在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么一般作文是怎么写的呢？以下是小编精心整理的端午节主题作文5篇，希望能够帮助到大家。
端午节主题作文 篇1
我国的传统文化，博大精深，源远流长。祖国五千年的文明史，丰富多采的传统文化，把我们平淡的生活装扮的五彩缤纷，情意浓浓。其中传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、中秋节、腊八节、除夕等。我最喜欢的是端午节。
端午节的习俗有赛龙舟、吃粽子；有把艾草插在自己家的门口，用来避邪；还有制作香囊，香囊有很多种，有中药做的，用来提神治病，还有艾草做的，用来散发清香。
赛龙舟和吃粽子是在好多年前就有的习俗，是用来纪念战国时期的诗人屈原。屈原是伟大的爱国诗人，屈原忧国忧民的想法，得不到楚王的认可，并且被流放到非常偏远的地方，屈原忧愤交加跳江而死。附近的人们听说后，都划着小船去救屈原，可是再也没有找到他。人们怕江中的鱼把屈原吃掉，就把竹筒里面的米倒在江里去喂鱼。从此以后就形成了端午节赛龙舟吃粽子的习惯。
端午节的风俗习惯，充分的说明了屈原在人民心中的地位，寄托了人民对他的深切怀念。
端午节主题作文 篇2
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃棕子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”清早，我被这儿歌声吵醒了，听到这首儿歌，我知道端午节来了。
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节，而学者闻一多认为端午节是龙节，是四五千年以前，南方少数民族纪念龙神的节日。
每逢端午节妈妈总会把房子里里外外打扫得干干净净。可是我不明白的是妈妈为什么在厨房里洒上雄黄酒？妈妈告诉我是用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
因为端午节又称重五节，所以很多习俗也与“五”这个数字联系在一起，用红、黄、 蓝、白、黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上，称为长
命缕，也称“五线”。各家要插五端；菖薄，艾草，石榴花，龙船花，蒜头。南方过端午节要吃五黄；黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论在南方还是在北方，这一天都要在儿童的额头上画个“王”字，还要佩戴五颜六色的香囊。赛龙舟，吃粽子之所以是端午节的'主要活动是因为相传龙舟竟渡要捞救投汩罗江而死的屈原。把粽子投进江河，是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
听了那么多，最开心的时候来了就是吃棕子，过了一会儿，香喷喷的粽子出锅了，有肉粽，豆沙粽，米粽，蜜枣粽，令我眼花缭乱。可惜粽子的形状只有两种，——三角粽和枕头粽。我先把线拆了，再把芦叶去掉，就闻到一阵清香扑面而来，我便津津有味地吃了起来，那么大的粽子我三两口就吃完了。
我喜欢这个有意义的端午节。
端午节主题作文 篇3
农历五月初五端午节，是我国二千多年的旧习俗，每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。
端午节最早源于战国时期，当时有个叫屈原的楚国人，他在楚王身边做官，是一位忠臣。昏君楚王听信奸臣的话，把屈原削职流放。在流放中，屈原听说楚国的的都城被敌人占领，群众遭难，悲愤极了。五月初五这一天，他来到汨罗江边，怀抱一块石头，以纵身跳入汨罗江中。出国的群众听到屈原投江的消息，都十分悲痛。他们含着泪划着船赶来打捞屈原，还把粽子扔到江里喂鱼，希望鱼儿不要伤害屈原的身体。这就是五月端阳包粽子的来历。
而赛龙舟是楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。而粽子则是群众不忍心忠臣被鱼虾吃食，故而将米饭等食品做成粽子投入江中，以求保屈原全尸。
孩子还要挂香囊的。端午节孩子佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。
端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。
端午节的活动可真多呀，这是我们中华民族的传统节日，我们要好好的继承下来！
端午节主题作文 篇4
年年岁岁节相似，岁岁年年节不同。国家将端午节列入法定假日，这使得大部分国人都能在假期中享受端午节的快乐和风光。
在端午节，我们更忘记不了一个人，那就是伟大的爱国诗人屈原。为此人们认为端午节起源于伟大的爱国主义诗人屈原投江自杀这一事件，魏晋时期，周处撰《风土记》记载：“仲夏端午，烹鹜角黍。”南朝吴均《续齐谐记》记载了屈原投江自杀后，楚国人民哀悼他，便在每年端午以竹筒贮米投于水中祭吊的事。
随着人们对我国传统文化的忘记，国家将端午节列入法定节日，就是保护我国的传统节日，更是发扬光大我国传统文化，让我国优秀文化传统万古长青，似水长流。
“五月五，是端午。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船鼓，满街路。”可见端午节不仅仅是吃粽子，祭祀屈原，还有门前插柳放艾叶=，手上脖子上戴上香囊，各种各样的文化活动。当然地方不一，文化形式不一。我们农村端午节除每个人能穿上新衣服外，还能吃上各种各样的绿豆糕。大人小孩子围坐在周围互话农桑，拉着家常。孩子们只顾玩高兴。当然还要五月五走亲戚，定了亲的姑娘会收到婆家一份精致的礼物，婆家的好朋友借机会到亲家看看媳妇什么样。
如今，似乎在人们的心目中，端午节却成了粽子节，或者屈原节，而没有挖掘出真正的端午节的文化传统。端午节，既不是粽子节，也不是屈原节。端午节就要真正挖掘出其传统文化的深意，进行传承，不能简单的一个“吃”，更不是一个“祭”，而要的是文化内涵。
在文化的传承上更应把文化内涵和现代化的生活方式结合起来。在关注人们的生活、关注人生命的质量和关注亲情友情上下功夫，在文化方式和形式上来些创意，更要继续传统。确实让端午节丰富起来，活跃起来，让节日转起来，唱起来，传下去，形成中华民族特色的文化节日理念。
端午节主题作文 篇5
又是一年的端午，迎着棕叶的清香我们来到了祖母家。
一进家门，便看到了一捆又一捆绿色的、细长的叶子悬挂在院子里的各个角落，我疑惑地看着，随手摘了一根自言自语道：“这是什么呀？”在一旁忙着的祖母笑道：“这是艾叶，用来驱虫的。来，咱们进屋去包棕子吧！”
一听到马上就有棕子吃了，我似乎闻道了那香喷喷的糯米味，嘴里仿佛尝到了那美味的五花肉。想着想着，我不禁垂涎欲滴，催着祖母快点包。祖母笑呵呵地说：“别急，别急，我还要准备材料呢。”
只见祖母先把糯米洗干净，然后淋干，再放入酱油、酒、盐、味精。同时她又准备了一些绳子，把碧绿的棕叶放在锅里煮了一会儿，然后把一块块五花肉切好，浸在了酱油里。过了一会儿，我发现糯米的颜色终于变成酱色了。“万事俱备，只欠东风，”终于可以开始包了。只见祖母挽起袖子，以迅雷不及掩耳之势，轻车熟路地把一张棕叶卷成圆椎形，在里面放了一些糯米，然后再放了一块大肉，接着撒了些糯米并盖平，最后用绳子把棕叶一圈又译全绑紧，嘿嘿！一个“枕头娃娃”在祖母手里悄然诞生了。
看着看着，我不禁跃跃欲试，“祖母，您到一边去包，我要和妈妈来次比赛。”我学着祖母的样子拿起两片棕叶，慢慢地把它卷成园锥形，从盆里捞出一把糯米放入其中，精挑细选了一块又肥又嫩的五花肉放在糯米的中间。我瞟了瞟妈妈，哈哈，可怜的妈妈正在为裹棕叶发愁呢，这次我肯定赢定了！然而，好景不长，手里的棕子就像一个咧着嘴大笑的娃娃。嘴巴怎么也合不上，眼看着妈妈就要赶上来时，我灵机一动，把棕叶一转，立刻用绳子绑紧，一个“枕头娃娃”在我手中诞生了，妈妈笑着祝贺我赢了。接着，越来越多的“枕头娃娃”在我们手里诞生了……
棕子熟了,我一口一口地品尝这透着浓浓棕叶清香的棕子,心里愉快极了。在这个端午节中，我体会到了包棕子的乐趣，这香喷喷的棕子中，有我对端午的喜爱，也包含着我对爱国诗人屈原的敬佩。
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