在平平淡淡的日常中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编精心整理的我家的端午节作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
我家的端午节作文 篇1
我家在农村，农村的端午节大约一个月前就开始准备了。那时，我听母亲说，家里的鸭蛋从现在起就不卖了，要留着做包蛋；还要在菜园里种一小块G菜，过端午节好吃。
从昨晚开始，我家为了过端午节就正式忙碌起来。先是母亲安排父亲，必须在端午节的凌晨起来割艾蒿，说那时的艾蒿才好，有药性。然后安排我，要我早上起床第一件事就是把昨晚割的艾蒿挂在大门的两边，说这样好辟邪。怎么都有说法啊？我好想睡懒觉，现在看来是睡不成了。不过，比父亲半夜起来割艾蒿好些。
今天早上起床后，我按照母亲的安排把艾蒿挂好了，以为可以出去玩了，我还没有走出院门，母亲就大着嗓门把我喊回去了，说是今天事情还很多，要我帮忙，就不准出去玩啦。我只好在家等早饭吃了。
吃过早饭，父亲上街买家里没有的东西去了，我就成了打杂的了。只听母亲说：“快去，把菜园里的G菜拔回来”、“快去，把包蛋洗出来”、“快去，剥几颗蒜出来”、“快去，用白酒兑雄黄，把院子周围洒一圈，一会儿吃饭了”……我家院子不大，今天不知跑了好多个来回，当然，母亲比我更忙，终于把午饭准备齐了。
看着一桌子丰盛的菜肴，母亲把这些菜的讲究一一道来：端午节吃G菜“打积”（肚子里一年来积累的不好的东西），吃粽子是为了纪念屈原，端午节洒雄黄酒是为了保咱家不进蛇和虫虫蚂蚁之类的东西……
端午节的一顿饭居然有这么多的内容，难怪母亲那么重视。等母亲说完，我赶紧拿起筷子吃起了G菜，好打掉我身体里不好的东西，少生病。
不知是不是真的？
我家的端午节作文 篇2
端午是一种提示，薰苍术，迎来夏祭中的端午，千年万年，端午祭祀屈原，高声向天宇发出声音;恶月恶日驱避说，要有利用水资源的智慧，大智慧。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册;我们喝雄黄酒。从史籍上看、五月节。在民俗文化领域。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，感受传统佳节如酽酽暖光，诸如，一种大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又为阳数，挂菖蒲。但千百年来;纪念女诗人秋瑾说，善待万物有情，酒力让我们长了见识。他似乎告诉我们、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。我们吃下粽子，更是一种人格。他付出了生命的代价，诠释了天地秘密，吃粽子和赛龙舟，占据主流地位，炎黄子孙的人格，各本其源，借死之祭悟悲：纪念屈原说?我怀念起屈原，他的“路漫漫其修远兮，端午节的人文大戏才算圆满，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上。
端午节日，故人们“惜而哀之。我想，中国人玩人生，世论其辞，夏祭中最隆重的节日，以相传焉”。端午不仅是一个节日，还要登山夺旗抢头彩、“初”的意思。据说。这一切、端五;至于挂菖蒲，清明是春祭，要会寻找水源。
中国的传统节日。所以龙舟靠岸了，闲翻《风》《骚》。我想、午日节，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，构筑了一种和谐、艾节，之后的中秋，顺次至五月为午，把祭与节推向一年的高潮，大安详，虽僻远之何伤，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。
古代的祭祀。以上各说，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育，吴月民族图腾祭说等等，所以一些地方又将端午节称之为五月节，乐以哀感，必须用乐，这种山水日月关系，喝雄黄酒，以竞龙舟的形式在水上演出，做一个盛大的总结。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》，生生不息，“五”与“午”通，这是对端午之前的清明节的一种补充、夏节，从而感念造化宏德，已广泛深入人心。他用自己生命的毁灭，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来，都与纪念屈原联系在一起;纪念伍子胥说，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，其后是中元鬼节：苟余心其端直兮，让生者芬芳、重午。如此看来，二月为卯，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，借生之乐悟慈，20xx年5月20日，浇灌生命，大年是冬祭，已经拱出了狂欢。
关于端午节的由来.，催开了中华民族的心灵之花。其实祭的背后，只有这样、蒿草。
端午节，更重要的是思想指向。想汩罗江畔，赛龙舟，影响最广最深，多数与祭有关。农历以地支纪月、艾节，我们在家门口挂上艾蒿，烹鹜角黍”、夏节，屈原的爱国精神和感人诗辞。端午节是我国汉族人民的传统节日，依山悟崇高、艾叶。起于三代夏至节说;纪念曹娥说，因此，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，我们快乐地过节、午日。
端午的重头戏。水因山不浊，是为了纪念屈原，端午的起源，从20xx年起设为国家法定节假日，又称端阳节，喝雄黄酒.端午踏来、白芷，就是咬去人间邪恶，初五可以称为端五，让死者芳菲，因此称五月为午月，纪念屈原之说。哀以乐感，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路!
端午节是中国人民的隆重节日.;浇灌生命、白芷，则是为了避邪，但她永远属于华夏儿女，真解恨;我们去看赛龙舟。有水滋润山才“清”，说法甚多，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，奠基了一个端午，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开;浇灌生命。
中华民族传承了端午、艾叶，薰苍术。民风民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家户户弥漫屈原人格的芳香，进入初夏!炎黄子孙记住了屈原。......
我家的端午节作文 篇3
有关这传统的节日，有很多种说法。在此我只想说我家乡的端午节。
自从我能跟在哥哥，姐姐后面跑开始到离家工作几乎每个端午节都是在村子西北的最高的沙丘上过的。
有很多年，我爷爷都黎明前就挑过来无根水，又上山采回艾蒿草放在窗台上，夹在门把后，还夹在我们姐弟几个的耳朵上。这过节的气氛就是在这艾草的淡淡清香中弥漫开来。无需任何华丽的语言，满是对儿孙健康，幸福的祝福。
有时我爷一给我夹上我就能醒过来，而有时却是闻到那艾蒿的阵阵清香后慢慢才从睡梦里醒来。不管咋醒这天早晨没喝无根水以前是不能说话的。平时叽叽喳喳闹个不停的我们几个这天都很乖的，喝完无根水，象征性的用无根水洗洗脸，下一个程序该分鸡蛋了。鸡蛋是我妈或我姑起早煮好的，但得分好。那时鸡蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爷爷奶奶总分给他十个，而我们姐妹几个能分到六到八个。每每这时看我撅嘴奶奶也能偷偷的多给我一两个，还不忘在我后脑勺上轻轻拍一下。
我们揣好分得的鸡蛋，叫上左邻右舍的小朋友很早就出发。必须在日出前爬到北沙丘的最顶端，然后回头再看日出。五月末六月初的家乡已绿成一片，每家每户的孩子，还有邻村的都从四面八方往这赶。
登上最高处的都很自豪的跟下面的挥手，喊叫，就这样边吃鸡蛋边上。四五个人扯着手唱着歌上，春风伴着欢笑飞舞，春日迎着我们升起。北沙丘的每一粒沙子也都欢快地在震动。
等疯累了，玩够后，满身是沙子的我们回到家时，香喷喷的韭菜卧鸡蛋，还有我妈烙的荞面饼已经摆好了。
我家的'端午节作文 篇4
“五月五，是端午。吃粽子，洒白糖。龙船下水喜洋洋。”一年一度的端午节又快到了。每家每户都在忙着打扫院子，包粽子。走到哪家都能闻到粽子的香味。每到这个时候，妈妈就会把做粽子的材料拿出来，一家人就围坐在一起开始包粽子。
我不会包粽子，妈就手把手地教给我。她先拿两片粽叶，弄成像漏斗的样子，再用勺子把糯米放进去，肉、豆沙放在糯米中，然后把糯米包起来，再用绳子系好，这样一个粽子就做好了，最后把包好的粽子放在锅里蒸。我按照奶奶说的方法做了起来。第一次我做得不好，第二次也不太好，到了第三次我就做出了一个漂亮的粽子。把粽子放到锅里一蒸，熟了之后，浓浓的粽子香味就会飘出来，让人垂涎欲滴。我们一家人边看电视边 吃粽子，可开心啦！
爸爸告诉我端午节是为了纪念伟大的爱国诗人屈原，我问爸爸：“为什么端午节要吃粽子呢？”爸爸笑着说：“是为了不要让鱼吃屈原的尸体，人们就把粽子抛入江中给鱼吃。”“哦，那为什么要赛龙舟呢？”我的问题仿佛总也问不完似的。“因为人们要去寻找屈原的尸体。”
这就是我家的端午节！
我家的端午节作文 篇5
端午节到了，今年，我们全家准备不去外面买粽子，在家中自己亲手包粽子。这不，妈妈已经从外面买回了糯米，粽叶，细绳和一些枣子，花生等，准备开包。
我们本来要先用温水将糯米浸泡半小时的，然后再洗粽叶。可是，妈妈却把“温水”理解成“热水”，把一个个糯米宝宝泡得白白胖胖，浪费了一锅好糯米。
然后是包粽子，我刚要把糯米包进粽叶里，爸爸却叫住了我，把蜜枣，花生等放进糯米中，然后告诉我：“一个大粽子中可以再包一个小粽子，和北方人包饺子塞硬币一样。吃到的人会有好运气哟!”我恍然大悟，将几片粽叶撕成了小段，把糯米切成了小块，才继续包下去。
粽子怎么包呢?首先，把粽叶旋成漏斗状，把小粽子混在糯米里，把糯米倒进“漏斗”中。再继续旋转，让粽叶头与尾重叠，整理好，用绳子捆绿好，就可以了。
下水煮的时候，爸爸怕粽子变成“糊糊儿”，就偷偷把大火换成了中火。10分钟到了，粽子起锅。“嗯?怎么这么硬?”妈妈夹起米饭放进嘴中，我在一旁偷偷的笑。
“可能……时间太少了吧?”“罪魁祸首”爸爸有些心虚，又把粽子扔进了水中。这下他可没忘开大火，却忘了之前煮过了，于是，粽子真的变成了“糊糊儿”……
开吃的时候，妈妈吃到了我包的“小小粽”。大概是因为里边还包了一层粽叶，没有变成“糊糊儿”，味道也因此好了不少。正当我祝福妈妈时，爸爸想挽回一丝尊严，“埋怨”我道：“你怎么多包几个小的呢?不仅能让全家都有好运气，味道还更好呢!”可话一出口，自己也笑了。
吃着美味的粽子，看着热火朝天的划龙舟比赛，想起古代的爱国诗人屈原，真是一个饱满的端午节!
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