在日常学习、工作抑或是生活中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编为大家整理的端午节龙舟作文5篇，希望对大家有所帮助。
端午节龙舟作文 篇1
令人期待的端午节终于到来了，家里还真热：有的去买粽叶；有的在拌肉；还有的在拌糯米，真是好忙，谁让他们那么一丝不苟呢？当然是美味又好吃的粽子喽！步步都已到位了，我们开始精心的包粽子了，我也开始信心满满的包了起来“哎呦”，我突然叫了一声，原来是我的粽叶漏了，把糯米都给掉在了地板上。接着我就只好谦虚的地跟着妈妈，一步步学包粽子了。先拿一张粽叶，然后把它对折一下，再把也叶底铺上一层糯米，上面放两块肉，一块精的，一块肥的，然后再次在上面铺上一层糯米，再把它包起来，用线打个结，就完成了。“这么多步骤，又要那么一步一步完成，这也太累人了吧！”前几次我不是忘了放肉，就是又把糯米漏了出来。但最后我终于一步不落地包完了粽子，这时我笑了起来：“原来我包的粽子也可以这么有模有样。”我也马上趁热打铁，果然后来我包的粽子越来越好，跟爸爸妈妈包的一模一样，都分不清谁是谁的了！
通过了这次包粽子，使我明白了只要用心去做自己想做的事情，就算这件事有多难，也一定会成功的！
端午节龙舟作文 篇2
今天，我的家乡集美又迎来了一场盛会：一年一度的海峡两岸龙舟赛在美丽的龙舟池开赛了。我和小伙伴们怀着激动的心情来到了龙舟池畔。
一到龙舟池畔，我们发现那里已经人山人海，人声鼎沸。我们好不容易找到一个位置，只见六条龙舟正整齐地排在起点处，当裁判员一声令下，龙舟像离弦的箭一样冲出起点，他们你不让我，我不让你，一会儿六号领先，一会儿五号在前，一会儿三号第一，二号却总是落后。此时加油声，锣鼓声响成一片。各个队伍都士气高涨，比赛的队员越划越快，不知不觉六号已遥遥领先，夺得了第一。今天的龙舟比赛很精彩，妈妈告诉我，嘉庚爷爷修建了龙舟池，让人们每年在这里举行龙舟赛，不仅希望我们锻炼身体，更希望我们学习赛龙舟的精神：齐心协力，奋勇拼搏!
看了几场精彩的龙舟赛，我们又观看了妙趣横生的抓鸭子比赛，到游园区玩了许多有趣的小游戏，还逛了龙舟庙会吃了很多美食，开心极了。这里的活动还有很多很多，不信，明年的端午就到我的家乡集美来体验一下吧!
端午节龙舟作文 篇3
春去夏来，大街上丝丝缕缕的粽子飘香，远处若隐若现的鞭炮和锣鼓声，又迎回一年一度的端午佳节。
小时候，每到端午来临，母亲及邻居那些阿婶阿姨们便忙碌着包裹粽子。箬竹叶、糯米、绿豆、红豆、花生、肥猪肉？？熊熊燃烧的柴火烘烤着黑色的大铁锅，粽子的香味漫漫蒸腾着，缭绕着热闹的老屋庭院，飘逸在幽幽的古巷深处，隐约于雀跃的童声之中，那种情境曾深深地烙在心间，成为一种难以忘怀的端午印记。
随着社会的发展，粽子渐渐变成了四季的食品，淡淡的粽子飘香似乎少了些许端午的味道。现在或许锣鼓喧天的龙舟竞渡更能让人感受到端午的氛围。老家那里虽然没有江河，儿时也只是在母亲娘家的地方目睹过龙舟竞渡的热闹场景，但那种记忆已经烙印于心间，从未能忘怀。长大以后，或许生活的奔波劳碌，慢慢地对这些节日有点淡然。近几年，或因端午节成了法定假期，又或是人们对现代社会发展感到茫然而产生对传统回归的情怀，营造了一种氛围，让人有了思想的空间，这种儿时记忆中的情愫又再萦绕心头。
前些日子，去大学城骑单车，在南亭村见到村民在洗擦刚起出水的龙舟时，就萌发了今年要带儿子去看龙舟的念头。除了满足自己那种怀旧情怀外，或也可趁此机会让儿子亲身感受一下传统文化的氛围。当下，小孩都喜欢沉迷虚拟的世界，对传统文化大多有种冷漠，自己不自觉之中有种或是庸人自扰的情绪。
今年的端午节是一个小黄金周，可以连休三天，观看龙舟盛事正当时。看龙舟的好去处自然是河涌交错的水乡，大学城所处的.小谷围及周边的村落就是久负盛名的龙舟之乡，所以，大学城也就自然而然地成了首选之地。放假前，特地向一位住在小谷围的同事了解了一下周边龙舟的情况，不出所料，在大学城的南亭村和穗石村是最佳的去处。于是乎便决定再游大学城，和儿子一道去凑凑龙舟竞渡的热闹。
是日一到大学城北站，立马租了单车就直奔南亭村，抵达渡口码头还没到十一点。蓝天白云，江风袅袅，但见江湾里停泊着的两艘龙舟已盛装待发，洗擦得油亮油亮的龙舟上竖立着几帐艳丽的罗幔，绣印着村名、姓氏的白底红边的三角旗迎风招展，江边的马路旁停泊着各式车辆，古榕树下一张张餐桌整齐地摆开，铺着桔红色的台布，在树荫之下格外艳丽，一些村民忙碌着准备龙舟饭和迎接来自各村探亲的龙舟，江边聚集着一大群的村民和游人。长者、妇孺坐在大树下的石凳上闲聊，年轻力壮的龙舟手整装待发，小孩江边戏水，游人则环走四周感受这里的风情，熙熙攘攘，一片祥和、欢乐的气氛。
龙舟竞渡是端午节必不可少的项目，特别是在珠三角地区可以说是端午节中最大的活动项目。赛龙舟，广州人称为“扒龙船”，历史源远流长，并形成很多习俗。据介绍，20世纪30年代前，在四月初八的浴佛节便将去年端午节后沉入涌底的龙船起出，俗谚谓“四月八，龙船随海滑”。30年代以后，逐渐改为五月初一才起出龙船。有一段顺口溜的俗语：“初一龙船起，初二龙船忍，初三初四游各地，初五龙船比，初七初八黄竹岐，初九初十龙船打崩鼻。”反映的就是广州附近端午龙舟的习俗。在整个过程中，初五是赛龙船的高潮，得胜者可获赏全只烧猪与赏银元。初八各乡龙船多集中到市郊黄竹岐进行表演比赛，因那时黄竹岐地方有一座龙母庙，初八为龙母诞。随着社会的变迁，一些习俗也与时俱进，19XX年，广州市政府正式确定五月初五的龙舟活动为龙舟节，以将这种传统文化发扬光大。
整个龙舟活动包括：起龙、下海、赛龙和收龙。起龙亦称为祭龙，即是在临近端午时，将埋于河床中的龙舟挖出，擦洗干净、修整重新上彩、点睛，装上龙头龙尾；下海亦称游龙，亦即是将龙舟放下水中划出河面；赛龙即是进行龙舟比赛；收龙，是指比赛结束后，将龙舟沉于福地之中，等来年再起龙，俗称为收龙子。在这个过程中，每个环节都需要在宗祠、庙宇中进行各种拜祭等活动，规矩繁多，或各地习俗有所不同。
远处，随着江风隐隐传来阵阵的鞭炮轰隆和锣鼓喧天之声，偶尔还能听到龙舟手们兴奋的吆喝，惹得游人个个翘首以待。等候了一会仍不见附近龙舟的到来，有点急不可耐了，于是向村民询问相关龙舟走亲探访（龙舟拜会）的情况。村民们说端午节前附近村落的龙舟都会互相走亲探访，具体到来的时间很难确定，以
目前听到的锣鼓声，应该是在新造、穗石村一带，估计要过多一两个时辰才能到这里。于是我们急匆匆奔向穗石村，果然村民所言非虚，到达穗石村时，江边码头附近已龙舟云集。龙舟均来自附近村落――土华、小洲、官洲、长洲、深井、仑头、北亭等村，各大姓氏的龙舟帅旗飘扬，一派鞭炮齐鸣，锣鼓喧天的景象，热闹非凡。江上龙舟或靠岸小憩，或彼此道贺，或在江中竞渡，相互比划一番，来往穿梭好不热闹。只见在江中比划的龙舟，锣鼓手站在龙舟中部，一声声号子，一锤锤鼓点，有板有眼，时急时舒，桡手们（又称划手）听令而动，挥桡划桨，迅楫齐驰；招子手稳立舟尾，眼观八方，把舵定航，一副胜券在握的智者风范。鞭炮烟雾弥漫，岸边、码头观众如云；鞭炮声、锣鼓声、吆喝声、欢呼声，缭绕江岸，场面之壮观，声势之浩大，气氛之热烈，场面之震撼，令人惊叹。
不经意间已到正午，龙舟仍然陆续有来，大队龙舟一轮欢聚之后，陆续向南亭、市头方向继续行程。这回应该轮到南亭村热闹了，于是我们又骑车折返南亭村渡口。返抵时，这里已经是人声鼎沸，锣鼓喧天。南亭村对开的江面上，分布着两个树木葱郁的小岛，显得江面相对狭窄，过往龙舟更靠近岸边；加上江边古榕蔽日，紫荆点缀，葱葱郁郁；不远之处，高架桥如天堑飞越珠江两岸，景色秀美。所以，游人更加喜欢聚集在这里，气氛显得更加浓烈。
龙舟相聚，喜气洋洋，令这个本宁静而弥漫书香气息的大学城多了几分热闹，传统文化的宣扬更令大学城充满生机。现代与传统文化的揉合，都市与乡村的交融，是一种平衡，一种和谐，令这个小岛更加多姿多彩。
然而，在建设大学城之初，这里却因征地、拆迁等问题导致村民与政府发生历时多年的激烈冲突。面对当今社会，有时候总令人产生一种困惑――政府可任由外国的可乐文化、快餐文化？？不断对国人的思想观念进行蚕食，乃至我们的教育、传媒自觉不自觉地宣扬“外国的月亮更圆”的谬论。小谷围岛上的原有村落少说也沉积了上千年的历史，一砖一瓦，一草一木都蕴含着千百年沧桑的岁月，说其是岭南历史文化的瑰宝，或当之无愧。为什么当初非要将原住的村落搬迁？直至今日，仅剩的四条村落靠马路边的外围都用高高的铁皮围蔽，难道政府部门认为这些古村落有碍观瞻么？事实上，今日的大学城令游人向往，除了现代化的学府林立之外，引人入胜的岭南古村落文化也是一大原因。对于一些喜欢了解人文风俗、寻古探史的人而言，或许这些传统的古村落文化更令人心动。
龙舟飞渡，粽子飘香。自然而然使人联想起二千多年前那位忧国忧民的大诗人屈原。端午节就是为纪念这位战国时代楚国诗人而诞生。中国唯一一个以纪念一个人而延续了二千多年的节日，可以想象屈原在国人心目中的那种地位是多么崇高！“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是屈原胸怀鸿鹄之志的真实写照；“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”是屈原忧国忧民的心声，是千百年来屈原永生于老百姓心中的情结。端午节，传承着一种情怀，悲壮而凄美，气吞山河。它向世人所传达的，是一个诗人忧国忧民、热爱故土的高尚风格。端午节，沉淀了一种精神，厚重而坚实，历久弥新。它向世人所阐述的，是一个勇士不畏暴虐、坚持斗争的伟大壮举。两千多年来，无论是太平盛世还是兵荒马乱，无论是刀耕火种的蛮荒社会还是今天科技如日中天的时代，老百姓对屈原的敬仰始终如一，从未改变，这其中的原因是否值得我们的当权者细细思量？
端午节龙舟作文 篇4
五月初五，我们早早地来到饭店，我见全是我爱吃的：糖醋里几、家常豆腐、虾、螃蟹等。我眼疾手快，夹起白切肉就往嘴里送，叔叔说：“端午节要吃五‘黄’！”。我说：“五环？五环也能吃？”叔叔跟我介绍了一遍，原来‘五黄’指的是——黄鱼、黄鳝、黄酒、蛋黄和黄瓜。大家喝起饮料来，几乎所有人都在喝酒，酒桌上相互敬酒，有几个叔叔十分疯狂，喝得很起劲，喝了一杯又一杯，好像没完没了似的。于是，我也喝了一点儿酒，感觉苦苦的，心想：大人们为什么喜欢喝这种东西？我不管三七二十一，夹起菜就往嘴里送，叔叔们也吃起菜来，我们喝得陶醉，吃得香甜，聊得很开心。
我买了两本漫画书，趁大人聊天的时候，津津有味地看了起来，他们聊完了，我也刚好看完，于是，我们一起去叔叔家。
半路上，有一个叔叔好像企鹅，走起路来一摇一摆的，我心中默默鼓掌，可他突然摔倒让我怀疑：是喝醉酒了呢？还是在表演？有两个叔叔马上把他扶起来，提前送回家。这时，我又看到一个叔叔呕吐了，看来，他们都喝醉了……后来，爸爸叫表舅和我去买解酒的葡萄糖给他们喝。
我想：酒是对人体有害的东西，所以我们尽量要少喝。
陈涛
端午节龙舟作文 篇5
今天是端午节，我们阳光小队来到了京杭大运河的最南端，观看一年一度的龙舟大赛。刚来到桥边，我们就听到几声震耳欲聋的鞭炮声。放眼望去，道路上车水马龙，桥上、河岸边都挤满了人。我们找到了一块河岸边的空地，坐了下来，等待龙舟比赛开始。
河面上许多龙舟来来往往。每条龙舟的前方都有一个活灵活现的龙头，显得很霸气。最与众不同的，就属那条长长的龙舟了。它的船尾装着一条龙尾巴，船两侧画着橙白相间的龙身，整条船就像一条栩栩如生的巨龙。
每条船的船桨上都画了自己队的标志。人们穿着各种颜色的队服，有红色、绿色、黄色、黑色等等。他们配合默契，有敲锣打鼓鼓舞士气的，有在船尾掌舵的，还有许多人在使劲地划船。他们喊着口号，同心协力，步调一致，船飞快地向前行驶，不一会儿就到达了桥头。
很遗憾，我们并没有看到激烈的龙舟比赛，只是看到了他们的划龙舟表演。但我还是很激动，因为我能亲眼目睹到端午节划龙舟的热闹场面。
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