁。伴着好吃的粽子，凉凉的糯米带着粽子叶清香，让人回味无穷……
端午节是我国的传统节日，可现在很多人更喜欢过外国的情人节、圣诞节，外国节日反倒比我们的传统节日过得更红火，真让人不舒服。我觉得中国的传统节日蕴含着那么深刻的含义，又有可口的美食解馋，我们还是应该让我们的传统节日越过越红火，让端午节的习俗一代一代流传下去。
端午节感想作文 篇7
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼。等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年。都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
啊！端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午节吗？
端午节感想作文 篇8
农历五月初五，俗称“端午节”。端是“开端”、“初”的意思。初五可以称为端五。农历以地支纪月，五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天、重午、午日。端午节的活动主要有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒等。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原；挂菖蒲、艾叶，喝雄黄酒，是为了压邪。端午节作为中华民族的三大传统节日之一，现已定为国家法定节假日，端午节俗被列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。
时间悄无声息的从我们身边流过，又一个端午佳节与我们擦肩而过。但人们过节时的热闹场景仍然在眼前不停的回放。大街上、超市里、家庭中到处飘散着粽子的芳香，家家户户都在神位前插起蒲草，最温馨的时刻是全家人围在一起包粽子。平日为了生活忙碌奔波，难得见上一面，只有等到如端午这样的团圆之节，才能够小聚一下。
南通有着独一无二的端午习俗，吃和菜就是其中一种。所谓和菜也就是把许多菜肴搅合在一起而炒制的菜。材料以绿豆芽，粉皮，韭菜为主，再加上蛋白，茭白，肉丝，竹笋丝，油炸虾等，其色彩丰富，嫩脆鲜香，别具一格。端午吃和菜的习俗源于明代嘉靖年间，当时倭寇在沿海地区烧杀抢夺，无恶不作。有一天正逢端午节，倭寇又入侵通州，当地民众迅速组织起来抗击倭寇。大家都将各自准备过节的菜肴拿出来，和在一起重新抄一遍，勇士们吃过后，个个精神抖擞，英勇杀敌，最终取得胜利。为纪念此事南通民众一直保持着端午吃和菜的民俗。另外这天家中房檐下，床席下都要放置菖蒲、艾叶以示驱邪，且焚艾条、苍术、柏枝烟熏以辟疫。午时则在室内洒雄黄酒，据去可杀虫辟五毒。将雄黄酒洒于孩子的手、脚、脸上，在孩子额上用雄黄酒书“王”字，这样，蛇、虫、百脚（蜈蚣）不再咬孩子了。这一天孩子还要配戴百索子（五彩缕）、香袋儿，到处香气四溢。旧时端午，濠河里还有赛龙舟，只是随着时间的推移和习惯的改变，这等壮观景象再也见不到了。
然而，端午正逐渐从我们的视野中淡去。中国的10多个传统节日中，端午有着久远的历史传承，独特的民俗蕴含。不得不承认，那艾草被点燃时的香味，那吃粽子与听屈原故事的记忆，正以令人诧异的速度退出了国人的生活和视野。保护传统节日迫在眉睫，然而要保护传统节日就要弘扬节日的文化内涵。对于自己的节日，只有自己先重视并享受了，才有可能让别人来重视和分享。对于像端午这样的中华传统节日，我们现在首先要做的，是传承传统，做到“薪火相传”，把节日实实在在地过起来。
犹记得去年，韩国将端午祭申报世界非物质文化遗产获得成功，引发了国人震动，诸多网友愤慨不已，纷纷义愤填膺的指责，甚至文诛笔伐其行为。让人感到欣慰的是我们的政府和民族慢慢意识到传统文化的重要性，政府也渐渐将传统文化中的精华申报非物质文化遗产。但愿这些不只是流于表面的、形式的，更重要的是深入其所蕴含的博大精深的内涵。
时代在变人在变，不变的是根植于中国传统文化中的端午节，不变的是流淌在华夏儿女血脉中的民族魂，不变的是炎黄子孙心中浩然正气、爱国爱民的不灭情怀。愿我们永远铭记中国传统文化，将博大精深的传统文化的精髓传承发展下去。
端午节感想作文 篇9
古往今来，关于“端午”的传说很多。我翻了一下书，大约有纪念伍子胥的，有纪念屈原的，有纪念孝女曹娥的，有纪念女诗人秋瑾的，但主要还是纪念屈原的。
屈原何许人也？屈平（约前340年_约前278年），字原，通常称为屈原；芈姓屈氏。战国末期楚国丹阳（今湖北秭归）人。屈原早年受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。在屈原努力下，楚国国力大大增强。后来，屈原因政治斗争，屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。他是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，也是我国已知的最早的著名诗人，世界文化名人。他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统，代表作品有《离骚》、《九歌》等。
端午节纪念屈原的的传说，最早出自南朝梁代吴均的《续齐谐记》和北周宗懔的《荆楚岁时记》。相传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯，马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体，百姓们怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋他的尸体。他投江时，正是农历5月5日，其后人们每年都在这一天煮粽子来纪念他，这就有了端午的来历。关于这一传说，可以用唐代文秀的《端午》诗为证，诗云：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
对于屈原的遭遇，历代文人感慨万千，写了不少诗词歌赋。如唐朝卢肇的《竞渡诗》、宋朝梅尧臣的《五月五日》、宋朝苏轼的《浣溪沙》、宋朝欧阳修的《渔家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或凭吊，或追思，或喟叹，都是难得的作品。但我更看重一个无名氏做的《满江红·端阳前作》。这阕词的原文是：“千载悠悠，成习俗，天中端午。逢佳节，粼粼波上，百舟争渡。万户家中缠米粽，三闾庙外吟君赋。祭圣贤，忠义荡乾坤，伤君去。奸当道，谣言布；遭放逐，悲难诉。叹家亡国破，汨罗归处。志洁行廉争日月，辞微文约传千古。子沉江，鹤驾泪淫淫，何其苦。”这阕词既写景，也写人，情景交融，如诉如泣，是一阕脍炙人口的佳作。
其实，无论抱负，无论秉性，无论才华，无论修为，屈大夫都是我们所追寻的目标。因仰慕屈原，今年4月份，我与几个朋友游览三峡，到了屈原的故里秭归，探访了屈原的遗迹，倾听了屈原的传说，加入了纪念屈原的龙舟竞渡，感受了纪念屈原的民俗歌舞。身临其境，才感觉“神矣绝矣，叹为观止矣”。
又逢端午，吃着粽子，想着屈原，写下这些文字。
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