在学习、工作乃至生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编帮大家整理的五月端午节作文7篇，欢迎阅读与收藏。
五月端午节作文 篇1
五月初五——端午节，这是中华民族的传统节日。
端午节是古老的传统节日，始于中国的战国时期。端午节的由来源于中国的伟大的诗人屈源。屈源原先的春秋时期楚国的大臣。公元前278年，秦军攻破楚首都。屈源眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，于五月初五写下了绝笔作《杯沙》之后，抱石投祖罗江身死。以后，每年的五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，为此纪念爱国的诗人屈源。
在这一天，家家户户都要包粽子、吃粽子，整个村庄都沉浸在淡淡的粽子幽香中。
我家也不例外，我最喜欢吃妈妈包的粽子。五月初五一大早，妈妈就买回了包粽子用的苇叶、糯米、枣、和细线等材料。我们全家人都兴高采烈地围在一起包粽子。在妈妈的指导下，我也学着自己动手包粽子。我手里拿着一张翠绿的苇叶，把它卷成一个小小的“漏斗”，然后塞入一把白白的糯米.，再放两个红红的大枣，并用一根细细的线把粽子扎起来。由于用力过度，粽叶一下子被我给划破了，糯米“哗哗”地洒了下来。我不耐烦地说：“这粽叶的质量怎么这么不好啊，稍微使一下力气就给包坏了。”妈妈鼓励我说：“孩子，别灰心，你看，糯米别放得太多，线不能扎得太用力。”妈妈边说边给我做示范。我学着妈妈的样子，终于包出了一个完美的粽子，心里别提多高兴了。
粽子煮熟了，我拿起粽子一看，碧绿的苇叶里裹着雪白的饭团和玛瑙般的红枣，使人一看就生爱慕之心。粽子不仅颜色美丽，它的味道也好极了。轻咬一口，清清的，甜甜的，别有一番滋味。
故乡的端午节给我带来了无比的欢乐，我们要保护它，传承它，让全世界都知道端午节是我们中华民族自己的节日。
五月端午节作文 篇2
五月初五，一年一度的端午节，这个节日，本是古人为了纪念屈原而设立的，而我们现在，只记得端午可以休闲，可以吃喝玩乐……因而忘记了设立端午节的本质。就算有人记得端午节的本质，那人数据多还是据少呢？
屈原——一代爱国词人，中华历史上一朵绚丽的奇葩，为文坛注入了一股全新的活力。知识渊博，深受重用，但只因楚怀王听从了上官大夫和子兰的一面之词，而错过了这个人才，最后也导致国家的衰败。然而，就在这样的环境下，屈原创作了《离骚》、《国殇》、《九章》、 《九歌》、 《天问》等大作。抒发了自己的一番爱国情怀，与一番对国君无能的悲叹。终，他看见国家日益的衰败，国君的无能，自己的一番爱国情怀无法抒发等等原因，最后导致他无奈，投江自杀。
这样一个爱国，杰出，深受人民喜爱的大词人，人们怎能忘记他呢？因此设立了端午节。
而就在这样一端庄严肃，富有意义的节日里，我们一心只想着要吃什么，喝什么，玩什么……应该吗？不应该。难道我们不应该为我们的行为感到羞愧吗？
如果你真的忘了端午节的真正意义，请赶快觉醒，你说是么？
五月端午节作文 篇3
眼看就要到农历五月初五了，那么你知道那天是什么日子吗？对啦！那就是中国的传统节日之一———端午节。
端午节的许多习俗都与五有关是，这时也许你要问了：端午节的午节的“午”是不是与“五”有联系呢？对啦，聪明的小朋友，正是因为端午节的“午”与“五”谐音，所以，端午节的许多习俗都与五有关。想知道吗？那就快快往下看吧！
到了端午节，家家户户都要用红黄蓝白黑五色丝线系在儿童的脖颈、手腕或足踝上。因图个吉利，便称之为“长命缕”。
除了在儿童身上系长命缕，各家还要插“五端”呢！那是哪“五端”呢？分别是菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。
也许看到这儿，有的小朋友会说：“端午节有关’五’的习俗还真不少呢！”
别急，还有呢！有南方过端午节时，还要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包粽子、雄黄酒。
怎么样？端午节有关“五”的习俗一定让你大开眼界了吧？
“五月五是端午节”
端午节是我国传统节日。那天，人们都要包粽子、赛龙舟。妈妈一大早就去买包粽子的材料。超市里的人可真多呀！妈妈都买了2个小时才买到。材料买好了，我们把材料洗了洗，材料洗好了。我们开始包粽子了，连年纪很老的奶奶也来帮忙包粽子。粽子包好了，我们拿粽子去煮。过了一下粽子煮好了。我们全家人吃起了粽子。哇！那粽子真好吃。
还有赛龙舟。一大早妈妈就煮起了饭，这是为什么呢？因为我和妈妈要去参加龙舟大赛。我们吃完早饭，就去比赛场地了。比赛开始了，我和妈妈划呀划终于超过了1号。我们划了差不多1个小时。终于到了终点，我和妈妈很高兴。这是为什么呢？因为我们赢了。奖品是大粽子。我们把大粽子抱回家给奶奶吃，奶奶说“我很喜欢”
以上的说明我爱端午节。
五月端午节作文 篇4
农历五月初五是一个不平凡的日子，因为这个日子是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。
端午节有很多习俗。听奶奶说，有划龙舟、吃粽子。更奇怪的是奶奶还在门口挂上了艾蒿，说叶子有香气，可入药，燃烧产生的`烟能驱蚊蝇。爷爷要喝雄黄酒，说能避邪，倒入江内，会药晕蛟龙水怪，以免伤害屈原。可见，屈原在老百姓心目中的地位。我不就得对这位伟人更生敬佩之情。一说吃粽子，我就有点馋涎欲滴了，因为粽子又香又糯里还面包着干果和蜜枣，可以让我一饱口福。
而划龙舟时的场面更是热闹非凡，只见小伙子们个个生龙活虎，坐在一条长长的、窄窄的龙舟上，随着鼓声，一前一后的有力地划动着，锣鼓声、呐喊声响彻云霄，真让我大饱眼福。
对了，有关习俗的来历，奶奶跟我说了很多。她告诉我：划龙舟，表示去救屈原；吃粽子，原来用竹叶包了米饭扔进江里喂鱼，免得鱼去伤害屈原……
看来，每过一个传统节日，就有一段历史故事。
五月端午节作文 篇5
“独写菖蒲竹叶杯，莲城芳草踏初回。”每年农历的五月初五，是我们中国的传统节日——端午节。小时候常听爷爷说，端午节是为了纪念战国时期一名楚国的诗人屈原，也是为了纪念人们崇拜龙腾的部族举行的祭祀的节目。
每每迎接端午，家家户户就热闹了起来。一大早，人们就往自家门口插芹菜，然后往集市采购做粽子的材料。为什么端午节要包粽子呢？这是因为在屈原投江后人们担心屈原的灵魂在河中饿着，便采用了包粽子的方式，在端午节里纪念屈原。妈妈带着我，上集市买了粽叶，糯米，腊肉。一个也不少，妈妈说粽子又称“角黍”，是一种古代祭祖拜神的贡品。
回到家我们就开工了，首先我们把粽叶清洗干净，铺平，其次用糯和肉做馅，放在叶片上裹成三角形，再用线包好，再放在水中煮，煮出来的水要是黄绿色的。
用高压锅压两个小时，我轻轻揭开锅盖，粽叶的香气从粽子中绽放出来，大家聚在一起，才有了团圆的样子。把粽子包打开，一个热气腾腾的粽子呈现在我眼前，轻轻咬，那味道真是妙不可言。
中午，大家来到桥头看龙舟比赛。龙舟，顾名思义，就是像龙一样的船，船头与船梢微微向上翘，鳞片一层叠一层，在阳光下闪闪发光，中间是一排长椅。两只龙洲漂浮在水面上，栩栩如生。不一会儿来了两队队伍，随着“砰”一声枪响，水花四溢，“加油”的呐喊声一声比一声响，两支队伍你追我赶，各不相让，端午龙舟也，是为了纪念渔民们拼命划船救屈原的场面。
五月的端午节，蕴含了中国古代的文化与故事。
五月端午节作文 篇6
那时因为君主昏庸。屈原一身正义却遭排挤、流放，对国家的前途感到担忧，但是自己又不能分担，所以在江边，愤然抱起大石头跳江了，江边的渔夫们看见了，立刻划着船去打捞，为了防止鱼儿吃屈原的尸体，将包着竹叶的米团抛入江中，所以演变到今天有划龙舟，吃粽子的习俗。
吃粽子，大家一定也不陌生吧，它是用青竹了包上泡好的糯米，把它绑成一个近三角的形状，馅有许多，如蜜枣、绿豆、红豆、豆沙，也可放入肉，你要你想吃什么，都可以包，可以说“一包天下”。粽子好吃不好包，当你想到你吃到口味不同的粽子时，你又没有想到怎样包粽子吗，现在我就给你介绍一下吧，先要把上好的糯米泡上几个小时，用二张青绿的叶子叠加在一起折成一个锥形，把泡好的糯米放在里面，不能放的太多，以免煮熟容易胀开，然后把上面的口用青叶合拢折成一个三角形，然后有细绳绑紧一个粽子就包好了。
可现在大家工作都忙了，端午节也没有时间去包，还有一些年青人都不知道包，所以商家利用这个节日，推出了许多品牌、品种的粽子，如现煮现买的粽，也有可以放着慢慢吃的冷冻粽，真是应有尽有，它们比味道、比品种、比价格，谁都想乘这个传统节日赚一把。好了不说了，吃粽子去了。
五月端午节作文 篇7
昨天夜里第一次在这里看到了－－北斗七星．
而今天就迎来了一年一度的端午节．
一提到端午节，人们都会马上想到粽子。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，前者是由于形状有棱角、内裹粘米而得名，后者顾名思义大概是用竹筒盛米煮成。端午节吃粽子，在魏晋时代已经很盛行。西晋周处《岳阳风土记》中记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”可见这种食品是在每年端午和夏至两个节日里食用。
粽子还是一种节日往来的礼品。到了唐宋时期，粽子已极为有名，市场上常有粽子卖。现在，我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。粽子有不少花样，有南北之别，东西之分。南方常用红枣、花生、咸肉等混在糯米中制成，也多见不杂别的食品，而去品味粽叶的清香的；北方多以枣、果脯等作为粽子的馅心。小小的粽子，似乎已经成了中国传统的象征，在人们心中占据着一定的位置。
农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日等等。虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说；纪念伍子胥说；纪念曹娥说；起于三代夏至节说；恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
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