在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编整理的家乡端午节的作文6篇，希望对大家有所帮助。
家乡端午节的作文 篇1
一年一度的端午节要到来了。我们家乡可是一个传统乡，什么传统节日都要按古代留下来的这样做。
先来介绍一下我们家乡传统做法，端午节吃粽子，赛龙舟……任何传统节日都要按古代传下来所说的做。
先来说说吃粽子。每次端午节我们全家人团聚的时候，奶奶都包了二十几个粽子，然后蒸起来，最后，不用猜你们也知道，当然是香喷喷的粽子登场了。等一下，我要去拿粽子吃了，我稍后再介绍下一个，“奶奶，给我留一个!”
吃完了粽子，我再来介绍赛龙舟。“咚!”这是什么声音?原来是龙舟大赛开始了，这是比赛开始的响声。只见龙舟队员一个劲儿的往前划，每个龙舟都以飞快的速度划向终点……
这就是我们家乡端午节的习俗，我也想去赛龙舟啊!
家乡端午节的作文 篇2
我在家乡端午节吃粽子。老人们说：“吃粽子是为了纪念伟大的诗人屈原。”
去年端午节前夕，奶奶决定做些粽子。那天下午，我们煮了一大锅红豆酱，在上面加了红糖。很好吃。稻草灰是我们唯一的秘密。我们在灰烬中加入开水，过滤，放入糯米中，搅拌均匀。馅料和米饭做好后，是我们准备粽叶的时候了。开始把叶子泡在沸水里使它们变软。
准备好了，我和哥哥决定举行一个饺子制作比赛，比谁更漂亮。
比赛开始的时候，我和哥哥赶紧把比赛结束了。
1、我们用三分之二相同大小的叶子重叠。重叠时，粽叶的叶头与叶尾相对。然后把叶子折成三角形。
2、把叶子折成三角形。把它们折在角落里，以免糯米掉下来。
3、三角做成后，放一些糯米，然后放红豆糊。
4、把糯米放进去再调一下。尽量保证每个部位都有糯米，调整后再捆扎。
5、然后把三角形的糯米叶对折，排列整齐。
6、系好绳子是关键的一步。撕碎的叶子绑在四分之一的粽子上。用牙齿绑粽子很麻烦。否则，包扎会松，使糯米掉出来。
虽然粽子很常见，但如果你想包好它，要把它包得整齐美观就不是那么简单了。你必须非常认真和小心，才能完成它。
家乡端午节的作文 篇3
家乡有许多节日，好多我早已淡忘了。由始至终不会忘记的还是家乡的端午，一想起它，内心一种油然而生的兴奋，至今都仍然回味无穷，历历在目。至于它的源起，相信大家早就有所耳闻了。
端午，是一年之中必不可少的节日，据我们当地人说这天到大山上去游玩，就能治百病，如果再吃些野果之类的东西那就“更胜一筹”了，家乡的老人们把这一游称之为“游百病”。这一说虽说没有科学道理，但是当时在长辈们的“吹捧”下，天真无邪的我们始终深信不疑。依稀记得，小时候，在端午节这天，村里志同道合的小伙伴就会一大早不约而同地来到村口集合，浩浩荡荡的向渴慕已久的大山“进军”。
这天，经过跋山涉水之后，迎来了阵阵的鸟语花香，蝴蝶在草丛间偏偏起舞，阿娜多姿，蜜蜂也毫不逊色，为它伴奏，悦耳动听，虽不能与金曲互相媲美，但是这是原滋原味的天籁之音呀！好不令人醉生梦死。儿时的我们最喜爱不过的当然要算是在草丛间找野草莓了。野草莓它与市场上卖的'草莓截然不同，它个儿不大，颜色也不一样。虽说难找，可一番忙碌之后，各自都“硕果累累”，忙着带回家好与父母一起分享，也暗自在心里默默祝愿他们健康长寿。
不必说繁花似锦的百里杜鹃，更不必说景色迷人的黄果树瀑布，单是家乡的“人间仙境”就是许多人的心之所向。人间仙境是指神仙坡，它是家乡人们在端午节时游玩的地方。神仙坡地势险要，海拔极高，山路斗折蛇行，盘曲而上，拨云弄雾。必须用汗水浇灌你才能“一览众山小”。这儿最精彩不过的是异彩纷呈的文艺节目，这些节目大多是由苗族同胞们自编自演，他们多才多艺，以此来显示家乡的地灵人杰。
如果这其中非要评个高低的话，当然是要算苗族滚山珠了，我应当怎样来形容他呢？
假如我是一位诗人，我就要写出行云流水般的诗来描绘他们的变幻多姿的舞步；假如我是一位画家，我会用各种色彩点染他们清扬的眉宇与绚丽的服饰；假如我是一位作曲家我会用动听的音符来构成此起彼伏的音阶传达他们清脆的铃声；假如我
是一位雕刻家，我会在玉石上摸拟出他们充满了活力的苗条灵动的身材，然而，我什么也不是，我只能用贫乏的文字来描绘这惊人的奇葩，就像白居易所说：“珠炫转星宿摇，花蔓斗龙蛇动”。
朋友，如果你愿意到我的家乡来，我会为你作引导，如果你喜欢我家乡的舞蹈，我会为你作介绍，来吧！我远方的朋友。
家乡端午节的作文 篇4
昨天，我坐车回家，突然看到灰桥哪边有一条龙船，心想一定是端午节又到了。回到家里，我把这事告诉爸爸，爸爸说：好呀，明天正好是双休日，我带你去看赛龙舟。我听完高兴的差点晕倒。
今天一早，我们带上自己包的粽子，就向三??出发。三??是温州的湿地，哪里河网纵横，每年都有许多龙舟在哪里竟赛，可热闹了。在路上，爸爸给我讲了端午节的来历。原来端午节是纪念我国古代爱国诗人屈原的祭奠日。
战国时期，楚国有一位国君非常昏庸，整天吃喝玩乐，不理朝政，老百姓都生活在水深火热之中，而国家也已处于四面楚歌的境地。为了挽救国家，屈原向君王提出了许多治国的良策，但是君王一点也听不进去，屈原不想当亡国奴，就在汨罗江投河自尽。后来人们为了纪念他，就有了端午节吃粽子和划龙船的习俗。
当我们到了三??的时侯，河岸边早已是人山人海了。各河道上也正有许多龙船向这儿靠拢，比赛马上就要开始了，运动员们都在磨拳檫掌，跃跃欲试。第一轮上场的是红、黄、黑、白四艘龙船，我看中白船，我要为他鼓劲。这时一声枪响，突然龙鼓齐鸣，号声连天，四艘龙船
家乡端午节的作文 篇5
端午佳节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原出了一个能够富国强民的好主意，但是没有被国王采纳，反而被逐出宫中。他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午佳节。我们全家都非常敬佩屈原，因此，我们家每年都过端午佳节。
端午佳节的传统习俗就是吃粽子。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——我妈妈。所以每年过端午佳节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。我妈妈常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！虽然我妈妈包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的。香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，总是吃得很多，可能是因为粽子太合我口味了吧！说到合我的口味，我也不知道我妈妈包粽子有什么“秘决”，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。
过端午佳节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！
我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午佳节传统的象征。
吃粽子、赛龙舟，这两样传统习俗，共同编织了一个热热闹闹的端午佳节。
家乡端午节的作文 篇6
今天是端午节，在我的记忆里，端午节就是吃粽子、吃包蛋，好吃好耍。可当我走出家门，才看到端午节的节日气氛是啥样。街面上的人们来去匆匆。都是忙着买卖的，没有了平时闲逛的人群。那买艾蒿和菖蒲的人们没有谁闲着。骑着三轮车买艾蒿的，车斗里放着大捆的艾条，边走边吆喝：“买……艾蒿哦，买……艾蒿哦。”
走走停停，时不时的有人买艾蒿。那骑自行车卖艾蒿的更是不一样，可够灵活了，一大捆艾蒿架在自行车的后架上，就像拖着一个大尾巴，一双脚不停地蹲，在人流里、大街小巷穿来穿去，吆喝着：“买艾哦！买艾哦！”好像要让所有的人都买到他的艾蒿一样。卖菖蒲的则在街边，把菖蒲一小捆一小捆整齐地摆在地上，堆着好大一堆，旁边还有一些我叫不出名的草类，只要有人从面前走过就叫卖，还说今天一切植物都是药，熬水洗澡可去百病。当然除了买艾蒿和菖蒲之外，还有一样东西——雄黄，也是只有在今天才卖的，都说雄黄有毒，为啥还是有那么多人在买呢？
买东西的人就更多了。好像每个人都不空闲，有手提的、背篓背的、自行车架的、摩托车装的……但所买的东西都大同小异，不外是蔬菜、肉类、包蛋或盐蛋、艾蒿、菖蒲这几样东西。看着这些人买的东西，我想我妈妈买的是不是还是这些？为什么今天都买这些呢？
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