初中端午节作文

2021-06-21 关于端午节的作文

  在现实生活或工作学习中,大家对作文都再熟悉不过了吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。那么你有了解过作文吗?以下是小编帮大家整理的初中端午节作文9篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

初中端午节作文 篇1

  想起端午节,我就感动。

  西方有很多很热闹也很有历史渊源的节日,纪念那稣诞辰的圣诞节,感念印第安人对第一批美洲移民的帮助的感恩节,还有其他的复活节、化妆节、万圣节等不同名目的节日中国也有很多很热闹也很有历史渊源的节日,从春节到元宵到中秋到重阳,每隔儿十天大概就有一个,或与团圆有关,或同爱情有关,或和长寿有关……可是,其中只有一个节日只和一个人有关,只有一个节日—端午节。端午节是为了纪念屈原。屈原在楚国曾官至谏议大夫,官位虽不大,却是楚王身边的红人,应说是有权有势,给他一个显赫的头街应该没问题但人们纪念他只记住了他是诗人,记住了他茫然中写下的《天问》,记住了他孤愤中写下的《离骚》,记下了他飘零的身世,记下了他的抑郁不得志这是一个诗人的经历,也是一个凡人的经历、人们愿意永远记住他,是因为人们在纪念他的同时也在纪念自己,屈原的呐喊成了自己的呐喊中国封建文化压抑人的个性,然而中国人的传统里从未泯灭对自我意识的反省和追寻。

  端午节又不仅纪念屈原、端午节还与赛龙舟有关,与水有关,与死亡有关。

  人们纪念屈原,很大程度上是在纪念他的死,一个诗人的死,一个楚国人的死.秦灭楚,楚国王朝覆灭楚国的将相士卒有的被杀,有的被俘,有的逃亡,更有的投敌屈原也有许多选择,但他选择了死“国破家亡,复兴无望,活着还有何意义?”这是屈原的自白,也是楚国人的自白中国传统纪念这样的死,是因为中国传统对“爱国”思想的认可,对“宁为王碎,不为瓦全”的精神的尊敬,这也是中华民族得以存在发展的最宝贵的精神品质_、一年一度的端午节来了又过了,在这个被人们纪念了两千多年的日子里,我们想到的不应仅仅是吃粽子,去看赛龙舟看热闹,我们应该时时提醒自己在这个日子里思考两个问题:第一,我;第二,我与祖国。

  这是我们的传统。

初中端午节作文 篇2

  今天是我国的传统节日——端午节,我们全家上下一十八个人,除了我的二婶要看店以外,其余一十七人全聚到了一起,好不热闹。

  大人们不知道为什么都那么忙,竟然一年也见不到几次。好在爷爷奶奶有号召力,总是在节假日里把他们都招集在一起,我才有机会见到他们。现在,我的爷爷奶奶年纪都大了,因为我爸爸是家里的老大,所以聚会的地点就改到我家来了,差点就把我的地盘给添满了。中午,母亲打了鲁面,这是爷爷奶奶定的“传统”,年年不变,只是地点变成在我们家,由我母亲全程包办。

  爷爷奶奶看着他们的子孙,打打闹闹的一大群,脸上乐开了花!看到他们那么开心,我真想天天都是节假日。

初中端午节作文 篇3

  在家乡,人们通常把传统端午佳节称为“五月节”。每到传统端午佳节那天,家乡最热闹的就是北大桥了,从传统端午佳节头一天晚上开始到传统端午佳节当天晚上十点多都是人。传统端午佳节那天,我们大家都会早早的起床,然后就去北大桥玩,从早上三点多出门到下午五点多才回家。

  传统端午佳节,给我的印象除了吃就是玩。吃粽子是一定的,传统端午佳节那几天,在大街上都是推着车买粽子的。插艾草,老人们都会去采或者是买一把艾草,用艾草穿上葫芦挂在门上,至于为什么,我也不知道。吃鸡蛋,也是传统端午佳节必不可少的一项。我们这儿看不到赛龙舟的,也是传统端午佳节的一大遗憾。传统端午佳节,我最喜欢买五彩绳系在手脖上,好几个月都不会拿下来。

  不同地方传统端午佳节的习俗也就不一样。传统端午佳节是一个神圣的节日,也是一个伟大的节日。所有地方的传统端午佳节的目的都是为了纪念屈原。

  每年最期待的节日除了春节就是传统端午佳节了。我喜欢传统端午佳节,更喜欢家乡的传统端午佳节。

初中端午节作文 篇4

  我今天非常高兴,你知道么?今天是农历农历五月初五传统端午佳节。

  传统端午佳节是我们中国的一个传统节日,据说是为了纪念古代楚国大忠臣屈原的。他是投江而死的,当地居民赶来营救,捞了半天也没捞到,大家就把粽子投下去喂鱼。渐渐就成了风俗,传统端午佳节也就有了吃粽子、赛龙舟的习俗。听爸爸说,我们这里的习俗是传统端午佳节吃粽子、喝雄黄酒、挂艾草和菖蒲剑。我还和爸爸一起在门口挂了艾草和菖蒲剑,听说是驱邪的。

  奶奶要做粽子了,我连忙跑去观看。奶奶做的是蜜枣棕,她先准备好箬叶,然后再把糯米放进裹成锥形的箬叶里,再在糯米中间放颗蜜枣,最后把叶子包起来,紧紧地扎上线就可以了。把裹好的粽子放进锅里煮,我就开始耐心等待了。

  粽子煮好了。我接过粽子就是一口,啊!又甜又软,真好吃!我吃了好几个,肚子都快撑破了!

初中端午节作文 篇5

  又是一年端午节,人们为了纪念跳下汨罗江的屈原,便有了包粽子的习俗。端午节在我们家可是大事,每年这时候,我们都会包粽子,吃粽子。

  婆婆是包粽子的一把好手,几乎大部分的粽子都是她一手包办的。只见她那布满老茧干枯的手像白鸽似的上下翻飞,无比灵动。她一手拿着修长的粽叶翻折两下,一个状似漏斗的东西就成型了。婆婆抄起勺子,先舀半勺粳米与糯米,大约到粽子的三分之一,接着用大拇指挖一个浅浅的洞——就像下蛋的海龟在海滩上掘出的坑,再用勺子把咸蛋黄、豆沙填入坑中,最后用“沙子”封顶。包完馅,再用细线将粽子捆住,打个结,就上锅蒸了。

  掀开锅盖,一股白色的水汽扑面而来——就如同舞台上的烟幕,朦朦胧胧,有“犹抱琵琶半遮面”的感觉,让人迫不及待地想掀起这神秘面纱。终于待白雾散尽,一个个绿油油、嫩生生的粽子出现在人们眼前,使人顿生怜惜之情。

  我在旁看得垂涎欲滴,也顾不得烫手,拿起一个就想吃。这个粽子体态修长,是位活脱脱的美女。我轻手轻脚地解开这位绿衣窈窕美人的衣带,生怕惊扰了她。没有了衣带的束缚,轻纱似的绿衣顿时敞开了一点儿,粽子美人香肩半露,白嫩的肌肤迷了人眼,晃了人心。剥开绿纱衣,美人儿洁白无瑕的胴体顿时毫无遮掩地呈现在眼前。她纯洁,好似月光下那着一袭白衣的姑娘。我不禁一口咬下——清水粽,内里什么馅也没有,没有一丝杂味,只有那透明纯洁的心。

  端午节,因屈原、因粽子,成为一个令人感动的节日。

初中端午节作文 篇6

  每年农历五月初五为端午节。是中国民间的传统节日。又称:端阳节、重五节。流传至今已有几千年的历史了。

  这一天有赛龙舟,吃粽子,喝雄黄酒的习俗。相传赛龙舟是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人-屈原。粽子也是为了保护屈原的遗体,人们纷纷将用荷叶包裹米饭做成的粽子投进江河里,鱼蛟虾蟹们吃饱了,就不会去咬屈原的遗体了。人们渐渐地也养成在每年的端午节就以此来纪念屈原的习惯。

  流传至今,赛龙舟已成为民间流行的竞技运动,而粽子更是走进千家万户成为大家爱吃的美食。从我出生至今,在我们镇江,吃粽子的习俗是最常见的。每年过节前,婆婆早早地就开始忙着包粽子了。婆婆包的粽子各种各样,有三角粽、四角粽、笔杆粽。口味也是相当丰富,有鲜肉粽、蛋黄粽、红豆粽……而每当这时,我就会乖乖地坐在婆婆旁边,一边看她包粽子,一边心急地等待第一锅粽子出炉,迫不及待地尝上一个。奶奶也会买回来菖蒲插在门上说是可以避邪。每家老人还会为孩子们用红、黄、蓝、黑、白五色丝线编织鸭蛋网。在里面放上咸鸭蛋挂在孩子们的脖子上。再用五色丝线编成手绳,称为“长命缕”,我们这叫“百脚绳”。

  于是,过节这天的中午12点太阳当空时,我们小孩子就会被大人推到门外,挂着蛋网,戴着手绳。在太阳下暴晒,说是可以避邪,长命。我们就一边晒太阳,一边说起老人教我们的儿歌:五月五,是端午。插艾叶,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龙船下水喜洋洋。

初中端午节作文 篇7

  艾草香,香满堂。

  桃枝插在大门上,出门一望麦儿黄。

  这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。“

  这是奶奶在端午节时教我的歌谣。记得爸爸常跟我说起他童年的往事,在他的故事里,端午节对他是一个充满好奇而又充满期待的节日:在初夏那个节日的'晚上,剥开一个粽子,满屋飘香,大家围在一起,小孩缠着大人讲那个熟悉但却百听不厌的故事:两千多年以前,古老的中国战火纷飞,在农历五月初五的那一天,有一位忧国忧民的爱国诗人看到自己的国家面临着亡国危运,而他心中的抱负却无法实现,他悲痛欲绝怀抱着石头投向波涛滚滚的汨罗江,他就是屈原;渔民划着船,四处寻找他们爱戴的屈原,他们为了让水中的鱼儿不吃掉屈原的身体,就把糯米裹在散发着清香的竹叶里,投到了江里??每当故事讲到这时,大人们总会指着天空说:“你看,天空中那颗最明亮的星星,就是屈原化成的。”而小孩子们便会抬起头遥望着那深邃的天空,寻找那颗最明亮的星星。

  又到一年粽飘香,你是否对端午节有所期待呢?吃着粽子,是否能吃出粽子中的那段故事?遥望天空,隔着笼罩着的蒙蒙工业雾气,是否还能望得见天上那颗闪耀的星星?

  高楼大厦平地而起,大片的麦田消失了,在城市的边缘,我们已经很难看见“出门一望麦儿黄”的景象了。是啊,时空的变换,端午节是否也在这钢筋水泥的挤压中越走越远呢?喧闹的城市,承载着人们太多的欲望,父辈们的欢乐,是否已淹没在城市的闪烁的霓虹灯中了呢?

  我们已经不能理解父辈们少时的期待了,只要我想,随时都可以吃到各式各样的粽子,而粽子的味道似乎也越来也乏味,而我们感兴趣的是笑容可掬的麦当劳叔叔,那慈眉善目的肯德鸡爷爷;我们也对那古老的故事也缺乏兴趣了,只要我想,我随时可以在网上看米老鼠和唐老鸭!对奶奶教我的歌谣,我也觉得有些老土,只要我想,我随时可以在我的MP3播放器中录制各类摇滚歌曲!

初中端午节作文 篇8

  农历五月初五为端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节

  汨罗江畔,一位老者步履蹒跚,面容憔悴,国破,家何在?君亡,依何主?那就让我的身躯随江水逝去,冲刷世俗的污秽,令我高洁的品质在江水中永存,使我那颗拳拳爱国之心得以在江水中落定,不再哀,不再痛,不再累……

  两岸的百姓听闻屈子投江的噩耗,痛,不能自已,泪,不能制止,电闪雷鸣的天幕,滂沱的骤雨,满是泥泞的道路也留不住百姓凌乱的步伐,汨罗江畔,木石碑前,人们怀揣着一丝期望,一丝屈大夫还在的期望,打捞的渔船在狂风骤雨下漂泊不定,百姓们心碎的呼唤声充斥整条汨罗江,最终也埋没在滚滚而来的江水里,散落在骤雨中……

  骤雨初歇,日落西山的美丽似乎要给早已灰心丧气的百姓们一丝慰藉,一切都已尘埃落定,屈大夫随着破灭的国家远去,从此天下少了一位才高八斗的诗人,国家失去了一位爱国恤民的忠臣,异国他乡的道路上,也将消逝这么一位失心的人,而历史上的素稿上,他将成为最浓墨重彩的点缀!

  年迈的老妪们,纷纷把自家才煮好的米饭、糯米、面食投入碧江中,她们单纯的希望江里的鱼虾吃饱了,就不会去咬食屈大夫的尸首,在碧江里沉睡的灵魂是否感知他的离去促使多少人悲痛欲绝,日日心心念呢?我只知,百姓们怀揣着一颗感激涕零的心,为了不忘他,为了绵延无尽的子孙们勿忘他,一代又一代的传颂他的心、他的志、他的德……

  人们在插艾叶,吃粽子时,无不想到汨罗江下沉睡的灵魂,他没有别我们而去,对,只是在睡,在沉睡……

初中端午节作文 篇9

  今天农历五月初五,过传统端午佳节了。

  为了纪念屈原,我们放了三天假,我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线(长命缕)等风俗习惯。

  我听外婆说,“端午”又叫“端五”,早在两千多年前,农历五月初五,屈原抱着大石头跳进了滚滚的汨罗江中。为了避免鱼虾损害他的尸体,人们包粽子投进江里,喂饱鱼虾。当地的百姓也划船四处打捞屈原的尸体,演变到现在也就有了吃粽子、划龙舟的习俗了。

  我们利津每逢端午,小孩子的手腕和脚裸处都系上五彩绳(长命缕)。据说,只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信,我看这是寄托父母对子女深爱的一种习俗,每个父母都在祈求自己的孩子能长命百岁,健健康康。它代表的是一种美好的意愿!

  我喜欢传统端午佳节!

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