在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家整理的描写端午节的作文9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
描写端午节的作文 篇1
6月16日是端午节，我和爸爸老妈一起骑摩托车到离城很远的山上踏青。一路顺风顺水，景色宜人。可是天有不测风云，刚到了半山腰，好好地摩托车后轮胎突然瘪了。我们只好推着泄了气的摩托车打道回府。
因为这里离市区很远，所以在短时间内没有地方修理。摩托车本来就比较重，再加上没有气，大大的增加了它的重量，推着非常吃力。我在后面推，爸爸在前面推，过了不大一会儿，我们两个就气喘吁吁、汗流满面。老妈不但一直给我们鼓劲，而且还积极的寻找修理点。虽然很累，但我很高兴，因为我自己也尽了一份力量，全家人有福同享有难同当嘛！
经过一番拼搏和努力，我们足足走了5公里，但还是没有到达目的地。向当地村民一打听，说再往前走半小时会有一个修车的地方，到那里就会有希望了。虽然我们已经筋疲力尽，但一听到这话，我还是信心百倍的推了起来。在这半小时里，可能是我这一生中最漫长的30分钟，路上我竭尽全力的向前走，心里只有一个念头，坚持就是胜利。终于，在我和爸爸的密切配合下，英勇的走完了这段艰难的旅程。
这次特殊的旅行，让我真正的体会到了劳动的艰辛。相信这次旅行会让我终身难忘，我想今后遇到再大的困难也不会束手无策了。
描写端午节的作文 篇2
农历五月初五是一年一度的端午节，没月有处五、十五，二十五三个五日，“端”是开始将每月第一个五日称为端五。端午节也可以称为“浴兰节”和“地腊节”。
从古至今，一般端午节人们多要包粽子，并摘许多的葛藤挂在门口的两旁。今天，奶奶买了许多粽子回来，说今天的午餐就吃粽子了！
吃午餐是，每人拿到了一条粽子，这粽子是三角体的，外面是用几片苇叶包成的，外形十分精致，还用几条绳子绑了起来，为了不让苇叶掉下来。闻着看喷喷糯米味，让人垂涎三尺。我迫不及待地打开粽子，赶紧用筷子夹了一块，啊，味道还真不赖！
但是，在吃粽子的同时，也不能忘记在公元278年前的爱国的伟大诗人——屈原。楚国在秦国在举进攻中惨败，秦国一举攻进成都，大肆烧杀和抢夺，顷见大势已去，便于五月五日抱着一块石头投入汩罗江。楚国人民听到这个消息，从四面八方赶到汩罗江边，纷纷驾舟寻救，但还是未能找到他们心目中的爱国诗人——屈原，人民为了使让他们尊敬的屈原的遗体不被恶吞食，人们就自发地做好粽子投入洒中供鱼儿食用。
这还是我第一次这么正式地过端午节哩！
描写端午节的作文 篇3
五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。
说到端午节，我就想：问大家一个问题：“端午节是为谁立下的呢？”下面让我来给大家讲－讲：据《使记》“屈原费生列传”记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅，湘流域。公元前28年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江而死。
那么为什么要赛龙舟、吃粽子呢？请继续听：传说屈，原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到泊罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则抱来一坛雄黄酒，“咕都咕嘟”地倒入江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用棟树叶包饭，外缠彩丝，发展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
多么有意思的端午节呀！
描写端午节的作文 篇4
恰逢佳节，家人想趁端午这个吉日搬家。家的确是有些破旧了，四面的墙长满青苔，铁门锈迹斑斑，一推门就会发出“吱呀”的声音，偌大的院子里杂草丛生，多年没修剪了。父亲联系搬家工人去了，不许我出去，叫我一个人在家读那些枯燥的孔孟之道。
从门口突然窜出一个脑袋，浓眉大眼，歪斜着脑袋看我。
“进来吧。”他走了进来，冲我一笑，一把拉起我的手往外跑。
他对我说“我叫盒子，是街头最末端一户人家的孩子。那么，你叫什么名字呢？”“呵呵，你的名字可真有趣。我叫杨杨。你要去哪啊？”“到了你就知道。”
拐进一条小巷，来到了街上，墙上挂满了灯笼，灯笼上贴着谜语，还有辟邪草、荷包发出的清香，挑着担子的小贩叫喊着卖粽子。我才明白，今天是端午节。我心里有一种莫名的喜悦。他引我看舞龙灯，还请客买了几块八宝粽子，竹叶的清香弥散开来，融入到节日无尽的欢乐之中。
突然，一个男子把一家粽子店的招牌砸了，嘴里大声呵斥着什么。围观的人很多，我们也挤了进去，只见一个浓胡子男子把店老板，一位花甲之年的老太，摁倒在地上。从围观者的口中，才知道那男子偷东西被老太发现了。
围观者议论纷纷，说道：“这事就算了吧。”但盒子冲了上去，抱住那人正准备往老太脸上打的拳头。我诧异，盒子瘦小的身子何时变得如此威武？那男子支撑不住，只好松开拳头跑走了。围观的一位大汉说：“那人真是厚颜无耻，偷了东西还打人，我恨不得揍他两拳。唉，小兄弟。”他回头拉住盒子，“你为什么要出手抢本人的风光？”“等你上去，七大洲就该再合并了。”我暗自发笑，觉得盒子比那大汉还高出几个头。
“盒子，你怎么有那么大的力气？”
盒子义愤填膺地拍了几下胸膛，“江湖之人，该出手时就出手。”望着盒子的一本正经，我觉得夕阳的光洒在了我身上。
盛夏，栀子花怒放开来，途经一院，我摘下一朵栀子花，捻去枝，轻轻别在了盒子满是汗渍的衣襟上，香气扑鼻。
花已捻枝，人已断肠。
盒子每天早晨到我家来读书，他的理解能力很高，令我羡慕不已。也就是在第三天早晨的时候，我搬家的时候到了，我哭了。他说：“聚聚散散，人生亦是如此。”
新家之远，令人无法想象，只记得在车上迷糊了几天，同时也注定，我与盒子的相见定为never，短暂的三天友谊使我留念。
又是一年端午节。
描写端午节的作文 篇5
俗话说。‘百里不同风千里不同俗。’今天，咱们就说说家乡端午节的粽子。
我们年年都过端午节，可你们知道么，端午节还有一个历史故事呢。说有那么一天，我国的爱国诗人屈原跳河自杀。他死后，人们为了不让水中的鱼吃掉屈原，于是就创造了‘粽子’让鱼吃。只有把鱼喂饱了，才不会吃掉屈原。水下漆黑，把粽子喂给鱼，鱼才会给屈原指明方向。
粽子，历史悠久，据记载，早在春秋时期，用菰叶包黍米成牛角状，称‘角黍’；晋代时，粽子被正式定为端午节食品。到了唐代，粽子的用米，已‘白莹如玉’，其形状出现锥形、菱形。宋朝时，已有“蜜饯粽”元、明时期，出现用芦苇叶包的粽子。
记得小时候，每当端午节，奶奶和妈妈就要开始着手准备包粽子的材料，我看着她们忙碌的身影，我也加入了进去。期待着粽子的出锅。过了几小时，粽子熟了。我慌忙的抽出一个粽子，好甜呀！大米入口即化，真是好吃！
端午节吃粽子，就像春节吃饺子一样天经地义。吃粽子的习俗，会一代一代的传承下去。
描写端午节的作文 篇6
传说在战国时期有一位爱国诗人叫屈原，因楚国被秦国吞并，所以心怀不甘，抱石投入汨罗江自尽。人们感念屈原的忠诚，就向江里扔粽子来纪念屈原。从此以后我们中华民族就有了一个传统节日——端午节。
每年的五月初一又叫小端午，人们从这一天开始准备端午节的用品。家家户户都上街买红枣糯米和绿油油的粽叶。小商小贩们在街边摆摊儿卖五色丝线和各色香囊，还有活灵活现的孙悟空人偶。叫卖声吸引了大人孩子们的目光。大家都盼着端午节快点儿到来。
终于到了初五了，早晨妈妈把五色丝线轻轻缠在我的手腕上，我兴奋地跟着妈妈一起把绿绿的艾草，结了桃子的桃枝和孙悟空放在一起用一根五色丝线扎好挂在大门口和窗口，红红绿绿的预示着一年都可以驱虫避邪，平平安安。中午开始包粽子了，把几根绿油油的粽叶卷成三角形，里面放上白白的糯米，粽子的每个角都放上红红的大枣，再用长长的马莲草把它扎紧放入锅中，不一会儿一锅绿盈盈的粽子就包完了。锅里添满清水，摆上红皮儿的鸡蛋，白皮的鹅蛋，绿皮的鸭蛋，一起用小火慢慢地煮。“咕嘟咕嘟……”锅里的汤水冒着气泡慢慢变成黄绿色。屋里飘散着粽叶与糯米的清香，晚上就可以吃到晶莹软糯的粽子了。端午节在这一刻变得又香又甜。
“彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。”这就是端午节在我心底的样子。它是五彩的，它是香甜的，端午节是美好快乐的日子。
描写端午节的作文 篇7
时至今日，每年的农历五月初五大家都会有这样一个共识——包粽子、赶花街。千百年来，端午节在中国盛行不衰，而且大家都知道端午节是为了纪念民族英雄屈原。这一天，家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，有豆沙、鲜肉、八宝、火腿、等多种馅。吃起来真让人回味无穷，怀念依旧。
随着社会的发展，花卉已逐渐形成一个新兴产业，人们开始认识到那不仅仅是茶余饭后的观赏物，更是创造财富的源泉，越来越多的农民加入了种花者的行列。
然而，端午节不仅是为了吃粽子，赶花街这么简单。而是每年的端阳花市都有许多来自四面八方的商人聚集到保山，参加这一年一度的盛大节日。
今天，大家全家都带着愉悦的心情来到了奥新体育馆——端阳花市举办中心赶花街。首先，大家欣赏了花街；其次，到了乡镇一条街观看了各乡镇的民族特色物品；最后，又到了小吃一条街，品尝了来自四面八方的小吃、真是味香具全、非一般的口感。说来实在，端阳花市是以传统的花市为背景，历史文化、民族文化和企业文化为基础，丰富的旅游资源为依托，构筑对外交流发展平台，大力开展文化商贸交流，让大家保山人民的物质文化和企业文化走向世界、让保山素有“滇西粮仓”之美誉，然而，“神奇美丽的高黎贡山”、“美丽富饶的潞江坝”等自然风光，有悠久的“哀牢永昌文化”，灿烂多姿多彩的民族文化。有“滇西抗战基地”、“中国最佳小粒咖啡基地”、“中国最佳香料烟基地”、“云南兰花第一村”等众多知名品牌。
如今，中国保山南方丝绸古道商贸旅游节暨端阳花市已成为隆阳区的一项重大节庆活动，成为隆阳区增加与外界联系的又一窗口，每年都定期举办。在此，衷心的祝愿每年的端阳花市有声有色，更上一层楼。
描写端午节的作文 篇8
农历五月初五是我国传统的端午节，那天，人们都沉浸在喜气洋洋的气氛里。
每逢端午节那天，人们都包粽子吃。听老人们说过其中还有一个故事，在两千多年前的战国时代，楚国有个著名的爱国大诗人，名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汨罗江里。人们知道了，怕江里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便报了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼虾就不会吃屈原的尸体。那天正好是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，便把这天定为端午节，以示悼念，可以让后人记住这一天。
端午节，我一起床便看见外婆在那儿忙上忙下。便问：我有什么可以帮你的吗？外婆说：“你帮我包粽子吧。”
我把粽叶放在干净的水里洗了洗，然后拿了两篇放在手心里，做成一个像窝似的东西，然后再向那个里面放糯米，红豆，猪肉，枣子等。用粽叶把它们包好，而后再用绳子捆好。最后把包好的粽子煮上好几个小时，熟透了就可以吃了，只要你咬上了一口那你就不停下来了。
吃完了午饭，大家就会给自己的亲朋好友去送粽子，看见他们脸上的笑脸自己也就慢慢的离开了，自己家的孩子来了，他们总是喜欢多吃两个粽子，试试我们的粽子有多好吃。
看！那边怎么有那么多人呀！哦！原来是大伙儿在那儿划龙舟呀！两队队手都坐在各自的船上，只听到“啪”的一声，他们都一直向前冲。人们也在旁边努力的高声呐喊着：“加油！加油！”时间一到，锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！
端午节，大家都十分高兴，在那儿吃粽子的吃粽子，划龙舟的划龙舟……大家都做着自己的事，都在开开心心地过这一个愉快的端午节。
描写端午节的作文 篇9
不知怎的，这会儿坐在案椅上隔着玻璃窗向外看去，不见雨影，惟有雨声。没有廊桥听雨那般如羯鼓阵阵，也没有檐下垂雨，雨花飞溅，亦点亦线的淅沥淋漓。
尤记去年的端午已是在夏至之后，那时的雨连着断断续续下了近有一周。岁月匆匆流转不停，而对端午的印象——细雨垂帘，粽叶飘香，仿佛千古依旧。
雨，在这几天一如既往地一直下个不停。淅淅沥沥的雨点滴落在混黄的江面上，泛起了大大小小的水泡。一个浪花过后，江水呜咽着向北而去。远处的山，无语地眺望着远方，千百年了，孤独的任凭着风雨侵蚀。
这雨也好像格外的浪漫，哗啦啦从一大片阔叶箬竹上滑越而过，带着那一抹竹的清香，又一股脑的撞进了艾草里，惹了一身的艾香，便扑腾的在空气里打滚，最后看见人来了，挤似的钻进心房里，沁人心脾。
包裹那端午粽子的竹叶，用了这端午的雨洗过也是格外的清香，还未熬煮便已散发诱人竹香，另人食指大动，恨不得就生吃了。小时候，我格外爱吃粽子，拨开被水煮的.微微有些带黄的粽叶，看着里面白白亮亮犹如水晶一般的粽子，香滑但绝不腻口，感受着每一粒糯米粘住的竹叶的清香，慢慢的随着轻咬散发开来，便是满口清香，满身清香，满室清香。端午节后的几日，我便从来不吃饭，就着端午时节的雨，我要把粽子吃个饱，饱到年后还能嗝出粽子的清香来。
青青艾草，幽幽粽香。纠结着我的思绪，我不知如何去解释，我在这里只有遐想。端午节的雨，可是，雨，住了。几杆修竹上仍然缀满斑斑的泪痕。身旁的浩浩江水载着袅袅而落的竹叶，日夜兼程地赶向浩淼的归宿。我诧异，为何要如此不辞辛劳的赶路?问风，风不语;问草，它说难道你没有听见——山麓间悠扬的笛声已经吹响。
流水畔相思的音符在浪花上跳跃，那是对诗人的深情呼唤。召唤着一种文化的回归，一个节日的回归。她不就是一种传承，一个民族的见证吗?我的曾祖，我的爷爷，我的父母，还有我将来的子女，我的孙辈……都在这片土地上，世世代代地将要在这片土地上吃着粽子，划着龙舟，挂着艾草，大人么则拿着雄黄酒推杯置盏，小孩则配着香囊奔跑于田垄阡陌。为了这一个期待，在一个又一个的转身后，岁月苍老了昔日的红颜，但手中的诗篇穿越历史的甬道再次浮现在我眼前，感觉仍是那么滚烫那么撞击人的胸怀。
透过诗篇，我伫立凝望，那满池碧波涌动的云梦，鸥鹭为之绝响，烟云共水天一色。风欲来，雷欲来。天幕的另一端，云中那华丽的龙车急促而来。顾盼间，灿烂的光芒让群山为之颤抖。叹息中，虽有痴心但无力将前尘往事挽起。车转逝即过，装着千古诗人的悠悠情怀又将回到梦中的宫殿，带着追求，带着誓言，奔向遥远的天际。
回首，长长的叹息声已不再可闻。江面上，渔歌打断了我的思绪。在飘渺的歌声中，世间的善恶在这里都已淡然，满是钓者的闲适。聆听良久，突然感觉这怡人的歌声中，竟有几许忧思隐于其中，浑浊的江水还能将布满灰尘的帽冠洗净?浑浊的江水还能将已是满身的疲惫洗去?在醒、醉之间，我无言以对。缄默中，渔舟唱晚，暮色将至。遥望着日渐上涨的江水，冥冥中祭奠的人们早已蕴足力量与信心……
鼓声悦耳，龙舟竞发。当年嗜血的斧钺刀枪，早已埋进了厚厚的黄土，落寞与伤神此时如一柄锋利的短刃慢慢剖开赤子的肌肤，让点点乡愁一滴滴地滴落下来，溅起江河万丈波澜。
一片苇叶，青而变黄，如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度让不老的传说，凝结成坚牢的记忆。诗人纵身一跃的美丽弧线，划过历史的天空。从此，汨罗江没有停止过呜咽，为诗人汩汩流淌。所有这个被称为端午的日子，便成了华夏一年一度朝圣的图腾，而那用江畔苇叶捆扎的粽子，衍生为我们民族咀嚼经年的精神贡品……崎岖的路上，一个婀娜身影在婆娑树叶下依旧那么曼妙，璀璨的新衣在迷蒙烟雨中散发着兰草迷人的芳香。
端午节的雨，滴落千古的弦音。耳边鼓声歇，有的只是粽子飘香，笑语嘻声。
我，释卷。
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