在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那么，怎么去写作文呢？下面是小编帮大家整理的端午节文化作文4篇，希望对大家有所帮助。
端午节文化作文 篇1
今天是六月八日，农历五月初五，也就是"端午节"。说起“端午节”，我还知道它有另外的几个名字呢！如“端阳节”、“女儿节”、“诗人节”。你知道它们的来历吗？让我来告诉你。由于在这一天，出嫁的女儿要回娘家来探望自己的父母亲而得名“女儿节”；“诗人节”当然是要纪念爱国诗人屈原，现在知道了吧？
早上，我吃过早饭，妈妈和奶奶带我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，别提有多开心了。不知怎么的，我发现今天大街上有好多人，他们都买了树枝拿在手里，我很奇怪准备问妈妈，却发现妈妈和奶奶手里也各拿着一捆树枝，就连忙跑过去问：“妈妈你们买树枝干啥？啊！真香！”妈妈笑着说：“傻孩子，这是‘艾枝’。艾枝可以驱蚊子和苍蝇，还可以避邪呢！我们把艾枝挂在自己家的门上、窗户上，不是很好吗？”我点点头。
中午，我们家的饭菜有丰盛又香甜，除了家常菜外，还有漂亮的三角粽子、鸡蛋和鸭蛋，香气扑鼻。我立刻拿起一个较大的粽子，剥开粽叶，津津有味地吃着白嫩的糯米，好吃极了！
爷爷告诉我，端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高人格。其实这个我已经知道了，嘻嘻……
端午节真快乐，真有趣！又可以学到知识，增长见识。过端午节，真好！作文
端午节文化作文 篇2
端午之晨，隐隐约约的粽香萦绕鼻间。
现在，一年中随时可以买到粽子，什么蛋黄粽、咸肉粽、蜜枣粽，应有尽有。或许很少会有人想到要自己包粽子吃，反正我家已经很久没包了。但总觉现在的粽子没有自家包的好吃。因而，我无端的，愈发怀念以前自家包的粽子了。
今晨，在电视处看到一个讲述各地的特色粽子的节目。其中那些色彩各异却飘散着粽子特有清香的各样的粽子，不禁使我食指大动，我更加怀念起自家的粽子。
这时，外婆打来电话，说今年要包粽子，我兴奋极了，拽着妈妈往外婆家赶。
待我来到外婆家时，外婆已经开始包粽子，我饶有兴趣地待在厨房里看外婆包粽子。
外婆取过两张粽叶，双手捏住叶片两端一弯，粽叶就成了一个锥形。外婆往里面加了大约三分之一的已经洗好浸泡完毕的糯米，问我要吃什么馅的粽子。我喜食肉粽，便说要吃鲜肉粽。外婆加进早已备好的猪肉块，又铺上一层糯米，用一枚勺子压实。外婆合拢粽叶，用线绑好，便制成了一个肉粽。
我也想学着做，可总是包散。好不容易包出一个粽子，却像一个枕头，不似外婆包得那样是四方形。外婆还另包了几个没有馅的粽子了，放进锅里与肉粽一起煮。中午时，粽子出锅了！
肉粽咸咸的，伴着粽叶的清香，带着猪肉的醇厚，微黄，却美味无比；白米粽，颗颗晶莹，沾上白糖一咬，软软的、糯糯的却不失韧性，令人唇齿留香；还有我的“枕头粽”，虽然松松垮垮，却也同样金黄透明，一样令人回味无穷。
端午，是屈原带来的无形的《离骚》，铭刻在我们的血液中，这种情结，是我们对生活的向往。快闻哪，端午的粽子了，正在悠悠飘香……
端午节文化作文 篇3
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原.据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的`真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥.端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥.端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭.近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节文化作文 篇4
我们中国有很多传统节，有中秋节、重阳节、春节等，其中我最喜欢端午节。
端午节是在我国农历五月初五，又称端阳节、重五节、五月节、女儿节等。
端午节是来纪念屈原的。当时，国家患难，屈原想到了一个非常好的办法，立刻去告诉了皇上，皇上不但不听他的方法，而且还将他逐出了皇宫，他每天都在江边上叹气，不久后，跳进汩罗江而死。人们为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的身体，所以人们将棕子投入江河。
端午节又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一起。有红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的棕子、雄黄酒。不过，无论南方还是北方，这一天都要用雄黄酒在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。
端午节有的地方还要赛龙舟。传说，是要把水里的鱼虾给吓走了。我们这儿还有个习俗，就是大家都要在门上插着有淡淡清得的艾叶。几天前，人们就会包着各种各样口味的棕子，到端午节的时候拿出来吃。
我爱端午节，我更爱祖国博大精深的的传统文化。
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