在日常学习、工作或生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编整理的描写端午节作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
描写端午节作文 篇1
今天是六月八日，农历五月初五，也就是“端午节”说起“端午节”，我还知道它有另外的几个名字呢！如“端阳节”、“女儿节”、“诗人节”。你知道它们的来历吗？让我来告诉你。由于在这一天，出嫁的女儿要回娘家来探望自己的父母亲而得名“女儿节”；“诗人节”当然是要纪念爱国诗人屈原，现在知道了吧？
早上，我吃过早饭，妈妈和奶奶带我出去玩。一路上，我嘻嘻哈哈、蹦蹦跳跳地走在前面，别提有多开心了。不知怎么的，我发现今天大街上有好多人，他们都买了树枝拿在手里。我很奇怪准备问妈妈，却发现妈妈和奶奶手里也各拿着一捆树枝，就连忙跑过去问：“妈妈你们买树枝干啥？啊！真香！”妈妈笑着说：“傻孩子，这是‘艾枝’。艾枝可以驱蚊子和苍蝇，还可以避邪呢！我们把艾枝挂在自己家的门上、窗户上，不是很好吗？”我点点头。
中午，我们家的饭菜有丰盛又香甜，除了家常菜外，还有漂亮的三角粽子、鸡蛋和鸭蛋，香气扑鼻。我立刻拿起一个较大的粽子，剥开粽叶，津津有味地吃着白嫩的糯米，好吃极了！
爷爷告诉我，端午节吃粽子是为了纪念爱国诗人屈原的爱国精神及崇高人格。其实这个我已经知道了，嘻嘻……
端午节真快乐，真有趣!又可以学到知识，增长见识。过端午节，真好！
描写端午节作文 篇2
中华民族文化源远流长，一年中有许多的传统节日，有元宵节、清明节、中秋节……
每年的农历五月初五，是端午节，在我的家乡，在端午节的前几天，人们都迫不及待的忙开了，收大蒜、割艾叶、采粽叶、做香包……村中的老人也说不清这个节日到底有多少年的历史了，只知道端午节是为了纪念伟大的诗人屈原而特定的节日。各种美丽的传说为这个节日添加了神秘的色彩。
到了端午节的那天早上，人们会早早起床，在太阳没有出升之前，去河边用河水洗脸、洗澡。洗完澡，人们采来各种各样绿油油的树叶，用来煮鸡蛋、大蒜。大人们为小孩戴上香包、又给他们的手腕和脚腕绑上了五色线；老人们说：“这是用来驱邪护身的”。
形态各异的香包，五颜六色的五色线，香味扑鼻的艾叶，雪白香甜的粽子，美丽的传说……是中华民族的象征，是劳动人民对美好生活的向往。
描写端午节作文 篇3
我已经好几年没在家乡过端午节，现在的我犹记得几年前全家一起过端午的情景。
那天我们都起了个清早，为什么呢？因为我们要去在在粽叶。早晨的粽叶是最新鲜的，翠绿的叶子上不是划过小水珠，显得它更加的生机勃勃。我们只挑大的摘。我年纪较小，眼睛尖，这样我和奶奶就成了一对好搭档。我一看到大的就告诉奶奶，奶奶就去摘，一个早晨就这样温馨的过去了。
糯米、配料、粽叶、结绳，一切准备就绪，只差包了。我往常一般都是在旁边观看，玩耍，但这一次我要包。在家乡包粽子是一件很神圣的事，是不允许人打扰的。中午，大家都坐在庭院了，我也不例外。由于第一次包，所以奶奶手把手的教我。“首先要将棕叶卷起进来。”说时迟，那时快，我看都没看奶奶的示范，就拿起一片粽叶竖着卷了起来，卷完后，我还得意洋洋拿着去炫耀，结果大人们都哈哈大笑，我迷茫的看向奶奶，奶奶笑着说：“要卷成圆锥形，像花束一样。”说罢，便示范了一遍，我学的有模有样，下一步是放糯米，这一步简单，我三两下就完成了，放完糯米，就可以在配料，有红枣、肉、花生等，我喜欢甜，所以我选了蜜饯。最后一步是最难的也是最关键的。我选来一根绿色的结绳，按照奶奶的指导在它最突出的部位打绳，我是一个没耐心的人，半天没打好结，心一急，就打成一个很小很紧的小结，我十分满足。我做完了一个就没做了，围在大人们身边左看看，右看看。奶奶已经包了很久，于是，我便走到奶奶身后，为奶奶捶背，庭院中其他的小孩看见我这样，也纷纷的去帮忙了。
又是一个端午节，但却有不复以往的温馨快乐，到嘴的不再是自己辛勤包的甜美粽子，而是拿起超市里的速冻饺子。所以我希望在城市中的人啊，放手中的事情，一起体验过节团圆的喜悦。
描写端午节作文 篇4
不知怎的，这会儿坐在案椅上隔着玻璃窗向外看去，不见雨影，惟有雨声。没有廊桥听雨那般如羯鼓阵阵，也没有檐下垂雨，雨花飞溅，亦点亦线的淅沥淋漓。
尤记去年的端午已是在夏至之后，那时的雨连着断断续续下了近有一周。岁月匆匆流转不停，而对端午的印象——细雨垂帘，粽叶飘香，仿佛千古依旧。
雨，在这几天一如既往地一直下个不停。淅淅沥沥的雨点滴落在混黄的江面上，泛起了大大小小的水泡。一个浪花过后，江水呜咽着向北而去。远处的山，无语地眺望着远方，千百年了，孤独的任凭着风雨侵蚀。
这雨也好像格外的浪漫，哗啦啦从一大片阔叶箬竹上滑越而过，带着那一抹竹的清香，又一股脑的撞进了艾草里，惹了一身的艾香，便扑腾的在空气里打滚，最后看见人来了，挤似的钻进心房里，沁人心脾。
包裹那端午粽子的竹叶，用了这端午的雨洗过也是格外的清香，还未熬煮便已散发诱人竹香，另人食指大动，恨不得就生吃了。小时候，我格外爱吃粽子，拨开被水煮的微微有些带黄的粽叶，看着里面白白亮亮犹如水晶一般的粽子，香滑但绝不腻口，感受着每一粒糯米粘住的竹叶的清香，慢慢的随着轻咬散发开来，便是满口清香，满身清香，满室清香。端午节后的几日，我便从来不吃饭，就着端午时节的雨，我要把粽子吃个饱，饱到年后还能嗝出粽子的清香来。
青青艾草，幽幽粽香。纠结着我的思绪，我不知如何去解释，我在这里只有遐想。端午节的雨，可是，雨，住了。几杆修竹上仍然缀满斑斑的泪痕。身旁的浩浩江水载着袅袅而落的竹叶，日夜兼程地赶向浩淼的归宿。我诧异，为何要如此不辞辛劳的赶路?问风，风不语;问草，它说难道你没有听见——山麓间悠扬的笛声已经吹响。
流水畔相思的音符在浪花上跳跃，那是对诗人的深情呼唤。召唤着一种文化的回归，一个节日的回归。她不就是一种传承，一个民族的见证吗?我的曾祖，我的爷爷，我的父母，还有我将来的子女，我的孙辈……都在这片土地上，世世代代地将要在这片土地上吃着粽子，划着龙舟，挂着艾草，大人么则拿着雄黄酒推杯置盏，小孩则配着香囊奔跑于田垄阡陌。为了这一个期待，在一个又一个的转身后，岁月苍老了昔日的红颜，但手中的诗篇穿越历史的甬道再次浮现在我眼前，感觉仍是那么滚烫那么撞击人的胸怀。
透过诗篇，我伫立凝望，那满池碧波涌动的云梦，鸥鹭为之绝响，烟云共水天一色。风欲来，雷欲来。天幕的另一端，云中那华丽的龙车急促而来。顾盼间，灿烂的光芒让群山为之颤抖。叹息中，虽有痴心但无力将前尘往事挽起。车转逝即过，装着千古诗人的悠悠情怀又将回到梦中的宫殿，带着追求，带着誓言，奔向遥远的天际。
回首，长长的叹息声已不再可闻。江面上，渔歌打断了我的思绪。在飘渺的歌声中，世间的善恶在这里都已淡然，满是钓者的闲适。聆听良久，突然感觉这怡人的歌声中，竟有几许忧思隐于其中，浑浊的江水还能将布满灰尘的帽冠洗净?浑浊的江水还能将已是满身的疲惫洗去?在醒、醉之间，我无言以对。缄默中，渔舟唱晚，暮色将至。遥望着日渐上涨的江水，冥冥中祭奠的人们早已蕴足力量与信心……
鼓声悦耳，龙舟竞发。当年嗜血的斧钺刀枪，早已埋进了厚厚的黄土，落寞与伤神此时如一柄锋利的短刃慢慢剖开赤子的.肌肤，让点点乡愁一滴滴地滴落下来，溅起江河万丈波澜。
一片苇叶，青而变黄，如何也包裹不住千年的敬重。糯米的粘度让不老的传说，凝结成坚牢的记忆。诗人纵身一跃的美丽弧线，划过历史的天空。从此，汨罗江没有停止过呜咽，为诗人汩汩流淌。所有这个被称为端午的日子，便成了华夏一年一度朝圣的图腾，而那用江畔苇叶捆扎的粽子，衍生为我们民族咀嚼经年的精神贡品……崎岖的路上，一个婀娜身影在婆娑树叶下依旧那么曼妙，璀璨的新衣在迷蒙烟雨中散发着兰草迷人的芳香。
端午节的雨，滴落千古的弦音。耳边鼓声歇，有的只是粽子飘香，笑语嘻声。
我，释卷。
描写端午节作文 篇5
马上要过端午节了，奶奶给我包了粽子，剥开粽叶，咬一口，真香。但我吃粽子时，发现许多不同形状的粽子：有多角形，有长方形，还有三角形。我很奇怪：为什么粽子会有这么多形状呢?于是，我就查找了关于粽子形状的资料。原来，因地区不同，所以形状不同。大多数是三角形，长方形，方形，多角形和长条形等，其中三角形占大多数。
可是为什么端午节时需要吃粽子呢?我再次查找为什么端午节要吃粽子的资料。原来，为了纪念古代战国时期的爱国诗人屈原。因楚国国君不听劝告，还把屈原流放到江边，最后屈原以投江表达爱国之心，老百姓们为了不让鱼虾吃食屈原，就把粽子投进江里。后来就形成了习俗。
看了这么多，忽然想自己包个粽子玩玩儿，然后我就向奶奶请教怎样包粽子，奶奶欣然同意。我准备好粽叶和圆糯米，开始学习包粽子了!先把粽叶卷成一个圆锥形;再往里面塞上满满的圆糯米，然后顺着一个方向往上包，最后留一点“小尾巴”，往里一折，扎起一个封口。现在可以煮粽子啦!
粽子终于煮好了!剥开粽叶，咬一口自己包的粽子，真香!
描写端午节作文 篇6
一提起端午节，人们就会想起吃粽子，划龙舟。但就是，同学们你们知到“端午”就是什么意思，端午节的风俗又就是怎样来的吗？
“端午”。“端”就是“初”“始”的意思，所以阴历五月初五称为“端午”。到了唐代，因为唐朝皇帝唐玄宇的生日就是八月五日，为了避用“五”字，就用回音“午”替换了“五”字，从此，“端五”便改称“端午”了。
为什么五月初五这一天会成为“端午”呢？民间流传着很多种说法。此时其中最流行的说法，就就是为了纪念屈原。
屈原就是战国时楚国的大官，楚国不采纳他的治国主张，反而将他免职流放，他在流放途中看到楚国衰亡，人民遭受苦难，自己又无力挽救老百姓，他心中悲愤难忍，便于公元前278年的五月初五，投入汩罗江自尽。楚国百姓明白后，竟相划船前去相救，但已来不及了，百姓们担心江中的鱼，鳖，咬食屈原的遗体，便用竹壳裹米投入江中喂鱼。从此，划龙舟，此时包粽子就就是我们中国的风俗了。
我很喜欢端午节，我每年都盼望端午节的到来。
描写端午节作文 篇7
农历五月初五为端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。虽然名称不同，但各地人民过节的习俗是相同的。端午节是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
今天是端午节，大家知道端午节的来历吗？不知道吧！那就让我来告诉你们吧！你们还记得楚国那位爱国大将屈原吗？我来说一说他吧！
屈原是战国时期出国人，很有学问。他在楚王身边做官，以形象是自己的国家富强起来；昏君楚王却听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的都城被敌人占领，百姓遭难，悲愤极了；五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的百姓听到屈原投江的消息，都十分悲痛，他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体；这就是五月端阳包粽子的来历。
端午节还有许多有趣的活动。列如赛龙舟，挂香囊，香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。还有挂艾叶、菖蒲的习惯。
端午节的活动可真多啊！
描写端午节作文 篇8
我的思念是圆的。 咀嚼着这句朴实却如月饼一般唇齿生香的诗句， ” 即便是在落雪的深 冬，心中那轮皎洁的中秋皓月也会悄然升起，带来几缕清幽，几缕温馨……
月啊，中秋佳节的守望者，几千年来你不是一直都在夜空闪耀，寄托着人们的仰望与祝 愿吗？“月儿圆，人团圆” ，在弥漫着茶香、果香和乡土香气的一个个中秋之夜，你不是早 已成为了亲情、团圆的代名词了吗？
因此，你不仅是佳节的守望者，也是传承千年的浓浓亲情的守望者啊！ 月啊，不仅是中秋，在千年以来那些可铭记的日子里，你不是一样也在人们的心中散发 着柔光吗？你不仅曾照耀过“千里共婵娟”的子由、子瞻，不是也抚慰过佳节之夜“独在异 乡为异客” 的王维吗？汨罗江不息的波浪中， 你不是也曾为诗人的命运而哭泣吗？清明细雨 弥漫的暮色中，你不是还在云霭的背后为早已离去的断肠行人伤神叹息吗？ 因此啊，你不仅是佳节的守望者，也是古老的传统文化的守望者啊！ 微笑的你， 如同古老中华文明的守护神。 亲情， 文化， 如幽静的月光脉脉地流淌过历史， 1联结起人心。夜色澄澈如许…… 只是，曾几何时……
紧张的现代生活，让人不觉淡忘了那一缕最美好的感情；少了团圆，少了挂念，更多的 是忙碌工作后自我表现麻痹放松的宝马雕车，灯红酒绿；世界的浪潮冲击着，外文 HIP-HAP 歌词倒背如流的年轻人却不会吟咏中秋的文章； 月光被没心没肺的不夜灯火所黯淡， 圣诞节 的狂欢，情人节的软语，占据了本已缺少诗意的心灵，文化的月光照不进来；相形之下倒是 韩国，竟把我们的传统的端午节申了他们的遗产…… 你哭了，月啊，灯火阑珊处你将自己遮挡在雾霾之中。你不愿看到那一抹属于中华文明、 属于诗意、属于亲情、属于文化的月光，消失在今天的繁华中…… 但是，幸好还有人仍然记得你啊，也还有人正逐渐记起。
月光并没有消融啊，春节不一 直还是国人心中最重要的节日吗？清明、端午、中秋不也刚刚成为法定假日吗？月啊，微笑 吧，佳节的回归，不也正是诗意、亲情、文化的开始回归，是人们对那一缕千年中华魂的重 新重视的开始吗？ 只是，重返的佳节之月，会不会又被商品社会的娱乐风气，物质享受所玷染，失去那一 份诗意的清新、亲情的朴实和文化的纯净呢？…… 你不语，我只得自己寻找答案。月啊，我看到人们对传统佳节设为法定假日的决定大表 赞同；看到古老的佳节习俗又开始风靡；听到文化的声音又在人们的心中回响；听到人们又 在吟唱佳节之月的诗篇…… 你仍不语，微笑中充满了希望。我看到你的清辉又开始在大地流淌，一如当时曾照子由 子瞻的千里婵娟……
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