在日常的学习、工作、生活中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的端午节传统作文7篇，欢迎大家分享。
端午节传统作文 篇1
中国有许许多多的传统节日，如春节、中秋节、重阳节……可我最喜欢的是端午节。
早上，我的妈妈和奶奶早早地拿出洗好的糯米和粽叶，妈妈先把粽叶弄成一个漏斗形，再把糯米放进去，然后把余下的粽叶包上，最后用绳子绑起来，一个个美味的粽子就完成了。妈妈把包好的粽子一个一个地放进锅里，盖上盖子，过了四十分钟香气扑鼻的粽子就出锅了。
转眼就到中午了，妈妈一手拿着雄黄酒一手拿着一把艾草，先用艾草沾了一些雄黄酒，再轻轻地将它们洒到地上。妈妈在门前门后都洒上一些酒，我问妈妈：“为什么要洒上雄黄酒？”妈妈说：“洒了酒，老蛇就不敢来了。”
这时候，奶奶就在家里用五味草煮鸡蛋，煮出的鸡蛋就变成了金黄色的，好看极了！把煮完鸡蛋的水倒到桶里，当洗澡水，据说用五味草烧的水洗澡可以驱邪避湿，对身体大有益处。我们洗完澡就换上了新衣，我们的新衣可好看了。
晚上，我们在沙发上看赛龙舟。
今年的端午节，我过得很开心。
端午节传统作文 篇2
端午节是我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是五月初五的节日，因“五”与“午”同音，所以称为端午节。
同学们，你们知道吗？关于端午节的来历，还有一个小故事呢！传说，楚国人屈原是一位大诗人，屈原想为国家出力，可是被奸人赶出了楚国。于是屈原投江自杀了。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到罗泊江边去凭吊屈原。渔夫划起船只，在江上打捞他的尸体。有的拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物“扑通”“扑通”地丢过江河里，让鱼虾蟹等吃饱了，就不会去咬屈原的尸体了。有的则拿来了一坛雄黄酒倒进泊罗江河里，说是要用雄黄酒药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫，后来又怕饭团为蛟龙所食，人们想出用梀树叶包饭，外缠彩丝带，便发展电脑了棕子。
现在过端午节习俗有很多，比如：雄黄酒、赛龙舟、挂香袋、吃棕子、插花和斗百草、驱“五毒”等。数不数不过来，我们杭州每年都要举办赛龙舟。只听呯声一响，选手们便奋力地划着龙舟，两旁的啦啦队的声音非常响亮，在几百米的地方都能听的到。
端午节表现了古代人民的智慧和才干，有着悠久的历史文化，是我国的传统节日，值得大家去继承和发展。
端午节传统作文 篇3
有的人喜欢喜气洋洋的春节，有的人喜欢欢声笑语的中秋，还有的人喜欢举国同欢的国庆，可我最喜欢满是艾草味的端午。
今天就是端午节了！我穿上新衣服跑到厨房看到爷爷奶奶正在熟练地包着粽子，我走过去对奶奶说：“奶奶，我也想包粽子。”奶奶说：“好啊，我来教你，但刚开始会有些困难。”奶奶先把粽叶卷成一个圆锥形，我照着奶奶地样子卷了起来。接着，奶奶舀了一勺米，放上自己喜欢吃地料上去后，又铺了一层米。我装模作样地舀了一勺米撒上去，不料，米从一个小洞里漏出来，我赶紧再舀一勺米撒上去，这下粽叶终于变乖了，一粒米也没有漏出来了。然后，奶奶把剩余地粽叶折了下去，用绳子牢牢地绑住粽子，一个玲珑娇小的粽子就诞生了。我学着奶奶的样子也包好了。这时，悲剧发生了，因为我太着急了，粽子没放料就绑绳子了，奶奶说：“没放料的粽子，可以再煮熟的时候撒上白糖也很好吃。”我开心地点了点头。
粽子煮好了，我拿起一个粽子解开粽叶，撒上白糖，一口咬下去地时候，满嘴飘满了白糖和糯米的味道。我顿时感到了幸福。
端午节的传统习俗就这样一代一代地传承下来了。
端午节传统作文 篇4
端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有20xx多年历史。端午节的由来与传说很多，这里仅介绍以下四种：
源于纪念屈原.据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远（因而，端午节也称诗人节）。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥.端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。
源于纪念孝女曹娥.端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
源于古越民族图腾祭.近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族——史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。
端午节传统作文 篇5
五月初五是一年一度的端午节。端午节是为了纪念爱国诗人屈原而设立的。在这一天，人们有吃粽子、赛龙舟等民间习俗。
今天，我们全家人来到江边看龙舟比赛。江边人山人海。我好不容易才挤进这拥挤的人群中，站在这人群中，我真有一种唐僧师徒步入火焰山的那种炎热的感觉。当主持人宣布去年***——红队出场时，江边顿时沸腾起来。不一会儿，所有的队伍都出场了，他们做好了最后的准备，都蓄势待发。
当裁判员一声令下，所有的队伍一起出发。这次比赛共有七支队伍参加，他们的龙舟按彩虹的颜色顺序排列。有的队伍依照船头指挥员擂鼓的节奏前进着，拼命地前进着，一下子领先排在了前头；而有的却弄得手忙脚乱，落在了最后，正所谓：欲速则不达。江上的选手们使劲地划着，在江边观赛的人们也没闲着。他们不断喊着加油助威的口号，助威声一阵比一阵强大。选手们在观众的助威声中显得更加卖力，更有冲劲。指挥员擂鼓的声音震耳欲聋，选手们配合默契，富有节奏，各个队伍都士气高涨。
端午节传统作文 篇6
小朋友们，你知道每年农历五月初五是什么节日吗？对啦，是一年一度的端午节，这天我们会赛龙舟、吃粽子，今天呀我就准备和妈妈一起学包粽子。
妈妈已经提前泡好了粽叶、糯米，还准备了一些其他配料。开始包粽子了，只见妈妈先拿起粽叶，两头向上一卷，就卷成了一个甜筒似的'形状，接着往里面装糯米，再放入几个红枣，然后又放了一把糯米，用手轻轻压一压把表面铺平，最后把粽叶折好用绳子捆紧后，一个可爱的三角形粽子就包好了。看着妈妈行云流水的动作，我心中暗暗赞叹，妈妈真是太心灵手巧了，终于在妈妈的帮助下我也勉为其难地包好了一个。
包完粽子，我们开始煮粽子了，妈妈把粽子一个一个放进锅里，水咕嘟咕嘟地冒着泡，好像在哼着小曲，大概一个小时后，香喷喷的粽子便煮好了。
闻着粽香，我早就馋得口水直流了，迫不及待地剥开粽叶，咬上一大口，糯米是香的，红枣是甜的，香和甜的味道混在一起，十分可口。一旁妈妈还给我讲起了故事，原来很久以前，有位爱国诗人屈原投江而死，百姓为了不让屈原的尸体被鱼虾吃掉，所以在江里投下许多用竹叶包裹的米食，并且竞相划船希望找到屈原的尸体，后来人们为了纪念他，便约定成俗在五月初五吃粽子、划龙舟，这就是端午节的由来。
吃着美味的粽子，听着有趣的故事，我觉得这一天真是太有意义了！
端午节传统作文 篇7
今年的端午节，第一次作为法定假日，是一个划时代的文化大事，是标志性的文化事件。从民间意志的维系与传承，到国家意志的规定和推动，端午节，作为一个具体的文化符号，折射出传统文化在大家这个时代的逶迤足迹。大家可以画影图形，去追溯历史，也可以望梅止渴，去神思未来，但如果缺少当下的反思，不能从现实角度对端午节进行人文反思，那么，一个传统节日将又会沦为消费主义行为，会像中秋节一样，成为公关社交的节日，远离了文化的本质。
屈原先生和端午密不可分，一个现实的知识分子，和一个节日意义，互相勾连比附，这在中国传统的节日里，都是非常少见的。
史料记载：公元前278年农历五月初五，楚国知识分子，诗人屈原先生听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，不愿做亡国奴的他，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。
屈原先生就是端午的精神的根柢。但是，大家对屈原先生的评价和认可，到了怎样一个文化高度呢？甚至，在今天吃粽子、赛龙舟的时候，大家想起屈原先生了吗？
那么大家就会永远生活在人造的光源下，光线足够明亮，足够温暖，但是没有成长，没有爱，没有白天和黑夜的更替，也就没有理性的明天……
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