在学习、工作、生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的家乡的端午节作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
家乡的端午节作文 篇1
五月初五是端午节，虽然它没有春节那么隆重的气氛，但它却寄托了我们对伟大爱国诗人屈原的怀念。我们家乡端午节主要的风俗就是包粽子和插艾草。
端午节前两天，妈妈就把粽叶和艾草早早地买了回来。妈妈先把粽叶放在清水里洗净、浸泡，将洗净的糯米倒进了盆里。开始包粽子了，妈妈拿了几片粽叶，用手指夹着将它们卷成圆锥体，把糯米放进去，中间再放上几颗蜜枣和肉。妈妈娴熟地转动着手，一会儿一个粽子包成功了。妈妈告诉我粽子可以包出很多花样，有三角形的、菱形的、船形的，还可以用蒲叶包成正方形的。包好的粽子被放进锅里煮了三、四十分钟，一锅香喷喷的粽子出锅了，清香四溢，馋得我立马想尝上一口。
在妈妈包粽子的时候，我和爸爸也忙个不停，那就是插艾草。我把艾草和菖蒲分成几束，用红线扎好，爸爸将扎好的艾草和菖蒲分别插在院门、堂屋门、厨房门上。明间传说这样可以避邪纳福。艾草还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用晒干的艾草烧一大盆热水，给我泡澡，这样不仅可以防菌防病，还可以让蚊子不叮咬我。
我喜爱我，也喜爱我的家乡。
家乡的端午节作文 篇2
五月初五是端午节，虽然它没有春节那么隆重的气氛，但它却寄托了咱们对伟大爱国诗人屈原的怀念。五月初五那天是纪念屈原以身殉国，跳入汨罗江的日子。为了不让鱼虾把屈原身体上的肉吃掉，人们就用粽叶包着糯米，投到汨罗江里，咱们家乡端午节主要风俗是包粽子和插艾叶。
到了端午节就开始包粽子了，妈妈拿了几片事先泡好的粽叶，把粽叶卷成圆锥体，把糯米放进去，中间再放上几颗蜜枣，一会一个粽子就包成了，妈妈包的可好看了，有三角形的，菱形的包好后，把粽子放进锅里煮，一锅香喷喷的粽子就出锅了，清香四溢。
在妈妈包粽子的时候，我和爸爸也忙个不停，那就是插艾叶，我把艾叶用红毛线捆好，爸爸把捆好的艾叶插在屋门上，传说这样可以辟邪福。艾叶还可以做药材用，每年大伏天的时候，奶奶用艾叶烧一大盆热水，给我泡澡，可以治疗皮肤病。
我喜欢家乡的端午节，也喜欢我的家乡。
家乡的端午节作文 篇3
在我的家乡有一个重要的节日是端午节，又称五月节。这一天，天还没亮，大人趁小孩熟睡时就要把五彩线系在小孩的手、脚、脖子上。等下第一场雨时再拿掉。男孩、女孩还要带上老人亲自做的各种形状的、散发着香味的荷包。随后大人叫醒孩子们去登山，用露水洗脸，再踩一些艾蒿回来插在房檐下。这一天，人们吃的也和往常不一样。家家户户都要煮蛋，包粽子。有鹅蛋、鸭蛋、鸡蛋。有淡的还有咸的。最有趣的是吃粽子。粽子是用竹叶和糯米包成的。里面还有陷呢。可根据个人的口味放红枣、红豆、蛋黄等。吃粽子的时候，还要向大河或大江里扔两个。小时候我不懂，现在我知道是为了纪念爱国人士屈原。
端午节是我国的传统节日，全国各地的华人都在过。我希望这种习俗能一直流传下去。
家乡的端午节作文 篇4
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了，家乡的端午节作文900字。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿，作文900字《家乡的端午节作文900字》。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇和绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠??炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
家乡的端午节作文 篇5
端午节是我们中国的传统节日，但在我们宜良，它还有一个更具特色的名字——花街节。
这一天可热闹了。在农村，人们会把远嫁的女儿接回家，小伙子可以把心爱的姑娘带回去，趁这个节日欢聚一堂，一起吃粽子，吃红鸡蛋。最开心的是我们小孩子，大清早起床就缠着大人给我们戴上五彩丝线捻成的白索，兴高采烈地拉着大人去逛花街。
为什么叫花街呢？因为在这一天，县城的大街小巷都摆满了各种奇花异草，任你欣赏，任你选购，如织的游人挤得道路水泄不通，人们驻足观赏，讨价还价，人们都希望能在街上买到自己喜爱的花草装点家居，无论花的贵贱，多则三五盆，少则一两盆，买到的满意而归，额头的汗珠掩饰不了他们内心的喜悦；街上各种叫卖声、吆喝声增添了节日的`喜庆，大人、孩子项间都挂着一串串散发着清香的茉莉花、缅桂花，从你身边经过，鼻间闻到的香气让你忍不住回头寻望花香的来源，人们沉浸在花的海洋带来的喜悦中。
家乡的端午节作文 篇6
又一个端午节来临了。每当想到端午节，我就会想起那位值得让人纪念的伟大爱国诗人——屈原。
屈原的一生是坎坷的，他把自我心中的爱国主义写成了一首又一首诗，直到之后国家灭亡，他也不屈服，身背年幼的皇帝，为国投江自杀。这感人事迹感动了我们一代又一代的炎黄子孙，他们为伟大的爱国主义诗人建立了这一个节日——端午节。
在端午节里，人们要吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴香囊。记得我五六岁的时候，妈妈教过我一首儿歌：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。”
我的家乡建湖，那里的人们也都这样。端午节前夕，就包好了粽子，插好了艾叶，戴好了香囊。洒黄酒，驱害虫，把房里打扫得干干净净，喜气洋洋地迎来端午节。
端午节时，我最爱戴香囊。那香囊的香气可香啦！让人闻着心旷神怡。我也爱吃粽子，异常是那甜丝丝的蜜枣粽子，又香又白、又嫩又甜的粽子让人吃了赞不绝口。
知识渊博的爸爸对我说，端午也叫端阳、重五划龙舟当时是为了打捞屈原的尸体；而往江里投粽子是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。我听了，才明白为什么要赛龙舟、投粽子了。
我爱家乡的粽子，爱家乡的香囊，更爱家乡的端午节。
家乡的端午节作文 篇7
我的家乡在东北，每逢过节，很少有当地的风俗特点。现在端午即将来临，读过汪曾祺所写的《端午节的鸭蛋》，才发现家乡里我接触的风俗特点还真是少得可怜。
在东北，既没有：贴五毒、放黄烟子一类的风俗习惯，就连赛龙舟都极少见到。在市内，有一条河，河不宽，也不雄伟，只是静静的流淌而过。但即使有河，在我的记忆中，也从未有过龙舟比赛。以前，端午节还不休息的时候，总会看到有人上山菜艾蒿。在我们家乡，不仅有河，还有一座山，一座我不知道有多大的山。因为，听人说过，这山是连着长白山的，那时，我还不大，感觉这山是又高又大，绵延万里。
在这里，仅有的风俗只有菜艾蒿，吃粽子和系五彩线了。有的人还会给孩子买些香包之类的。我家住在山脚下，高高的楼房，可以看到山的一部分。而门前的马路，则是山上的必经之路。一大清早，就能看到楼下来来往往、络绎不绝的人，有老人，有青年人，还有一些孩子，但依然是老人居多。路边上，还有人卖艾蒿，一大把拿在手中，不用走近就能闻到艾蒿特殊的气味。接着，走出去上学，书包里放着十来个鸡蛋鸭蛋，准备到学校也同学顶的。大家在学校，互相地拿鸡蛋鸭蛋顶着，还有人把鹅蛋拿来顶的，只可惜，在路上就碰碎了。顶完了，等中午吃饭时，再拿出来，敲开壳就吃了。晚上回爱时，会发现邻居的老人帮着在门上插了一把艾蒿，嫩嫩的，缺了少许水分，但依旧清香。
家乡的端午，虽没有过多的传统风俗，但依旧过得有滋有味，开开心心。就象人一生一样，无须过我的钱财，无须过分的豪华奢迷，也无须过份的锦衣玉食，只要开开心心，健康幸福，还有什么所求呢？
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