描写端午节作文600字

2021-06-23 关于端午节的作文

  在平凡的学习、工作、生活中,大家都写过作文,肯定对各类作文都很熟悉吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你所见过的作文是什么样的呢?以下是小编帮大家整理的描写端午节作文600字3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

描写端午节作文600字 篇1

  上周五,我们跟随天成作文班到西公园上室外活动课,这节课让我难以忘怀。

  首先我们来到西公园东门集合。点名,我们分成了6个队,一起进入西公园,开始了第1站。

  第1站,我们一起跟随队伍,来到了西公园里的植物园,到了植物园,映入眼帘的就是一个半圆的植物长廊,我们进入长廊,老师给我们一会儿活动时间,我在每一处观察,每隔一个植物中间,都会摆放一个牌子,从牌子中我知道了好多知识,世界上最高的树是哪一个?各国最高的树是什么?……我还发现了有意思的一个东西一一蜗牛。

  我把蜗牛放在手心中,哎呀,我的手心里好痒啊!我还发现了一个问题,蜗牛的触角只要轻轻地一碰就往回缩,过了一会又伸出来了。

  第2站,十二生肖雕塑广场。这里有十二生肖的雕像,鼠,牛,虎,兔,龙,蛇,马,羊,猴,鸡,狗,猪。十二生肖雕塑,如此逼真,把动物的活性刻画了出来,非常有趣,十二生肖这些动物,是在以前动物进行了一场比赛,要竞选12个动物因此才叫十二生肖。

  第3站,朗诵。我们进入鱼米水乡,也就是吃饭的地方,可是刚开始还不吃饭,我们进行朗诵比赛,一共有十几个人来朗诵,每个人都口若悬河,声情并茂的朗诵着,我给大家朗诵的是《永恒的端阳》大家都朗诵完了,就开始发奖,我赢得了第1名,还获得了一个小猪。

  第4站,作家王莉老师见面。王莉老师上台给我们讲了他自己的亲身经历,给我们讲了好多写好作文的方法,热爱、感恩、坚持,这三个词,让我们牢记在心中,也让我们收获满满。

  第5站,王莉老师签名售书。终于到了紧张的签名时刻,我拿着书上台让王莉老师签名,只见书上有这几个大字“郭涛,雅存,天道酬勤,王莉,20xx年6月7日"这几个字深刻在我心中。

  第6站吃饭,我们各自入座,开始用餐,大家互相聊天吃饭。

  这就是我的端午节,一个快乐难忘的端午节。

描写端午节作文600字 篇2

  农历五月初五端午节,是我国最大传统节日之一。

  端午节别称之多,间接说明了端午节俗起源歧出。事实也正是这样。关于端午节来源,时至今日至少有四、五种说法,诸如:纪念屈原说;吴越民族图腾祭说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,等等。迄今为止,影响最广端午起源观点是纪念屈原说。在民俗文化领域,我国民众将端午节龙舟竞渡与吃粽子都与屈原联系起来。传说屈原投江以后,当地人民伤其死,便驾舟奋力营救,因有竞渡风俗;又说人们常放食品到水中致祭屈原,但多为蛟龙所食,后因屈原提示才用楝树叶包饭,外缠彩丝,做成后来粽子样。

  端午节习俗主要有:吃粽子于门上插艾或菖蒲驱邪,系长命缕,饮雄黄酒或以之消毒,赛龙舟等等。端午节吃粽子,在魏晋时代已经很盛行。粽子还是一种节日往来礼品。到了唐宋时期,粽子已极为有名,市场上常有粽子卖。现在,我们过端午节仍然免不了要吃几只粽子。小小粽子,似乎已经成了中国传统象征,在人们心中占据着一定位置。

  我们家乡包粽子是海南有名定安粽子,粽子里面是用咸蛋黄与肉做馅,吃起来香喷喷。奶奶是包粽子能手,每逢过节,她都为我们包粽子,可这次,因为妈妈太忙,所以奶奶没有回老家包粽子。这几天,奶奶准备了好多叶子,要包许多粽子送给朋友们,希望他们收到后,会有人说一个“哇”字。

  虽然今天是过节,本应该去泡“龙水”,可妈妈说:“今天是过节,我们不要去凑热闹”。因此,我还是象往常一样,在家里做作业、上舞蹈课,我觉得今天既是个热闹日子,又是个平常日子。

描写端午节作文600字 篇3

  上世纪五十年代,在山东农村老家过端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同,外地是用糯大米做的,家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做,云南等少数民族地区还用竹筒做,我们家乡除用苇子叶外,还用类似薄罗叶那样的粽子叶做,且两个粽子对着捆在一起,其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子,也没说纪念什么,只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江,更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏,还是和楚怀王的后宫私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才将那棉袄扔”,那时人穷,没毛衣、春秋衫,只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说,过了端午节,就可完全脱掉棉袄了。

  二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野,去采苗高叶壮的艾蒿,回来之后就插在门框上,据说可避邪。实际上是,家中有人得个疮疖什么的`疾病,就将那干过后的艾叶采下来,揉成一个个圆锥型的小团,用香点着,让艾烟来熏患部,在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干,拧成“烟绳”,夏天用来熏蚊子,由于那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上,是为了让张献忠识别是穷人家,起义军不杀。

  三是扎五丝。就是将五彩或七彩的丝线拧成一股细绳,捆在手脖、脚脖上,据说能够辟邪保平安。刚扎上的时候,色彩很鲜艳。时间一长,被水湿了,掉了颜色,加上身上的灰沾上,就不新鲜了。五丝不能够随意剪掉,必须等到下雨,剪掉之后扔到水里,据说能够变成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃,女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草,根部象个黑色的枣核,用手掰开,里面是白色的,硬硬的,很香。这时的小伙子大姑娘在一起,往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是,戴着香囊,不能够去瓜地,说一去就将瓜给轰了,光开花不结瓜。

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