在日常学习、工作抑或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的家乡的端午节作文9篇，欢迎大家分享。
家乡的端午节作文 篇1
今天放学回家看到奶奶来了，正在忙着用几张绿色的叶子裹着米和红豆。包成一个个三角形样的小粽子。我觉得很好奇就做在奶奶旁边看。我还是第一次看到包粽子，奶奶说以前忙都没时间包，现在退休了，有时间了端午节就快要到了，提前包点粽子。我说:"什么时候端午节啊!"奶奶说：“每年的五月初五。”每当这个时候我们南京人家家都要吃粽子的。以前家家都是自己包。而且一般都是白米的。现在社会进步了，超市都有的卖，品种还很多有豆沙的。鲜肉的还有火腿的.......在我们小的时候可没这么发达。所以会包粽子的人也愈来愈少了。
于是我又问奶奶为什么要吃粽子呢？奶奶说：“这是为了纪念古代的一个爱国诗人屈原。屈原不愿自己的祖国被侵略。始终不忍舍弃祖国，就抱石投汩罗江身死。当时的人们舍不得他死去，就把粽子投到江里让鱼龙虾蟹吃。他们吃饱了就不会去咬屈原的身体了。这一天刚好是五月初五，后来为了纪念他，每年的这一天都要吃粽子。”?
奶奶一边包一边继续说:"我们南京端午节不仅要吃粽子，每家的门头上还要插艾呢？"那又是为什么啊！”端午节把艾插在门头可以驱蚊蝇虫蚁。净化空气。因为艾的茎和叶有挥发性芳香油，它产生的奇特芳香油有这种功效。”
“我们小的时候每个小孩子还会带一个用红丝线编的香囊。里面有朱砂、雄黄、香药。传说可以避邪驱瘟。现在已经没有多少小孩带了。社会进步了，你们知识丰富了。都不相信迷信了。”“近几年国家把端午节规定为法定假日。年轻人有时间了就多了一次孝顺父母的机会。每到这一天子女都会回家看看父母，帮父母买一些礼物，聚在一起吃团圆饭。这是我们最开心的时候。”说着说着奶奶已经把粽子包完了。
今天和奶奶聊天真愉快，以前还不知道有这么多的习俗呢？?
家乡的端午节作文 篇2
今天早晨，爸爸给我买了一个粽子当早饭，爸爸问我什么节日吃粽子，我很快的回答说是端午节，爸爸又问我端午节的来历知不知道，我却摇了摇头，爸爸笑了笑，给我讲述了端午节的来历。
在战国时期，屈原是楚怀王的一员大臣，他遭到馋言免去职位，被赶出都城，公元前278年，秦军攻破楚国京都，屈原不忍看到国破家亡，百姓流离颠沛的苦难，而自己又救国无门，便于当年抱石投入汩罗江身亡。楚国的百姓哀痛异常，纷纷来到汩罗江边凭吊屈原，便往江里扔粽子，说是让鱼虾蟹吃饱了就不再吃屈原的尸身，此做法一直流传至今，以后每年的五月初五，就有了吃粽子、赛龙船、喝雄黄酒、门上挂艾叶、佩带香囊的风俗， 以此来纪念伟大的爱国诗人。
听了爸爸讲的历史故事，我感触很深，没想到年年过的端午节有这么一个动人的传说，使我更加清楚地了解了我们家乡的节日—端午节。
家乡的端午节作文 篇3
每年的农历五月初五是端午节。在我们家乡，过端午节可热闹了。早在几天前，大人们就忙起来了，要腌鸭蛋、裹粽子、编百索绳等。
到了端午节早上，妈妈和奶奶早早起了床，用艾草在门口掸一圈后插在门口，整个屋子里都有了艾草的清香。我一起床，妈妈就在我的双手和双脚系上百索绳，是用五颜六色的丝线编成的，真好香，传说系上它可以避邪。还在我胸前挂上一个红网袋，里面盛着一个大大的熟鸭蛋。早饭时，我们全家人都吃粽子，粽子有各种味儿的，有的包着红枣，有的包着咸肉，还有的包着花生米，也有光糯米的，蘸着糖吃更香了。
端午节的中午，家家户户会吃好多红色的菜，比如苋菜、虾、红萝卜、咸蛋……我看着满满一桌子的菜，馋得垂涎三尺。
吃完午饭，妈妈把艾草放在锅里煮，等水变绿了，舀在盆里给我洗澡。奶奶说，用这个水洗澡，会一年不生皮肤病。洗完澡，我觉得很舒服，像擦了宝宝金水似的。
晚上，奶奶会给我讲吃粽子、赛龙舟的故事，我虽然听了很多遍，但仍然很喜欢听。
我的家乡是这样过端午节的，你呢？
家乡的端午节作文 篇4
每年的阴历五月初五是我国的传统节日端午节。
这一天有很多有意义的活动：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲，喝雄黄酒等等。听大人们说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念我国著名的诗人屈原，因为就在这一天，屈原为了自己的祖国，跳江自杀。
我很喜欢端午节，因为我喜欢吃粽子，端午节到了，我就有粽子可以吃啦！
我家乡的端午节
初一吃糕；
初二吃粽子；
初三吃螺；
初四持艾草；
初五吃一天。
唱着这首不很和谐的童谣，又迎来了端午节。
端午是传统节日，在莆田就有这么一首不和谐的童谣，五月初一便拉开了端午节的序幕。从初一开始，家家户户都开始忙碌起来，准备端午节的用品，虽然不是很多，其中最让人眼馋的自然要属端午中的美食了。
一提端午节，最先想到的应该就是粽子了。粽子长得玲珑可爱，有咸味的和甜味的。我对于肉粽子不感兴趣，却对糯米粽情有独钟，尤其是里面大大的枣子，家里自己做的总是包的大大的。糯米的浓香夹杂着缕缕蛋草叶子的清香沁人心脾，咬一口，含在嘴里，越嚼越有滋味。逢过端午，奶奶动要包上N个粽子让我这只馋猫大饱口服。街上也有到处吆喝的，不过卖的粽子比家里的要小很多，却很贵，糯米粽里的枣子也不大，貌似插俩花生大的就了事了。有时嘴馋了，就道街边买一个解馋，却再也没有那种余香了。
除了香喷喷的粽子外，穿新衣也是一大美景。用五味草煮上一大锅热水沐浴，然后再换上新衣，显得格外清爽。虽然我穿的依旧是穿过N次的衣服，不过香味仍然无法抵挡。
我们这儿瞧不见赛龙舟，是端午节的一大遗憾。不过我们很快又找到了新的乐子――举办砸蛋大赛。端午节的蛋不再是拿来吃的，而是拿来砸的，或两两相碰比谁的更硬，有或者拿来当子弹，瞄准射击。当砸蛋大赛落下
家乡的端午节作文 篇5
“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋……”每到端午节，我们就欢欢快快地唱起这首儿歌。
每年农历五月初五为端午节，是中华民族的传统节日，又称端阳节，重五节。端午节有很多习俗。用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖劲上、手上或脚上，称为长命缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。这一天，最主要的活动就是赛龙舟、吃粽子。今天是端午节，爸爸和妈妈起得很早，爸爸一大早就去买菜，妈妈一大早就开始包粽子。粽子全都包好了，可以煮了。过了两三个小时，粽子终于熟了，可以吃了，爸爸也回来了。妈妈叫我去拿红塘。我迫不及待地奔着去拿红塘来。吃粽子了，我问爸爸：“爸爸，为什么我们这里不赛龙舟呢？”爸爸说：“因为自然条件不允许，连大一点的湖都没有。如果有就可以赛龙舟了。”我说：“爸爸，粽子是不是可以和鸡蛋一起煮？”爸爸说：“是啊。”我说：“现在怎么还不熟呢？”爸爸说：“哎呀，糟糕，忘了煮了，我赶紧叫你妈妈煮去。”
虽然我们这里的端午节没有赛龙舟，不系“长命缕”，也不吃“五黄”，但能和爸爸妈妈一起过端午节比什么都幸福。不知不觉，爸爸妈妈也随我哼起了那首儿歌“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋……”
家乡的端午节作文 篇6
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
中国的传统节日，多数与祭有关。我想，清明是春祭，进入初夏，迎来夏祭中的端午，其后是中元鬼节，夏祭中最隆重的节日，之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，大年是冬祭，把祭与节推向一年的'高潮，做一个盛大的总结。
古代的祭祀，必须用乐。其实祭的背后，已经拱出了狂欢。哀以乐感，乐以哀感，中国人玩人生，玩出的是大幽默，大安详，大智慧。如此看来，端午祭祀屈原，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开，让死者芳菲，让生者芬芳，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，生生不息。
端午的重头戏，以竞龙舟的形式在水上演出。我想，这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”，日月同在才“明”，这种山水日月关系，诠释了天地秘密。水因山不浊，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。这一切，构筑了一种和谐，一种大同。所以龙舟靠岸了，还要登山夺旗抢头彩，只有这样，端午节的人文大戏才算圆满。
端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨;我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!
端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，200X年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!
家乡的端午节作文 篇7
“五月五，是端阳，门插艾，香满堂。”窗外传来了孩子们的欢声笑语，又是端午节了。
每年的端午节，妈妈都会早早地泡好黄米和糯米，给我们包各种各样的粽子。有的是带红枣的，有的是带葡萄干的，还有的是带肉的。我喜欢吃带红枣的粽子。每每吃着甜甜的粽子，妈妈都会给我们讲吃粽子的来历。
从前有位楚国人叫屈原，他很爱他的国家。在他被流放到湘、沅等地时，听到楚国灭亡的消息时，悲愤交加，誓死不做亡国奴，投江自尽。老百姓为了屈原的尸体不被江中的鱼虾吃咬，就往江中投食物，喂饱小鱼小虾。发展到后来人们就吃粽子继纪念屈原。
在端午节那天，除了吃粽子，有的地方还举行赛龙舟、喝雄黄洒等活动。
这就是我们家乡的端午节，我爱着这样一个充满爱国情怀的节日。
家乡的端午节作文 篇8
又是一年的端午，空气中弥漫这糯米和艾叶的香气，清香宁神，层层的雾气掩映着热闹的气息。
犹记几千年前，那位诗人抱石投入了汨罗江，人们纷纷划船寻找，龙舟，粽香在节日里传承下来。今天的端午是否还似当年那样，龙舟驰骋，糯米粽香。
是否还记得，那一年手包粽叶，糯米在手中回旋，慢慢的绕成一个又一个喜人的粽子，蒸笼的青烟弥漫，江南小镇的细雨朦胧，谁手持艾叶，一曲离散，吹尽了断桥的哀愁，喝尽了那一杯三生三世的雄黄酒。
说到端午，应该有不少人记得五色线，小小的丝线在手腕脚腕上绕来绕去，绕成一个个五彩的结，小孩子戴上去格外的喜人辟邪的说法也在其中流传下来，下雨天时拿下来顺着河水流走，总少不了雨天的诗意。
我还记得家乡的端午节必须是要吃粽子的，那芭蕉叶包裹着的糯米，层层的香气萦绕在鼻翼之间，小心翼翼的剥开粽叶，生怕是破坏了粽子的形状，糯米的软糯香气与粽叶的清香混合在一起，令人久久回味，一口咬下去，便是无穷回味。
南方的很多地方或许还留有着端午佩香囊的行为，这香囊里有着朱砂，雄黄和香药，外包丝布不仅样子玲珑夺目，而且也是清香四溢，有着祈福安康避邪驱瘟之意，在以五色丝线弦扣成索，做成各种不同形状，结成一串，也是精巧至极。
手包粽子，手采艾草只有亲手才能体会到端午的乐趣。粽香、五色线、艾叶、赛龙舟。这本是端午节最常见的习俗，如今却能见的几个又有谁人能知，连那粽子也都是超市里的各色粽粽子的品种也是五花八门，各色粽子争奇斗艳，却也失去了曾经的那种手包粽子的欢乐，民俗在渐渐淡去，哪个才是我们想要的节日。
家乡的端午节作文 篇9
中国有许多传统节日，在今年五月份马上又会迎接一个节日——端午节！
端午节在五月初五，各地的风俗带给我们许多乐趣，在我的家乡通常会吃粽子，赛龙舟等，那你知道为什么会有这些习俗吗？那是因为祭奠一个伟大的爱国诗人——屈原。因为在那个时期，屈原不愿沦为亡国奴而跳入了湖中，人们为屈原而难过，便划着船寻找着屈原的尸体，最终无果。人们便取一些面食入河，为的就是不让鱼儿饿肚子委屈了屈原，这就是端午节吃粽子，赛龙舟的由来。
在我家中端午节我们一般是要去拜访我们的长辈，去看望长辈，然后吃上一顿美味的午餐。大多数人家里都会吃咸鸭蛋，我们家中也不例外。长辈们都会热情地给你拿鸭蛋，每人一个，不多也不少。吃完后，我们一家人就坐在一起聊天。大人们谈家常话。小孩们坐在沙发上看电视，吃着零食，不亦乐乎。
拜访完长辈后，在我们自家中悠闲自在的玩耍。每到端午节。我最期盼的就是吃粽子了。我认为粽子对我们很新鲜。因为毕竟一年只能吃一次嘛。所以我特别期待，但爸爸买完东西回来后，我和弟弟飞奔过来，抢走了我们认为最最好吃的。但妈妈提醒道：留点给你爷爷吃。等一下，就全没了，我和弟弟醒悟了，放下了我们最爱吃的，只拿了一两个，剩下的留得他们吃。
孝是中华民族的传统文化。每一个人都应该尊老爱幼，孝亲敬长。
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