在日常学习、工作和生活中，大家都写过作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的话说端午节作文7篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
话说端午节作文 篇1
“五月五，是端阳。吃粽子，喜洋洋。”大家都听说过这句话，这句话与一个节日有关，你们猜到了吗？答案，当然是端午节了。今天，我度过了这个有意义节日。
早上，我早早地起来，刷过了牙，突然闻到了一股香喷喷味道，馋得直流口水，心里一想：难道是爸爸、妈妈与奶奶给我做了好吃？我“跟”着香味走了过去。噢，原来是爸爸、妈妈与奶奶在煮粽子，怪不得那么香呢！我奇怪地问：“爸爸，今天为什么要煮粽子呀？”爸爸说：“儿子，今天是我们国家传统节日——端午节！”我听了，一下子就高兴得一蹦三千尺。只见爸爸他们把红豆先放到泡好糯米之中，再加入酱油、味精、胡椒等作料，搅好拌匀，又抓了一点五花肉切成几块，拌在糯米之中，再用荷叶一点一点地把它们包起来，一个精致粽子就完成了！
粽子终于煮好了，我想也不想就抓了一个，刚一碰到粽子，“啊！”地大叫一声，就把粽子丢到了锅里，真是太烫了！我只好小心翼翼提起粽子，揭开叶子，哇！一颗颗红豆犹如玛瑙一般镶嵌在粽子之中，香味充满了整个房间，咬一口，糯糯，香香，味道好极了！
吃过午饭，我与爸爸到集市上去买东西。刚一进集市，爸爸就像被什么东西吸引住似，噢！原来是艾草！我好奇地问爸爸：”爸爸，你买这个干什么呀？”爸爸说：“这是端午节风俗，人们把它挂在家门口，驱除毒虫，避邪气。”爸爸还给我买了香包，像个小巧玲珑粽子，散发着股股香草味，可爱极了。我戴着香包，扛着艾草回到家里，把艾草放在大门两边，它们就像两把利剑，守卫着我们家。
快乐端午节很快过去了，我期待着下一个端午节到来。
话说端午节作文 篇2
一年一度端午节已经到来了，我们一家人开开心心过了一个端午节。
我非常期盼端午节到来，因为我想学着包粽子。我拿来了糯米，砌成了三角形。又拿来刚刚煮好大红枣插到了糯米上。然后再用竹叶把馅儿包好，还用线来回缠绕，觉得做得很结实。接下来我把包好粽子放到锅里煮了十分钟，拿出来一尝，糯米硬硬，我赶紧吐了出来。妈妈说糯米不泡是煮不熟。哎呀，我怎么忘了这一环节了呢。看来粽子我自己是包不成了，只有等着吃现成了。
一会儿，妈妈叫着我一起去赶集，我第一次赶集觉得很新鲜。来到集上卖菜、卖水果应有尽有。我看到了一个大西瓜，看样子已经熟透了，妈妈买下了这个大西瓜，我开开心心把它抱回了家。妈妈还买了许多东西，我最喜欢还是那些大粽子。
回到家，我拿起粽子就吃，吃满嘴都是米香，特别是那大红枣，吃到嘴里又香又甜。
我们过了一个欢快端午节。
话说端午节作文 篇3
我的家乡——漳湾，是一个美丽的鱼米之乡。
端午节是中国民间传统的节日，又称端阳节，重五节。家乡的端午节也有许多习俗，除了包粽子、插艾叶、戴香囊、小孩穿新衣服，其中最有趣的就是赛龙舟了。端午节这天，许多其他村镇的人都来我们漳湾看龙舟赛，我们也急忙跑到江边看龙舟赛，江边红花绿树，彩旗飞舞，战鼓喧天。岸上更是人山人海了，好一派节日的气氛。只见五条龙船红、黄、蓝、绿、紫排成一字行，一百多位参赛选手个个身强力壮，分别坐上长14米左右的龙船上，准备比赛。突然，一声礼炮巨响后，鞭炮齐鸣，龙舟竞赛开始了。五条龙船像箭一样划出去。只见红色龙船快速划行着，排在了前头。其他龙船也不甘示弱，趁红色龙船上的选手正得意时赶超过去。这时，红色龙船就从第一落到了最后。但他们不灰心，还是继续划，划得更起尽了。岸边的观众更是卖力，为自己喜欢的龙船加油，呐喊着！我也跟着拉拉队拼命喊着加油……
虽然只是短短的几十分钟的决赛，但赛出了力量！赛出了速度！赛出了团结！赛出了漳湾人的自豪与幸福！随着龙舟赛的欢呼声，呐喊声，我们度过了一个快乐的端午节。
我爱家乡的端午节，更爱家乡的赛龙舟！
话说端午节作文 篇4
同学们，你们一定听过这首诗吧？
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分两髻，艾束著危冠。
旧俗方储药，赢躯亦点舟。
日斜吾事毕，一笑向杯盘。
这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出了江南端午节的风俗。
作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原说、龙说、纪念伍员说等20多种。
其中，最流行的是纪念屈原说。据说，公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的国家被侵略，含恨抱石头投汨罗江而死，屈原死后，楚国百姓哀痛异常，每年这一天纷纷涌到江边去凭吊屈原，所以在每年五月初五就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、悬艾草的风俗。其中赛龙舟最有特色，那争先恐后的激烈场面就像屈原强烈的爱国精神一样，几千年来一直激励着我们。
因为这深厚的文化底蕴，所以端午节现在已经成为了我们中华民族主要的传统节日之一。今天她仍然有着强大的生命力，在我们德清，每到这一天，家家户户的门上，都会挂上菖蒲、艾草，据说可以辟邪消灾。各家各户自然也少不了包粽子，那透着浓浓竹叶清香的粽子，是我们孩子们的最爱，枣子棕、火腿棕、赤豆棕……一个个引人垂涎三尺呢！有的.地方，人们还会佩带着香袋，姑娘们以这五彩缤纷的香袋做饰物，既香味袅袅，又让自己变得更美丽动人，走在大街上自然引来了不少小伙们留连的目光。 本文来自
偶然间，我从网上看到去年，韩国打算向联合国申报端午节为他们国家的遗产，我非常惊奇，觉得这是对我们中国人的羞辱，端午节是中国人的，怎么可以让给别的国家去申报呢！这可能跟有些人喜欢过洋人的节日有关吧！我想，我们应该行动起来，为保护宏扬我们中国自己的传统文化，尽自己的一份力吧！
看了《我们的节日》，那一个个传统、有趣的节日，正款款地向我们走来，《我们的节日》一书，为我们打开了另一扇门，让我们通过另一个角度，去审视我们中华文化的博大精深，让我们更有理由为中华文化而自豪！
话说端午节作文 篇5
每逢端午节，我们一家三口都去老家。
晚上，我喜欢跟爷爷睡觉，因为爷爷会讲很多故事给我听，听着听着，我就会慢慢入睡。每当那个时候，我总喜欢缠着爷爷问这问那，爷爷总会不厌其烦地解答我问题。我曾问过爷爷什么是端午节，爷爷告诉我说，端午节是每年农历五月初五，又称端阳节，是我们中国人十分盛行隆重节日。端午节是古老传统节日，始于中国春秋战国时期，至今已有两千多年历史。两千多年来，端午节一直是一个多民族健身、防疫；祛病鱼避瘟驱毒、祈求健康民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节，据传是中国。爸爸告诉我，他小时候，每逢端午节，奶奶就会给他们炒蚕豆吃，因为爸爸兄弟姐妹多，因此奶奶把炒好黄豆分成一堆一堆，免得兄弟几个闹别扭。奶奶还会把黄豆碾成粉，再往黄豆粉里加点水，用手蘸一蘸，并在每个孩子额头上写个王，再在耳朵边上涂点黄，说是为了辟邪。
现在端午节，奶奶虽然不再炒蚕豆给我们吃了，也不往我们额头写王字了，但她总会做一些带有“黄”字小菜如；黄瓜、黄鱼、黄鳝等，并一个劲地往我们碗中夹，在门窗上也会早早地悬挂起菖蒲、艾叶等待我们到来。
话说端午节作文 篇6
我们中华民族有着悠久的历史和丰富深厚的传统文化，尤其有许多传统节日。比如：端午节吃粽子、中秋节吃月饼、元宵节吃汤圆等。
我最喜欢端午节了。因为可以吃上好吃的粽子，粽子是用粽叶和糯米、蜜枣、花生一起包成的，香香甜甜的，可好吃了。说起粽子，还有段来历呢，传说爱国诗人屈原在五月初五这一天投江自杀，人们害怕小鱼小虾吃屈原的身体，他们用竹筒把米装起来投进江中，可是被蛟龙偷吃了，后来人们知道蛟龙最怕苇叶和五彩线，人们用这些东西把糯米包了起来，蛟龙看见这些东西就吓跑了，这样小鱼和小虾就不吃屈原的身体了。于是到了这一天，人们就把包好的粽子投进江中，一年又一年，就成了习俗。
除了吃粽子，端午节还有赛龙舟的习俗。传说屈原死后，楚国百姓哀痛无比，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月初五划龙舟以作纪念。
这就是我们的传统节日——端午节。
话说端午节作文 篇7
从今年开始，农历五月初五，也就是端午节，为法定节假日。
农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。早在周朝，就有“五月五日，蓄兰而沐”的习俗。但今天端午节的众多活动都与我国著名的历史人物屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子，南方各地举行龙舟大赛。同时，端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激清除腐，杀菌防病。这些活动也反映了我们民族的优良传统。
端午节虽然是我们的传统节日，但是在长期的文化交流中已经逐渐地融入邻近国家的文化中，已经具有了独特的生命力和特点———在新加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛早就闻名于世;在韩国，端午节还被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子……
韩国、日本、越南等许多国家都有过中国传统节日的习俗，而我们却正在渐渐淡忘，陶醉在“圣诞节”“情人节”等一个又一个“洋节”中;或者被形形色色的“文化搭台、经济唱戏”所异化，节日的意义日渐沦为经济学上的统计数字;渐渐丢失了我国传统的节日中所蕴涵的人文精神：亲情、团聚，以及文化的传承与智慧。
突然听到我们的邻国要将端午节向联合国申报为文化遗产时，我们会是什么表情呢?表情之余，就是反思。
我国的传统节日，似乎总是离不开吃。端午节吃粽子，清明节吃青团子，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。而如今，满足了温饱需求的人们正在奔向全面小康，什么时候都有得吃、想吃多少都可以，传统节日的吸引力似乎一下子失去了特有的魅力。
传统文化怎么会一天天地远离我们?是谁抛弃了中国传统节日呢?
是否可以这样说，今天我们确实有了吃了，但吃得实在是没文化。
文化是不可以量化的，是一种精神的外显形式;更不可以用金钱的多少来衡量的。就象我们的爱心是不可以用捐钱的多少来衡量的，一亿大洋是爱心，一分小钱也是爱心;他们的爱心是等价的，因为爱心无价。文化不仅是形式，重要的是内涵。
今年开始，端午节终于有了法定假日的外衣，开始了我们传统节日保卫战。
今年我们只问：你放假过端午节了吗?
明年我们会问：你的端午有文化吗?
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