在我们平凡的日常里，大家一定都接触过作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编整理的五月端午节作文9篇，希望能够帮助到大家。
五月端午节作文 篇1
一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。
农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。
端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
妈妈说：“千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来。
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声。凑成一片热闹非凡的画面。
五月端午节作文 篇2
农历五月初五，是我国民间隆重的传统节日——端午节。
相传，古时楚国的贤臣屈原于五月初五自投汨罗江，为了避免屈原的遗体落入鱼虾之口，于是当地百姓借划龙舟驱散江中之鱼虾。之后，每年五月初五世人划龙舟以纪念之。
端午节划龙舟，这流传千年的传统习俗，在家乡莘塍显得分外隆重。早在四月初旬，就会听到热闹的锣鼓声，此时各个村子开始建造龙舟了。龙舟造好后，人们会举行“上水”仪式。记忆中，家乡人对于龙舟“上水”非常重视，他们请专门“看日子”的先生选个黄道吉时。到了龙舟“上水”时，除了喧闹的锣鼓声，还要放烟花与爆竹。龙舟“上水”后，划手们会先在自己村里的小河上来回划上几趟，边划边大声地喊着号子。接着，会划着龙舟到“龙娘”的村子里拜帖。然而，这热闹的情景我向来只闻其声不见其景，一是因为龙舟往往会选择凌晨1、2点钟“上水”。二是因为在家乡还有一个特殊的规定，女性不能看龙舟“上水”。据说，倘若有女性即使是小女孩图热闹偷偷地观看，那条龙舟会遭遇不幸。因此，每个村举行“上水”时，被喧闹声吵醒的我们尽管心痒痒，但谁都不敢起来瞄一眼。不过，“上水”后的龙舟在小河上竞划时，我们可以观看了。
端午节前夕，男人们忙着端午节的龙舟，女人们也忙乱，她们预备着端午节吃的。吃粽子、咸鸭蛋、瓯柑是家乡莘塍过端午节的另一个风俗。四月初一或十五，女人们把鸭蛋浸到盐水里，封好，为端午节时吃咸鸭蛋用。除此之外，还要准备包粽子。墨绿的粽叶包起来的粽子，玲珑可爱，糯糯的米饭掺合着各种美味的馅儿，有咸的，有甜的。咸的，有猪肉梅菜馅、蛋黄猪肉馅、豌豆馅等;甜的有蜜枣馅、豆沙馅等。
现在你们明白端午节的风俗习惯了吧!
五月端午节作文 篇3
妈妈在卫生间放了好几束花，我每次洗手的时候总能看到，细看一眼也没多大感觉，甩甩手便离开了。康乃馨是指母亲吧，其实一开始以为那红样是蔷薇，后回想起最近是母亲节，尚未停息的感觉就跟似有似无的馨香一眼，余留着温存着热度……
清香满载在空气中，平淡静谧、温馨恬静。可却看那一大红大红的瓣儿，一层一层由内到外包裹着，又显炽热欢愉。花瓣有齿，棱形分明，不禁想到母亲偶尔紧皱的眉眼，时而淳淳严肃的教诲。那柔软可弹的花瓣蔓延而下，仿佛如竹挺立但又如细丝窈窕的枝条，淡绿里嵌着深绿，温柔涌着幽雅，花托笔直也长挺，依着花的低端，包住如梦环绕般的感恩。周旁的小苞片俏皮地露出小马脚，一点弧度如月牙般迷人，又洋溢着孩童般童趣。
这些紧紧蕴含母亲的所有样子，温柔也有，严厉也有，可爱也有，这个人啊，是我一生中最最奇妙的人了。实话说，再多陈词滥调也抵不过其中的真情，到底还是回想起母亲这个人，由这一束束殷红的花在脑海里伫立起一扇大门，叩入大门，温暖笼罩……
母亲将要奔四，而我已是初中生，陪伴的日子也越来越少，周末聊天时她时常和我提起我小学放学时的情景，每路过那段路程总要转头望一眼学校，母亲说已经是习惯了。
母亲的腿上有疤痕，听父亲讲是因为小时候帮我洗尿布，在冬日滑到水库旁的石阶上。
母亲在我读幼儿园大班的时候去找了份工作，每天母亲早出晚归，印象最深的是母亲早晨出门给我写的一张密密麻麻的纸条，她怕我睡醒来看到她已经不在家了，会哭会闹，她是真的很怕我掉眼泪吧。我那个时候只能看懂小部分字，依稀记得她写到去上班，让我有事打电话给她，还教我怎么用按键电话，她已经尽量用了最简单的字眼了吧。
以前有次我和母亲吵架了，我的言语太过冲动狠狠刺伤了她，我意识到我的不礼貌，但我的固执不让我去道歉。母亲哭了，我也哭了。但母亲明明很坚强，我属实太脆弱。她侧着身子趴在床上，进到房子听到她强掩哽咽的声音说道：“好了。”那个时候，我真的心都要碎了。
妈妈您是世界上最好最好的人啊，真的很抱歉经常惹您生气，总是说一些让您伤心的话，我也不知道该怎么向您表达爱意，希望你可以等等我，等我长大成人后照顾你。
此时，眼前几朵康乃馨挤在狭小的卫生间里，可是，城市里有千千万万的花，开在广阔的阡陌世界里。
如果可以，我一定要牵着您的手去看五月的花，这样便足矣。
五月端午节作文 篇4
五月初五——端午节，这是中华民族的传统节日。
端午节是古老的传统节日，始于中国的战国时期。端午节的由来源于中国的伟大的诗人屈源。屈源原先的春秋时期楚国的大臣。公元前278年，秦军攻破楚首都。屈源眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月初五写下了绝笔作《杯沙》之后，抱石投祖罗江身死。以后，每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，为此纪念爱国的诗人屈源。
在这一天，家家户户都要包粽子、吃粽子，整个村庄都沉浸在淡淡的粽子幽香中。
我家也不例外，我最喜欢吃妈妈包的粽子。五月初五一大早，妈妈就买回了包粽子用的苇叶、糯米、枣、和细线等材料。我们全家人都兴高采烈地围在一起包粽子。在妈妈的指导下，我也学着自己动手包粽子。我手里拿着一张翠绿的苇叶，把它卷成一个小小的“漏斗”，然后塞入一把白白的糯米.，再放两个红红的大枣，并用一根细细的线把粽子扎起来。由于用力过度，粽叶一下子被我给划破了，糯米“哗哗”地洒了下来。我不耐烦地说：“这粽叶的质量怎么这么不好啊，稍微使一下力气就给包坏了。”妈妈鼓励我说：“孩子，别灰心，你看，糯米别放得太多，线不能扎得太用力。”妈妈边说边给我做示范。我学着妈妈的样子，终于包出了一个完美的粽子，心里别提多高兴了。
粽子煮熟了，我拿起粽子一看，碧绿的苇叶里裹着雪白的饭团和玛瑙般的红枣，使人一看就生爱慕之心。粽子不仅颜色美丽，它的味道也好极了。轻咬一口，清清的，甜甜的，别有一番滋味。
故乡的端午节给我带来了无比的欢乐，我们要保护它，传承它，让全世界都知道端午节是我们中华民族自己的节日。
五月端午节作文 篇5
明天端午节就要来到了，今天我们就来谈一谈五月初五端午节吧！
我们都知道端午节要插“五端”，还有两个非常重要的习俗：那就是包粽子和划龙舟。粽子是用糯米和苇叶包的；你们可不要小看端午，它可是有很多名字的，比如：端阳节，重午节，龙舟节等等······你们看，这些都是端午节的别名。
接下来，我先说说那个感人的故事吧！那是战国时期的楚国（今湖北）爱国诗人屈原，在该日（五月初五）因国家面临灭亡，他悲痛交加抱石投入了汨罗江，自尽了。所以当地的百姓们都往江里面投粽子 ，希望那些鱼虾不要啃食这个伟大诗人的身体，因此，就有了这个纪念诗人的节日—端午节。
在我家里，我和妈妈亲手包了很多粽子。刚开始的时候，我一点都不会，可在妈妈的“指导”下，（哈哈······其实妈妈也不会）又加上我刻苦练习，我终于学会了包这种三角粽。看着它们，就像是看着“小人儿”一般，穿着绿油油的大衣，把衣服脱下来时，就像在洗澡的“小人儿，”白白胖胖的，真是可爱极了。
我听妈妈说：从小到大，她一直没有学会包粽子，可今天，妈妈却和我完成了一副“作品。”这次，妈妈终于学会包粽子了，我觉得妈妈是最棒的！
五月端午节作文 篇6
那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放，对国家的前途感到担忧，但是自己又不能分担，所以在江边，愤然抱起大石头跳江了，江边的渔夫们看见了，立刻划着船去打捞，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，将包着竹叶的米团抛入江中，所以演变到今天有划龙舟，吃粽子的习俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它绑成一个近三角的形状，馅有许多，如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以说“一包天下”。粽子好吃不好包，当你想到你吃到口味不同的粽子时，你又没有想到怎样包粽子吗，现在我就给你介绍一下吧，先要把上好的糯米泡上几个小时，用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易胀开，然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形，然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。
可现在大家工作都忙了，端午节也没有时间去包，还有一些年青人都不知道包，所以商家利用这个节日，推出了许多品牌、品种的粽子，如现煮现买的粽，也有可以放着慢慢吃的冷冻粽，真是应有尽有，它们比味道、比品种、比价格，谁都想乘这个传统节日赚一把。好了不说了，吃粽子去了。
五月端午节作文 篇7
五月初五，一年一度的端午节，这个节日，本是古人为了纪念屈原而设立的，而我们现在，只记得端午可以休闲，可以吃喝玩乐……因而忘记了设立端午节的本质。就算有人记得端午节的本质，那人数据多还是据少呢？
屈原——一代爱国词人，中华历史上一朵绚丽的奇葩，为文坛注入了一股全新的活力。知识渊博，深受重用，但只因楚怀王听从了上官大夫和子兰的一面之词，而错过了这个人才，最后也导致国家的衰败。然而，就在这样的环境下，屈原创作了《离骚》、《国殇》、《九章》、 《九歌》、 《天问》等大作。抒发了自己的一番爱国情怀，与一番对国君无能的悲叹。终，他看见国家日益的衰败，国君的无能，自己的一番爱国情怀无法抒发等等原因，最后导致他无奈，投江自杀。
这样一个爱国，杰出，深受人民喜爱的大词人，人们怎能忘记他呢？因此设立了端午节。
而就在这样一端庄严肃，富有意义的节日里，我们一心只想着要吃什么，喝什么，玩什么……应该吗？不应该。难道我们不应该为我们的行为感到羞愧吗？
如果你真的忘了端午节的真正意义，请赶快觉醒，你说是么？
五月端午节作文 篇8
大家知道每年的五月初五是什么节日吗？是的，就是端午节！
五月初五的端午节是有来历的，是人们为了纪念伟大的爱国主义诗人屈原所设定的节日，并且一直流传至今。每年农历的五月初五一到，那就可热闹了。
在这一天，人们赛龙舟，吃粽子……端午节这天流传下来的风俗很多，这么多的风俗也就让这一个节日变得越发的带有文化气息。每年的.端午节里，我最爱的就是观看划龙舟比赛了。在我的家乡，每年的端午节一到，家乡里就会举行一场热闹的划龙舟比赛。所有参加了这一场比赛的选手，都会拿到一个端午节的大礼包。
这一天，喜欢热闹的人们一早就来了赛龙舟的场地，在这儿专门等待着划龙舟比赛的开始。这是一场众人们都期待的划龙舟比赛，比赛一开始，场面顿时就沸腾了起来。喊着口号的参赛员们，还有在河岸两边激动的喊加油的观众们，大家一齐将这场划龙舟比赛变得无比的热闹，热闹之下是一张张或激动，或喜悦的脸庞。
对我来说，五月初五的端午节还有一个非凡的意义，那就是爸爸的生日。在这个热闹的节日里，我还迎来了爸爸的生日，这可不就具备着非凡的意义吗？
这一天，我还会给我的爸爸准备一份生日礼物。在这个热闹的节日里也给我的爸爸送给上生日祝福，祝我的爸爸端午节快乐！也祝我的爸爸生日快乐！
今年的五月初五就要来临了，已经有不少人在准备着快乐的度过这个节日了，我也一样。只不过，我还多出了一项任务，那就是精心的给我的爸爸准备上一份生日礼物。
最后，希望大家都能快乐的度过今年的端午节！
五月端午节作文 篇9
昨天夜里第一次在这里看到了－－北斗七星．
而今天就迎来了一年一度的端午节．
一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
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