在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的端午节主题作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节主题作文 篇1
端午节到了，姥姥要包粽子，我也来参与。先报安排好的米、粽叶、马莲还有肉枣、红枣……放在桌上，开始我先看姥姥包了一个，简单！
我学着姥姥的样子，先把粽叶卷成漏斗状，先放一勺米，放一个枣，再放一勺米，用剩余的粽叶包住，两个手都占住了没法捆了，在姥姥的帮助下，快要散架的粽子终于包好了。
我们包了肉粽、甜粽、豆粽……开始煮了，里面除了粽子，还有鸡蛋。满屋子飘着粽香，太诱人了。
粽子端上来了，我迫不及待的扒去皮，咬了一口，一股浓浓的清香，黏黏的、软软的、真好吃。
端午节除了吃粽子，还要纪念屈原、赛龙舟…...
我们在欢乐、祥和的气氛中度过了传统的端午节。
端午节主题作文 篇2
我国传统节日比较多，有清明节、端午节、中秋节、春节等。其中端午节我最喜欢。因为端午节有赛龙舟活动。
关于龙舟的竞渡，文字的记载始于公元五百年前梁代吴均的的《续齐谐记》。较后，许多的记载中都可以找到有关赛龙舟的文字记载。现存中国各地的数千种方志中，共有227种方志有龙舟竞渡的记载。端午划龙舟，龙舟竞渡的说法，包括有大众舟齐出发，赶往丞救屈原。及一呐喊鼓乐吓退蛟龙。
这项活动在端午节前后举行，是一种声势浩大的自发的节日文化活动。龙船就是龙形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龙形状，叫龙船或龙舟。荆州市五月端午竞渡的龙般是在普通木船的首尾，临时扎上龙头、龙尾，也有特制的专用龙船。《荆楚岁时记》载：五月五日竞渡，俗为屈原投汩罗，曰伤其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其轻利谓之下凫，一自以为水军。一自以为水马，州将及士人悉临水观之。宋庄季裕的《鸡肋篇》记载了江陵赛龙船的盛况：湖北以五月望日为大端阳，泛舟竞渡，逐村之人，各为一舟。明代袁中道《午日沙市龙舟》云：旭日垂杨柳，倾城出岸边。黄头郎似马，青黛女如仙。龙甲铺江丽，神装照水鲜。万人齐著眼，看取一舟先。
端午节的还有一大特点就是吃粽子。每到端午节，人们都会吃粽子，有的自己包，有的上街买。我非常喜欢吃粽子。我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他在战场上战死了。人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。为了给屈原敬一些贡品，就把用糯米做的糖棒一一扔进水池里。过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些糖棒都被鱼吃掉了。人们很生气。这时，有一个人叫道：“大家伙们，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米糖棒，做成菱角形的!”以后，人们将包好的糖棒扔进水池，鱼看到糯米糖棒以为是菱角，就不敢吃了。所以人们把糯米糖棒叫成“粽子”。
煮熟的粽子又香又好吃。有绿豆味的，有蜜枣味的，有香肠味的等等，我们家通常包的就是这三种。这三种我都喜欢吃。
赛龙舟、粽子和端午节是亲密朋友。因为我喜欢吃粽子，所以我也喜欢端午节。
端午节主题作文 篇3
今天是端午节，是吃粽子的时候．
我特别特别喜欢吃粽子，可是，我早上吃的粽子后味有点苦，那是因为在嘴里嚼的时间太长的缘故吧!
我从电视上看到江西有一个地方，他们端午节不吃粽子而吃汽糕．不挂艾草挂茅山茶．端午节真是有趣呀!
端午踏青—
昨天晚上，与爸爸妈妈一起讨论端午节干什么，我脑袋一转，兴奋地说：“去北山踏青吧！”
最后，通过投票，决定通过！OK！
我拿着闹钟数呀数，终于等到了出发的时间！太棒了！
只见北山公园早已成了一片林海。那有着丰富的绿色，深的，浅的……我想：只有画家才能画出这么多的绿颜色呢！
我又感到天空对我微笑！我好不高兴！今天，天很蓝，草很绿，我很高兴！
走上石子铺成的石阶，俯视下面那众多的人和翠绿的树！第一次感到，第一次，由内心真正发出的一种呼唤：“自然真美！”
我在翠绿的林海之中，去寻找真正的放松！去寻找夏天的足迹！
轻松，愉快的踏青，很另人回味哦！
端午节主题作文 篇4
本人不是很喜欢端午节，不过端午节却值得回味！端午的历史悠久，有很高的文化价值，但是在端午节中，我最看重的却是那不起眼的美味的粽子！
粽之源
粽子的由来是什么呢？就让我们一起打开时代的大门，走进粽子的源头吧！
那是烽火连绵的战国时期，楚国有一位大臣，名叫屈原。他总是向楚王提出良计，但却从没被采用过。后来屈原被乱臣贼子所迫害，他跳进了汨罗江中自尽。百姓们闻讯，匆匆赶来，并把糯米饭团扔到河里，想让鱼不去吃屈原的遗体。这就是粽子来源的最初之雏形。
粽之形
粽子的形状千变万化，有羊角粽、三角粽……总之，什么粽都有，只要你想的出来。粽子是用粽叶包成的，粽叶是墨绿色的，咋一看好像是一个果实，仔细一看才发现是个粽子。粽子既像一块碧绿的翡翠，又像是一个灵巧的玩具，让人拿在手中既舍不得吃掉，又舍不得放下。
粽之味
粽子大多都是一团糯米包裹着馅，馅的花样可数不胜数，有豆馅、肉馅、枣泥馅……打开粽叶，对着雪白的糯米咬一口，“啊！太美味了！”你一定会发出这样的惊叹，因为这时你嘴里肯定还徘徊着粽子甘甜的味道，丝滑而不粘、柔顺而不糙、嫩而不疏。如此美味，怎能不让人大块朵颐？
粽子固然是好，但端午节总不能光吃粽子吧！让我们去看看端午节的其它习俗吧！
赛龙舟
赛龙舟是为了赶跑来吃屈原遗体的鱼而发明的。每当赛龙舟的时候，大家便用尽力气喊，既为了凑热闹，又为了鼓舞士气。龙舟其实只是把舟做成了龙的形状，取了个名字叫“龙舟”罢了！赛龙舟是非常热闹的，每次都有好几百人来观看！
其它
端午节更有许多细节的习俗，如：门前挂艾叶－－能驱鬼神，身上戴香包－－吉祥如意……
端午节是不错的，希望能快点到来下一个端午节。
端午节主题作文 篇5
过端午节，是中国人两千多年来的传统习惯，由于我国地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，放风筝，比武，击球，荡秋千，给小孩洗苦草麦药澡，涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
吃粽子。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由来已久，花样繁多。据记载，早在春秋时期，用菰叶（茭白叶）包黍米成牛角状，称“角黍”；用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。一直到今天，每年五月初五，家家户户都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
赛龙舟。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
佩香囊。端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药、艾叶等，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门楣，悬于堂中，并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎；制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
饮蒲酒、雄黄酒、朱砂酒，以酒洒喷。古语曾说：“饮了雄黄酒，病魔都远走。”雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病。
佩长命缕。亦称续命缕、续命丝、延年缕、长寿线，百索、辟兵绍、五彩缕等，名称不一，形制、功用大体相同。其俗在端午节以五色丝结而成索，或悬于门首，或戴小儿项颈，或系小儿手臂，或挂于床帐、摇篮等处，俗谓可避灾除病、保佑安康、益寿延年。
端午浴兰仪式。端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰或草药，有香气，可煎水沐浴。《九歌·云中君》亦有“浴兰汤会沭芳”之句。《荆楚岁时记》：“五月五日，谓之浴兰节。”《五杂俎》记明代人因为“兰汤不可得，则以午时取五色草拂而浴之”。后来一般是煎蒲、艾等香草洗澡。在我市阳城县，就延续着这一习俗。在每年五月初五的早上，阳城人会将艾草的汁液涂在脸上，将艾枝插在耳朵上，全家老小爬到最高的山峰老鳔山，迎着朝阳与晨风，让风将耳上的艾枝带走，寓意邪风怨气随风而逝。随后，全家携手来到蟒河，老人为孩子、男人为女人用清澈的河水洗去脸上的艾汁。一代一代的传统流传下来，形成了阳城人独有的.纪念端午节的传统。
端午节主题作文 篇6
端午节，大家常常想到的就是吃粽子和赛龙舟，但是，端午节还有一项不可忘记的习俗——戴香包。香包一般是从外面买的，就几种款式，还不怎么好看，所以，我决定今年自己动手做香包。
准备材料有新意
妈妈告诉我，香包的成败主要是看布的纹样和绣出来的形状好不好看，首先，先找到一块好看的布吧！这个不是太难，我姥姥当过裁缝，家里的布料自然多，纹样也少不了，所以，我很快就找到了心仪的布料——白色的底子上面印着蛋青色的花纹，十分典雅。
按照传统习俗，我应该在香包里面塞上中药和驱蚊药品，可是，现在上哪去找中药这些东西呢？中药店早已消失得一干二净，驱蚊品也只剩下花露水、风油精了，怎么办呢？正当我想得两鬓长出白发时，我想到了一个好主意，我可以用花瓣来代替呀！那一定很香！家里有一些玫瑰花瓣，可以用用。
裁裁剪剪不容易
先设计一个形状吧！先在布料上面画了一个小鱼图像，然后沿着小鱼图像的边缘对折，接着，再沿着图案边缘剪出小鱼图像。这时候，就是两个小鱼图像啦！我一边看教程一边信心十足地想到。那么，开始吧！
我小心翼翼地画上小鱼图像，然后对折，拿起剪刀，“咔嚓咔嚓”剪起了布，在胜利向我招手的美好时刻，我一个不小心，整个小鱼图像都毁了，妈妈咪呀，我得重新做！我差点没一头撞在墙上！我只好重新做了，这一次，我格外小心，生怕再有什么差错出现，终于，我成功地将小鱼图像剪了出来。
我只想说一句话：裁缝也不是好当的啊！
穿针引线苦难言
我一手拿针一手拿线，努力将毛毛糙糙的线头向细得不能再细的针眼里穿，集中注意力，将线穿进针眼里面，然后开始缝。可是才缝了一小会，我就不想缝了——针总是扎在手指上，弄得我痛不欲生，我一抬头看见了一个大字——韧，我马上拿起针。又一次缝里起来。我越缝越熟练，终于，我将香包缝好了，接下来，就该塞花瓣了，我使出九牛二虎之力，将花瓣塞进香包里面，按照古老香包的做法，应该有驱蚊之效，那么，我既没有香樟树叶，也没有其它驱蚊药品，怎么办呢？我这时候看见了风油精，就将它洒在香包上面，在将口封上，一个香包就做好了。
看着小小的香包，闻着它散发的气息，我仿佛闻出了端午的味道。
端午节主题作文 篇7
随着端午节的渐渐临近，商场、超市里已摆满琳琅满目的各色粽子，预示着节日的临近。大街小巷仿佛充满了粽子的香味，空气都带着淡淡的粽香，忙的都有些遗忘了，又是端午了啊！
父亲住院有半个月了，几日来都是在忙忙碌碌中渡过的，送孩子、上医院、做饭，几乎天天如此，如果不是看到超市里的各色粽子，几乎忘却了端午节的来临。
父亲在家的时节，此时家里早已是粽香满屋，孩子们欢歌笑语的嬉闹着，等待那美味的粽子在滚烫锅里翻腾个够了以后，拿到桌上的那一刻。拿起热气腾腾的粽子，迫不及待的扯下包裹在粽衣上的丝线，剥除掉美味最后的保护，沾上甜甜的白糖，小心翼翼的塞入嘴中，呼出一口热腾腾的蒸汽，闭上眼睛，品味着那浓浓的粽香从嘴里一路向下，直到全身被粽香包裹，真是一个美呀！
父亲一直说我手笨，怎么也学不会包粽子，试过许多次，一直不得要领，如今，父亲不在家中，只有靠母亲一人了。抽时间回家了一趟，说是帮母亲包粽子，其实，也就是打一个下手，自己实际也帮不了多少的忙。拿起放着的竹叶，看着母亲熟练的摆动着，不一会，一个完美的粽子就成型了，可我摆弄了半天，不是包不紧，就是包不住，母亲看不过去了，及时喝止了我，把我赶到了一边，只好坐到一边看着母亲包了。
母亲的白发又增多了！这一阵由于父亲生病，母亲益发的操心，白发愈发多了起来！
如今我家端午节倒是讲究不多，无非是包个粽子，家门口插上几株艾叶而已，完全不如故乡那样了。故乡的端午节端是热闹不凡，龙舟、悬挂菖蒲、艾草，饮用雄黄酒，吃咸蛋、粽子等等不一而足。唉，好久没有回故乡了！
看着母亲包完粽子，煮在锅里，才匆匆而去。傍晚时分，砰砰的敲门声响起，打开门一看，原来是父亲，手里提着一兜的粽子，往家里一放，没说几句话就走了，看着那兜粽子，只觉得两眼发酸，眼泪几乎夺眶而出，久久无法平静。
那一个个的粽子，就是浓浓的爱意！浓浓的深情！那一颗颗的米粒、一个个的蜜枣就是一颗颗跳动心，一片片不舍的情啊！
悠悠端午节，浓浓粽香情！
端午节主题作文 篇8
一年一度的端午佳节又到了， 妈妈说今年要包豆沙粽子，我高兴地在一旁拍手叫好。
媽妈先把粽叶放到锅里煮10分钟，做好豆沙。我负责把糯米和枣分别泡到水里。一切准备妥当，妈妈开始给我做示范。她先将粽叶卷成圆锥形，将泡好的糯米、枣和豆沙一起放进去，再把粽叶卷好，并用线绕好系紧，这样粽子就包好了。我照猫画虎，可总也包不好，我没有气馁，继续努力，终于包好了一个像样的粽子，心里可开心了。
吃着香喷喷的粽子，我好奇地问妈妈：“为什么端午节大家都会吃粽子呢？”妈妈回答：“端午节，不仅仅是粽子的聚餐，也不单单是龙舟的赛会。传统节日，剥去其物质载体后，留下的精神内核，才是一个民族最关键的文化基因。在屈原、伍员、曹娥之前，端午日的特定习俗早已有之，后人不断丰富端午的文化内涵，将端午与屈原投江、伍员复仇、曹娥殉父等元素结合，并不只是为了增添节日的文化习俗，而是将这个民族特有的价值取向、精神追求通过节日的载体，用粽子、龙舟等形式印刻在群体记忆中。由此，在数千年后，人们还能通过它们追忆起祖先的精神世界，延续种族的文化命脉。本刊特组织稿件，从不同侧面，为读者解说端午文化。
文化既有物质的一面，也有非物质的一面。物质的一面是文象，非物质的一面是文脉。节日文化作为非物质文化遗产的重要表现形式，除了物质载体外，更重要的是它的精神内涵。中国传统节日是民族文化的精华，是民族智慧的象征，是民族精神的结晶，是民族审美的典型。今天，我们保护中国传统节日，其目的是传承我们的民族精神。
端午是中国的四大传统节日之一，与春节、清明、中秋有着同样重要的地位。端午节既有一般传统节日的共同特点，比如：有特定的时间、特定的纪念对象、特定的仪式、社交、生活习俗和娱乐活动。同时，端午又有自己独特的文化特征和文化表现形式：念屈原、赛龙舟、吃粽子、插艾蒿、佩香囊、饮雄黄酒等不仅有科学依据，同时，又有悠久的文化渊源。因此，传承端午特定的文化形式，弘扬其精神内涵，对于保护、传承、开发、利用、创新、丰富中国节日文化具有重要的现实意义。
在战国时期，有一位叫屈原的楚国诗人。他们国家的君王不听他的劝告，与秦国结成盟友，最终被秦国人所杀害。屈原眼看自己的国家要灭亡，就跳入汨罗江以死明志。人们为了不让水中的鱼吃掉屈原的尸体，就将粽子投入江中。从此，这一天就有了吃粽子的习俗。”我听着妈妈讲述历史故事，不知不觉中已“消灭”了三个粽子……
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