在现实生活或工作学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的话说端午节作文9篇，欢迎阅读与收藏。
话说端午节作文 篇1
每逢端午节，我们一家三口都去老家。
晚上，我喜欢跟爷爷睡觉，因为爷爷会讲很多故事给我听，听着听着，我就会慢慢入睡。每当那个时候，我总喜欢缠着爷爷问这问那，爷爷总会不厌其烦地解答我问题。我曾问过爷爷什么是端午节，爷爷告诉我说，端午节是每年农历五月初五，又称端阳节，是我们中国人十分盛行隆重节日。端午节是古老传统节日，始于中国春秋战国时期，至今已有两千多年历史。两千多年来，端午节一直是一个多民族健身、防疫；祛病鱼避瘟驱毒、祈求健康民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国。爸爸告诉我，他小时候，每逢端午节，奶奶就会给他们炒蚕豆吃，因为爸爸兄弟姐妹多，因此奶奶把炒好黄豆分成一堆一堆，免得兄弟几个闹别扭。奶奶还会把黄豆碾成粉，再往黄豆粉里加点水，用手蘸一蘸，并在每个孩子额头上写个王，再在耳朵边上涂点黄，说是为了辟邪。
现在端午节，奶奶虽然不再炒蚕豆给我们吃了，也不往我们额头写王字了，但她总会做一些带有“黄”字小菜如；黄瓜、黄鱼、黄鳝等，并一个劲地往我们碗中夹，在门窗上也会早早地悬挂起菖蒲、艾叶等待我们到来。
话说端午节作文 篇2
今天五月初五，过端午节。
为纪念屈原，我们放三天假，我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线（长命缕）等风俗习惯。
我听外婆说，“端午”又叫“端五”，早在两千多年前，五月初五，屈原抱着大石头跳进滚滚汨罗江中。为避免鱼虾损害他尸体，人们包粽子投进江里，喂饱鱼虾。当地百姓也划船四处打捞屈原尸体，演变到现在也就有吃粽子、划龙舟习俗。
我们利津每逢端午，小孩子手腕和脚裸处都系上五彩绳（长命缕）。据说，只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信，我看这是寄托父母对子女深爱一种习俗，每个父母都在祈求自己孩子能长命百岁，健健康康。它代表是一种美好意愿！
我喜欢端午节！
话说端午节作文 篇3
同学们，你们一定听过这首诗吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯，作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说，据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾，各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！
话说端午节作文 篇4
一年一度的端午就要到了。我国的端午节习俗有很多，比如;吃粽子、赛龙舟、带五色线、等等。
赛龙舟、吃粽子是为了纪念我国伟大诗人屈原，在屈原的家乡人们会在赛龙舟时把粽子投进江里喂鱼，不让它们吃屈原的尸体。
在我家每年的端午节，妈妈都会用五色线配成花绳子戴在我的胳膊上，奶奶会收集一些艾叶，还有一些我叫不上名字的东西。妈妈还会买来一些粽子让我们吃。
在南方的某些地方端午节还要吃“五黄”黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣色的粽子、雄黄酒。端午节的习俗还有很多，民族不一样过端午节的习俗就不一样。
话说端午节作文 篇5
我的家乡——漳湾，是一个美丽的鱼米之乡。
端午节是中国民间传统的节日，又称端阳节，重五节。家乡的端午节也有许多习俗，除了包粽子、插艾叶、戴香囊、小孩穿新衣服，其中最有趣的就是赛龙舟了。端午节这天，许多其他村镇的人都来我们漳湾看龙舟赛，我们也急忙跑到江边看龙舟赛，江边红花绿树，彩旗飞舞，战鼓喧天。岸上更是人山人海了，好一派节日的气氛。只见五条龙船红、黄、蓝、绿、紫排成一字行，一百多位参赛选手个个身强力壮，分别坐上长14米左右的龙船上，准备比赛。突然，一声礼炮巨响后，鞭炮齐鸣，龙舟竞赛开始了。五条龙船像箭一样划出去。只见红色龙船快速划行着，排在了前头。其他龙船也不甘示弱，趁红色龙船上的选手正得意时赶超过去。这时，红色龙船就从第一落到了最后。但他们不灰心，还是继续划，划得更起尽了。岸边的观众更是卖力，为自己喜欢的龙船加油，呐喊着！我也跟着拉拉队拼命喊着加油……
虽然只是短短的几十分钟的决赛，但赛出了力量！赛出了速度！赛出了团结！赛出了漳湾人的自豪与幸福！随着龙舟赛的欢呼声，呐喊声，我们度过了一个快乐的端午节。
我爱家乡的端午节，更爱家乡的赛龙舟！
话说端午节作文 篇6
每年农历五月初五为端午节，你们知道它来历吗？让我给你们讲一讲。
从前，有一个爱国诗人屈原，有一次，他进京去办事，看到国家变非常衰败，就投汩罗江自杀。临死前，他还写一首诗。人们为纪念这个爱国诗人，就把每年农历五月初设成端午节。
端午节主要内容就是划龙舟、包粽子。
赛龙舟场面很热闹，河岸边被挤水泄不通。只听枪声一响，船上人拼命向前划，而河岸边满是加油声。
包粽子，就是用竹叶包，用糯米作馅。包时候很粘手，不是专业人员可是包不好哦！
在端午节，人们还要把房子打扫干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫孳生。
相传龙舟竞赛是为打捞投汩罗江而死爱国诗人屈原。把粽子投进河里，是让鱼虾蟹吃饱，不再去吃屈原遗体。
话说端午节作文 篇7
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重午节。
一到端午节这天，家家户户都飘着浓浓的粽香味。说到粽子，它可有个动人的传说：‘相传楚国爱国诗人屈原不忍看着自己的国家灭亡，投江自尽。当地老百姓乘舟打捞，害怕鱼儿吃屈原的尸体，还用粽叶包裹糯米喂食鱼儿，投入江中。因此就有了老百姓吃粽子的习俗。
端午节这天妈妈都会买来一些糯米和粽叶包粽子，有红枣的，火腿的，还有豆沙的，其中我最爱吃火腿粽子了，咸咸的、香喷喷的。每次我和弟弟都能吃上好几个。对了这一天妈妈还会烧五黄：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆包的粽子 ，丰富极了。
端午节这天妈妈还会学着别人买回一大把草插在门头上 。现在我终于明白了，那些所谓的草原来是艾草。传说可以辟邪 ，这真是太有意思了!
哎!端午节的习俗可真多呀!随着时间的推移，有的习俗渐渐被人们淡忘了。作为当今的一代人，我们一定要把这些传统节日的习俗延续下去。
话说端午节作文 篇8
光阴似箭，日月如梭，今天又迎来了端午节。一大早，我和弟弟都起床了，戴上了“五色丝线”，扎成了各种花结，既漂亮又独特，与众不同。
吃着美味可口的粽子，当然也少不了绿豆糕呀！我一边吃，一边听妈妈讲端午节的由来：过端午节是为了纪念屈原。屈原是个真正的爱国者，当时楚国危机重重，他每天晚上都为楚王出谋划策。可是有一群小人在楚王面前告了屈原一状，楚王信以为真，把屈原赶出了楚国。后来，楚国灭亡了，屈原伤心欲绝，跳汨罗江自尽。大家得知这个消息后，纷纷捕捞屈原的尸体，人们怕鱼儿伤害屈原的尸体，就往河里扔粽子，从此便有了端午节吃粽子的风俗。
端午节最快乐的要属我们小朋友了。我和弟弟挂着香袋，闻着那袅袅的香味，迎着同伴们羡慕的目光，和大人们一起用自己的'方式纪念伟大的爱国英雄屈原。大街小巷都飘着粽子的清香，粽子的形状不同，品种也不同，有红枣馅的、有肉馅的……一个个引人垂涎三尺呢！我最爱吃的要属红枣馅的，剥开粽叶，雪白的糯米中夹着几片薄薄的枣子，咬一口，甜而不腻，让人回味无穷。
我爱端午节，爱它深厚的文化底蕴，更爱它给我们带来的趣味。
话说端午节作文 篇9
从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……
韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。
突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?
是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。
文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。
今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。
今年我们只问：你放假过端午节了吗?
明年我们会问：你的端午有文化吗?
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