端午节龙舟作文

2021-09-11 关于端午节的作文

  在日常生活或是工作学习中,大家都经常看到作文的身影吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?以下是小编收集整理的端午节龙舟作文10篇,希望能够帮助到大家。

端午节龙舟作文 篇1

  赛龙舟是我们中国的一种传统文化。每年的端午节都要举行一次赛龙舟。我端午节有一次去民族文化村看到了赛龙舟。每条龙舟上都有许多名选手,也有许多龙舟。龙舟停在起跑线上,选手们正坐在龙舟上休息。

  过了不久,只看见一个人一吹口哨,所有的龙舟快速向前面行驶,每条龙舟上面都有一个选手在前面敲鼓,为后边的选手加油鼓劲,别的选手们在后面举起桨拼命地向前划着龙舟。我看见每条龙舟颜色都各有区别,龙舟的相同之处是都似一条龙一样,有龙头,有龙尾,真是漂亮极了!有一条龙舟是深红色的,上面雕刻着精美的图案。

  有一条龙舟是天蓝色的,上面也有许多美丽的图案,一只只美丽的白天鹅雕刻在龙舟上,闪闪发光。有一条龙舟是棕色的,这条龙舟真是与众不同,别的龙舟都有一条条花纹来装扮自己,而这条龙舟一点花纹都没有,只是一条普普通通的龙舟。这条龙舟用木头做成。还有一条龙舟是橙黄色的,这条龙舟是用一个个小小的点做成的花纹,这小点非常精致,也非常美丽!一开始,那条深红色的龙舟遥遥领先。排在第二的是那条橙黄色的龙舟。但是后来那条棕色的龙舟,不知怎么了,好似有一股强大的力量带着棕色龙舟,棕色龙舟上的选手们奋力地划着龙舟,划到了第一名,不过虽然他们的龙舟已经到了第一名,但他们依然不骄傲,快速地划着龙舟。

  别的龙舟怎么样也追不上棕色龙舟。最后,棕色的龙舟冲到了终点。第二个冲到终点的是那条天蓝色的龙舟,第三是深红色龙舟,第四是橙黄色龙舟。这就是精彩的赛龙舟!我非常喜欢我国的传统文化赛龙舟!

端午节龙舟作文 篇2

  赛龙舟是端午节的一项重要活动,在我国南方十分流行,它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动,其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目,已流传两千多年,多是在喜庆节日举行,是多人集体划桨竞赛。史书记载,赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见,赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动,更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内,同时起航,以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛略有不同。汉族多在每年“端午节”举行,船长一般为20—30米,每艘船上约30名水手。

  龙舟一词,最早见于先秦古书《穆天子传·卷五》:“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征,邅吾道兮洞庭”,“石濑浅浅,飞龙兮翩翩”,学者们也认为“飞龙”即龙舟。《湘君》即描写湘人驭驾龙舟,将玉佩沉入江中(与抛踪子入江相仿)悼念某位历史人物之诗。这即与“魂舟”暗合,与楚国《人物御龙帛画》之像暗合,可互为印证。 《荆楚岁时记》载:“五月五日,谓之浴兰节。…… 是日,竞渡,竞采杂药。”此后,历代诗赋、笔记、志书 等记载竞渡就数不胜数了。

  龙舟,与普通船只不太相同,大小不一,桡手人数不一。如广州黄埔、郊区一带龙船,长33米,路上有loo人,桡手约80人。南宁龙舟长20多米,每船约五六十人。湖南汨罗县龙舟则长16—22米,挠手24—48人。福建福州龙舟长18米,挠手32人。龙船一般是狭长、细窄,船头饰龙头,船尾饰龙尾。龙头的颜色有红、黑、灰等色,均与龙灯之头相似,姿态不一。一般以木雕成,加以彩绘(也有用纸扎、纱扎的)。龙尾多用整木雕,上刻鳞甲。除龙头龙尾外,龙舟上还有锣鼓、旗帜或船体绘画等装饰。如广东顺德龙舟上饰以龙牌、龙头龙尾旗、帅旗,上绣对联、花草等,还有绣满龙风、八仙等图案的罗伞。一般龙舟没有这么多的装饰,多饰以各色三角旗、挂彩等。古代龙舟也很华丽,如画龙舟竞渡的《龙池竞渡图卷》(元人王振鹏所绘),图中龙舟的龙头高昂,硕大有神,雕镂精美,龙尾高卷,龙身还有数层重檐楼阁。如果是写实的,则可证古代龙船之精丽了。又如《点石斋画报。追踪屈子》绘芜湖龙船,也是龙头高昂,上有层楼。有的地区龙舟还存有古风,很精丽。

  赛龙舟,是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去,许多人划船追赶拯救。他们争先恐后,追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习,盛行于吴、越、楚。

端午节龙舟作文 篇3

  赛龙舟,是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去,许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后,追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼,以免鱼吃掉屈原的身体,这盛行于吴、越、楚。

  端午节的作文第二天,天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野,我迫不及待地跑到河边,挤进人群,坐在外公旁边。只见四周人山人海,彩旗飘扬,热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿,比赛正式开始了,看!随着枪一响,龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油,加油!”两岸的呐喊声此伏彼起,连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着,运动员使尽全力,拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹,原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后,黑队作文第一名,白队作文第二名,红队作文第三名,黄队最后。我想;黄队输是因为他们不团结,有的刚抬浆,有的人的浆已下水,这是他们输的原因。

  通过这次激烈的赛龙舟,是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神;奋勇拼搏,积极向上,齐心协力。

端午节龙舟作文 篇4

  今天是端午节,我迫不及待地跑到电视机前观看浙江卫视新一期的《跑男》。

  只见电视机里的跑男队员们胸有成竹地朝龙舟走去。沿江路上人山人海,热闹非凡,大家都在为跑男们加油。主持人说:“经过几天的训练,跑男队已经有了很好的磨合,他们到底能不能夺得第一呢?就让我们拭目以待吧!”这时我都激动得想跑去江边为跑男助威。

  随着一声“正式开始”,四周马上想起了口号:“百舸争流,跑男加油!”响亮的口号声把我的心情也推向了高潮。“究竟能不能赢呢?”我的手心开始冒汗,目不转睛地盯着屏幕。

  各支队伍纷纷拼命地划着,跑男们也不甘示弱,每位队员精神抖擞,争分夺秒地划着龙舟,不敢有一丝怠慢。终于,他们成功超越了第五支队伍。或许是受到了鼓舞,跑男团周围的江水霎时间变成了激流,宛如一条条小龙环绕着他们。

  转眼到了拐弯处,这是他们最难的一关,因为在训训练时已经翻过一次了,所以他们格外小心。跑男们咬紧牙关,眉头紧锁,想让龙舟平稳滑过,但在过弯处,船身还是进了一些水。我在电视机前心急如焚,双手紧握,恨不得跑上场去帮他们。

  到了决赛圈的赛点了,还有三条龙舟在跑男队的前面,我着急地从沙发上跳了下来,眼睛恨不得把电视机盯出一个洞来。八条龙舟迎来了最后激烈的争斗,岸上观众们的加油声也更加巨大,跑男们使出全身的劲儿,争跑在航道里。跟着一声声加油声,跑男们终于到达了终点。最终他们获得了第三名的好成绩。最后,一声声震耳欲聋的欢呼声与队员们的汗水融在一起,发出了耀眼的光芒。

  看到跑男们取得的好成绩,我悬着的那一颗心也放了下来,真是一场激烈的龙舟比赛。

端午节龙舟作文 篇5

  端午节这天,阳光明媚,清风吹拂。首届池州杏花村“龙舟嘉年华”龙舟赛在杏花村举行。

  杏花村文化旅游区张灯结彩,一派节日气氛。我和爷爷奶奶来到湖边,只见岸边的树林里密密麻麻地站满了看龙舟的人群,大家兴高采烈,个个笑容满面。

  古朴典雅的西厢桥上,战旗烈烈,八面大鼓摆放在桥面,为比赛击鼓助威。这里是观看比赛的最佳位置,我挤上西厢桥,向焕园俯瞰,只见参赛选手身穿黄色赛服,头扎红丝纶,他们个个生龙活虎,在做赛前的最后准备工作。

  中午11点,比赛正式开始,共有16个代表队参加比赛。随着裁判员指令声响,四艘龙舟像离弦的箭,沿着各自的航路向前飞驰。龙头鼓手挥棒击鼓,20名健将手起桨落,与鼓手密切配合,动作十分敏捷。龙尾舵手紧握大橹,把舵定航。只见3号龙舟快马加鞭,一路领先,2号、4号龙舟紧追不放,1号龙舟一鼓作气,发挥超常,大有赶超3号之势。平静的湖面被溅起一片片浪花,尽管天气炎热,队员们汗流浃背,但大家斗志高昂。1号龙舟终于赶上并超过3号龙舟。西厢湖上,鼓声阵阵,龙舟你追我赶,竞相角逐,两岸观众欢呼雀跃,呐喊助威。鼓声、号子声、呐喊声此起彼伏,杏花村园区成了欢乐的海洋。

  在龙舟激烈的拼搏中,“李白”、“杜牧”也乘坐花船前来助阵。他们站立船头,频频向群众作揖,给沸腾的杏花村增添一道亮丽的风景。

  今天是我最快乐的一天,那精彩的龙舟竞赛和编钟乐舞高雅艺术,让我大饱眼福,使我感到博大精深的文化魅力。运动员顽强拼搏,奋勇直前的精神给我极大的鼓舞。我想:学习也要有刻苦、拼搏精神,才能学好各门功课,才能提高学习成绩!

端午节龙舟作文 篇6

  有人甚至将这归因于“洋节”的流行,认为其实质是强势文化侵入导致的本土文化衰退。至少有两方面的因素,是不容忽视的:一方面,是社会生活水平的普遍提高,特别是城市居民,过去的节日特定食品如今随时可以享用,周末的休闲娱乐可以比过去的节日还丰富,传统节日自然就淡化了;另一方面,传统节日是在过去的生活节奏中产生的,或者可以说与旧时农业社会的生活节奏相依存,在今天这个社会大变革的转型时代,生活节奏空前加速,可能是人们不得不疏离传统节日的更重要原因。换个角度说,“洋节”是伴随当代生活节奏一起进入中国的,所以最先接受“洋节”的,恰恰正是最能适应当代生活节奏的青少年。与人们对春节与中秋的不能忘情相比,端午与重阳这两个传统节日就更是渐行渐远。

  粽子似乎是端午节的标志。其实南京习俗,吃粽子并不限于端午节,但端午节一定要吃粽子。只是南京的粽子好像从来就没有出过大名,说到粽子之类的江南小吃,人们只会想起苏州和杭州。

  包粽子本该用糯米,因其黏性好,可以黏住恶龙的牙齿,免得它去伤害屈原。然而一般人家只能以粳米掺少许糯米,甚或以籼米为主,掺上粳米和少许糯米,因为在计划供应的粮食中,粳米和糯米都是限量供应的,糯米尤少,大约一个节期一人只有一斤,且价格也要高几分钱。贫寒人家,不得不做这种算计。包粽子的米也需要泡一段时间,使其吸收一定水份,容易煮熟,但也不能泡得过久,否则会酥成米粉,那就只能做元宵了。

  家里常包的是白米粽,偶或也能包点夹心粽。一种是素心,在米里掺上红豆,或红豆沙,或去了核的枣肉;肉粽,是将过年时省下的腊肉,切成肉丁,每只粽子里包入二三丁,吃时揭开粽叶,只觉肉香扑鼻。

  不同内容的粽子还得放在一锅里煮,就要变换粽子的形式或在扎线上作出记号,以利辨识。常见的有四角粽与小脚粽,后者较难包得规整。包粽子是女人的事,家中的母女婆媳,围坐在木盆边包粽子,也是一种手艺的考试与较量。有时邻家的女人也凑过来看,品头评足;自恃手艺好的人,还会大方出手,动作麻利优美地包出个挺括的粽子来,得意洋洋地享受一串赞美。近年超市里卖的粽子多是四角,甚或如日本式,简单地折成一个长方体,全无艺术可言。煮粽子也要算技术活,往往是头一天晚上煮开了,就焐在煤炉上,夜里要起来看几次,不能耗干了水,更不能煮得夹生。那一夜里,真是满室生香。

  端午节又分为大端午与小端午,小端午为每年农历五月初五,大端午为每年农历五月十五日。端午节又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、蒲节等,本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日,后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽,就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日),与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的中国、日本、韩国、越南等的重要传统节日。

端午节龙舟作文 篇7

  端午节赛龙舟。赛龙舟是端午节最具代表性、广泛性的民间活动,也是最富刺激性、最为壮观的`活动。这天上午,个个头面一新,衣著入时,小孩的胸前,有的挂着香囊,有的悬着“ 艾虎”或小猴儿。人们三五成群,呼朋引伴,或结伴而行,或驱车前往,万人空巷,车水马龙,蜂拥到龙舟竞渡的河岸。参加竞渡的龙舟,也都装饰一新,船头扎一个大龙头,船前竖彩旗,旗后一人擂船鼓助阵,船尾一人撑大桨担任竞渡指挥,两边各10人划桨,也有各12人、13人甚至20人的,要看船的和长短大小而定。一旦竞渡令下达,鼓声雷动,龙舟竞发,划船手使劲划船,誓与对手一争高下,奋力争先,夺取标牌。此时,两岸人山人海,笑语欢声,呐喊声、喝彩声、歌声、桨声、水波声连成一片,合奏出一曲壮阔的交响乐。唐代诗人张建封的《竞渡歌》对此有生动的描述:

  鼓声三下红旗开,两龙跃出浮水来。

  棹影斡波飞万剑,鼓声劈浪鸣千雷。

  鼓声渐急标将近,两龙望标目如瞬。

  坡上人呼霹雳惊,竿头挂影虹霓晕。

  并形容观看龙舟者仕女如云,银钗映日,“ 两岸罗衣扑鼻香,银钗照日如霜刃”。

  我国竞渡活动起源很早,端午竞渡之风在唐宋特别盛行。这首《竞渡歌》将竞渡的场面写得有声有色,高潮迭起,把江中的竞赛和岸边观众的气氛写得如火如荼,扣人心弦。

  今天,龙舟比赛已成为群众性的竞技活动,它不仅在中国各地举行,还成为国际性体育竞赛项目,在xx年广州亚运会,赛龙舟将成为赛会正式比赛项目之一。

  农历五月初五,是中国民间的传统节日——端午节,它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五,端阳。此外,端午节还有许多别称,如:午日节、重五节,五月节、浴兰节、女儿节,天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同,但总体上说,各地人民过节的习俗还是同多于异的。

  过端午节,是中国人二千多年来的传统习惯,由于地域广大,民族众多,加上许多故事传说,于是不仅产生了众多相异的节名,而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有:女儿回娘家,挂钟馗像,迎鬼船、躲午,帖午叶符,悬挂菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,备牲醴,赛龙舟,比武,击球,荡秋千,给小孩涂雄黄,饮用雄黄酒、菖蒲酒,吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等,除了有迷信色彩的活动渐已消失外,其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动,如赛龙舟等,已得到新的发展,突破了时间、地域界线,成为了国际性的体育赛事。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

端午节龙舟作文 篇8

  早上,妈妈拉着我的手说:今天是端午节了,妈妈带你去秦淮河边看赛龙舟吧。我听了,兴奋得跳了起来。

  来到河边,只见岸边人山人海,我和妈妈好不容易才挤到了最里面。水面上有两只龙舟,分别是红色的龙舟和黄色的龙舟。两只龙舟中间各有8名手握船浆、精神拌擞的年轻人,船尾也有一位站在大鼓后面、手拿锤子的年轻人。

  比赛开始了,两只龙舟谁也不让谁:一开始是黄色的龙舟微微领先,可还没到五秒钟,红色的龙舟又超过了黄色的龙舟,黄色的龙舟不甘落后,又奋力超过了红色的龙舟……岸上的观众看着这场激烈的比赛,不时的喊着:加油!加油!必胜!两只龙舟上的队员更加努力了。到了最后,落后的红色龙舟奋力拼搏,终于超过了黄色的龙舟,得了第一。

  回家的路上,我跟妈妈说:妈妈,赛龙舟太有趣了,等我长大后,我也要参加赛龙舟。

端午节龙舟作文 篇9

  赛龙舟是端午节一项独特的民间活动。这一活动的起源是为了纪念中国古代伟大的诗人屈原。

  今年我有幸观看了一场龙舟比赛,因为那天我父亲得了0+分,所以我的家人去看了龙舟比赛。当我到达赛龙舟的场地时,银行的两边已经挤满了旁观者。我在桥上看到一个空的街区,告诉我的家人挤过去。这个位置居高临下,整条河一目了然。

  龙舟比赛开始了。每一艘龙舟都像一支离弦的箭。它一个接一个地向前冲。每条龙舟的底部都绑着许多粽子。每往前走一步,一些人就用刀把粽子切开,扔进水里。每条龙舟的速度不分上下:一会儿第一艘领先,一会儿第八艘赶上。

  突然间,划手们似乎增强了力量。每条龙舟都更快。这时,鼓手开始敲鼓,划手马上跟着有节奏地喊:“咚!董!敲门,敲门!吼。吼。吼-吼-吼……”天气似乎很好,开始下毛毛雨。多棒的鼓啊!声音!欢呼!声音震耳欲聋!下雨了。出汗。河流和水是相容的!

  龙舟的速度越来越快,好像龙在河里翱翔。慢慢地,慢慢地。1号、5号和9号组成领导小组。100米!50米!20米...终点线越来越近,只有5号的力量无法控制地爆发了!将两艘龙舟远远地抛在后面,他们打破了界限!

  龙舟比赛真是一场激烈的比赛!

端午节龙舟作文 篇10

  你知道我最喜欢的节日是什么吗?嘿嘿,是端午节,那你知道我最喜欢哪一个习俗呢?嘻嘻!是赛龙舟。

  印象最深的也就五年级的端午节了吧。那天,池塘旁可是热火朝天、人山人海。我们一家子来到赛龙舟的比赛场地,人们挤来挤去,好不容易才到了一个近观点。终于看见了一条条龙舟,龙舟上插着旗子,五颜六色,如同进入了古神话,简直栩栩如生,尤其是那龙头,似乎已经等不及了。

  水面上拉起了一条红色的绳子,这就是龙舟的“起跑线”。所有的龙舟都在这个线内一字排开整装待发,龙舟上的浆手们都是一个个扎着头巾,双手紧握着划浆,黑得发亮的铜体肌肤绷得紧紧的。突然就像是晴天上的霹雳,一声哨响,惊醒了河中的蛟龙,顿时,鼓手像是使出了吃奶的力气,如天上的雷公般,高高地甩起双手,又以迅雷不及掩耳之势地捶下,还伴着那声惊天的鼓声以及震地的呐喊声,霎时间,鼓声大作:咚!咚!-------咚!咚!----咚!----咚......浆手们十分默契地划着,动作整齐得象一台划浆的机器船一样,就连壮威的号子喊得都象是一个人吼出来的。

  鼓声越来越快越来越有劲,听地所有人都热血沸腾,所有的划手似乎举着的都是武器,来杀向自己的绝世仇人,他们随着鼓声渐渐加快,到最后手起,桨落,激溅起一米高的水花,在转瞬间,他们又抡了一轮,似乎水对于他们都没了阻力,远远望去,一条十几米的“龙”在水中摇摆,而那掌舵手,就是这条巨龙的尾巴,他左手握着舵,同时看向前方,是那么从容自如地摆着尾舵,如神龙摆尾,近了!近了!,距离终点也只剩几米了,此时,只有两条龙舟距离终点最近,他们两队不分上下,所有的人的动作都整齐划一,连成一片,鼓手更是卖力,希望从气势上比过对方,就在这时,不知是不小心还是水流太急,一位划手一不小心将桨带入水中,虽然只是一人,但还是大局已定,另一条龙舟赢了。

  虽然比赛结束了,当人们还是久久沉浸在那种紧张,刺激的心情当中,我也对这场比赛而震撼,它的拼搏,协作精神也深深地打动了我。

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