在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编帮大家整理的家乡的端午节的作文9篇，欢迎大家分享。
家乡的端午节的作文 篇1
梅子熟透以后，端午的脚步款步而来。“她从花明柳暗细雨如丝的江南走来，从绿阴如盖柳树含烟的梦中走来，从我深深地凝眸中走来了。”这是当代词作家丰桦对端午节的赞美。农历五月初五，是家乡最有特色的日子----端午节.虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗.但我感觉，南方的端午节要比北方的更有意思，气氛更浓郁，更能表现端午节特色.。
端午节是个非常热闹的节日，家家包粽子、吃粽子，这是端午节必定的习俗，各式各样的粽子都有形状多多，在农村，咱们还会包个书包形状的送给弟弟妹妹们挎在腰边带回学校边走边吃。味道多多，有甜的、咸的、香的、辣的，甚至连苦的都有。不过好像因为地方不一样，包出来的粽子各味不相同，每个地方的人基本上只习惯于自家包的，对于其他地方包出来的味道些许人都不太习惯的。比如说我就不习惯，因为馅料不一样，我还是喜欢吃自家包的粽子。
在端午节还有一个不可缺的活动划龙舟。在宽广的江面上，放下三四条龙舟，十几个人奋力划动船桨，一人坐龙首敲锣，一人坐舟中打鼓，众人齐喊“一、二”“一、二”，其阵势可与惊涛骇浪相媲美。岸边围观的群众顶着热辣的阳光，还依然不忘为自己喜爱的龙舟呐喊助威。再观向江中，几条龙舟犹如猛斧破江早已赛得你死我活。外国来的友人纷纷拿起相机快速地拍下这一幅幅壮观的场面，生怕以后再也见不到如此的伟观。
家乡也要泡端午酒。再下过春天的第一场雨后，家家户户就已经将端午酒放入地下深埋发酵。里面放6样东西，那就是：北枣，荔枝，枸杞，橄榄，桂圆和杏仁。端午酒入嘴清香，可谓“泉香而酒洌。”端午酒还可以让人长生不老呢!
看，这就是我家乡的端午节!
家乡的端午节的作文 篇2
家乡的端午节习俗基本上和别处一样，有吃粽子、悬艾、药浴、佩香囊等。
每到端午节，大人们就到山坡上采艾叶、菖蒲，把艾草悬于堂中，菖蒲插于门榻，可以散发芳香，驱赶飞虫，清除污浊空气。小孩子则喜欢把艾叶带在身上，不时拿出来闻一闻香气。晚上，大人就将花草和水煮开洗澡，清除身上污垢，舒筋活血，有利于身体健康。另外，在端午节时，小孩要佩香囊。这是听大人们讲的，我不知道我是否佩带过。现在，端午节前后，都有人在广场上卖香囊，但香味泛泛，我不喜欢。
我最喜欢吃粽子。每到端午节，我都眼巴巴地盼着吃粽子。端午节的前一天，外婆将糯米洗净，用清水浸泡再捞干与一定量的大米混合在一起作陷儿。然后准备好麻竹叶，将麻竹叶洗净、晾干。麻竹叶包出来的粽子有一股淡淡的竹叶的清香。我们学校在端午节前后卖的粽子也是竹叶包的粽子，个头虽小但味美。外公包的粽子很好看，他教我们包粽子。因为麻竹叶薄，所以我们用两片叠在一起来包。小小的竹叶在外公手里一晃就变成了一个个绿色的小粽子。我也学着外公的样子包起粽子来。先拿两片麻竹叶叠在一起，再把它们裹成一个倒立的锥型，然后我开始放陷儿。外婆看到了笑着说：“别贪心，小心你的粽子‘吃’破了肚皮。”我一看，原来我把馅儿放得太多了，于是我倒出了一些馅儿，接着包起来，最后用绳子捆扎实，就这样我的第一只粽子就包好了。我得意地把粽子在表姐眼前晃了晃，表姐扑哧一下笑了出来，“你那也叫粽子？”我仔细地与外公包的粽子作比较，原来我不小心把粽子包走了样了，别的粽子有棱有角，而我包的只有一个角，成了蛋卷冰淇淋了，我也忍不住笑了起来。然后，我仔细地包了一个又一个，结果包得很好的没几个，管它呢，只要能吃就行了。
第二天早上，外婆很早就起来煮粽子了，等我们起来之后，外婆让我们把芝麻弄碎，我们几个小孩都抢着干，谁也不想在旁边打下手，于是我们就轮流起来干。小表妹在旁边看热闹，不知是谁提议放几颗花生在芝麻里，于是我们把花生、瓜子和芝麻混在一起弄碎，等我们忙完了，粽子也煮好了。我们一手抓一个，顾不上精挑细选，生怕自己看好的被别人抢了，也不怕烫手，抓起来就解开绳子，把竹叶剥开，沾点芝麻就开吃。结果饭都不想吃了，每个人都拿着粽子在饭桌上啃。我们还在粽子里放上猪肉混着吃，味道真是好极了。外婆叹了口气，说：“真是服了你们了，连粽子都能吃出个新花样。”我们听了都笑了起来。是呀，如今生活好了，连粽子的吃法也多了。超市里的粽子光陷不同的就有好多种，但吃起来终究没有家里自己包的粽子的那种味道。
家乡的端午节的作文 篇3
家乡的端午节都是忙碌而有趣的，我们老家过端午时，不仅要划龙舟，而且家家户户都要包粽子，我家也不例外。
今年五月初五这天，老妈依旧买回了粽叶和糯米。我欣喜若狂，一会儿看看糯米，一会儿又拿起皮带似的粽叶系在腰上。不一会儿，就只见老妈便把洗好的糯米装进盆子里，又把粽叶用水泡开，再用锅把它们煮透。我很认真地观察着老妈的一举一动，铁了心准备向“包粽高手”老妈拜师学艺。
只见老妈熟练地取出两三片粽叶，麻利地折了个三角形，像个小漏斗似的，接着用勺子将糯米装了进去，又用筷子捅了捅，再把粽叶往回折，把口封严，最后再用马莲系在粽子中间，一个小巧玲珑的粽子就“出世”了。真是太了不起了！
“这不挺简单的吗？”我心想。于是就对老妈说：“妈，让我试一试吧！”老妈半信半疑：“你不给我捣乱，我就谢天谢地，包粽子可不是玩游戏。”老妈的话激恼了我，我生气地说：“别老是从门缝里看人，不就是包粽子嘛，还不是小菜一碟。”老妈笑着说：“好好好，我让你来，真是受不了你。”我开心地笑了。
于是，我学着老妈的模样，抓起两片粽叶，折了个三角形，装上糯米。咦？这是什么东西，好咯手呀！哎哟！原来糯米从粽叶里漏下来了！真是出师不利！我像泄了气的气球，一屁股坐在沙发上，这时我才深刻体会到古人说的“看花容易绣花难”。为了让老妈不小瞧我，于是我又硬着头皮来了第二次。
————在经历了不知多少次的失败后，我终于摸着了门道，找到了感觉。我把容易漏米的地方捏得紧紧的，手里拿了一根马莲，使劲地系在粽子上。这样，一个粽子终于大功告成了！虽然它的模样有那么点怪，但是我总觉得它是那么的可爱！我欢天喜地把我的第一个“劳动成果”拿给老妈看。老妈满意地说：“包得不错，还有进步空间，继续练，熟熊生巧嘛！”在老妈的鼓励下，我包了一个又一个，越包越爱包，越包越顺手，越包越高兴……
吃着自己亲手包的粽子，看着一条条锣鼓喧天竟相争渡的龙舟，家乡的端午在我的心中越来越有节的味道了。
家乡的端午节的作文 篇4
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节，在冰箱里多放些东西，坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋，买来月饼也不吃，做做样子罢了。可是今年有些不同了，粽子的香味越飘越浓的时候，我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文，平淡幽默的语言，侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋，这种情愫抓紧了我，让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午节是有很多讲究的。粽子，粽叶有要求，新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，或者是槲叶，散发着淡淡的清香。端午节的前一天下午一切原料准备到位，洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的蜜枣，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠，再用丝线层层缠绕，一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天小孩子们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，屋子里，院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜，鸡蛋。这几种食物放在一起，即使不吃只看看就是享受了，扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋，碧绿的不规则形状的粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都煞是好看。熏艾蒿，我们这里离山远，艾蒿都是从集市上买的，在端午节这天挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人说是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包，鲜艳的布料做成各种形状的饰物，里面放上香料，就成了小孩子们心爱的饰物，挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线，手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的，却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草，加引号，是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们，月宫里的嫦娥，年年不停地捣药，这些药是要在端午节前夜，洒在各种草木上，河水里。在端午这天太阳没出来之前，这些药还停留在草上，假如这时拔回来，熬制成水，用这水来沐浴，可以治好百病的。小孩子当然非常相信，天蒙蒙亮，我们就呼朋引伴的出发了，向着蒙着神秘面纱的田野，我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的，空气凉凉的，清爽滋润，周围都静悄悄的，你无意的一台眼，也许就逢上邻家来挖野草的小孩子。相视一笑里，多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了，那茁壮的青草上，露珠还在转动，我们需要的草是有讲究的，如猫猫眼，一摸眼就红的那种草，今天不怕它，就采。还有车前草，节节草等，不能磨蹭，一定要在太阳出来之前采回家，这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去，抬头看看天空，战胜了太阳般的自豪。现在想来，还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇，太阳一出，万物回复原貌的神秘。
又要端午节了，谁还会去野地挖草呢，给小孩子洗澡，有专门的沐浴露了，粽子也懒得包了，吃不了几个，干嘛哪么费劲，买几个就好了嘛。可是，在种种过程里藏着的细心，乐趣，也买些就可以了吗？在能亲自做的时候，不要买了吧，因为一个简单的“买”字，让我们失去了多少美好的东西啊。
家乡的端午节的作文 篇5
我的家乡在南华县雨露乡镇么河村，农历五月初五,是家乡最有特色的日子—端午节。端午节对我们山区的小朋友来讲最有趣的活动莫过于摘杨梅比赛。临近端午，我又回想起前年过端午节时的欢乐情景：
那天一早,细雨朦朦,我,李兰和何伟三家人一起乘车前往雨露杨梅山摘杨梅。
一路上我虽然有点晕车,心情却是按捺不住的高兴,总是在迫切地问:“到了吗?”差不多一小时后,我们终于到了杨梅山。我再也等不及了,从车里窜出来就问:在哪儿?我怎么看不见呢?在哪儿?”
我迫切地走在了摘杨梅队伍的最前头,我还时不时地回头对李兰和何伟喊话:“加油!我们来比赛,看谁摘杨梅摘得最多,谁就是第一名!”“好嘞,比就比!”李兰和何伟齐声回应着。
穿过煤渣铺成的土路,映入眼帘的是那满树的杨梅.从远处看,像一棵棵圣诞树上点缀了无数的玛瑙,有红的,有紫的,,有粉的,有浅色的,叫人垂涎欲滴。农家乐的叔叔告诉我：“杨梅起先遍身长着小刺，等杨梅渐渐长熟，刺也渐渐软了，平了。杨梅先是淡红的，随后变成深红，最后几乎变成黑的。它不是真的变黑，是因为太红了。”
听着叔叔的讲解，比赛早开始了，我们三个孩子争先恐后抢摘漂亮的杨梅。因为连续几天的雨，加上原本就是硕果累累，杨梅树的树枝压弯了许多，许多。摘一颗会掉下好几颗来，而且把满树的雨水也抖落了下来，仿佛又下了一场大雨，淋得我们头上身上都是湿的.。
三个孩子中数我个儿最矮，可我有个聪明的大脑。老爸宁当人梯，他蹲下来，妈妈帮我拎着雨鞋，我骑在了爸爸的肩膀上。这时，爸爸就像一匹马一样被我使唤得晕头转向，“往前！往左！还要！还要！好！停！”咦？爸爸怎么不说话了呢？哈哈！原来他在偷吃掉在他头上的杨梅呀！我也忍不住偷吃起来，摘一颗放在嘴里，每一根刺平滑地在舌头里翻转接触，使人感到细腻而且柔软，轻轻咬开它，就可以看见新鲜红嫩的果肉，嘴唇上，舌头上，同时会染满鲜红的汁水，好吃极了！
趁我偷吃的时候，李兰和何伟也不甘落后，也想着好办法摘杨梅。雨一直下着，不久我们个个都成落汤鸡。但是功夫不负有心人，三个孩子中数我摘的最多，这是智慧加团结的结果。
得了第一，我很愿意和朋友们分享自己的劳动成果。于是我们开始洗起了杨梅，还没等完全洗干净，就忍不住偷吃起来，所以三下五除二，我们把杨梅吃了个精光。
下午五点，我们一行又呼吸着雨后清新的空气，伴着愉悦的心情，满载而归了。
晚上，我们都集中到爷爷家一起过端午。饭菜上完了，爷爷从柜子里拿出一瓶像是药酒什么的，还要我们每人喝一小口。我问爷爷：“这是什么呀？”爷爷笑着说：“这是我们白族雄黄酒，喝了能避邪的。”我端过白族雄黄酒，喝了一口，感觉辣辣的，但心里想着：“这样我就能避邪了，辣算什么。”
一想到端午节，雨露杨梅山的杨梅就会把我勾引得直流口水。一想到端午节，我仿佛又闻到了白族雄黄酒的香味。我盼望着端午假期快些到来。
家乡的端午节的作文 篇6
端午节，是一个历史悠久的节日，也是一个热闹的节日。我家乡的端午节也一样。
关于端午节，有一个古老的故事。公元前278年，秦军攻破楚国京都。伟大的诗人屈原，眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后，人们非常伤心，为了不让河里的鱼虾去吃屈原的尸体，于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从此，每当端午节的时候就要吃粽子，看赛龙舟比赛。
端午节的时候，咱们都要吃粽子。粽子的类别有很多，而且每种都很好吃。包粽子也很讲究。首先，把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去，裹成一个圆锥形，用绳子扎起来，蒸熟之后就可以吃了。端午节那天，全家人围在一起吃粽子，可热闹了。端午节时人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起，龙舟手们划着船桨，龙舟越来越快，龙头不停地晃动，飞快地向前行驶。仔细看看，龙舟上画着美丽的花纹，非常精致。龙头上顶着两只大龙角，下面是两只醒目的眼睛，嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了，离终点已经很近了。前面一方也不服输，一口气冲过了终点。全场一片欢呼声，最紧张的就是咱们这些观众了，龙舟赛真精彩啊。
这就是我家乡的端午节，如果有机会，你也来和咱们一起度过快乐的端午节!
家乡的端午节的作文 篇7
你听，你听，花开的声音 “五月五，是端阳，插艾叶，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又到了，今天就让我给大家介绍一下我们家乡人民是怎么过端午节的吧。
五月五的中午，家家户户门前都挂两束艾草，意味着驱虫避邪。午餐吃粽子蘸白糖，咸鸭蛋。午餐结束后，一家人结伴去看赛龙舟。老妈说她小时候在农村时，每到端午节外婆就会用毛线给她编个袋子装了雄黄蛋挂在胸前，耳后与手脚都涂上雄黄。但是现在城里已经没有这个习俗了，偏远的农村还保留着这个习俗。我想这跟环境卫生与个人卫生一定有关系。我最喜欢去看赛龙舟了，这是端午节最精彩、最让人期待与振奋人心的一项主要活动。
端午节的各项活动，主要都是为了纪念我国的爱国诗人屈原。也有人认为端午节是龙节，我们是龙的传人，所以在龙节里有赛龙舟，夺龙珠的项目。不管是哪种解释，我们对年、节都特别感兴趣，因为有好吃的、好玩的、大人们还都与与气气的，这样真好！
听了我的介绍，你现在了解我们家乡是怎样过端午节了吗？
家乡的端午节的作文 篇8
看到满街的条幅，听到粽子的叫卖声，读过网络上铺天盖地有关屈原的贴子，忽然醒悟：明天就是端午节了。而明天的端午节，只是城里人亲朋聚餐的因由，是小摊小贩赚钱的契机，是商家推销自己的良策，与屈原无关。
明天是五月初五，是城里人的端午节，而在家乡，端午节却是五月十五。因为五月初五农活正忙，稻田里的秧苗还未插完，棉田里的杂草还未除净，正是农人们播种丰收播种希望的黄金时期，他们哪里会有闲心坐下来过节呢，即使勉强自己将身体坐到了餐桌的旁边，他们依然会魂不守舍，他们的心仍在田间地头，仍在那些庄稼的身上。于是我们的祖先便想出了一个折衷的办法，节也要过，农活也不耽误，只好让端午节作出让步，等农活做完后，就把端午节作为庆祝播种的节日吧。这样的端午节，自然与屈原无关了。
在我的印象中，端午节是家乡人每年必过的四大节日之一。根据农活完成情况的不同，家乡人又把端午节分为早端午、中端午和晚端午。早端午是五月初五，在家乡起初是没有的，后来因为农村与城市亲友网络的扩大，有好些嫁到城里的女儿都在这一天回家来过端午节，于是有亲友在城里的人家便把这一天当成他们的端午节了，后来得到大家的普遍认可，自然而然的便形成了早端午的概念。更有家道殷实的大户人家以此作为端午节的前奏，于是五月初五也就有小端午之说了。而那些家道殷实的人家多半都是那一方的地主或者富户，家里都请有长工或短工，在五月初五这一天，长工或短工都还在为他们辛勤的劳动，他们有些之所以选在五月初五过端午，其主要目的还是为了慰劳一下那些长短工们，让他们死心踏地的为他们卖命，同时也是一种积德行善的途径，以此博得乡邻的口碑，可谓一举多得，他们又何乐而不为呢。于是，即使家乡的早端午是五月初五，是屈原投江的日子，但这一天依然与屈原无关。
家乡的中端午是五月十五，也称正端午。顾名思义，这一天才是家乡人真正意义上的端午节，因为到这一天为止，家乡大部分人都把一年的希望播到了地里，农活可以暂时告一段落了，为了纪念他们播种的辛苦，为了庆祝他们阶段性的胜利，他们便借用了这个传统的节日，只是赋予了它暂新的内涵罢了。这一天，姑娘多的人家可就热闹了，因为在这一天，姑娘女婿都携着子女回娘家过节，其实也没有谁作出一个什么规定，只是大家都这样，于是便有了一种约定俗成的默契，后来在家乡便有了这样的一种说法，端午节便是姑娘回娘家的日子，当然也就与屈原无关了。
家乡的晚端午是五月廿五，也称末端午或尾端午。也就是说到这一天为止，家乡的端午节才算过完了。据说之所以有这个末端午之说，一是为了与早端午相呼应，二是照顾那些田多劳少又无力请工的人家，他们往往在正端午这一天还在地里劳作，等到他们收工上岸，人家的端午早过完了，于是他们便在五月廿五这天过晚端午，也算是坐上了端午的末班车吧，只是节日的气氛淡了许多，但亲情依旧，庆祝的心情依旧，从某种意义上说，是他们为端午节划上了一个圆满的句号。只是，这样的端午节，依旧与屈原无关。
从早端午到晚端午，家乡的端午节足足要过二十一天，而家乡的春节从腊月廿四过小年开始算起到正月十五花灯送年为止，满打满算也就二十二天，因此，家乡的那些德高望重的长者便大声呼吁，乡亲们啊，端午节的战线再不能拉长了，否则就要超过春节了，那还成什么体统呢，没有规矩不能成方圆啊！到这时，才遏制住了端午节继续发展的势头，否则，家乡人一定会把端午节弄得比春节还要隆重。由此可见，端午节在家乡人的心目中是多么的重要，只因家乡的端午节象征着播种，象征着希望，所以仍然与屈原无关
家乡的端午节的作文 篇9
每年的五月初五是端午节。在我的家乡——苏州，到了端午节，每家每户都包粽子，下面我给大家讲一个关于端午节的故事吧!
端午节那天，奶奶教我包粽子；包粽子要准备好粽叶、稻草、米、枣子和肉。我学着奶奶的样子包了起来。先拿一张粽叶折成三角形，放上米，然后放上枣子，再把粽叶裹住，最后用一根稻草绑紧，一个枣子馅粽子就包好了，奶奶又教我包了一个肉馅的粽子。
奶奶一边教我一边给我讲粽子的由来。在古代的吴国，大将军伍子胥来到苏州，为吴王阖闾建了苏州城，后来伍子胥被吴王夫差杀死，扔到河里，吴王夫差杀死伍子胥后，吴国就被越国给打败了，但是苏州城却留下来了。老百姓为了不让小鱼去吃伍子胥的身体，就包了许多粽子扔到河里去喂鱼，到了每年的五月初五，老百姓就会包粽子纪念伍子胥，于是包粽子就变成了一个民间习俗，传承至今。端午节还有一个习俗就是赛龙舟，这个习俗最早起源于江浙一带，现在赛龙舟已经变成了一项世界性的体育运动。
包粽子真有趣，既能自己动手，还能学到知识。以后每年的端午节我都要包粽子。
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