端午节的作文

2021-09-04 关于端午节的作文

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的端午节的作文 ,希望对大家有所帮助。

端午节的作文 1

  畔,滔滔清浪重重碰撞着岸边,意欲紧拥着碣石,无奈却溅落,坠去,随滚滚江水东逝大海。浪声铿锵,执著也毅然,不仅使人浮想翩跹想到你,。你与激浪一般想攥住荆楚的疆土,楚地的鼎盛,故都的繁荣,但你找寻了一辈子,却伴着你的绮梦葬身汨罗。

  淌过亘古的江水溯游而上,在黯淡的烛光中望见了你。你无奈地脱去的衣胞,恨得咬牙切齿,扬起笔锋疾书,狂啸出你满腹的怨恨与牢骚。昔日任左徒图议国事,接遇诸侯的年华不再,你粲然笑颜亦鬓微霜,大楚联齐抗秦的修明盛世渐渐地也被一心贪享贵族特权的投降派的排挤谗言所腐蚀,吞噬。回首有恨无省的往事,你便怒火中烧,恨彻心扉。但写完横世的后,你却长叹,热泪纵横凄然望楚。“,吾将上下而求索。”你清楚,为了找寻理想的美政,“亦余心之所善”,它必将履行,“虽九死,其犹未悔!”

  历史重重地行进着,不曾停辍,无论多少横尸碾死在它的车辙上。那一年,怀王听信奸言,念私利而不顾大局,纵虎归山而爆发了又一场杀戮。怎奈黄钟废弃,瓦釜雷鸣,混乱不堪的楚国大厦将倾。数十万的将士血洒刑场,载着猩红的幽叹汇成了贲张的波涛。号角嘶鸣,黄沙漫天,你在风雨飘摇中举步维艰,潸然涕下。“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”目睹了遍野衰颓后,羸弱的你掩面低泣,一腔热忱苦心化作篇篇,“魂魄毅兮为鬼雄”以奠国殇。秋冬之绪风,蔽日之旌旗,在你痛碎了的心上刻尽伤痕,但你对荆楚富强的赤诚,对庶民安泰的追寻却在累累伤痛中潜滋蔓延,汩汩喷涌。痛哭数日,你炯然的瞳仁依旧如炬,“吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷”。

  帝王朝代的更迭并没使你还官,在顷襄王的残杯冷炙旁,你找寻的梦想更像那浮浪激起的金辉薄雾,缥缈得虚无,美好得令人心碎。“被兮带杜衡,折芳馨兮遗所思。”你深知仕途无望,仍死死坚守着平生找寻的绮梦,行吟江畔如坠痛渊。有人劝诫你要与世推移,你却笑笑,笑颜如苏世独立的清溪,在浊水中亦不濯足而苟活。是啊,安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎!

  最终,你还是怀石孑立于畔。如血般的残阳拉长了你的身影,陪伴你的只是猿猴啼血般的哀鸣。汨罗清清清几许,你,,找寻了一辈子清白与安泰却终究不得志,载着汨罗清水的荡地下,夙愿得以在理想中彰显,人格得以在长眠中永生。

  ,你找寻了一辈子,虽只展现坠江时的绚烂,只泛起清漪,只留下轻息,但也足够了,毕竟江岸的青草知晓,毕竟后代的世人为你叹息,毕竟举世的志士向你景慕。勿需颂“魂归来兮”的悲吟,只求你在江底静静安睡,梦中一享找寻一世的歌舞升平的颂歌。

端午节的作文 2

  端午节来喽!我左盼右盼终于盼来了五月五日,这一天来的可真迟啊!我等它等的都快急死了。你问我为什么这么的盼望着端午?我的答案很简单,因为端午节这一天有得吃有得玩呀!还有一个原因,那就是一到端午我们就要放假了!

  五月五,端阳节,家家户户包粽子,吃粽子。而我最喜欢的是吃粽子了!我偷偷告诉你我吃粽子一次能吃好几个呢!你可千万别说我光会吃不会做哦!我也会包粽子:在包粽子前,现将包粽子必备的糯米置于水中泡上一段时间。把采来的箬竹叶放置于水中洗干净,然后把箬竹叶卷成圆锥状,将糯米放入其中。卷好,用线将粽子捆起来便做好了!如果在粽子里加入几颗蜜枣,那么粽子大味道就会更好了!

  端午节的时候人们还是会佩香囊、悬艾草菖蒲。不过,赛龙舟在我们这里并不常见,我们喜欢在家门口悬艾草菖蒲。用银杏叶与艾草泡水洗澡。父母还会在孩子的耳朵里,鼻子里点上几滴雄黄酒。在做完这些之后,父母会在孩子的手上扣绒,这些都是人们用来祈祷来年平平安安,健健康康的方法。

  说到了端午节,我们不禁的想到了屈原,这一个节日就是因为他而得来的:此说最早出自南朝梁代吴均的《续其谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体,就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关。

  对了,刚刚说完了悬艾草菖蒲,还没有说挂香囊呢!戴香包颇有讲究。老年人为了防病健身,一般喜欢戴梅花、菊花、桃子、苹果、荷花、娃娃骑鱼、娃娃抱公鸡、双莲并蒂等形状的,象征着鸟语花香,万事如意,夫妻恩爱,家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的,如虎、豹子;猴子上竿、斗鸡赶兔等。青年人戴香包最讲究,如果是热恋中的情人,那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚别致的香包,赶在节前送给自己的情郎。小伙子戴着心上人送给的香包,自然要引起周围男女的评论,直夸小伙的对象心灵手巧。而且挂香囊对身体也有好处哦!香包内装的香料通常是用苞白术、白芷等植物的根茎碾碎混合均匀制成的。以往由于医药不发达,这些有有杀菌作用的香包被带在孩子们的身上,起到避邪正气、防治蚊虫和不祥之物骚扰的作用。现代的香包中填充用的香药成分有所突破:薰衣草、马鞭草、迷迭香、干花都可以用来做香包。

  看完了上边,我确信你和我一样喜欢端午节。因为它又好玩又有好吃的。不过,韩国居然和我们争端午节,你说这有什么理由?不过,我们的确没有韩国重视这个节日,所以我们一定要重视我们国家的传统节日!

端午节的作文 3

  百里不同风,千里不同俗。”一年一度的端午节又到了,提到端午节,心里肯定想到一位伟大的诗人——屈原。

  在我们家,过端午节当然少不了2件事,你们应该也知道那2件事了吧!如果不知道也没有关系,因为下面有答案了,也让我们一起走进端午节的世界吧!

  包粽子当然是必不可少的。一大早的,太阳公公早早地起来向我们打招呼了,小草喜欢那吵闹声,所有也迫不及待地醒来了。我也有点迫不及待了,看见妈妈在包粽子,我想:包粽子一定很好玩。我马上跑过去,对妈妈说:“我也要包粽子。”妈妈嗯的一声,我们现在就要包粽子咯。要准备糯米、粽叶、肉、花生、绿豆、芝麻等材料。先把粽叶放在锅里滾洗,然后拿出来放在盆子里洗干净,再把糯米洗干净,然后放在锅里炒,肉也要炒,和芝麻混合在一起,花生炒脆,还要把外面的那层簿簿的皮去掉,还要压碎,糯米、绿豆等材料混合在一起,嘻嘻,材料都准备好了。包咯,拿2片粽叶,上下一层,然后向自己的方向一转,就像一个圆锥,先放糯米,然后放肉、花生等,然后在再边上加一片粽叶,再把侧边的粽叶压下去,最后用绳子绑着,ok啦,大功告成,粽子下锅咯!

  总算把粽子包完了去看赛龙舟。看见观众水泄不迎,可真热闹啊!观众们为赛者加油,大声地欢呼。看完了赛龙舟,回到家里,闻到一阵阵香味,一定是粽子的香味了,吃着自己包的粽子,心里美滋滋的。

  一年一度的端午节过去了,小草再也听不到那样吵闹的声音了,我可真是怀念端午节的味道啊!

  榴花开,箬叶飘香,菜场里那些巧手的老婆婆早已摆好自家包的粽子。看着这些小巧玲珑的粽子,我想起两年前的端午节。

  那天,外婆早早地准备好箬叶、糯米和丝线,一家人围坐在一起,一边包粽子,一边聊天。我自告奋勇地说:“我也来包粽子吧!”说着就跑到外婆身边坐下,学着她的样子,拿起一片箬叶轻轻翻转,把它折成圆锥体,放入米,再把多出来的箬叶折过来,盖住米粒,结果一些米粒从里面跑了出来。我连忙又拿了一片箬叶把它裹住,可是米粒一点也不听话,又从另一边跑出来,我只好再拿一片箬叶裹住它??就这样裹来裹去的,我的粽子成了“粽子王”。最后,我用丝线把它紧紧绑住。拎着这个超级肥大的“粽子王”,我满腹不解:“这棱角分明、清香四溢的粽子,是什么人发明的呀!”爸爸告诉我:“端午节是我国的传统节日,是为了纪念我国古代爱国诗人屈原。传说屈原在农历五月初五投江自尽,人民划船想去救他,可是没捞到他的尸体,只好把大米等投到水里祭奠他。后来用箬叶把米饭裹起来投到水中,做成菱形是为了不让鱼虾啄食。所以,在端午节这天,人们包粽子、赛龙舟、喝雄黄酒、佩带香囊??这些习俗一直流传至今!”“哦,原来端午节还有这样美丽的传说。今天可要多包几个粽子呀!”我说。

  又是一年端午节,我想,年迈的外婆一定包好了粽子在门口盼着我们的到来。我已长大,再也不会像当年那样调皮地包“粽子王”,但那年的端午节却给我留下了深刻的印象。

端午节的作文 4

  传统节日端午节就要到了,每当这个日子来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历史上第一位留下名字的文学家和诗人屈原。

  除了屈原,应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的传统节日端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会思念我的。

  我们虽然没有血缘关系,但她对我的哺育和爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护和爱抚下,快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆,尤其是传统节日端午节的棕子和香包,更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

  是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

  我长大了,要进幼儿园和上学,城里和乡下的距离把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往乡下的小路和小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

  那时候每年的传统节日端午节,我在睡梦中就能闻到棕子的清香和香包的花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的棕子,里面的各种豆儿和枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

  每年的这几天,我的主食就是奶妈的棕子,我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的,谁都比不上。

  装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线缠绕的小棕子的模样,小巧玲珑,香气芬芳,我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着,高兴着,美着……

  那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代,回到了奶妈身边。

  也有那么几次赶上在奶妈家过节,于是,包棕子就成了我最高兴的事,尽管我不会包,但还是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米和豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会高兴的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的棕子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

  亲爱的妈妈,女儿现在仍然不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的棕子和香包永远永远留在记忆中,那是什么样的棕子和香包都无法替代的美的记忆,美的味道,美的感受。

  就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?

  女儿在这里为妈妈送上一份日子礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥棕子,戴香包,亲口祝您传统节日端午节快乐!

  欣闻国家已经把传统节日端午节和春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,虽然还没有规定为法定假日,但重视传统日子的步子已经迈出,我想您听到这个消息也一定会高兴的,因为您爱这个日子。

端午节的作文 5

  端午愈来愈近了,空气中早已若有若无地散发着淡淡的粽香。那一个个淡青色粽叶扎成的粽子,正热气腾腾地随着那漫起的青烟慢慢飘散,飘过房前,越过屋后,渐渐弥漫了整个大街小巷,亭台楼宇。闻着那近乎家家户户飘出的粽香,忽然间直觉心里暖暖的,隐约间嗅到了家乡的味道,一样的清香,一样的淡柔。

  已有好几年没吃过老家的粽子了,那股淡淡的粽香却一直在记忆里温存着,难以忘怀。在家的我每逢端午时节,最喜欢吃妈妈做的粽子,看着那一扎扎的粽子放进锅中,不多久溢出的香味总能使我口水直流。等到粽子出锅时管不了烫手,拿上一个就吃。那时家家都在忙着做粽子,等到快煮熟时,你一家我一家,厨房里尽是飘出的粽香,隔着老远就能闻到。

  一直以来我是很喜欢端午节的,尤是在家的日子,儿时的自己认为那是属于我们的节日,总觉得那时的欢笑比往日要多些。看着大人们纷纷把准备好的菖蒲、艾草、葛藤挂在自家门前,感觉很是好看,青青的、绿绿的,一派祥和,悄悄地温暖着心房。当时的我虽不怎么明白,倒也看的赏心悦目,直到后来一次问过父母才知道,这是象征着四季如春,温馨、淡然的意思。

  端午那天我同村里其他孩童一样,高高兴的奔跑在村头村尾,房屋小巷,一个个眉心染上一点红,胸前挂着一个红红的鸡蛋。谁家在放炮仗一听便知,而后都纷纷朝他家去了,只为在那刚燃过炮仗的碎屑里寻找零碎的鞭炮,偶尔大人们看见小孩来了便会从自家拿出染红的鸡蛋,分发给我们。那时的我总会开心的笑着谢过他们,然后揣着鸡蛋随同孩童们赶往下一个“地点”。

  儿时端午那天总觉得时间过得很快,转眼间,天就落下了幕布,在外玩耍的孩童都纷纷各自回家去了。当我回到家中,站在父母面前细数着今日的“战果”时,这边一个口袋掏出来一把糖果,那一个口袋掏出来一个鸡蛋,有时还能掏出一把瓜子,那稚嫩的脸上总会溢上满满的幸福和那嘴角甜甜的笑意,这时父母都会笑骂着对我说:“你这贪吃鬼”之类的话。

  等到夜逐渐深了,父母让我姐弟俩把爷爷奶奶请来,一家人坐在一起悠闲的吃着一桌丰盛的晚餐,谈论着今年庄稼收成如何如何,细说着那些家长里短。饭后的我虽已是吃的饱饱的,可总要吃上一个粽子,一边吃一边听长辈们谈论的话语。偶尔央求爷爷给我讲故事,爷爷思索片刻,慢慢向我姐弟俩讲述了端午节的由来,大致是古时候有个名为屈原的诗人,因国家灭亡后,忧国忧民的他跳江自杀了,而后人们便以粽子来祭奠他,这也就慢慢有了现在的端午节。

  时间总是不知不觉间悄悄流过,转眼间我也慢慢长大了,由开始上学的一周回家一次衍变为一月,到如今在外工作的我已是很少回家了。时光转瞬,岁月沧沧,沉积了多少往事,渐渐地都已忘了许多事情。幸运的是我还能忆起家乡端午时的粽香以及那早晚升起的袅袅炊烟。如今又是一年端午临近时,我会在异乡遥遥的看着家的方向,祝福在家的父母。风来时,仿佛间我又闻到家乡的粽香,清清的,淡淡的!

端午节的作文 6

  端午节就要到了,每当这个节日来到,插艾蒿,点雄黄、包棕子、戴香包、赛龙舟等各种活动都会把我们的思绪带回到那个令人惋惜的历史事件中,再一次想起楚王国,想起汨罗江,想起在中国历史上第一位留下名字的文学家与诗人屈原。

  除了屈原,应该还有很多自己的亲人在这一天被我们一同怀念。我在每年的端午节,都会无比思念我长眠在商州地下的奶妈,我知道,她也一定会思念我的。

  我们虽然没有血缘关系,但她对我的哺育与爱却远远超出了血缘的范围,在她精心呵护与爱抚下,快乐考试吧的童年一直是我最美好的回忆,尤其是端午节的棕子与香包,更让我无比怀念我的奶妈——那位漂亮健康宽容豁达的年轻女子。

  是她在一个幼小的生命需要奶水的时候向我敞开了温暖的怀抱,我在她的怀中贪婪地吸允着、索取着自己的需要,在她的怀抱中一天天饱满、长大、变美。

  我长大了,要进幼儿园与上学,城里与乡下的距离把我拉离了她的怀抱,但我的心却无法离开她,因为她把母爱的种子深深种在了我的心里。于是,周末就成了我每天的期盼,通往乡下的小路与小桥,奶妈家的柴门小院也成了我心中最美的图画。

  那时候每年的端午节,我在睡梦中就能闻到棕子的清香与香包的花香,那是奶妈让小舅挽着蓝子天不亮就送来的煮了一夜,走完十几里路还温热的棕子,里面的各种豆儿与枣儿把糯米染得红红的,吃起来软软的,甜甜的,香香的,我的小肚皮也被棕子撑得溜圆。

  每年的这几天,我的主食就是奶妈的棕子,我一直到现在都认为奶妈的棕子是最好吃的,谁都比不上。

  装棕子的蓝子上还挂着奶妈亲手做的香包,那香包好看极了,是用各种丝线缠绕的小棕子的模样,小巧玲珑,香气芬芳,我挂在脖子上在学校向女同学炫耀着,高兴着,美着……

  那感觉让我每次回忆都如同回到了童年时代,回到了奶妈身边。

  也有那么几次赶上在奶妈家过节,于是,包棕子就成了我最高兴的事,尽管我不会包,但还是象模象样地挽起袖子,坐在大盆子边上,拿着棕叶包着米与豆儿,拿着草捆扎,每到这时候,奶妈都会高兴的一边包着手里的,一边教着我,还把我包的棕子也放入锅里一起煮,结果可想而知,我的棕子不是找不着,就是里面成了稀饭,尽管这样,她也从未责怪过我,还任我用手在盆里捞来捞去继续捣乱。

  亲爱的妈妈,女儿现在仍然不会包棕子,不会缠香包,不是女儿不想学,而是女儿要把妈妈的'棕子与香包永远永远留在记忆中,那是什么样的棕子与香包都无法替代的美的记忆,美的味道,美的感受。

  就要过节了,不知道天堂里有没有棕子,有没有香包?

  女儿在这里为妈妈送上一份节日礼物,愿与您在梦中相会,亲手为您剥棕子,戴香包,亲口祝您端午节快乐!

  欣闻国家已经把端午节与春节、中秋节一起列为文化遗产进行保护,虽然还没有规定为法定假日,但重视传统节日的步子已经迈出,我想您听到这个消息也一定会高兴的,因为您爱这个节日。

  

端午节的作文 7

  家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期,我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后,悲愤交加,依然写下绝笔作《怀沙》后,抱石投入泪罗江,以身殉国,百姓们纷纷亲去打捞,沿水招魂,在没有结果时,人们只有将粽子投入江中,以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的想念,此日正是农历五月初五,以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情,随着时间的演变,人们将这一天俗称为“端午节”,过节的形式也多养起来,如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。

  我也特别喜欢家乡的端午节,虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗,但是我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。

  五月初四这天,我就嚷着母亲带我去赶集,大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的,我们孩子的焦点在于买花线、买画布,挑三拣四,串了西家串东家,几个商店、摊位转下来,手里捧着一大把花线、画布。可高兴了,在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里,和邻里几个小朋友围着外婆开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样,穿针引线,直到开灯时分,每个小朋友都有了满意的收获,可把外婆累坏了,我们便抢着用小拳头敲打外婆伸不直的腰背,外婆脸上露出了幸福的微笑……

  兴奋的我就是睡不着,偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次,由于外婆说了:“今天戴了就不灵了,只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀!隐隐约约听见父亲插杨柳的声音,我一骨碌翻起身来,大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕,在母亲的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包,看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳,是弄着胸前各式各样的荷包,我自豪极了,犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情,开始帮母亲炒鸡蛋、包粽子。

  说起包粽子,可是我拿手好戏,早在六岁那年,大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来父亲,指挥着他和母亲抱起粽子来:首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净,然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀,接着拿来竹叶卷成一个漏斗形,要注意,不能把叶子卷完,还要留一些等放进做好的馅子后封起来,父亲一直做得很好,就是最后的封包动作出了错,被我狠狠批评了几句:“老爸,你也不动脑想想,包扎的绳子要打成活结,不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下,你一个、他一个、我一个,不一会儿包了一大堆,最后就是开灶蒸煮了,这期间,我有显摆着自己的花绳和荷包指挥父亲矫正了父亲杨柳插得不好看之处。

  开始过节享受了,一家人围着丰盛的节日餐,你争我抢、谈天说地、笑语盈盈,真是其乐融融。时逢中午,我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子,一路上阳光和煦、鸟语花香,喜笑颜开,我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……

端午节的作文 8

  临近盛夏时节,在我的家乡伊犁,河谷总以它极富层次感的面貌醉心于人。正当大片的薰衣草盛开时,我们也迎来一年一度的端午节。

  一提及端午会让你想到什么?它不似清明微雨,渗透出缅怀故人的肃穆与情思;也不似中秋月圆,总是照亮游子的漫漫归途。它只是不紧不慢,出现在万物生长麦浪翻滚的炎炎六月。在我所生活的边城小镇,当这个以纪念遗世独立的楚国大夫屈原的节日在龙舟前的鼓声和碧波中浩瀚前行‘到达’这里时,既无菖蒲艾叶在屋檐下的迎风飘摆,也无雄黄酒热辣的余味萦绕心间。然,它却成了我们童年记忆里最清凉的回忆。

  既言清凉,自然无狂语,儿时无忌的我们自那一日伊始,便挽起裤管和衣袖,开始了泼水的狂欢。小城被纵横交错的溪流所环绕,它们源自天山融水,清冽又凉爽,成了我们欢庆这个节日最重要的‘工具’——我们完全把端午当成泼水节来过啦!母亲自那日在孩子背起书包上学堂前,便早早备下旧衣,这样就算被哪个不安好心的家伙泼了脏水也无碍,因为知道自己的孩子免不了卷入一场‘浩劫’,索性就破罐子破摔。想想那时我的母亲简直可爱极了,现在依旧记得她目送的背影和话语的回声——可记得打湿了的衣服尽早脱了,穿上背包里的干衣服......

  我们或拿着脸盆,条件好些的自备水枪,还有拿饮料瓶在盖子上戳几个洞,见了熟悉的身影便一溜烟似的冲上去,用力挤出一道长长的水线。而我的小心脏还没走到校门口就提到了嗓子眼儿,眼前的混战已一发不可收拾,我尽量在混战的人群中努力抽身,可到了教室便再难逃无处可躲的水花了。他们从你能想到的所有角落喷涌而出,尤其第一股水洒在后背,那种直入心怀的刺激与透心凉,便将那仅有的矜持都踩在了脚下,浑身都着了魔似的狠命泼回去。回荡在人群里的释放和大笑,闪躲与偷袭,即便平日里不怎么搭话的同学,此时都热烙起来,只是在无尽的欢颜里摆脱课业的负累,因为那一刻,只充盈着我们心里最简单的快乐。

  每一年都逃不过班主任老师的怒目与责罚,却每一年都甘心情愿去拥抱那难得的小学时光。等回过头在看,我们竟忘了那些年正飞快地远离我们,成了永远无法交汇的夏日时光。

  我们捡拾着过往时光的碎片,那些最美好的部分,或多或少都与不同的节日相关。而后的每一年,当热腾腾的粽子摆在眼前时,它们或改变着味道——从最初的红枣糯米演变成肉馅儿、红豆馅儿甚至海鲜馅儿......而我总会想起那些年,想起我最亲爱的同学们。

  多少年过去,我仍旧最无法忘却的端午时光,还是与‘泼水’有关的日子。

端午节的作文 9

  端午节是中国的传统节日,从今年开始,端午节那天要放一天的假,这是让很多过“洋节”的人返璞归真过传统节日的一种方式。端午节是星期天,是公历6月8日,城里会有很多乡下人把艾和菖蒲背来卖给城里崇尚端午节习俗的人们。到城里生活后,以往的端午节,都要按照“端午”的习俗,一早到街上买艾和菖蒲回家悬挂或者插于门楣和中堂,以驱魔驱鬼,吃点早饭后,一家人找个地方去爬山游百病,把一身的病游掉,让自己身体健康、快乐平安。

  小时候过端午节,父母还要按照最传统的习俗,兑雄黄酒来饮,之前就要购买一些独圆蒜,在端午节的这一天晚上,晚饭之后,用饮剩的雄黄酒来灌独圆蒜,把灌了雄黄酒的独圆蒜,用布包裹好,让每个人都有一个,揣在上衣的荷包里,以避邪驱瘟。这些都是小时候的记忆了,成年后回老家过端午节,父母会给我灌雄黄酒独圆蒜的,我会放在上衣的荷包里,揣到喷香干瘪也舍不得丢,那是父母给我的护身符啊。

  端午节是忙碌的,因为这个节日正是插秧的季节,小时候,我们不懂忙紧,还没有到端午节,就要提前琢磨节日那天到哪里去游百病,实际是就是借口不做事情,借口出去玩,父母早知道我们的心事,对我们出去游百病,从来没有责怪。

  农村的端午节,在我们老家沙家马场那里,既没有赛龙舟的活动,也没有其他庆典活动开展,而游百病是传统,应该说绝大部分都出去游百病。当然,在城里要悬挂和插的艾、菖蒲是到街上去买,去晚了还不一定买得到,而在老家,满田坎都是,去挖几兜,折几株就行了,不像城里显得紧缺和珍贵。而城里的端午节虽然热烈,但和老家那里的比,就是不热闹,氛围也特别淡。因为端午节要吃的粽子,老家那里喊叫棕巴,这些都不用自己做,去买就行,吃的咸蛋也一样。至于喝雄黄酒,很多知识人士在各种媒体上说那会有损身体的健康,所以,就很少有喝雄黄酒的习俗了。到了城里生活的父母是比较顽固的,所以依然坚持他们对端午节过的习俗,一丝也不改。

  父母的固守,有他们的理由,该不该固守呢?

  也许就是我们不像父母那样顽固而去固守那些本来就是健康而又是有纪念意义的节日习俗,甚至忘记了,去追求一些刺激的“洋节”风尚,所以韩国人才把本来就是我们的端午节申报为他们的世界非物质文化遗产保护名录。公元前278年农历五月初五,爱国诗人屈原是抱石跳的汨罗江,以身殉职的,那汨罗江没有在韩国啊,这么多年吊祭屈原的习俗,怎么就成了韩国人的了呢?这不能说不丢我们的脸啊,自己的东西,不珍惜,变成了别人的,我们如今要开展类似的活动没有的专利,能怪韩国人吗?

  端午节真的来了,还有一天假期,我们该怎么过呢?

端午节的作文 10

  闪耀的不仅仅是黄金。

  众所周知,黄金闪闪发光,价值连城。但是只有金子才会发光吗?不,诚实是同样闪耀的东西。

  父母是我们的启蒙老师,当我们还在蹒跚学步时,正是他们在我们心中播下了诚实的种子,告诉我们“狼来了。这个故事告诉我们要诚实可信,不要说谎。

  “好的开始是成功的一半。是我们的父母让我们在童年时成为一颗好种子,我们可以在成长中生根发芽。相反,如果一个孩子从小就学会了撒谎,他的生活就不会完整。这足以突出诚实对一个人生活的影响。

  诚实不仅对一个人有深远的影响,而且对一个国家和民族也至关重要。

  春秋战国时期,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。然而,由于当时的激烈战斗和恐慌,为了树立威信和成功改革,商鞅下令在南门外竖起一块30英尺长的木头,并公开承诺:谁能把这块木头搬到北门,谁将得到12两的奖励。人们说了很多,但他们不想尝试。商鞅把奖励提高到52两,最后有人试图把木头运到北门。商鞅信守诺言,当众给了他五十两黄金。

  商鞅看似有趣的举动在人民心中树立了威望。“大众的世界。在群众的支持下,商鞅成功地进行了改革,帮助秦统一了中国。由此,我们可以看到诚实是多么重要,它对我们国家的事务是多么重要。

  不同的时间、不同的地点、不同的人和不同的事件往往显示出相同的真理。

  美国开国总统华盛顿小时候不小心砍倒了他父亲最喜欢的樱桃树,但他并不担心受到惩罚和欺骗父亲,而是诚实地向父亲承认了自己的错误。

  可以看出,诚实之风早已吹进年轻的华盛顿的内心,使他成为一位道德高尚的总统,并在总统生涯中赢得民心。

  曾经有一个故事深深打动了许多人。

  在早期,很少有外国人踏足尼泊尔喜马拉雅山的南部山麓,但后来,许多日本游客来到这里,据说是因为一个少年的正直。一天,几个摄影师邀请一个青少年去买啤酒。这个少年花了3个小时买啤酒。第二天,少年又给他们买了啤酒。这次摄影师给了他很多钱,但是他第三天没有回来。摄影师都说这些青少年骗了钱。晚上,年轻人回来了。

  原来这个少年只买了4瓶啤酒。为了许诺,他爬了另一座山,过了一条河,然后买了6瓶啤酒。但是当他回来的时候,他打碎了三个瓶子。他哭着拿出碎玻璃,把零钱还给摄影师。每个人都被感动了。从那以后,越来越多的游客来到这里。

  这个少年做这件事的时候并没有想到任何奖励,他只是以一颗真诚的心对待客人。正是这种真诚打动了人们,也是这种真诚带来了商机。

  古今中外的例子太多了。总而言之,诚实意味着实事求是,不说谎,不违反合同,忠于外表,说实话,做实事。“一句话不能跟在一匹马后面。不仅他人需要诚实,自己也需要诚实。承诺和许诺,不要欺骗自己或他人,不要为了利益而违背良心......

  诚实是雨,洗去人们心中的灰尘。

  诚实是雪,震撼着人们虚伪的灵魂。

  诚实是一面镜子,折射出人们背后的影子。

端午节的作文 11

  农历五月五日端午节,是夏季里最重要的一个节日。一般传统的说法,都认为端午节源自于纪念屈原的活动。然而,许多盛行于世的端午习俗,历史却比屈原的传说还要悠久。有学者据此推测,端午节或许另有起源。其中一种说法是:端午节源于对恶日的禁忌。

  端午时值农历五月,正是仲夏疫厉流行的季节,俗称“恶月”。所以《夏小正》上说:“(五月)蓄兰,菽糜”(蓄:积、聚。菽:采集。糜:蓄糜)。《大戴礼》上说:“蓄兰,为沐浴也”。沐浴的目的在于清洁,以禳除毒气,这是针对五月这个恶月所采取的积极预防的措施。在这期间的一切行事,也以安息静养为原则。《礼记.月令》:“仲夏,阴阳争,死生分,君子斋戒;止声色,节嗜欲”。同时,五月也有许多的禁忌。据应劭(公元178)的《风俗通61释忌篇》记载,汉朝就有“五月到官,至免不迁”、“五月盖屋,令人头秃”的俗谚。而五月五日更是恶日之尤,除了忌“曝床荐席”外,甚至有“不举五月子”的谚语。《史记61孟尝君列传》就记载,孟尝君生于五月五日,他的父亲田婴打算把他丢弃。因为田婴相信:“五月子者,长与户齐,将不利其父母”。这个恶日的忌,深植民心。宜到现在,还可以从许多端午节的习俗中,找出禳毒避疫的成分。

  第二种端午起源的学说由闻一多先生所提出。闻一多在《端午考》一文中指出:端午节最重要的两项活动——竞渡和吃粽子,都和龙有关。他首先引了吴均(公元467-520)的《续齐谐记》中的一段文字:

  屈原五月日投汨罗而死,楚人哀之。每至此日,竹筒贮米,投水祭之。汉建武中,长沙欧回,白日忽见一人,自称三闾大夫,谓曰:“君当见祭,甚善。但常所遗,苦蛟龙所窃。今若有惠,可以楝树叶塞其上,以五彩丝缚之。此二物,蛟龙所惮也。”回依其言。世人作粽,并带五色丝及楝叶,皆汩罗之遗风也。

  同时,闻一多又举了几个文献上的例子来支持他的学说。这些记载也都显示,端午的起源和龙有着密切的关系。闻一多据此推测,端午可能最初只是长江下游吴越民族的节日。自古相传,吴越是断发文身之国。至于断发文身的目的是在“象龙子”,以避免伤害。《汉书61地理志下》应劭注:“(越人)常在水中,故断其发,文其身,以像龙子,故不见伤害也。”闻一多的结论是,端午应是个以龙为图腾的民族举行图腾祭的日子。也就是说,一个龙的节日。

  这些说法固然解释了某些特定的现象,但若将其中任何一说,视为端午的单一起源,则未免有以偏概全的遗憾。与其如此,还不如说,恶日及龙图腾,都是端午可能的源头。在历史发展的过程中,它们互相融合,直到屈原传说的加入,为它们添上了新的动力,端午才从此茁壮而成为一个重要的节日。

端午节的作文 12

  去年的端午节最难忘!我看到了向往已久的龙舟赛。

  早上,餐桌上早已摆放好了妈妈亲手包的大粽子,我抓起一个塞进嘴里,软软的、糯糯的,真好吃。吃完了早餐,我们就出发去娄江看龙舟比赛。

  老远就听到了“咚咚咚”的鼓声,呐喊声、尖叫声,循声望去,原来娄江河上的龙舟赛已经开始了。我们赶紧挤过人群,找到一个间隙站定。

  瞧,鼓手们“咚咚咚”地击打着红色的大鼓;桡手们随着鼓声整齐划一地摇着船桨,他们额头上的汗珠在阳光照射下熠熠生辉。红龙舟上的桡手划得最带劲儿,冲在最前面。黄龙舟紧随其后,白龙舟却不紧不慢的跟在后面。大家都有点儿着急了,为白龙舟疯狂地呐喊着,尖叫着,催促他们快快前进。

  很快,一半的路程过去了,这时我们感觉红龙舟的桡手有些体力不支,他们的速度明显地慢了下来,与此同时黄龙舟趁机超了过去。白龙舟也不甘示弱,飞一般的赶了上来。很快,超过了红龙舟,又渐渐地追上了黄龙舟。就是那么一眨眼的功夫白龙舟却冲到了最前面,离“胜利的彼岸”越来越近。眼看他们就快赢了,观众们的呐喊声更热烈了!

  可是!就在这个时候,红龙舟似乎满血复活,像脱缰的野马一般,迅速地甩开了黄龙舟。随即又紧紧地贴在白龙舟的旁边。此时,两艘龙舟齐头并进,不分上下。观众们沸腾了!全都攒着一股劲,恨不得自己赶过去也使上一把力。

  观众们的尖叫声,呐喊声让黄龙舟上的桡手仿佛得到了幸运女神的祝福,仿佛被注入了一股强大的力量,在神不知之鬼不觉的情况下,出乎所有人意料的是,黄龙舟居然很神奇地闯到了最前边儿。这是怎么回事?原来啊,一番追逐后,白龙舟在最后的时刻有点体力不支,桨速降了下来,于是就在那短短的一瞬间松懈,给了黄龙舟机会,黄龙舟卯足劲冲过了终点线,夺得了这一局的冠军。白龙舟只能屈居第二,红龙舟上的桡手们也略显遗憾。但是,没一会儿,他们又被接下来的龙舟赛的兴奋场面感染了。

  看,这边儿不分上下,那边儿你追我赶,场面热闹非凡。

  咦,这是什么声音?好奇的我走了过去,原来是志愿者们正在为大家免费分发香喷喷的粽子与甜甜的粥。大家一边吃着粽子,喝着粥,一边为正在赛龙舟的选手们大声呐喊着,“加油、加油”。好多地方还传来小喇叭的声音“嘟——嘟——”热闹极了。

  终于,龙舟赛结束了,不过河岸上丝毫没有安静下来的意思。人们互相追逐着,呐喊着,兴奋的谈论着刚才的赛事。选手们从龙舟上走了下来,笑盈盈的,不管比赛结果如何,他们仍然十分快乐。毕竟参与才是最快乐的啊!

  这是多么有趣、热闹的一个端午节呀!这正是令我最最难忘的一个端午节了!

端午节的作文 13

  在国外有很多节日渐渐地在中国流行起来,如:圣诞节,大家玩着飞雪互相送些礼物,万圣节,小朋友带着假面具挨家挨户敲着门伸着手大叫,不给糖果就捣蛋,而我们国家也始终坚持着传统的节日如——端午节。

  端午节在古时又被称为端阳节,是每年五月之初固定的节日,每到这个时候,无论是上班的爸爸妈妈,还是在上学的哥哥姐姐无不脸上带着笑容。而今天的端午节已被列为世界非文化遗产名录。

  说起端午节,其实每个人都可以说出一二,听得最多的仍是为了纪念屈原。

  屈原是战国时期伟大的爱国诗人,后因楚国不接受他的爱国主张,跳江自尽,后人为了不让鱼儿虾儿吃屈原的肉身。使用荷叶和竹叶包裹剩饭等投入江中,他们相信这样不仅使屈原保持完身,更让江里的龙王保佑自家。而后这样的风俗也言传至今,投江之食也成为了我们口中说的粽子。

  在我们家,每年外婆都会根据我们各自喜欢做着不同口味的粽子,如:姐姐喜爱的咸粽,二姨和妈妈喜爱的里面包裹着豌豆的粽子,而爸爸和我喜欢的白粽。直到去年外婆去世后,粽子再也没有我们喜爱的味道,可是,如今每吃一口粽子都会想起外婆跟我们做着粽子的样子,心里暖暖的……

  除了食粽子以外,许多地方还兴起喝雄黄酒,划龙舟等节目,如今的端午节不仅仅是一个纪念屈原的节日,更是我国最为代表的文化。

  我相信不久的将来,端午节这个富有意义伟大的节日一定能得到世界有花生,有腊肉,有香肠,有红豆,有红糖……让人眼花缭乱。于是,我就坐在桌上一边吃着早饭,一边看着婆婆忙碌的身影。婆婆还给我做了个猴儿,可爱极了。

  不知不觉太阳已慢慢爬到正空中,厨房里飘出了阵阵粽叶的清香了,我就连忙奔到厨房里,一手就拿起几个已经出锅的大粽子,跑到一个清静的地方,津津有味地把那几个粽子吃得干干净净,偶尔会剩下几颗糯米给鸡吃,看着鸡争先恐后的啄糯米粒时的贪吃样,我都被逗乐了……

  粽子吃饱了,我急忙去看赛龙舟。我一来到江边,立刻被雄伟的场面给惊呆了:千姿百态的各式彩龙在江面游弋,舒展着优美的身姿,有的摇头摆尾,神采奕奕,有的喷火吐水,威风八面。

  一声锣响,赛龙舟开始了。各色各状的“蛟龙”如箭离弦,顺流而下,欲争群龙之首。此时,乐声响彻江面,皮鼓咚咚,铜锣当当,号子高昂。每只龙舟上,身着一色服装的十名健儿分列两舷,健儿们激浪高歌,狠劲猛划,奋力冲刺,两岸山呼海啸,人山人海,滚起阵阵“加油”声浪。

  看完龙舟,我在外面玩了一会儿天就黑了,回到家中,拿上几个粽子,躺在凉席上,一边吃粽子,一边看着月亮和星星,不知不觉,我进入了甜蜜的梦乡……

  我喜欢端午节,因为端午节可以吃粽子,粽子香喷喷的,甜丝丝的,真香!真好吃!哎呀,还是不说了,我一说就流口水了。

端午节的作文 14

  农历五月初五,是家乡最有特色的日子——端午佳节。虽然端午佳节是我国人民中一个十分盛行的隆重节日,无论在我国南方还是北方,都有过端午佳节的习俗。我的家乡地处河南南部的中原地区,按说是过北方形式的端午佳节,但由于我们这里是山水相间,有北国小江南之称,也就有了独特的端午习俗,既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒,又有北方少见的轰轰烈烈,激情热闹的龙舟赛。

  家乡民俗认为,五月为恶日,悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑,可驱邪除秽。每当五月五端午佳节的时候,家家户户都要在清晨去采带露水“五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋,剩下的水给小孩洗澡,喝雄黄酒。

  “孩子,端午佳节了!起床咯!去洗洗脸吧!”“哦”我应答了一声。刚洗完脸,就来到厨房找吃的。可倒霉的是,一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的,可是看着这些花花绿绿的材料,童心又起了!一会拿片裹粽子的竹叶,放点材料,一会拿着草绳绑呀绑,终于,在我的努力下,完成了我第一条粽子。吃完饭后,我换上新衣服看下午的划龙舟。

  于是,我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子,一面吃一面走着去。端午佳节前几天,他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸,红旗飘飘,彩旗猎猎。比赛那天,人们从四面八方赶来观看,龙泉湖两岸,人声鼎沸,热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙,一条青龙,它们龙头翘起,蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起,两条龙舟几乎在同一时间,同一秒钟,向着同一的目标进发。船上鼓声震天,船中坐着30名勇士,分列在船的两侧,每人手中紧握划板,一鼓作气。河岸上,观战的人群高声呐喊起来:“黄龙加油!”“青龙加油!”划船的勇士听着这激情的呐喊声,个个憋足了气力,挥舞着划板,身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上,波涛滚滚,两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床,不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来,双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面,令人们叹为观止。比赛结束后,谁都不愿离开,大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……

  龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动,同时也是一种有利于增强人民体质,培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原:“楚大夫屈原遭谗不用,是日投汨罗江死,楚人哀之,乃以舟楫拯救。端阳竞渡,乃遗俗也。”

  故乡的端午佳节哟,你给了我多少喜悦和欢乐啊!端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!端午佳节流露出的是地道故乡情,是一种古老的传统,是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩,赞颂。吃着正宗的家乡粽子,看着精彩的家乡龙舟赛,心里头别有一番滋味。

  家乡的端午佳节,我是不会忘记您的,我爱您!

端午节的作文 15

  每当快到端午节,妈妈和外婆采办过节的东西时,我这个小馋猫就忍不住央求外婆多买点糯米。因为每次过节,外婆包的粽子总吃不够。

  在我们这儿流传一首歌谣:“五月五,是端阳。门插艾,香满堂。吃粽子,洒白糖。龙舟下喜洋洋……”每到端午节,我们这儿都要赛龙舟,家家户户还要包粽子、吃粽子,整个小镇都飘散着粽叶香、糯米香。

  每到端午节,外婆就忙碌起来:到山坡上采摘粽叶、选糯米、泡糯米。一切准备就绪,外婆就坐在院坝里包粽子,我们一群小孩就围在一旁观看。只见外婆随手拿起两片粽叶,叠放在一起,再熟练地左手一弯,右手一扭,粽叶瞬间变成了一个“小漏斗”,舀几勺糯米放入“漏斗”中,再将“漏斗”上的粽叶往下折,盖住糯米,迅速用一根细细的棉线将粽子扎紧,一个三角形的、胖乎乎的“小娃娃”便魔术般地诞生了。每每这个时候,我们都在一旁看呆了,手也不自觉地拿起粽叶学起来,每次把糯米撒的到处都是,手里也长不出一个三角形。我泄气地坐到椅子上瞪着外婆那双灵巧的手,好奇地问:“外婆,你的手有魔法吗?怎么到了你的手里三角形就立起来了?”外婆总是拍拍我的小脑袋,神秘地一笑。不一会儿,几十个粽子就在外婆的巧手中诞生了。我兴奋拉着外婆的手,嚷嚷着:“外婆,快!煮粽子了!”外婆慈爱地捏捏我的小鼻子:“小馋猫,就知道吃!”煮粽子的过程是最难熬的。一分钟、十分钟、二十分钟过去了,我简直度秒如年,坐如针扎,一会儿跑去厨房瞧瞧,一会儿又问外婆到底好了没有?忽然,一缕纯香扑鼻而来,我欣喜地跑进厨房,刚想揭开锅盖,外婆拦住我,说:“看你猴急!粽子一定要用细火慢慢煮,这样才软糯,耐心等吧!”我和哥哥姐姐们只好听话耐心等待,忍受着棕香的折磨。

  “粽子好了!”随着外婆的一声吆喝,我们立刻扑到厨房,只见盆子里的粽子一个个胀着肚子,冒着热气,好像在招呼我们快上。我们迫不及待地伸手一抓,“呀!好烫!”“烫死了!烫死了”我一看,哥哥姐姐们和我一样的遭遇,一个个都使劲吹着被烫红的手,你看着我,我看着你,都哈哈大笑起来。

  终于吃到粽子了。我们几个迅速拿起粽子,剥开粽叶,白白胖胖的身体滚到碗里,颗颗糯米饱胀、泛着油光,飘散着粽叶和糯米混合在一起独特的香味。忍不住大咬一口,软软的、滑滑的、绵绵的,慢慢地嚼,还有一股香甜味。如果在蘸上白糖味道更好,更鲜美。

  现在粽子的口味越来越多,有腊肉、豆沙、蟹肉……。每到端午节,超市里、商场里都摆满了各种包装精美、各种口味的粽子。可我最爱的还是外婆亲手包的粽子。

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