无论是在学校还是在社会中，大家都跟作文打过交道吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编收集整理的端午节记事作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
端午节记事作文 篇1
今天、是端午节的前一天，妈妈说，端午节到了，我们去买些粽子吃吧，顿时冒出几声，“行行”。我说：“今天还不是端午节，买粽子干啥？”我妈妈说：“对呀，还没到，这样吧，我们今天先买些荷包等辟邪的东西准备一下，明天是端午节。”我的表妹、表哥早已忍不住说先给我们买几个让我们尝一尝好吃不好吃，我表妹也在旁边呐喊助威，同意同意，双手赞成、“哈哈，这是多么有规律的呐喊声啊！我妈妈无奈，只好带着我们出去了，到大街上以后，妈妈给我们一人买了一个荷包，闻起来让人精神气爽，我们买完以后眼睛尖鼻子灵的表妹看见了买粽子的，我们都还在那里挑辟邪的东西，陆续我和我妈妈看见了，我们到了那里买了5块钱的，拿回家里后，我们便狼吞虎咽的吃了起来，我们也帮助爸爸妈妈挂开了辟邪的东西，心中也顿时踏实了许多，就这样，6月6日到了。
一个正式的端午节到了，这一天，我们早早的起来，妈妈主动带我们买了许多粽子，我回家后，边在哪里吃粽子，边让妈妈给我们讲端午节的故事，那是一年的6月6日，坏人追杀屈原，结果屈原跳河自杀，人们为了不让鱼儿吃屈原，便每年的端午节都把粽子放到水里面，让鱼儿吃，这就是故事的由来，我们吃完粽子以后，妈妈说：”我带你们出去，“我们说：”去那里，“妈妈说：”去看龙舟比赛，我们走到了那，龙有十几条，好像都是来自各村庄，我到了那里，各个选手还在准备着，比赛随着裁判的一声枪响开始了，擂鼓响了起来，大家都在用力的划，最好我们村的了第二名，比赛太精彩了。
这就是我们传统的端午节……
端午节记事作文 篇2
端午节是非常热闹的节日。也是非常有意义的节日。这不，端午节还没到，节日的气氛就出来了。街上很多老人都有竹竿支了一个摊。在竹竿上挂了许多的香包、花花线、有的还把雄黄一瓶一瓶的拿出来，香包的花样很多：有的像玉手拿寿桃，有的像老虎头，有的就是一个小包包。我最喜欢南瓜花了。有些人在过端午节时就像水煮鱼似的过个面，他们并不知道过端午节是为了什么，
下面我给大家说说端午节的来历。
端午节是为了纪念屈原的爱国精神，当然也不知他一个人，还有孝女曹娥和伍子胥的。以前是一二三四五的五，后来慢慢变成中午的午了，端午的端意思是无端，开头的意思。
我刚才提过端午要带香包花花线之类的，为什么呢？因为传说在端午的早上有“五毒”虫之类的东西要出来，怕它咬人。所以才用香包里一种特殊的香气来把毒虫熏死。带花花线是因为这种五彩线绕起来的花色可以迷惑虫子的眼睛，就咬不到你了。
洒雄黄酒有一个小故事。以前的人睡觉好睡在地上，尤其是夏天那样会被虫咬的，正巧有个人喝晕了不小心打翻了雄黄酒的罐子，雄黄酒就洒了他一身，虫子就没咬他，后来，他也弄明白是为什么了，哦，原来是这雄黄酒的缘故，再后来就有了这个习俗。
怎么样，现在更了解端午节了吧！
端午节记事作文 篇3
端午节前一天我忘记了明天是端午节，不过是随意的给妈妈打电话被告知的，她语气里面有很关切的成分，我不以为然。
我小的时候不喜欢端午节的原因是到了这几天的前后都是要吃粽子的，里面有黏黏的米饭和一个红枣，可是我明明看到电视里面的粽子都是带肉的或者火腿，我觉得这样的才好吃，妈妈说那都是南方的粽子，我们的都放红枣，或者多加一个。我心理想我有一天还是去可以吃到有肉粽的地方去生活好点。对了，上海这个南方城市里面的肉粽里面还有红红的蛋黄。很好吃。我想我的确是爱吃肉的吧，浙江有一种梅菜扣肉饼，我吃起来也好吃。
不过我还是想念家乡的端午节，也许就是因为那样一个四周环山的小城市太小了，也许就是太凉了，或者过节的人都集中在一条清清的河水边，一起的用很凉的河水洗脸，还有好多的刚刚进入青春期的男女的打闹，总之，太多的场景时清晰时模糊的浮现，伴随我过了端午节的一天。
上海已经很热了，但是黑龙江的小兴安岭的河水还是申进去就轧骨的感觉，所以身在这里，却可以清楚的判断出家里的气温。几乎年复一年的从出生到张大每年的端午都还是开心的，也许就是因为气温开始暖和了，还有就是端午过起来有点全民动员的意思。提前几天就要折彩色的纸葫芦，到了那天好挂在自己家的大门框上。前一天的晚上就有人骑车走出远点采集枫树叶，这做法很夸张的。无非就是自己家门前挂那么一个枝条，可是足足采回来一棵树那么多的，都是一支支捭下来的。
现在想想，树都会很疼的。
我会同学约好了端午这天起的早早的，叫人奇怪的是无论你起的多早，去往山边河水边的路上都是返回来的人群。这真真叫人奇怪，莫非昨天晚上就赶来了，现在又回去睡觉了吗？路上是三三两两的，也有卖粽子的人推个小车子，也有卖葫芦或者气球的，应该还很多玩意儿，现在真想不起来了。这里的习俗是这样的，一定要尽早来到河边，用清清的凉水洗把脸，据说可以名目。水是真的清，这里没有工厂也没有居民往这里排水。而且水是流动的嘛，来自山上，洗脸应该不脏。就是真的不知道别的地方是不是也有这个规矩，还有就是这究竟是怎么在我们这个小城里形成的呢？
还有一个有意思的活动，多数是中初中孩子在闹的游戏，就是用自己家煮好的鸡蛋来互相比赛碰撞，看看究竟谁的蛋比较硬，这个也蛮有意思。可能不指孩子们在做这个游戏呢。
太多的片段越来越模糊了。只是那种心境还挺清楚的。记忆里不段出现的是山，登山的路，还有河面不阔，淙淙的流水，还有树叶，一些个朋友，或者期盼出现却没有在这里遇见的人的面孔，名字。凉凉的有味道的空气，碰撞的鸡鸭鹅蛋，还有一个没睡饱的摇摇晃晃的自己。
嘿嘿，真的曾经快乐过的.家乡的端午节。
端午节记事作文 篇4
端午节渐渐的离去，我却有一个悲伤永远留在了心头。
端午节那天，我和爸爸、妈妈、哥哥一起去上街，街上的人可多了，挤得我的眼镜都快掉下来了。好吃的、好玩的，好看的满街都是，真让人应接不暇，我想要这，想要那，可妈妈什么都不给我买。端午节前，我就和妈妈说过我要吃粽子的，妈妈很爽快的答应了，那天妈妈说过逛完街要去学校。
领着学生去看中考考场，（因为那是一年一度的大考，有她的学生明天参加考试）顺便给我买粽子。到了晚上，我才想起粽子的事，等啊，等啊，很晚了，妈妈才回来，我忙过去一问，说没买，说是光顾着催促学生早点休息，等所有的学生都入睡了，超市早已关门。妈妈说：“明天一定买”。
第二天，正巧妈妈不知因什么事生气了，我又和妈妈说起粽子的事，妈妈大声骂道：“整天就知道吃，吃了睡，睡了吃”，说着就匆匆走了，去关照她的学生，好象上考场的是她。
看到粽子的希望离我赿来赿远，我心里刀割一般，虽然有人也没吃到粽子，但我每年都吃不上，今年好不容易盼到端午节，却还是没吃到粽子，更没有纪念屈原，我的心永远不能平静下来。
端午节过去好几天了，我最终还是没有吃到粽子。
端午节记事作文 篇5
“端午节”伴随着骄阳似火的五月如期而至。端午这天最重要的就是吃粽子，我最喜欢吃粽子了，那又甜又粘的 糯米，美味可口的陷料，让人一想起来就流口水。
端午节还没到，我就嚷嚷着让妈妈给我买粽子吃，我专门挑我最喜欢的“叉烧”味粽子，一下子买了一大袋。到 了端午节那天，我家“召集”了超市里的所有种类的粽子，什么“薏米果仁”啦，“蜜枣山药”啦，等等等等，应有 尽有。
妈妈先端上来了一盘“三全龙舟棕”，我哪里顾得面子，只是抢。爸爸好像早有预谋，也没有伸手拿粽子，清清 嗓子，慢条斯理地说：“今天我们别只顾吃，来点新花样，咱们来说一说端午节为什么要吃粽子，能说出来的，就可 以吃粽子，说不出来的，就不可以吃粽子。”我心里闷闷不乐：吃个粽子嘛，干嘛搞那么多条件。唉，父命难违，为 了吃到美味的粽子，我只好讲一段了。于是，我放下了刚抢到手的粽子，便眉飞色舞：“粽子源自于屈原。屈原是春 秋时期楚国人，在楚国当宰相，可是由于当时楚王昏庸无能，听信奸臣的挑拨离间，把屈原放流到了江南一带。屈原 在江南教人们读书，给人们分发他那仅有的一点积蓄，当地人都是分爱戴他。当屈原得知楚国灭亡后，十分悲痛，就 怀抱一块巨石跳江自杀。当人们知道后，连忙驾船到江上打捞屈原的尸体，可是怎么也捞不到，只好失望的回到了岸 边，可人们又怕河里的鱼虾吃屈原的尸体，就用芦苇包了几个饭团投入江中，让鱼和虾饿了就吃饭团，千万别吃屈原 的尸体。这就是我们现在要吃粽子的原因。”
听完我的演讲，连爸爸都给竖起了大拇指，不过我才不关心呢，我只是埋头吃那令我朝思夜想的粽子，过了一会 儿，妈妈又端上来一盘粽子，我一看，不禁大叫一声：“我的妈呀，这也算是粽子？”原来这几个粽子又长又粗，还 是圆筒形的，不论大小还是形状都酷似我最爱吃的“天冰小神童”冰淇淋。我拿起一个尝了尝，味道还不错呢！
品着这独具风味的粽子，我真为中国五千年的灿烂文化而感到由衷的自豪。
端午节记事作文 篇6
岁岁端阳，今又端阳。
印象中，总是感觉端阳是民族传统人文节日里最为人文的一个。缘何如此呢?未细想，只是知道，无论元宵还是中秋，连同近年来也得到了法定节日身份的清明在内，它们大多起源于特定民间传说、民俗内涵、阴阳概念或者是神话故事。像端阳这样缘起于真实历史掌故，主题在于纪念和缅怀心系苍生、襟怀天下的士大夫，还真是别无二例。
千百年来，端阳节在延续过程中，其纪念形式及与节日相伴生的活动内容日臻完善并固化，譬如包粽子、做香包、挂菖蒲、悬艾蒿等，黄淮以南的广大地区，还盛行在节日期间举办龙舟竞渡的活动。比较考量起这些内容，也可说明端阳与其它民俗节日的异同，就是在祈愿平顺幸福、顺畅安康的人文主题外，更加突出了生生不息，奋斗向上、拼搏图强的激越情怀。
我的老家在东北，东北人过端阳的做法没有关内，特别是南方那么丰富多彩和隆重多姿，我想，其中自然条件、人文历史、地缘区位等方面的原因都有。自然，一方水土一方人，在统一奉庆的民俗节日里，各有个规，各遵其俗，也是再正常不过的事儿。一如农历除夕夜这样的普天共度节日里，北方人讲究守岁、围炉畅欢，天交子时吃饺子，而南方人却是互相走动，打牌搓麻耍社火，在初一早晨吃元宵一样。
端午节记事作文 篇7
端午节习俗的中心是祛毒禳灾，保健康，求吉祥。插菖蒲、艾蒿、菖蒲、艾蒿长期被相信具有避邪和药用的双重价值，因此而生成一系列的习俗。艾蒿历来被制成艾人、天师艾、艾虎等厌胜之物。艾人早见于梁宗懔《荆楚岁时记》，该书记云：“五月五日，四民并蹋百草，有斗百草之戏。采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。”
我国传统医药学认为，艾蒿性味辛、苦，温，入肝、脾、肾三经，有温经止血、散寒止痛、调经安胎、除湿止痒、通经活络等功用。艾蒿可以食用也可以用来针灸。据说，野生的艾蒿到了端午节一般就成熟了，端午采艾蒿是最合适的时候。
家乡端午节吃的东西有两样不能少。粽子和油糕。粽子南北方都可以见到。油糕的做法北方比较常见。
发好的面，取可以包一个饺子那么多，用手擀开，中间放上面粉白糖拌成的馅，团成圆形，上锅油炸。出锅的油糕酥脆甜香。纯白糖做馅糖多容易溢出，活一些面粉可以避免那样的流失。
现在，城里的端午节，一样的热闹和有趣。挂艾蒿、吃粽子、 带花花绳、佩戴香囊一样都不少。只是这一切都不像老家那样需要亲自动手了。一切都已经商品化。端午节那天，街上买什么的都有，艾蒿也是附近村里的农民早早用车子运到城里来，两元钱一小把艾蒿。花花绳香囊也是街上买的，现在这些年轻的妈妈们，常常得算计做和买那个更划算。买得划算，只是少了一份动手的乐趣。
去年端午节那天，我也曾早早起来，乘着外出跑步的机会，想和朋友一块体验一下采艾蒿的乐趣。转了大半个早上，一无所获。不知是现在的艾蒿少了，还是城市的附近没有适合艾蒿生长的环境。总之一棵艾蒿也没找到。也许艾蒿原本只喜欢生长于荒野沟渠，天生与繁华和喧闹无缘了。
端午节一切活动，都是体现一个中心。那就避邪驱瘟。我们西北没有喝雄黄酒的习惯。据说喝了酒、带了花花绳和香囊，五毒不能近身。《白蛇传》里的许仙，就是因为一杯雄黄酒，断送了一世仙缘。想来白娘子也是没有眼力，千年就修来那么一个糊涂软弱对她还疑神疑鬼的许官人……
年年有端午，岁岁人不同。明年的香囊为谁香，明年的雄黄酒何人送……
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