无论是身处学校还是步入社会，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。相信许多人会觉得作文很难写吧，下面是小编精心整理的端午节高中作文，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节高中作文1
端午节是中华民族的传统节日，每个地方都有着不同的庆祝方式，在我的家乡也不例外。我们除包粽子外，还有精彩的龙舟赛事可以观看，这给我们家乡的端午节增加节日气氛。
提到吃粽子那是没得说，我们这的粽子可是超好吃的哟！吃一口让你终身难忘。这粽子通常扎成五角塔状、四角扁状，这四个角成菱形的。粽子也分大棕小粽。粽子要用糯米来做，多用猪肉、绿豆、墨鱼、虾米等做馅。包粽子还有特有的包粽叶，那叶子好像只有我的家乡才有哦！
粽子怎么做我就不多说，因为这是秘密。我来说说粽子是怎么样好吃的，怎么的让你回味无穷。
叶子的清香渗进粽子里，打开粽子，香味顿时弥漫到整个屋子，还没吃到嘴里就已经为它陶醉。吃到嘴里，就有一种鲜嫩滑腻中香气扑鼻的感觉。那真是无法形容，让你不禁的说道：“好吃，好吃，这粽子真好吃！之类的话。
如果你吃粽子还不过瘾，那就让我带你去看赛龙舟吧！那是每年端午节都举办的。地点是“江奔公园“。去到那里先映入眼帘的是一副人山人海的景象。因为有很多人也喜欢看赛龙舟。有很多小贩在那里摆摊卖冰淇淋、珍珠奶茶之类的冷饮，也有卖包装食品的。为的是能够让人在等候的时候去买东西吃，也方便，最重要的是还能赚钱。
不知是谁喊一声：“划来，划来。”，人们的注意力都集中在江边远处的白点，那白点慢慢的向我们这里“移”来。不久，3我们看得清——那是十几条龙船。上面的人齐心协力的划着。每条龙船都有一个打鼓的，听人们说是指挥划船的人的，让他们跟着拍划，因为这样才能划得整齐。在人们的加油声中，分出胜负，先到达终点的是那条“白龙”。紧跟上“白龙”的是一条“红龙”，再来的是：“黄龙，这”三条龙“就是赛龙舟的三强。就这样端午节在欢声笑语中渡过。
这就是我们家乡的端午节，既有趣又多彩，让我们品味粽子的清香的同时，还可以观看到精彩的龙舟赛事。
端午节高中作文2
农历五月初五，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来……
包粽子
一到五月初四，奶奶就要包粽子。我总以为天下没有什么事可以难倒本小姐的，可这包粽子却让我手足无措。
开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的粽叶里放入一些浸泡好的糯米，塞上一大块猪肉或蜜枣，又用糯米盖得严严实实的。可手法娴熟的奶奶看不下去了，乐开了花：“璐娜，肉太大了，粽叶太小，你看米都逃出来了，是不是想吃成一个小胖猪啊！”我连忙给粽叶减负，再次穿上衣服。接下来就要给粽子绑“丝带”了，小意思，看我大显身手！刚接到粽绳，我就使出浑身解数给粽子来了个五花大绑，一个个可爱的粽子宝宝诞生了，我小心翼翼地呵护着它们……
“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。瑶族：瑶族做粽子用糯米配腊肉条、绿豆，包“枕头粽”；畲族：畲族粽子，民间称“牯角”；毛南族：用艾叶、菖蒲、黄姜等草药熬水作馅包粽食用；傣族：用粽子来纪念一对为爱殉情的男女并求偶……
划龙舟
龙船竞渡前，先要请龙祭神。如广东龙舟：在端午前要从水下起，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安……
除了比赛速度外，划龙舟还有其他一些活动。比如，龙舟游乡是在龙舟竞渡时划着龙舟到附近熟悉的村庄游玩、集会……
……
如今，青草不再漫遍山野，石板桥下，不再有墨绿的水流动。可粽香依旧扑鼻而来，桨与水的摩擦声依旧在耳畔回荡……
端午节高中作文3
以前的端午节都是和父母在公园度过的，但是今年的端午节却是在农村度过的。而且，这次端午节我也过得与众不同。
早上两点多钟时，我起床穿好衣服后走出门去。一般在这个时候，人们都会起床去踏青。但是我想：一到端午节就踏青未免太没意思。所以我突发奇想——去放羊。
我拿起鞭子，大舅在前面领着羊，很像一只“头羊”带着羊群。我在后面挥动着鞭子，赶着羊群。不一会儿，就到草地。羊们一头扎进草地里吃着那些绿油油的草；大舅则坐在一旁听着收音机。我望着那大片的草地，那绿色美得让人无法形容。这种绿色在城里是看不到的，在城里甚至连草也看不见几颗。我看的如醉如痴，禁不住躺在草地上睡着。
早上五点多时，我回到大舅家，早餐是粽子和煮的自家鸡下的鸡蛋。我突然想起小时候过端午时拿鸡蛋和小朋友们比赛的情形：上小学时，班级里举行敲鸡蛋的比赛，拿鸡蛋小的那一头互相敲击，赢得那个鸡蛋会被我们称为“鸡蛋王”，然后，“鸡蛋王”会在我们的注视下被他的主人吃光。想罢，我拿起鸡蛋互相敲击，然后，我将剩下的那个赢的鸡蛋吃得一干二净。
傍晚时我和大舅一起去接舅妈。舅妈在温室大棚里摘一天的豆角。一到那儿，我就钻进大棚，那豆角秧已经顶到棚顶，豆角也已经长得很长。大舅把豆角都装上车后，没有我坐的地方，我也就只好坐在“豆角车”里。可是我觉得还是躺着比较舒服，便躺下来。一路上的颠簸就犹如坐过座山车一样刺激，像要掉下去一样。
晚上，我们一家人坐在火炕上，围着饭桌，吃着饺子，感到非常开心。
今年的端午节给我留下许多快乐而又很美好的回忆，他已经刻在我的脑海里，永远也忘不掉。我很希望明年的端午还能在农村度过，它虽然不像南方一样热闹，却使我无法忘记。
端午节高中作文4
“但愿人长久，千里共婵娟”诠释了诗人对离散亲人的思念；“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”寄托了异地游子对家乡的眷恋；“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”抒发了一个民族对生命的感悟……拥有五千年文明的中华民族，在百花齐放的世界文化大观园中，独树一帜，优秀的民族文化代代相传。
端午节，作为中国古老文化节日之一，不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。在今天，端午节仍然拥有着强大的生命力，它让我们想到那透着浓浓竹叶清香的粽子，那划过水面浩浩荡荡的龙舟，那玲珑可爱的香囊……
端午节，一个节日何以延续两千年？它已不仅是一个单纯的节日，当你想到那个“纵合则楚王，横成则秦帝”的时代，想到那个面容枯槁、行吟河畔的楚大夫，想到《离骚》《九章》《天问》，想到爱国爱民、嫉恶如仇、宁死不屈……你是否发现，原来那沉向江底的粽子恰恰是民族文化的积淀，那驰于江面的龙舟托起的正是炽热的灵魂。端午节，是心灵的节日，是一个民族对于生命的最高礼赞！
当越来越多的人开始欣赏圣诞节、情人节等“洋节”而不重视中国传统节日时，当我们知道韩国向联合国申报端午节为他们的国家文化遗产成功时，我们惊讶，我们愤怒，但我们更应该重新去审视我们中华文化的博大精深。一个没有历史文化的民族是苍白的，一个不懂得尊重历史文化的民族是可悲的。亡羊补牢，晚与不晚都是必须要做的努力。怎么能让中华儿女在未来欢庆韩国端午节！几千年的咀嚼，那些传统节日，早已不再是一个个单纯的日子，它牵系的是一个民族的情感，是一颗跳动的民族心。
浩浩荡荡的龙舟扬起千千万万人民的思慕与怀念，泛在历史长河上，成为端午节最激昂的呐喊；小小香囊的幽香携着千千万万人民的眷恋与赞美，弥漫在历史长河上，成为端午节最真切的味道；青青的枝叶包裹起千千万万人民的崇敬和思念，投入历史的长河中，成为端午节最深沉的纪念……端午节，是心灵的节日，是民族的纪念，是文化的积淀！
端午节高中作文5
端午节的起源是什么？我好奇地问妈咪，妈咪笑了笑说，端午节是纪念爱国诗人屈原的……为什么要纪念屈原？他是一个怎样的人？
于是，我查阅资料，原来，据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，却遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，抱石投汨罗江，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。
在我的家乡，端午节这几天，家家包粽子，响鞭炮，插艾叶……这不，一大早，妈咪就煮好了粽子，好香啊……一层一层剥开，香气越来越浓郁，食材好多呀，有香滑的糯米，五香花生，多味红豆，蛋黄瘦肉……咬上一口，沁人肺腑，再咬一口，绵润悠长……香香的粽子，黏黏的亲情；香香的粽子，悠悠的乡情古韵……
中午时分，我们又去逛超市，人好多啊，川流不息，熙熙攘攘，真是过节啊！买粽子的，买鱼的，卖鸡鸭的……
今天是端午，好快乐！获得了知识，享受了美食！你呢？
端午节高中作文6
中国有许多传统的茧子，如，春节、中秋节、清明节、元宵节等，而在众多的节日当中，我最喜欢的是端午节。
端午节，又称重五、端阳。早在周朝就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。这天，家家户户都要吃粽子，赛龙舟。还要悬菖蒲、洒雄黄水、挂艾枝、喝雄黄酒。当然说到端午节，就不得不提伟大的爱国诗人屈原，屈原，是楚王的大臣，他倡导富国缉捕，联齐抗秦，可到遭到反对，被流放。公元前278年，秦军攻破楚国，屈原悲愤写了绝笔之作《怀沙》后，便投江身亡了。他死后，百姓们有的打捞屈原的尸体，有的投饭团，后来怕包围被蛟龙吞食，还用叶子包裹，以饲蛟龙。
如今粽子成为一种美食，粽子无论是样式和品种都更加丰富多彩了。每年的端午节，我们家都要包粽子，以前总是看妈妈包粽子，我也想尝试一下，于是便学着妈妈的样子包了几个，包的速度虽然挺快的，但样子却十分怪异，妈妈检查了一下我包的粽子，说道：“这样的粽子，还没下锅蒸就会散掉。我来教你怎么包吧！”说着妈妈示范了起来，只见她先把粽叶放到手上，卷成圆锥形，再往里面放糯米、大枣，然后再折叠粽叶，包成四角形，最后再用绵线捆绑起来。我尝试着做了几次，终于学会了包粽子。看着自己的包的'粽子有模有样的，我心里美滋滋的，包好粽子后，妈妈开始蒸粽子，粽子放到锅里蒸煮半个钟头，就可以出锅了，刚出锅的粽子散发着阵阵香气，实在是太诱人了，我迫不及待地伸手抓起一个，正要一饱口福，可粽子实在是太烫了，抓在手里不到几十秒钟，我就受不了，一下把粽子扔了出去，手被烫得通红通红的，还真是应了那句老话：“心急吃不了热豆腐！”耐着性子，等上十多分钟，我又拿起一个胖胖的粽子，剥开粽叶，狠狠地咬上一口，糯米的润滑、大枣的香甜、粽叶的清香……溢满口腔，真是太好吃了！我吃了一个又一个，把肚子撑得滚圆。
飘香的粽子，让端午节多了一丝甜美的味道。
端午节高中作文7
很快，一年一度的端午节又到了，这免不了要勾起我童年的回忆。
大概是四岁时吧，那时候故乡的河还能划船的。当我远远地听见锣鼓震天、呼喊撼地时，好奇的我便硬是拉着家里的阿姨出门看热闹去。作为保姆的阿姨总是很慈祥，我也把她看作自己的亲人，她便拖着我的小手，颤颤巍巍地往长堤那边走去。刚好，河上五彩缤纷的龙舟正威严地列成一排，气势汹汹地准备捕捉那一声令下。
发令枪响后，箭在弦上的龙舟真如一条条迅猛如雷的水龙，在水上飞窜。而船上的那些“驭龙者”更是精神抖擞、斗志昂扬，特别是船两头正奋力击鼓的鼓手，划舟人的斗志似乎随着那一下一下的如雷鼓声而不断激涨。
这一幕真让少见世俗的我看得如痴如醉，故乡竟有如此激动人心的场面！而阿姨在旁一直紧紧地攥着我的手，和蔼地笑着。继而我又跑去一睹那些拔得头筹的选手们。每条船上的人都湿了，而在我这稚嫩的眼中，冠军不过是更加湿透了的人们。
兴高采烈的我又挽着阿姨的手回到家中。午饭时间到了，阿姨端出两只冒着热气的翠绿的三角体，又手把手地叫我褪去它表面的大片叶子。阿姨微笑着说，这些用荷叶包着香米的三角体就叫粽子，我还惊喜地发现米饭里面还有内涵丰富的肉馅。它们都是阿姨从乡下带来的，大家都会在划龙舟时吃粽子。我似懂非懂地捧着这喷着荷香的饭团，用力地咬下了一块。望着阿姨仁慈的笑容，我只感到口中无比的亲切与温馨。
阿姨在我上小学以后便回乡下颐养天年了，但我们家还是经常在端午节去探望她时带回几只粽子，来重温旧日的快乐与节日的喜悦。只是这几年来给我带来的是遗憾，端午节被韩国人注册了，故乡的的河脏得不能再划龙舟了，阿姨寿终正寝了。然而，端午节被外国人注册了，我们还能吃粽子；这条脏河总有变清的那一天，我们还能在水上划龙舟；但最让我伤感的是，我永远不能再牵着阿姨的手在长堤看比赛了。
我爱故乡的端午节，但我更怀念的是那永远不再回来的童年和阿姨。端午杂思，思忆至此，足矣。
端午节高中作文8
端午的记忆很多，母亲的糯粽，曾祖母的小棒槌，以及小伙伴互相比对的五彩线……最宝贝的，是曾祖母手工制作的小扫帚。
老祖母手下那些精致的小扫帚、难得寻来的惊雷木制的小棒槌精美绝伦，却不能让年少的我们惊叹珍惜。那些土制的小玩艺儿，是山里孩子视若平常之物，却蕴含着长辈们无尽的关怀和寄托。曾祖母的扫帚扎得别具风情，染了颜料的丝麻，搭配上彩色的线绳，挂在胸前，一荡一荡地，曾祖母说那是用来扫病的。我常常好奇，生病了，用这小帚就能扫去么？那时正好学校里学了一个新词，叫做敝帚自珍，我一下子就联想起曾祖母的小扫帚。可是，当时并没有珍惜，因为这东西今年过了，明年还会再有，意识里并没有觉得需要特别珍藏。
如今，远离了宁静的原野山林，才知道那些东西是多么地弥足珍贵。端午的扫帚栓挂的是长者对子孙无限的期冀与祝福，不发达的医学让人们对祈祷充满信心。因此，男人们不惜误工也会去寻找那被雷劈过的木头，因为，这是老一辈留下来的说法，只有这样的木头挂在娃的脖子上才辟邪。每到这个时候，就是再严厉的生产队长也会对这些因为寻找惊雷木而误工的汉子们网开一面。他们寻找的，是大山未来的希望啊！七彩的扫帚和驱魔的棒槌成了端午里一道风景长廊，牵记着那些久远的岁月。
我清楚地记得曾祖母给我们做很多好看的小扫帚，扫帚扎得迷你而精巧，跟真的扫帚一样的纹路和线条。也有邻家笨婆姨不会做的，到家里来讨，祖母会很大方地让人家挑，那些花花绿绿的小扫帚在我童年的记忆里格外地醒目。曾祖母做的火红小辣椒，配上碧绿的叶子，甭提多好看了，可是，她不许我戴，辣椒是给独女戴的，曾祖母希望我们家多子多孙，不许我戴这个。
旧时的岁月逐渐风蚀，如今的节日挂件琳琅满目，在我看来，不过是商家谋利的手段之一，断无半点牵念与爱意。无论年轮怎样改变，在我心中珍藏的，都是当年的手工小扫帚。
端午节高中作文9
一年一度的端午节又到了，我们都很开心。屈原投江的故事，流传至今，大家都还是能耳熟能详。而我也因为内心有期待，迫不及待的迎接端午节的到来。
屈原投江的故事，据说是因为古时候有一个皇帝非常喜欢屈原，而其中有一个大臣忌妒他，那一个大臣就向皇帝一直说屈原的坏话，让皇帝把屈原开除，屈原因此过度伤心，农历五月五日中午在汨罗江投江自杀。屈原投江的故事从古自今流传着，也有悠久的历史了，这个故事在我心中，也一直给我深刻的印象。
在端午节的前一天，也就是农历五月四日，我和妈妈一边包粽子，一边谈天，包着包着，也到晚上了。亲戚朋友全都我家，大家都玩得不亦乐乎，享受着天伦之乐。玩累了，大家就决定留下来住一晚。第二天，也就是一年一度的端午节。一早大家七嘴八舌的讨论今天的行程，经过一番讨论之后，终于有个结论了，中午先去看龙舟比赛、下午去溪边玩水、晚上再去吃当地小吃。爸爸说：“既然已经决定好了，那就二话不说，快走吧！”，就这样，开始了一天的行程。早上我们开了一小时的车，到的时候刚好中午十二点，我们就坐在湖边看龙舟比赛，我听到画龙舟的人喊着“加油！”“加油！”非常卖力。我要感谢画龙舟的人给我们看这么精彩、好看的龙舟比赛。接下来该去一探究竟溪边的景物到底长的怎么样子？到了溪边，果然是景观优美、碧水萦回。这里让我们身心放松，可以好好的休息。而我和表姐用石头打起“水漂儿”，有趣极了！玩着玩着，到晚上了。我们一起到夜市吃小吃，我的肚子一直“咕噜”“咕噜”的叫着。当一桌丰盛好吃的菜摆在我面前的时候，我迫不及待狼吞虎咽的吃起来，大家也都津津有味的吃着、吃完以后，我们一起逛夜市、买东西，最后一起拍照，为今天，今年的端午节留下一个美好的句点。
这次的端午节让我非常开心，希望下次也能像这次端午节一样快乐。
端午节高中作文10
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节的这一天的生活习惯。吃粽子，插艾草，储药，配药方，祈祷这一年能平安无事。从中也能反映出了江南端午节的风俗。
自从，妈妈给我买了一本《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有很深的文化知识，和很多很多的名子，比如有端午节，端阳节，重五节，夏节，天中节，五月节，诗人节等各种各样的节目。
端午节的来原有很多种，有纪念屈原说，龙说，纪念伍员说，等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。
据说，公园前278年，秦军攻破楚国京都，屈原眼看着自己的国家被侵略，含恨抱着石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，屈原正好在五月初五的时候跑到江边投河而死了，所以人们都在五月初五的这一天纷纷涌到江边去纪念屈原，所以，每年的五月初五就有了赛龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草的风俗，每到五月初五，每家每户的门上都挂上了葫芦，也挂上了艾草，听人们说，挂上葫芦或艾草，可以辟邪消灾，自然也少不了包粽子，那透着浓浓郁郁的竹叶清香的粽子，是我们小朋友最爱吃的各式各样的粽子，有红枣粽子，火腿粽子，赤豆粽子等……
还有很多小朋友戴着一个个引人注目的香包，还有的小朋友用五彩缤纷的包做饰品，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上又引来了许多过路人的流连的目光。
我很喜欢《我们的节日》这一本书，为我打开了另一扇门，让我通过另一个角度去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪吧!
端午节高中作文11
雨落端午，马路人稀。
也许此刻正是汩罗江的水降落世间，将商家大力炒作的气息稍微的掩盖。以此对在政治生命上失意，而文学上永生的伟大诗人的悼念吧。
此刻我望着窗外，看着窗外灰蒙蒙的天际深处，脑海里想着自己的过去和将来。
一个少不更事的乡村少年，来到这锦簇繁华的都市中央。寻找属于自己心中的那片热土。一路上跌跌撞撞，已是遍体鳞伤。至今仍在寻找那个理想的桃花源地。
多少次碰壁受阻，多少次失败重来。一个顽石般的心灵逐渐开始风化，一个无比刚强的身躯逐渐开始颓废。一个坚定如铁的内心世界开始变得多愁善感，莫非是上天又让我从失意的生活中去创造另外一种诗意。
此时此刻此景。让我不由得想起。那伟大的诗人屈原。在楚怀王被秦昭公的多次的算计中，自己经天纬地的胸中才华和以民为本的治国良策不得实用，而致使整个国家沦陷。他的心不能平负，用他的笔写下了《离骚》这惊世之作之后。面对着楚国亡国的收场，百姓之流离，从而纵身投入那滚滚的汩罗江之水。
唐朝诗人李白，文武双修，才华横溢。可惜报国无门，以诗文上呈。却换得用诗文去赞誉贵妃之美。无耐之下，讨以免资饮天下美酒之金牌，寄情于杯中之物，自号酒仙。每逢大醉之后，运笔如飞，写下那脍灸人口的华丽诗篇。友人工部有诗为证：“李白斗酒诗百篇”。从而获得了“诗仙”和“酒仙”美名。
南唐后主李煜，面对摇摇欲坠的南唐小国，在征伐不断，风雨飘摇的年代，亡国后。用一支笔写尽人间悲欢，更用亡国之无常之痛，写下了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”之千古名句，进而被誉为词中之帝，一代词宗。
诗，是诗人的联想。诗意，是诗人的理想。借诗以言志。借诗以抒情。诗人的本质仅仅如此吗？文人的功能应是用笔去歌颂当代生活。可是诗歌却成为了文人发泄的后花园，失去了诗歌来源于生活而高于生活的纯朴。却终究以凄美、悲凉的意境、华丽的词藻去让人无病呻吟的文字工具。这才是真正的失意。
端午节高中作文12
“5月5日，是端午节。门口堆满了艾草。吃粽子撒糖。龙舟下水了。”一年一度的端午节又来了。
每年农历五月五，我们吃粽子，赛龙舟，插艾叶，带香包。端午节时，人们打扫房子，在厨房里洒雄黄水，以杀死有毒昆虫或防止它们繁殖。插艾叶，戴香囊，也有杀虫驱鬼之说。用艾叶，“挂在门上，它可以有毒的气体。”
端午节很讲究。对粽子和叶子都有要求，新鲜的芦苇叶、绿松石叶，或者槲寄生叶，散发出淡淡的香味。端午节前一天下午，所有的原料都准备好了，白糯米泡在清水里，满满的蜜枣、花生和葡萄干早已泡好了。勤劳的女主人用灵巧的双手左右合十，再用丝线层层包裹，一个精致的粽子诞生了。你不能急着煮粽子。用小火慢慢煮。老年人喜欢用炉子。你可以前一天晚上在炉子上炖粽子。第二天，孩子们起来开锅的时候，都是热腾腾的粽子。房间和院子里充满了芦苇叶和粽子的香味。除了吃粽子，你还应该吃煮大蒜和鸡蛋。当这几种食物放在一起，即使你不吃，你也只能看着它们享受它们。白玉般的扁圆蒜，椭圆形的鸡蛋，不规则形状的绿色粽子，从颜色的搭配到形状的组合，都好看。
传说端午节是纪念伟大的爱国诗人屈原的日子。屈原是战国时期楚国人，当时屈原22岁就当了医生。在楚怀王面前，楚怀王非常信任他。不久，楚国的奸臣不喜欢屈原，就在楚怀王面前不停地说屈原的坏话。听了谗言，楚怀王不再相信屈原。过了几天，秦人骗了，把他软禁在那里，不久他就死了。楚怀王死后，他的儿子继承了他的王位，成为楚襄王，楚襄王把屈原赶到了长江以南。当时他怀着悲痛的心情写了《田文》、《九章》、《离骚》三首诗，写完后跳入汨罗江。相传赛龙舟是为了救死在汨罗江边的爱国诗人屈原，将粽子扔到河里，让鱼虾饺子螃蟹吃饱，不再吃屈原的尸体。
热爱端午节，因为它是一个充满神秘、色彩和传奇的日子。
端午节高中作文13
我走在古镇的石板路上，路两旁的宣传标志不时映入我的眼帘——大过端午。我的心里一动，深深地吸了一口气，爱草的清新，雄黄酒的浓烈，粽子的香味，混杂着渐渐的沁入我的心扉，呀！端午节不知不觉来到了我的身边。
在古镇过端午节，要属天空之城最热闹了，门口还搭了一个花架，上面挂了一串串的用竹子做的花瓶，上面种着各种各样的草本植物。里面有许许多多的活动，有包粽子，有点雄黄酒，有唱戏，还有做香包······
我先来到戏院，“依依呀呀”虽然我听不懂他们在唱些什么，但我从他们的动作和装扮可以看出这是爱国诗人屈原跳河的一幕。然后我来到了一个位子，我先洗好手，便开始包粽子，糯米很黏手，我刚碰了一下糯米，手就被粘住了，好不容易我才把手上的糯米弄掉，我好奇地东张西望，看看别人是怎么做粽子的，我发现一个奶奶做得又快，样子又好，便上前向奶奶讨教，后来我才知道，包粽子前，手要先碰一些油，这样糯米就不会粘手了，终于在我的细心制作下完美的粽子做好了！这时我想，如果我现在在古代，我就可以把粽子扔到河里喂鱼吃了，不让鱼吃屈原的身躯。接着，我来到做香包的地方，由于做香包要带香水，我只好依依不舍的离开。走出做香包的场地，我听见旁边传来“叽叽喳喳”的响声，原来是父母为了孩子的平安在让一位老爷爷点雄黄酒。我也装着小小人样凑到爷爷那边让爷爷也在我的眉心上点一点！仿佛问我好像又回到了小时候吃着奶奶包的粽子，点着雄黄酒！
今年的端午节，奶奶也一定会为我准备美味的粽子，我奔跑在古镇的大街小巷上，任凭那端午特有的味道把我萦绕，好一个古镇端午节！
端午节高中作文14
两千多年前，巨大的爱国诗人屈原在汩罗江边仰天长叹一声，投入了滚滚洪流，两千多年后，蒲月初五成了传统节日——端午节，大家包粽子、划龙舟、煮鸡蛋，用各种方法来留念这位伟大的爱国诗人。
又是一年端午节，我很想体会领会这种氛围，便向奶奶请求，让她教我怎么包粽子。
包粽子，离别长城，首先要把箬叶洗清洁，在热水中泡软。再筹备好枣子、鸡蛋、肉等做陷 佳句精彩可取将本人爱好的陷煮得香喷喷的，就能够动工了。先把长长的箬叶折叠，爱是冬日里的一缕阳光，围拢来，茫荡山纪行，做成一个窝，旁边放进调配好的糯米和粳米，包出棱角。而后把陷放在米里，跟在一起揉匀，人活路上无捷径，最后把箬叶包着的粽子做成四角的外形，我驾飞船上月球。
这包粽子的工夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四个角是不是匀称，是不是有型，第N次大战。我开端学的时候，素来不这样自负，总是把四个角弄歪了，我跟她一起走过，不是成了六个角，就是揉成一团球了。
奶奶就不止一次看着我的“杰作”失笑：“这，这能叫粽子吗？你让细线系在什么处所啊？”
我晕，回想录———异国岁月！情感粽子包出四个棱角是便利用细线系着挂起来的，怎么这世界上就不圆粽子呢？
包好的粽子放进锅里用猛火煮，乒乓球中的做人情理，大概1小时后，改文火煮30分钟就可以。
在煮粽子的进程中，我总是急不可耐地要揭盖子观察情形，人跟人。由于从锅里飘出那粽子的香气，将来，馋得我直流口水。
等候的时光老是特殊的漫长，看到热气腾腾的粽子终于从锅里“解放”出来的时候，我愉快得载歌载舞。放在碗里，用筷子剥开，就可以看到里面金黄松软的“粽肉”了，咬一口，厚味无比，逝去的幸福仍旧，我差点连筷子都要咬下来了，小乡还会回来吗。
今年端午节，我学会了包粽子，享受进程之美，品味到自己劳动的果实，那感到不是个别的甜美。
端午节高中作文15
端午的来历有多种说法，诸如：纪念屈原说；吴越民族图腾祭说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，等等，说法虽然多，却都证明着端午本不是属于北方的节日。很小的时候不曾有关于端午节如何隆重庆祝的记忆，一般是家里有嫁出去的女儿才会正式过这个节。因为无论节日大小，女儿总得回家来给父母送节礼并探望一番的。在姑姑结婚之前我不觉得这是个节日。那时候，所有没有热烈气氛和美味食物的日子都不能算节日。虽然也有母亲给我们做的香囊彩线戴着，也有端午当天到河边去把香囊彩线抛下河去的片刻欢娱。母亲是心灵手巧的女人，那香囊做的极精致，指甲盖大小的几个荷包做成各种花朵水果的形状，穿成串，挂在衣服扣上。说是香囊，里面却不曾放着朱砂、雄黄、香草药这类的东西。朱砂辟邪，退热，雄黄避蛇，草药解毒，却都不是北方农户必备之物，不能随手采撷的，没有人家会挺贵的买来装在那几日后便会随波逐流的荷包内的。
5岁那年，我默默记得了端午是一年中不可或缺的节日，因为到时候姑姑会带着姑父来给爷爷送绿豆糕，而爷爷不但会分给我们吃还会全部分给我们吃！我对绿豆糕的喜爱始于那时，至今不改。更何况，父母必然会做一桌子菜来招待他们的妹夫。也是那年，我发现了父母也会在端午前后给姥姥送去绿豆糕。这是一个了不起的发现，因为我家这边兄弟姐妹多，姥姥家那边那时候只有哥哥和我是孙辈的孩子，常常在爷爷这里没有吃够就磨叽母亲去姥姥家串门，带上我。
可是，端午作为一个节日在我的生命中来得太晚了，没过两年，母亲和爷爷相继在同一个冬天走远，埋在黄土深处。后来的端午仍然是一个节日，父亲还是会给姥姥送去绿豆糕，姥姥也特别留给我。姑姑姑父也来家里探望，还是会做一桌子菜。却没有人再能做出那么精致的空香囊，没有人再能把我们8个堂兄弟姐妹聚在一起分姑父买的绿豆糕。
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