在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编精心整理的端午节话题作文，欢迎大家分享。
端午节话题作文1
我国有很多节日，如春节、元宵节、中秋节等，但是最令我难忘的是今年的端午节。
那天，田老师带来了一袋热乎乎的粽子，它们系着白色的腰带，穿着绿色的衬衫，笑盈盈地躺在口袋里，好像对我说：“快来吃我呀。那一股香味扑鼻而来，我的肚子已在唱歌了，我趴在桌子上呆呆的望着那香喷喷的棕肉，恨不得上去咬几口。
田老师似乎猜出了我们的心思，笑呵呵地说：“小馋猫们，想吃了吧，快点排队上来尝尝吧。”“万岁！”同学们高兴地手舞足蹈。田老师慢慢地脱下粽子的衣服，露出了雪白雪白的糯米团，糯米上还镶嵌着几颗红宝石呢。不一会儿，终于轮到我了，我蹦蹦跳跳地走上讲台，拿起一根牙签，轻轻地刺下一团糯米，蘸了一点白糖，高兴地欢蹦乱跳。回到座位上，我有点嘴馋了，一下子就把它喂在嘴里，太甜了。最后，舔一舔嘴边的白糖，实在是人间美味！以前我不喜欢吃粽子，今天为何改变了这种想法。彭议莹也上去刺了一小团，大摇大摆地走下讲台，来到我座位上，得意地给我闻闻那美味的粽子。我用可怜的眼神盯着她（意思是给我尝点）她瞪了我一眼（意思是我还没尝尝鲜呢）于是，她大口吃下了粽子，直喊好吃。我最后的一丝希望也破灭了。
大家眼巴巴地望着田老师手里剩下的最后几个粽子，田老师笑眯眯地说：“谁还没吃粽子呀。”大家都举起手说：“我，我，我。”还没等老师下令，大家就一窝蜂似的涌上讲台，挤得田老师不知如何是好，就连真正没吃到粽子的那名男同学也被我们远远地挤在后面去了。大家刺啊刺啊，我一看，时机终于到了，刚刚把手往里面一伸，哎呀！一下子就被别人的牙签刺到了，我急得像热锅上的蚂蚁。只剩下最后一个粽子了，大家挤得更凶了，一个个粽子被我们刺得四分五裂，田老师手忙脚乱，应接不暇。就在我失望时，田老师突然转过身往我嘴里塞了一团粽子，我又欢又喜，捂着嘴高兴地回到座位上，心里有说不出的甜。粽子发完了，有些同学失望地回到座位，有的同学则很高兴，大概抢了不少粽子吧。
这个开心的端午节真令我难忘。
端午节话题作文2
“棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”随着那首古老的端午童谣，端午来了，来到了飘香的粽子里，来到了门前的艾叶里，来到了孩子们的欢笑里。端午的气息溢满了城市、乡村的各个角落，无时不刻向人们诠释它的存在。
在屈原纵身投入江中的一刹那，将端午定格在了每年的五月初五，而这个日子也成为了亲人们团聚欢庆的时光。按往年的惯例，我回到外婆家过端午。刚踏入院子，风就送来了一股淡淡的药香，走上前看，原来，在堂屋门前两侧早已挂上了两束艾蒿，给端午又添了几分神奇的色彩。进屋一看，大家都摆好了过节的阵势，各干各的，真是热火朝天，乐在其中。
我很快卷入到端午的洪流中去了，我领到了一小盆糯米，开始淘米，可能由于我是第一次包粽子吧，不懂得淘米的技巧。接满水，马上往水槽里倒，水是倒完了，不过米也所剩无几了。我端着近乎空空如也的盆子，向大人们“求救”。我第二次淘米还算成功，经大人们指点后，只牺牲了一小部分糯米。
自然，接着就是包粽子，我先用箬叶裹成一个上空的锥形，然后往里灌米，再剪去多余的叶片，往下一折，最后用两个手指压紧，把叶子别向左边就完成了。我信心满满地完成了全过程，得意洋洋地给外婆看，可没想到，外婆手一摆，斩钉截铁地说：“绝对不行，重包。”我立马像气球被针扎了一样，泄气了，没理由呀，我包得这么认真……后来，我又包了几次，都被外婆摇头否决。我倒是越挫越勇，越不行越要包。我开始仔细观察外婆和我包的粽子的区别，终于看出了端倪，原来，是我包粽子时没将米压紧，让米粒有了可乘之机从箬叶里逃出来。于是，我进行了改进，终于，工夫不负有心人，我包出了一个有模有样而又紧实的粽子，那粽子四个尖尖的角，箬叶的走势流畅，里面的米鼓鼓的，似乎要爆裂出来，像一件精致可爱的艺术品，让人爱不释手，终于扬眉吐气了一回。
接着，是祭祖，插上香、烛，点上纸钱，我们小孩子就挨个拜祭并许愿。那火焰中的纸钱是我们的一片孝心，那飘着青烟的香是我们和天上长辈们沟通的桥梁，那火精灵跳跃的烛代表着家族的兴旺，生活的红火。
祭完祖，大家开始吃中午饭，那飘香的粽子让人馋涎欲滴，鲜美的鱼肉让人难以忘怀……
端午的气息淡了，欢乐也就要结束了，孩子们有些不舍，但我们可以怀着对端午的思念与憧憬，向端午的下一个里程碑进军。
端午节话题作文3
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳；因为呀！这个端午节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了；到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
啊！端午节的由来可真多呀，我喜欢端午节的美、喜欢端午节的热闹、喜欢端午节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午节吗？
端午节话题作文4
端午节是我国民间传统节日。
听老辈讲，端午节的来历是这样的。
传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病。忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了；水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到？当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午节就是这样来的。
记得小时侯，端午节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。
天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清；并把大江两岸围了个水泄不通。
江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀！
我爱划龙舟，我爱端午节！
端午节话题作文5
同学们，你们一定听过这首诗吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都；屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的'文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾；各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢。这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧。
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！
端午节话题作文6
“粽包分两髻，艾束著危冠”端午节吃粽子是祖先传下来的习俗。想着那美味的粽子，就馋得直流口水；还有那艾草淡淡的香味，沁人心脾。
记得去年，我们一家三口回来到奶奶家过端午节。节日的前几天，奶奶就从山坡上采回了粽叶，回家以后，将这些新鲜的绿叶清洗晾干。奶奶还准备了许许多多包粽子的材料；有红豆、绿豆、糯米、老腊肉……奶奶见到我们十分高兴，笑眯眯地对我说：“可馨，奶奶教你包粽子吧。”听了奶奶的话我可兴奋了，迫不及待地催奶奶快点包给我看。只见奶奶拿起两片洗干净的粽叶，把它们叠起来，再捏住粽叶的一边，把粽叶轻轻一转成为了一个漏斗形状，就像冰淇淋的那个蛋卷筒一样。然后往漏斗里灌进糯米和红豆，再用粽叶的末端把漏斗盖起来，用绳子扎紧，不一会儿就包好了一个粽子。看着奶奶娴熟的手艺，我真是钦佩又羡慕。我也跃跃欲试地拿起了两片粽叶。包粽子，看起来简单，自己包起来却不容易。我手忙脚乱，一不小心糯米从粽叶缝里“逃”了出来，没过一会儿就被我折腾得乱七八糟的，勉强用绳子捆起来，却也是那样奇形怪状，逗得大家都大笑起来。
一家人齐动手，没多久就包好了粽子，奶奶把粽子放到大锅里煮。在煮粽子的时候，爸爸给我讲了端午节吃粽子的由来：传说，公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江。老百姓为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们包了很多粽子投入江中，所以几千年来就有了吃粽子的习俗。
听完故事，粽子也熟啦，整个屋子都飘满了粽香。家人聚在一起，吃着香甜的粽子，品尝着美味大餐，说说笑笑，开心极了！
午饭后，奶奶在门上挂起艾叶、蒿草、菖蒲等植物。奶奶说这可以避邪驱瘟。妈妈用剩下的艾叶菖蒲煮了一锅热热的药水，用这水给我泡了一个舒舒服服的热水澡，真惬意啊！
千年的传统延续至今，每一样习俗都被传承着，端午节的味道也被记忆。甜糯的粽子，淡淡的艾香，这是端午节味道，是家的味道，是爱的味道。
端午节话题作文7
又是一年端午节，父母不再像往常那样张罗着包粽子了，估计是年岁大了，手脚不利索了，精力也不行了。本来打算第二天回家给父母亲送些粽子的，中午接到了母亲的电话，说姐姐已经捷足先登把粽子送回了家，叫我千万不要再买粽子了，怕吃不了坏掉，让我和孩子回去就好，弟弟也特意从深圳打电话回来关心父母亲端午节的安排，怕年迈的父母过节的时候没有人陪。
很久没有去看望父母了，因为一些琐事，但这也绝对不能成为忽略他们的理由和借口，所以内心还是充满了自责的，刚一进门，小花儿就撒欢的围着我们蹦来跳去，小花儿是我们家的小狗，今年三岁了，已经是一群小狗崽的妈妈了，儿子是小花儿最喜欢的对象了，激动的状态真的是难以形容，父母亲正在和邻里们一起打牌消遣，父亲难得能够清闲，因为到了做晚饭的时候一般都是父亲在干活，母亲在聊天，难得我回来，父亲就安排我做晚饭，虽然我并没有买多少东西会回来，但是父母还是唠叨说东西太多了，他们是无论如何吃不了的，父母真的是老了，上次给他们染过的头发又开始白了。院子里的蔬菜水果倒是被父母打理的充满了生机，我最喜欢的提子今年如愿的结果了，红果树似乎是累了，往年硕果累累今年挂的果儿少得可怜，妈妈说走的时候一定要给我拔一些小葱，因为今年的小葱长势真的喜人，第一拨丝瓜也被妈妈毅然的从秧子上摘下来，尽管它们还没有长的很成熟，每次离开家的时候拿走的总比送来的多很多。
姐姐买的粽子很香甜，为父母姐姐总是会很费心思，晚上我陪父母住了一夜，只有在这里才能找到家的感觉，这个从小魂牵梦萦的地方。
夜里睡得很踏实，很久没有睡过这么安稳的觉了，似乎都没有梦。第二天父亲很早就起来做好了早饭，每次父母总会把家里的好吃的留到我们回来吃，吃饭的时候接到了哥哥的电话，哥哥也是在端午节当天赶着回来陪父母的，父亲说哥哥最近回来的比较多了，也许是年纪大了些，生活条件更好了些，所以腾出了更多的时间来看看父母亲。本来早饭是没有给哥哥准备的，但是父母亲非要省下自己的早饭留给哥哥，还不停的督促我和孩子吃饱。临行前，母亲正在和邻居的嫂子自豪的炫耀孩子们回来的情景，一向很强势的母亲变得越来越容易满足，依依不舍得告别的父母和我挚爱的家，路上遇见了哥哥，非要塞几个粽子给我，惹得我只想流泪，家人就是这么好。
每个家庭都会在这一年一度的节日里有很多平淡感人的事情吧，虽然没有像我这般赘述，但是一定都是暖心的。
端午节话题作文8
同学们，你们一定听过这首诗吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午佳节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午佳节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午佳节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午佳节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午佳节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午佳节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午佳节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午佳节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午佳节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午佳节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午佳节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！
端午节话题作文9
今天是端午节。
过端午节必然是少不了吃粽子和赛龙舟了；上午，我们全家坐在一起包粽子，午饭我们就吃粽子。
吃过粽子，才十二点，我们全家就出发去看赛龙舟了。我们本想早点去占个好位子，没想到已经来满了人，把这条几里长的湖围了个水泄不通。这时，比赛还没开始，我们全家在茫茫人海中挤了半个多小时也没挤进去。人来得越来越多了，想要挤进去也越来越难了。有些人挤不进去，索性跑到人家房顶上去看。我们随后也跑到房顶上去。
一点多，比赛就要开始了，赛场边上挤满了无数的男女老少。鳞次栉比的房屋顶上也挤满了人。就连不远的小山坡上也挤满了人。在这人的海洋中，我看到了人们那不肯退让，即使再小的缝隙我也要挤进去的心；那不肯屈服，不肯退让的精神。看着这人的海洋，我情不自禁地发出赞叹；“多壮观的场面啊。”
比赛开始了。先是男子预赛。双方队员准备好，裁判员一声令下，双方立刻划起来。比赛进行地非常激烈，湖中的水被船桨拍得满天飞，还有啦啦队在湖边助兴，鼓号队打起鼓吹起号。人们在岸边呐喊。在这震耳欲聋的人声中，我隐约听见人们在喊；“龙马队，加油。”这时，龙舟已快到岸了，双方队员还是各不相让。忽然间，“龙马队”一个箭步冲了上去，超过了另一艘龙舟。“龙马队”果然不负大家重托，在预赛中得了个冠军。
接着进行的是女子预赛。正当比赛进行地非常激烈时，天空中下起了倾盆大雨；这大雨好像是老天赐给队员们的考验。但队员们还是毫不示弱，反而速度更加快了。
雨越来越大，人们纷纷打起雨伞，五颜六色的伞汇集成了海洋，红的，黑的，绿的，花的……给节日添了许多喜庆。
雨丝毫没有要减弱的意思，反而越下越大了，比赛也进行得越加激烈，这大雨没有给人们带来任何阻挡，没有一个人看见大雨返身回家的。
总决赛比完后，雨却停了，太阳出来了。天空绽开了灿烂的笑容，远处出现了一座七色的彩虹。多美啊。
四川的孩子们，你们是不是也像我一样正在看赛龙舟呢。
端午节话题作文10
今天让我欢天喜地的是，一年一度的端午佳节又来到了，我从妈妈那刚一打听到，就高兴的欢蹦乱跳。因为呀！这个端午佳节是我最喜欢的节日。
农历五月初五为端午佳节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午佳节的来源是由于千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午佳节的龙舟竞赛和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，端午佳节也逐步传播开来，成为中华民族的传统节日。
很多人有个疑问：为什么端午佳节要吃粽子，比赛划龙船呢？事情是这样来的。一个伟大诗人屈原爱国，为皇帝出谋划策，但有些红眼病者觉得屈原势力太大，多管闲事，天天在皇上面前说屈原的坏话，慢慢的皇上相信了那些荒唐的谎言，把屈原撤了职，流放到湘南去。屈原抱着救国救民的志向，富国强民的打算，反而被奸臣排挤出去，简直气疯了。他到了湘南，经常到汩罗江一带，一边走一边唱着伤心的诗歌。到了公元前278年5月初五那天，抱着块大石跳河自杀了。附近的老百姓得知，大家都划着小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到处波浪起伏，哪儿有屈原的什么痕迹。大伙很伤心，把竹筒子里的米撒了下去，算是献给屈原，也让江里的鱼虾、蛟龙、鱼……等动物饱了肚子，就不再伤害屈原的身体了。到了第二年、第三年、第四年……都照办了，后来他们把盛着米饭的竹筒子改为粽子，划的小船改为赛龙船。
关于端午佳节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午佳节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
啊！端午佳节的由来可真多呀，我喜欢端午佳节的美、喜欢端午佳节的热闹、喜欢端午佳节的粽子，喜欢屈原那种爱国精神，当然我还喜欢最好玩的赛龙舟！你喜欢端午佳节吗？
端午节话题作文11
清晨四五点钟的时候还是阴沉沉的，一种独特的、药草涩涩的气息在空气中缓缓氲散开来。立在河畔的草丛间，深吸一口气，迎面而来的凉风轻手轻脚地爬到身上，一寸寸地抚摸着你的肌肤，又一点点沁入心脾，带着雨后初来的清凉与草木的馨香。
沿一条仄仄的小路，步入田间。被雨水浸润的泥土似乎不忍你的匆匆离去，牢牢地咬住你的脚，好不容易才拔出来。泥泞的小路弯弯曲曲直通向远方去了，“楚国大夫憔悴日，应寻此路去潇湘。”不知走到尽头，是否可以遇见一缕诗魂，飘荡在历史的云水轻烟中，以《楚辞》独踏轮回，缘《离骚》俯仰千年;才华之馥郁可撼天地，忧国之忠心能鉴日月。“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。”以一觞雄黄烈酒，祭奠那不朽的忠魂，看了吴钩，拍遍栏杆，在汨罗江畔且行且歌，唱绿了一片青艾。母亲说，摘七枚艾芯揉搓后用来擦脸，可以一年之中不被蚊虫叮咬，艾草在手心中渐渐溢出少许青绿的汁液，擦在脸上，浓郁而苦涩的香气在空气中弥散开来，给人一阵突如其来的清醒，满溢着青绿的诗意。
芋头叶刚刚长成，上面已缀满了硕大的露水，使人疑心那是诗人为天下苍生洒下的泪。据说，集端午这天的露水擦脸，不仅可以防蚊虫，还可以明目，不知到底是否属实。老人们称这种活动为“拉露水”。清凉的水滴缓缓透入皮肤，带来一抹安然，使整个心灵都静了下来。母亲已折了桃枝来了端阳插桃枝，说是可以辟邪祛灾。看那桃树已是没有了春天的繁花似锦，却生出了几颗青绿的桃子，绿茵茵地映着这碧水长天，带来一种新生命萌芽的希望，覆盖了历史的苍凉，绿得明艳不可方物。满山的青碧!任是如何成功的画家也无法调出这写意山水般的翠绿，模糊在晨雾中，飘洒在灰蒙蒙的天空下，洇开了一片缤纷的水墨青花。
粽子的香气混合着艾叶煮蛋的气息缠杂在湿润的空气中，打开粽叶，黑米与红枣、花生纠缠在白瓷碗中，一如春秋战国时纷乱的江山，浸在屈原的叹息中，低徊着粽叶的清芬。芳香便黏住了唇舌，一切都带着草木的诗韵。剥开蛋壳，里面的蛋白已被染做青绿，轻咬一口，淡淡的苦涩在舌尖徘徊，流连，又沁出呼之欲出的清新。
何时又飘起了霏霏细雨呢?仿佛有一声穿越时空的轻叹，越过这缈缈青烟，将远处两只白色水鸟惊飞了。雨水打湿了衣衫，掩映了河岸，苍老了时光，吟起一阕《离骚》，荡漾在这端阳佳节。且将艾草与历史共煮一壶新酒，一杯倾向汨罗，以祭忠魂;一杯独饮，淡品传统的风雅，书写佳节的诗意。
端午节话题作文12
端午佳节是我国民间传统节日。
听老辈讲，端午佳节的来历是这样的。
传说，春秋战国时期，楚国有一位爱国功臣，叫做屈原。屈原不仅是重臣，还是有名的文学家、政治家、诗人。当时，七国鼎立，数秦国最强，也数秦国野心最大，要一统天下。当时楚国国君制国无道，防御不行，很容易被打败，自然成了首选。这一点，才思敏捷的屈原早察觉到了，便上书楚王，希望国君加强防御，不让秦国的阴谋得逞，楚国国君不知良药苦口利于病，忠言逆耳利于行的道理，认为屈原瞧不起自己制国，把屈原调到汨罗去，屈原很伤心，很委屈，自己好言相劝国君加强防御，国君不但不听取意见，还当成恶意。终于，屈原忍不住了，在6月22日跳江自尽了。水火无情，屈原一下子被滔滔江水吞没了，百姓知道屈原是个好官，于是下江开船，纷纷抢救屈原，可这怎么捞的到？当时人们说水里有蛟龙，会吃了屈原的尸体，蛟龙吃饱了就不吃尸体了。以后，百姓把屈原自尽的日子叫端午佳节，每年的这一天，人们要包粽子，划龙船，祭奠屈原。端午佳节就是这样来的。
记得小时侯，端午佳节，我随父母去外婆家，当时外婆家那里端午佳节比较昌盛，几乎每年都要划龙船。今年也不例外。
当时，我家大舅舅身强力壮，也参加了划龙船比赛。
天下着小雨，我吃着黄澄澄香喷喷的糯米粽子，坐在老爸肩上，放眼一看，才知道我们夹在人群里。那大大小小成千上万把五颜六色的雨伞，成了一道奇观，一道亮丽的风景线，这时，我才知道，观众是有多少，——数不清；并把大江两岸围了个水泄不通。
江上，远远的只见八条三丈多长一米宽的龙舟，停在江中，每条龙船上各有十八人，一人在龙头擂鼓指挥，一人在船尾掌舵，中间十六人，分列龙舟两侧。每条龙舟就是一个独立团队，每个团队着装整齐，队员个个生龙活虎。比赛开始了，八条龙舟，象离弦之箭，队员们跟着鼓点的节奏，挥舞着船浆，喊着整齐雄壮号子，“一二、一二、一二……”龙舟越来越快，八条龙舟齐头并进，争先恐后，象八条鲛龙争夺东海明珠。一转眼，一条黄龙飞跃过终点，比赛结束。所有观众一齐鼓掌。比赛真精彩呀！
我爱划龙舟，我爱端午佳节！
端午节话题作文13
“节分难午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”这首诗是为纪念屈原而写下的。端午佳节也是因为屈原而流传于世的。包粽子、赛龙舟等端午佳节特有的习俗为了纪念爱国诗人屈原。相传，赛龙舟是因为当时捞救投泊罗江而死的屈原所传承下来的。
而到了二十一世纪的今天，赛龙舟不再只是单纯为纪念屈原而举行的了。它演变成了一项最富激情、充分体现了中华民族努力奋争，拼搏向上的精神的运动。赛龙舟这项具有纪念意义的运动，不仅突破了时间、地域的界限，还成为了国际性的赛事，得到了新的发展。
包粽子也是为了纪念屈原，同样具有不可替代的纪念意义。粽子本身是用江米或糯米做成的，再用芦苇叶在外围包上一圈，就算完成了。当然，粽子也有各种各样的，不同的地区，就会包出不同的粽子。虽然形状各异，但都有一个共同的特点，那就是都非常的香甜可口，虽然风味大不相同，但都寄托着老百姓对屈原这位伟人的思念。
一年一度的端午佳节又到了。可是，心中却有一种淡淡的失落感。随着社会的发展，端午佳节的节日气氛也在逐渐减弱。端午佳节和众多的中国传统佳节一样，都有着深厚的文化内涵，是我们中华民族珍贵的文化遗产。
关于端午佳节的由来之说不只是为了纪念屈原这一个，但却是最有说服力的一个。关于端午佳节由来的传说，虽是众说纷纭，却也为它增添了不少神秘与魅力。从中我们不难看出中华人民的想象力，也折射了中华民族不屈不挠的精神。端午佳节在我国已延续了二千多年的历史，二千多年的历史长河的积淀，从而赋予了它深厚的人文内涵。
其次，端午佳节还浸透了民族美好的情感，端午佳节的每一种延续下来的纪念活动，无不是寄托了古代人民美好的情感与心愿。如果说端午佳节是因为传说而显得更加动人，那浸透在端午佳节中美好的民族情感则让它散发出永恒的魅力。传说可以动人，而情更加感人！
节日丰富的人文内涵，在于挖掘和弘扬，有时我们的传统节日之所以被某些人所冷漠，是因社会对传统文化的重视不够。我们的社会，应该增强对民族文化的自觉保护意识，传统文化绝不是“封建”、“落后”的代名词，而应该成为新时代我们引以为豪、为傲的民族瑰宝。
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