一个端午节作文

2021-06-24 关于端午节的作文

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的一个端午节作文9篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

一个端午节作文篇1

　　时间静静溜走，五年的风风雨雨在我们脑海静静闪过。端午前夕，老师为我们精心准备了一个“端午茶话会”。

　　在这个端午节开始前，老师让几个女同学跟着她来学习包粽子。老师真是不容易，在开始前我们还准备了西瓜，我们急急忙忙地打扫卫生。

　　经过我们的忙碌，茶话会终于开始。老师让几个女同学去请了学校领导和各个任课老师，老师给我们盛上了粽子。我们还拿来水果，来送给自己喜欢的同学，来表达自己的心意。

　　老师的演讲结束后，我们大家都吃得开开心心。最后老师还给那些连续四次语文都考优秀的同学们发了一个粽子。

　　这样端午茶话会就这样结束了。

一个端午节作文篇2

　　时间一分一秒地流逝着，转眼间，五年的风雨匆匆溜走。光阴如一支离弦箭，转瞬即逝。

　　端午前夕，老师为我们精心准备了一个“端午茶话会”。这一天，同学们都开心的忙碌着，精心布置着我们的教室。收到请柬的老师已经来了，气氛一下活跃起来。每个老师都说出了自己的心里话，社会老师语重心长的演讲，耐人寻味；数学老师的话，鼓励学生努力学习。学校领导的话包含着对我们的关心和希望。这些话会一直陪伴着我们，会让我们在中学生活中充满信心，会一路激励着我们。

　　端午节必不可少的就是品粽子。这粽子是我们几个女生和老师一起完成的。而棕子就是中的意思，也就是考好的，充满了老师对我们的期望。香味迷人的粽子、可口的西瓜是我们度过了一个难忘的端午节。

　　端午浓情，别样精彩，谁都珍惜这依依惜别的“茶话会”。我们小学时代的最后一个“茶话会”使我们终身难忘。五年的风雨从我们脑海静静闪过，不会忘记母校对我们的期望，不会忘记老师对我们的关怀，不会忘记老师鼓励我们的话。

　　阳光会走，花儿会谢，唯有我和母校、老师的友谊，才是永恒！我们毕业了，花儿会代替我们继续成长、学习；我们走了，鸟儿会代替我们继续歌唱；我们离开了，风姑娘会代替我们继续奔跑！

一个端午节作文篇3

　　从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。

　　农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。

　　端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……

　　韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。

　　突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。

　　我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。

　　传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?

　　是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。

　　文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。

　　今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。

　　今年我们只问：你放假过端午节了吗?

　　明年我们会问：你的端午有文化吗?

一个端午节作文篇4

　　去年的端午节，虽一个人在家，可传统习俗不能丢。

　　天刚蒙蒙亮，早市上的节日气氛就营造好了。有沸腾在锅里的的粽子，粽香袭人；有带露珠的艾蒿、菖蒲，小贩早已捆好了，一小把儿一小把儿的摆放在路边，湿润清香；有花花绿绿的纸葫芦，是现代工艺制成，颜色传统，漂亮，但很娇贵，只能手提，不可抓碰；香荷包、五彩线更是应有尽有，目不暇接，给节日增添了喜庆的色彩。

　　我用一元钱买了一把艾蒿与菖蒲，花两元钱买了两个粽子，又花了两元钱买了一对儿纸葫芦，这个端午节就办置齐了。

　　或许是人们生活节奏加快了，或许是传统与现代的碰撞，现代占了上风，人们便越发得懒惰了，你随便可以找到没时间的借口，节日也就变得这样简单了，仿佛成了一种形式。

　　任何事物都带有两面性。现在过端午节，虽省去了采艾蒿，包粽子，折纸葫芦等环节，让过节便简单容易了。却总觉得缺少了些什么，节日表面的味道登峰造极，而节日灵魂的味道则清淡如水。更多的人，也包括自己，只知道端午节年年过，对于端午节的来历及传统习俗的了解，则知之甚少，或知其然不知其所以然，祖宗留下的传统，就在自己的手上淡化了。

　　回到家，见时间还早，我打开了电脑，要为端午节寻根求原，让自己过一个真真切切的，不流于形式的端午节。

　　我了解到，我国的汉民族，称农历五月初五为端午节。而端午节的来历有诸多说法，以纪念屈原说，影响最为广泛。由于屈原的人格伟大，诗艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。至于挂菖蒲、艾叶、纸葫芦，熏苍术、白芷，喝雄黄酒等习俗，则据说是为了压邪。

　　传说，屈原受朝廷迫害，于五月初五自尽投汩罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝线、粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汩罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，但终不见屈原的尸体。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，并有唐代诗词《端午》为证。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”另，东汉《风俗通义》中，有“五月五日生子，男害父，女害母”的说法。宋徽宗赵桔五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　掌握了理论依据后，我起身虔诚的把艾蒿、菖蒲、纸葫芦挂在门楣，凝视数秒后，带着对屈原的敬畏之心吃下了粽子。伟大的诗人屈原那“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古诗句，仿佛就在我耳边环绕。

一个端午节作文篇5

　　城西富贵坊翠竹巷是酒楼餐馆的聚集地，其中最热闹的便属听风楼。听风楼实际上是间茶楼，说听风楼最热闹，并不是因为这里的茶有多香，小吃做得多精致，而是因为这里是一群斗蟋人的聚集地。

　　斗蟋，又名斗蛐蛐，比斗的其实不仅仅是蛐蛐，同时还有虫师。虫师，在民间又称虫把式，一般情况下，这些赌斗的蛐蛐都是经他们饲养调教的。上场时由双方虫师手持簧草，微微拨动各自的虫儿，引它们斗在一起，从而分出胜负。这活计在外人看来简单得很，也容易忽视虫师的存在，但是真正精通此道的行家却知道，一个好的虫师才是左右一场赌斗的关键。

　　只有虫师才真正了解自家虫儿的特性，簧草拨动之间，向虫儿传达自己的意图，虫儿在虫师的手中犹如战阵上的武将。而虫师，便是坐镇指挥的元帅。

　　听风楼能坐上翠竹巷的头把交椅，自然有它的门道，别的不说，单看这里养的十来个虫师，都是一等一的好把式，而且每个虫师的手中都有上十只好虫。靠着这些个虫师和好虫，便能聚集大量的斗蟋赌徒，听风楼每天开那么几场斗蟋，光入场费就能赚得盆满钵满。

　　在这些虫师之上还有金牌虫师，这类虫师平日里是不出战的，好吃好喝地供着。待每年入秋蛐蛐大量繁衍生息的时候，听风楼便会举办一场盛大的斗蟋大会，约战各省的行家，迎来各地的权贵。

　　这么隆重的场面便不是那些一般虫师能应付得了的，自然该那些金牌虫师出马了，而在这些虫师的背后，都有一些豪门巨贾支持。

　　此时正值秋高气爽之季，一年一度的斗蟋大会如约而至，蛐蛐鸣叫响遍整个翠竹巷，引得众赌徒心痒难耐。听风楼门口搭起了一方齐腰擂台，这擂台十米见方，能容多人站立。擂台中央摆着一张黄花梨木的小圆桌，桌上整齐地码着斗蟋的一系列器具，每一样都是做工精致，价格不菲。而最引人注目的便是那擂台边上竖着的一支大旗，上书“百战百胜”四个大字。

　　到了辰时三刻，擂台边已经挤得人山人海，只听得鸣锣三响，从听风楼里走出一位身着锦袍的富态中年人，这人便是听风楼的大掌柜张三爷。紧随张三爷登场的，是一个黄脸汉子，手捧一个铜质斗蟋盒，满脸笑意。这黄脸汉子刚一登场，台下立时响起一片雷鸣般的欢呼声——这黄脸汉子，便是听风楼的金牌虫师刘海，从三年前斗蟋大会一举夺魁开始，刘海就稳坐听风楼第一虫师的宝座。

　　张三爷退到刘海身边小声说道：“刘海，这次的排场是少东家要捧你，专为你而办的，你可不能有什么差池，你堕了名头不要紧，要是削了少东家的脸面……”

　　这话说得恩威并施，刘海连忙躬身道：“刘海多谢少东家和大掌柜的抬爱，请您放心，‘西府霸王’这几天状态好得很，便是大公鸡也敢斗个胜负。”

　　张三爷看了他一眼，点点头。这刘海的实力张三爷倒是清楚得很，刚入门那会儿，他虽然位列金牌虫师，但也不能说必胜，直到两年前寻到一只奇虫。这虫儿生得好看，通体呈琥珀色，指天须，寿星头，利剑翅，柳叶身，四肢健硕，鸣声震天，好生威猛！这虫儿看起来就像一把铜锤，力大而性凶，于是刘海给它取名为“西府霸王”——取自李元霸的武器擂鼓瓮金锤。

一个端午节作文篇6

　　五年的小学时光就这样快匆匆的结束了，今天在6月8日这一天，我们五年级一班举行了我们在这个学校最后的一个端午节。这个端午节是难忘的`，是饶有趣外的，是独特的。这个端午节是在我们自己的班里举行。

　　在这个端午节开始前，老师让我们几个人跟着她来学习包粽子。我体会了这个简单的包粽子，其实也是不易的，我学了好久。老师真是不容易，在开始前我们还准备了西瓜，我们急急忙忙地打扫卫生。

　　经过我们的忙碌，茶话会终于开始。，我们还请了学校领导和各个任课老师，老师们给我们呈上了外面色如翡翠的、里面香喷喷，白嫩嫩的粽子。我们还举行了互换礼物的环节，我们同学们还拿来了自己的水果，来送给自己喜欢的同学，来表达自己的心意。

　　我们邀请来的各科老师还讲了自己的心里话，来与我们沟通。老师的演讲结束后，我们大家都吃得开开心心的。最后老师，还给那些连续4次都考优秀的同学们发了粽子。这样一个茶话会就这样闭幕了。

　　“一别如斯，落尽梨花月又西”，这是我们小学时代最后一个端午节了，里面装满了我们对母校，对老师满满的依恋、我们对老师的情谊永不改变，在这最后的时间里我们好好的珍惜和老师在一起的点点滴滴……

一个端午节作文篇7

　　农历五月初五是中华民族的传统节日——端午节。这一天家家粽飘香，人人心欢畅，处处花争艳，可最让人怦然心动的莫过于观赏传统而热烈的赛龙舟了。

　　晨光中邂逅夏的清凉，汾河公园里更是歌如潮、花如海、游人如织。宽广的湖面上，微波荡漾，远处十几条龙舟正蓄势待发，一场扣人心弦的龙舟大赛即将上演!

　　“啪”的一声枪响，四周突然静了下来，只隐隐听见远处阵阵锣鼓声。紧跟着，龙舟出现了，如离弦之箭破浪疾行。龙舟过来了，它们就像一条条出海的蛟龙，长长的龙体上涂满了鳞甲形的花纹。那昂起的龙头威武无比，那翘起的龙尾直指蓝天。每条龙舟上都整齐的坐着两排划桨手，他们穿着一色的运动衣，拿着一式的短桨。船头还站着一个人，身子一颠一颠地使劲击鼓、敲锣、吹哨。随着“咚锵、咚锵”的锣鼓声，短桨整齐、急促地一起一落，激起了一团团雪白的浪花，龙舟就在浪花中有节奏地起伏着、飞快地前进着，真像龙腾大海啊，好看极了，壮观极了!

　　笛声鸣响，激动人心的时刻到了，条条龙舟竞相冲过终点线，伯仲难分。顿时，水面鞭炮轰鸣、礼花绽放;岸边锣鼓喧天、欢声如雷。人们挥舞着、呐喊着、雀跃着，争相按下手里的快门，留下一幅幅龙舟竞渡的壮观美景。

　　激情澎湃、酣畅淋漓的赛龙舟结束了，那催人奋进的锣鼓声仍在我耳边回荡，那拼搏向上的情景仍在我脑海闪现。它谱写出一曲团结协作、拼搏进取的赞歌。

　　我喜欢祥瑞和谐的有趣端午节，我喜欢催人奋进的赛龙舟!

一个端午节作文篇8

　　每年农历五月初五，是汉族人的传统节日——端午节。

　　端午节那天，我和爸爸妈妈早早地起床了，因为妈妈说端午节起得早，人一年都精神。我们来到大街上，街道上已是人山人海十分热闹。小商小贩早已摆好了摊位，大声吆喝。有卖粽子的；有卖玩具的；有卖凉皮的；有卖葫芦的……各种各样、五花八门、琳琅满目的商品看得我眼花缭乱。我看见有一个摊位前被人们挤得满满的，我拉着爸爸挤过去一看，噢！原来是卖气球的呀！那些气球五颜六色，我多想买一个呀！爸爸仿佛看透了我的心思。给我买了一个“哆啦A梦”的气球。我蹦得老高。大声说：“爸爸万岁，爸爸万岁！”妈妈买了一袋香喷喷的粽子，我馋得直流口水。

　　回到家，我们吃着美味的粽子。我头也不抬，话也不说，连妈妈问我话我也假装没听见，竟然连吃了五个粽子，妈妈和爸爸都惊呆了。

　　你知道吗，关于端午节还有一个故事呢！屈原因为不忍舍弃祖国跳江而死，人们为了不让小鱼小虾咬屈原的身体便有人把饭团鸡蛋扔到了江里，好让小鱼小虾吃饱后不吃屈原的身体。人们见后纷纷效仿，久而久之便成了我们汉族人的这个节日。