在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的端午节龙舟作文9篇，希望能够帮助到大家。
端午节龙舟作文 篇1
你还记得20xx年的端午节吗？端午节那天，中山举行了一项具有民族特色的民间活动——龙舟比赛。
端午节那天，人们纷纷涌向綦江观看一年一度的龙舟比赛。他们一边看精彩的龙舟比赛，一边吃美味的粽子。
幸运的是，那天我和妈妈来得更早，并且找到了一个观看龙舟比赛的好地方。不到一会儿，綦江就挤满了人。看，有些龙舟仍然很古老，带走了一些传统的“味道”。新龙舟的外观上刻有几条龙，只有那些龙会露出它们的牙齿和爪子。它们是生动的，代表着我们中国人是强大的！
很快，龙舟比赛开始了，我听到裁判大声喊着开始！“当水溅得到处都是时，赛龙舟的人尽力划船，看看他们有多努力。只听到河岸上的观众热情地喊着“加油！来吧。开始...参加比赛的人也在喊“一，二，一，二，一”...”他们听到鼓手站在船头咚咚作响，“隆隆，隆隆，隆隆...“就像火把点燃他们热情的灵魂。他们喊得越大声，划得越有力，比赛就越精彩。看到他们每个队不分上下，哪个队会赢？答案很快就会揭晓。群众的眼睛是雪亮的。团队3的成员有多合作和团结。好事多磨。3号比其他队略胜一筹。结果，3号第一个出来。在岸上观众的欢呼声中，3队的代表们带着一颗骄傲的心走上了领奖台。
比赛结束后，人们满怀喜悦地回家了。然后綦江恢复了平静。人们已经回到了他们自己的世界……他们耳朵里的鸡鸣仍然像往常一样响着。
端午节龙舟作文 篇2
端午节赛龙舟作文800字
赛龙舟，是端午节的主要习俗。源于古时候，楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
端午节我们是要吃粽子的，这是中国人民的传统习俗。粽子被正式定为端午节食品。这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽米中掺杂、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。粽子还用作交往的礼品。
名家艾、艾蒿。它的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽；南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
端午节赛龙舟作文
赛龙舟，是家乡端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得屈原投江死去，许多人划船追赶去拯救。他们争先恐后，追至洞亭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以纪念。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体，这盛行于吴、越、楚。
端午节的第二天，天气很闷热。爸爸带着我和妹妹来到我外公的田野，我迫不及待地跑到河边，挤进人群，坐在外公旁边。只见四周人山人海，彩旗飘扬，热闹极了。比赛就要开始了。参赛的有白队、黑队、黄队、红队。四只船各自的起点上准备比赛。过了一会儿，比赛正式开始了，看！随着枪一响，龙舟犹如离弦的箭一样的飞向远方。“加油，加油！”两岸的呐喊声此伏彼起，连绵不断。龙舟上的鼓手坐在龙头有节奏的鼓打着，运动员使尽全力，拼命的划着。龙舟的身后留下了一道道波纹，原来平静的水面跳起了芭蕾舞。最后，黑队第一名，白队第二名，红队第三名，黄队最后。我想；黄队输是因为他们不团结，有的刚抬浆，有的人的浆已下水，这是他们输的原因。
通过这次激烈的赛龙舟，是我懂了“团结就是力量”的道理。要学习赛龙舟的精神；奋勇拼搏，积极向上，齐心协力。
端午节龙舟作文 篇3
大家都知道端午节吧！下面我就给大家介绍一下它吧——
农历五月初五为端午节，英文为Dragon Boat Festival，又称端阳节、
龙舟节。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天的'必不可少的活动就
是吃粽子、赛龙舟，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原。
赛龙舟是端午节的一项重要活动，在我国南方十分流行，它最早当是
古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。
赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在
喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。
史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。我国各族的龙舟赛
略有不同。汉族多在每年“端午节”举行，船长一般为20—30米，每艘船
上约30名水手。
怎么样？端午节龙舟很不赖吧！
端午节龙舟作文 篇4
今天是一年一度的端午节，有一场别开生面的龙舟比赛，所以我跟爸爸妈妈早早就开始准备出门了。
到了目的地，天却突然翻脸了，下起了蒙蒙细雨了。但已阻挡不了我们看龙舟比赛的热情，虽然比赛还没有开始，但早已是人山人海，场面劲爆。
比赛终于在大家的期盼中开始了，各个队伍都做好了准备，都在试试待发了，随着一声枪响，各个参赛队就飞速得划了起来。暂时领先的是１号队，只见他们奋力得划着，速度就似那离弦的箭一般，其他队伍也不甘落后，想反败为胜。这时，雨停了，水面吹来了凉爽的风，似个小精灵为３号队加油鼓劲，这让３号队充满了信心，不一会儿，３号队追上了摇摇领先的１号队。１号队不甘示弱。比赛进入了白热化阶段，我们观众都把目光集中在１号队跟３号队的身上，似乎赛场上只有１号队跟３号队这两只对伍。我目不转睛得盯着１号队跟３号队，终于，到冲刺了，观众的心不禁悬了起来，胜负揭晓了，是３号队赢了。他们凭着团结就是力量，力量赢得胜利的的信念，赢得了比赛。
我想：这场比赛真是惊心动魄，我以后也要学习3号队，不怕困难，勇往直前，团结就是力量。
端午节龙舟作文 篇5
在端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是赛龙舟啦！
这天，在歧江河边早已人山人海了，周围都有小商铺开着，面对这热闹挤挤的江边，我很苦恼：“我这么矮，怎么看得到啊？”还好我趁别人不注意，“唰”一声钻进了第二排。比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳又擦掌，心情激动的不得了。
“嘭”发令枪开了，每一条船都像箭一样冲了出去。在一旁加油的人像是叫破喉咙也没有关系，我见他们的青筋若隐若现，真像自己在比赛。船上的人也非常团结，动作一样，每个船员都竭尽全力地划着，他们手上的肌肉也越来越大。在船中打鼓的人也非常努力的敲打着打鼓，“嘭嘭嘭，嘭嘭嘭”鼓声越来越大，观看的人也越来越多，人们的心情都随着船只而改变着。
第一只领头羊出现了，是绿队，绿队的队员的脸都变成了西红柿一样红了，不用多久已经把他们甩得远远的，一马当先的他们并没有骄傲，经过了很久，红队赶上了，他们两队各不相让，让我想到了两条龙在打架的场面。究竟鹿死谁手呢？这还不知道。观看的人的心都快要蹦出来了，这两队很难分出高低，速度忽快忽慢，变幻莫测
端午节龙舟作文 篇6
不知不觉今天已经是农历五月初五，是一年一度的端午节日。我们全家人在家吃粽子庆祝这个节日。
妈妈把蒸好的粽子端上来了。我看见一个个粽子都是用绿色叶子包成像三角形的样子。我脱掉她们身上的“绿衣裳”，里面的肉全露出来了。哦，好香啊！我立即咬上了一口，真好吃！很软很香！里面还有花生、桔梗、肉沫呢。
突然，我想起了一些事情，便问在一旁的爸爸：为什么端午节要吃粽子呢？爸爸告诉我说，古时候有一位爱国大诗人名叫屈原。在农历五月初五这一天，含恨跳下了汩罗江。人们为了打捞他，又怕大鱼吃掉他，就向江里面洒下很多粽子，又用龙舟似的小船去竞相打捞。之后，人们为了纪念他就约定成俗在每年农历五月初五吃粽子，赛龙舟。
听完爸爸的讲诉之后，我终于明白了端午节的来历和为什么吃粽子了。原来这是为了纪念我国爱国诗人屈原啊！
今年的端午节过的真有意义！
端午节龙舟作文 篇7
龙舟竞渡又称“赛龙舟”、“划龙船”、“龙船赛会”等，大多数人只知道是为了纪念楚大夫屈原而源远流长的群众性娱乐活动。其实，其起因历来说法不一，主要有以下几种：
一说是为了纪念越王勾践操练水师，打败吴国。“越地传云，竞渡之事起于越王勾践，今龙舟是也。”(《事物原始·端阳》)吴越交战，勾践败而被俘，在吴国过了三年忍辱含垢的生活，骗得了吴王夫差的信任，被放回越国。回国后，他卧薪尝胆，立志雪耻，于当年五月初五成立水师，开始操练，终于在数年后，一举消灭吴国。后人为了昭彰勾践这种坚韧不拔的精神，便效仿越国水师演练时的情景，于五月五日这一天划船竞渡，以示纪念。
二说是为了纪念伍子胥和曹娥。传说伍子胥因遭谗言胡说，被吴王夫差命人抛于钱塘江波涛之中，有曹娥驾舟去救。“五月五日，时迎伍君，逆涛而上，为水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂划龙舟，作救伍员状。
三说是为了纪念楚大夫屈原。这种说法普遍被接受，其文字记载始见于南朝梁人撰写的《续齐谐记》：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
这些说法，都各有各的道理，但都没有说清楚一个最基本的问题：不管是为了纪念某某人，还是为了“迎夏至”、“避恶日”，为什么偏偏要举办“龙舟”竞渡呢?也就是说，为什么要赛“龙舟”而不赛其它什么“舟”呢?
回答这个问题，得从龙的基本神性入手。我们说过，龙有喜水、好飞、善变、征瑞等神性和兴云布雨、司水理水的神职。既然有这样的神性和神职，被生活在江渎四流、湖泊星罗的水乡各族人民所崇拜就是再自然不过的事情。崇拜意识必然要外化为具体行为。这些行为包括：祭神，将人间美味敬献给神灵，并伴之以香火，让其款款享用;娱神，歌唱、舞蹈，想着法儿让神快乐;拟神，模仿神的举止形态，表示自己和神物有密切的关系，自己身上已秉赋了“神性”，从而能够“神灵活现”。这大概是“龙舟竞渡”的深层动因。人们相信，通过声势浩大的竞赛龙舟，能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦，从而焕发神性，克尽神职，保佑一方水土风调雨顺，稼渔丰成。同时，也使人们自身秉赋龙性，像龙那样强悍矫健，进而怯邪弥难。至于纪念某某人云云，只不过是一种附会。原因大概在于，这些人杰的“人性”和龙的“神性”有相通一致之处，又多少分担了龙的一部分“神职”。比如伍子胥就曾被奉为长江水域的“水仙”、“涛神”、“潮神”和“江神”;屈原也曾被封为“广源顺济王”，有“江神即楚大夫屈原”之说。
端午节龙舟作文 篇8
以前，我们家过端午节都是吃吃粽子就没了，但去年端午节我却用电脑看了赛龙舟，却使我记忆犹新。
端午节那天，我起了个大早，兴致勃勃地打开赛龙舟活动的现场直播，电脑里，小河两岸早已经是人山人海了。老人们从家里搬出靠椅，姑娘们如同参加一次盛会，青年小伙虽然没有能亲身参加赛龙舟，却也是热情不减，脸上充满了欢喜。小孩子们更是兴奋，有一些调皮的男孩甚至爬到河边的高树上，占据着好位置，居高临下地往河中眺望。而河中早已浮着四只最美丽的龙舟，船只狭而长，船舷上描绘着朱红的线条。
比赛开始了。青年滑手们意气风发，头上腰上各缠着一束红布，在朝阳的光线下熠熠生辉。鼓声响起，龙舟便如一支离弦的箭，在平静无波的塘河上来去如飞。两岸看龙舟的人都大声呐喊，有的还把家中的锣鼓都拿出来，重重敲打助威，更有好事的年轻人把事先准备好的“连环响”鞭炮挂到树上点燃。一时间，呐喊声、锣鼓声、劈劈啪啪的鞭炮声交汇在一处，在河面上回荡，震耳欲聋。
我想，龙舟活动不就是要考验人与人之间团结互助的合作精神吗？如果把它用在学习上，那才最好。我们真要学习这种赛龙舟的精神，让我们在学习上有一个新的突破。
端午节龙舟作文 篇9
早上，妈妈拉着我的手说：今天是端午节了，妈妈带你去秦淮河边看赛龙舟吧。我听了，兴奋得跳了起来。
来到河边，只见岸边人山人海，我和妈妈好不容易才挤到了最里面。水面上有两只龙舟，分别是红色的龙舟和黄色的龙舟。两只龙舟中间各有8名手握船浆、精神拌擞的年轻人，船尾也有一位站在大鼓后面、手拿锤子的年轻人。
比赛开始了，两只龙舟谁也不让谁：一开始是黄色的龙舟微微领先，可还没到五秒钟，红色的龙舟又超过了黄色的龙舟，黄色的龙舟不甘落后，又奋力超过了红色的龙舟……岸上的观众看着这场激烈的比赛，不时的喊着：加油!加油!必胜!两只龙舟上的队员更加努力了。到了最后，落后的红色龙舟奋力拼搏，终于超过了黄色的龙舟，得了第一。
回家的路上，我跟妈妈说：妈妈，赛龙舟太有趣了，等我长大后，我也要参加赛龙舟。
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