在平平淡淡的日常中，大家都跟作文打过交道吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。你写作文时总是无从下笔？下面是小编精心整理的我们的端午节作文9篇，希望能够帮助到大家。
我们的端午节作文 篇1
过端午节了，人们把房子打扫得干净干净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生。
关于端午节的儿歌：“五月五，是端午节。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋”。
端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汩罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，是鱼虾蛟吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节，重五节。
端午节要吃粽子，要赛龙舟。学者闻一多认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的节日。
奶奶说：“吃粽子和赛龙舟是我们每户人家都要做的”。奶奶在包粽子，有纯白米做的，有白米和肉做的粽子，还有的是红豆和白米做成的。
粽子包好后，奶奶把包好的粽子立即放到锅里煮，当煮的过程中就闻到粽子香了，三个多小时后粽子熟了，刚刚出锅的粽子放到桌上，粽子的香气特好闻，也很好吃。
我们的端午节作文 篇2
当我们步入20xx年的时候，我们所有的人都充满了期盼。我们将迎来奥运盛会，我们伟大的祖国将迎来八方来客。可是，5月12日四川汶川县发生级特大地震灾难，数以万计的同胞在灾难中遇难。但是，很快地所有的中国人都站起来：解放军队进入灾区救援，志愿者们也赶来帮忙，四面八方的人都伸出援助之手献出一份爱心……我们万众一心众志成城，我们一定能够取得最后的胜利！
20xx年的端午，我们将不再只纪念伟大的爱国诗人，我们将记住所有在灾难中遇难的同胞；我们将采更多的“五味草”，分给灾区的朋友们；我们将包更多的粽子，献给那些勇敢救人的叔叔阿姨们；我们将把龙舟赛得更为生动精彩——我们中国人是勇敢无畏热情好客无私奉献的！我们将以勇者的姿态迎来奥运，让全世界的人们都说：中国人，好样的！
端午是一个美丽而纯朴的节日，对于热爱生活的人们来说，它不仅是纪念更应该是一种生活态度。我们有过许多美丽而动人的端午，但20xx年的端午注定与众不同！让我们一起期待，期待我们的端午，期待我们的奥运，期待我们勤劳勇敢的中国人民创造一个又一个美丽灿烂的日子！
我们的端午节作文 篇3
“我们为什么要吃粽子？”本不是问题的问题被抛出来之后，我们才知道我们对传统文化竟如此疏离，在方便快捷的物质社会，我们丢失了“那简单美好的心思”。文章立意深刻，直叩现实，让人深思。
端午节那天晚饭后，出门散步。晚饭是粽子，粽叶的清香与粽米的甜软仍留于口中。
端午节是带着浓厚民族色彩的传统节日。可时至今日，除了国家法定的一天假期外，我实在感受不到多少端午的氛围，再加上期末考试临近，端午节于我不过是一个普通的周末。
“为什么要吃粽子？”“因为是端午节啊！”这是我听到最多的关于端午节吃粽子的问答。现代人丢掉了节日原本真正的内涵，看见超市里打上广告，摆上粽子，我们就知道端午来了。可是端午节为什么要吃粽子，我们却不知道。我们也遵照习俗，吃粽子，挂菖蒲，划龙舟，却感觉更像是一个过场。我们究竟缺少了些什么？
走到河岸上，已有不少人。三三两两的河灯，漂浮在河面上，漂流而下，火光闪烁着，照亮了河水。我蹲下来，轻轻地将河灯放置于河面上，看着它渐渐远去。本不是什么精致的东西，却因跳动的火苗而增添了几分灵动与莫名的美丽。
在重重叠叠、亦真亦幻的光影中，我仿佛来到了盛唐时的长安城外。也是端午，城内灯火通明。家家户户张灯结彩，街上人流涌动，喜悦而欢欣。城外河岸上聚集有很多人。身着各色彩衣的姑娘们，提着灯笼，三五成群地走来，细心妆扮过，笑语嫣然。她们取出彩纸叠成的河灯和笔墨，一笔一画写下自己对美好生活的祝福和期盼，然后将其放入水中。双手合十，祈祷着，静静地看着五彩的河灯漂流而下，手中的灯笼鱼，与城头悬挂的红灯笼和锦缎交相辉映，映照在水中。
我们的端午节作文 篇4
为了纪念屈原，人们将每年农历的5月15定为端午节。传说中端午节是人们为了使屈原的身体不被江中的鱼吃掉所产生的节日。
而我们家的端午节则继承了古代人民的“优良传统”，每年都把我当作鱼，给我塞数不尽的粽子，让我差点撑死。
端午节前奶奶就跑到山上，又尖又宽的叶子，和一些不知从哪种植物上扯下来的带一样东西。然后就是包粽子了。奶奶把糯米均匀的放到叶子上，中间再放一点成肉，或者是香喷喷的豆沙，用绳子“五花大绑”起来就可以了。
到了端午节那天，我们就把粽子扔进烧沸了的，吐着白色气泡的水里。“扑通”，“扑通”，一个个粽子就像跳水运动员一样，站在跳板上，华丽地转身、落水，动作有序而不紊乱。
很快粽子就煮好了，一个个从锅底冒上来，像肚皮翻过来的鱼，却没有鱼死亡时的腥臭，反而散发着清雅的香味。
我看得口水都流下来了，也顾不上烫，一手一个，吃得不亦乐乎，就像一个孩童一般，不，那时我就是一个沉浸在回忆中的孩童，只知道吃喝玩乐的孩童……
大家见我着急的模样，都情不自禁地笑骂道：“慢点吃，又没人跟你抢。”
话音刚落，我心里不禁一阵抽搐：你们不是人吗？
这就是我家的中秋节，它虽然平凡，却时时刻刻、分分秒秒充斥着亲人所带来的温暖与幸福。然而，对我而言，平凡中往往隐藏着难忘……
我们的端午节作文 篇5
关于端午节有一个传说，公园前340年，爱国诗人屈原于农历五月初五投汨罗江而死，人们，在每年农历五月初五定为“端午节”，在这一天人们向汨罗江撒糯米祭奠屈原，后来人们怕祭奠的东西被蛟龙偷吃了，于是人们用艾叶将米包好，用五彩绳捆好，蛟龙最怕这两样东西，于是就有了端午节包粽子的习俗。南方有赛龙舟的习俗，北方则在早晨踏青，采集艾蒿，挂在门上或是用来洗脚，为了纪念他来祈求健康平安。
端午节的早晨，我和家人决定到西山去踏青，早晨的空气特别的清新，一走进西山发现人山人海，形成一个大型的集市，街道的两旁摆满了端午节的节日用品，琳琅满目，有五颜六色的葫芦，各式各样的香囊，五色彩绳都是象征着吉祥的愿望，我们按照端午节的习俗，在山道的两旁采集艾草，传说将艾草插在门上能辟邪。当我们继续往山上登高的时候看到了耸立参天的古老松树，看到树神，它的年龄已经有五百多岁了，我想大概在明代就有这棵树了，很难想象这棵百年老树怎样经历了风霜雪雨的洗礼，依然存活到现在，默默地祝福人们。我在山间小道上奔跑着，这时候发现了一种天然植物，我好奇地低头仔细观察着，它长着宽宽的绿叶，白白的根茎，细细闻闻还有股淡淡的葱香味，经过仔细辨认后觉得它就是老百姓常说的可以食用的野韭菜，我们就在山坡上寻找起来，不一会就采集了很多把它收拾干净后用野草捆好拿在手里，今天收获很大，我还准备回家就用这些野菜和鸡蛋炒熟食用，这样我的早餐就多了一道美味菜肴。
看到时间不早了，下山回家，又在道旁购买了几个五彩葫芦，系在艾草上，插在门上庆祝端午节日，今年的端午节让我了解到地道的民间风俗。
我们的端午节作文 篇6
杭州的端午节有很多习俗。在这之中有吃的，有玩的，也有实用的。这些习俗想必大家不一定都懂吧，那就让我来给你们介绍一下吧！
首先，过端午节时，家家门前都要挂艾草，听说挂艾草可以减少人们被虫叮咬的机会。可能是因为艾草有一种特殊的味道，人闻起来觉得香味独特，但虫子闻到这味道就像是闻到了杀虫剂一样——没有几种虫子不怕这种味道，它们都对艾草避而远之。
端午节除了挂艾草外，还要喝雄黄酒。说到雄黄酒，我就想起端午节那天中午，家中的老人们都要在小孩的额头上用雄黄酒写“王”字。据说，这么做可以避虫害，还可以避免生病。
端午节的中午，我们还会吃五黄。传说端午节的中午阴气最盛，古人希望在阴气最盛的时候吃下五黄，使自己转运。什么是五黄？黄鳝，黄瓜，咸鸭蛋，雄黄酒——不吃全五黄，可就不能转运哟！
说到吃的，端午节必不可少的食物就是粽子。糯米里面放上一些馅料，外面包上两张粽叶，用线捆紧，下锅蒸一下就可以吃上香喷喷的粽子了。先闻，一股糯米的清香扑面而来，中间还掺杂着些许肉味，使人不禁口水欲滴；再尝，糯米很有嚼劲，在嘴里翻滚着，不断地散发出清香。肉的味道与糯米搭配着，变得更加鲜香了，粽子好吃极了！
这就是杭州的端午习俗，有很多吃的，玩的，实用的，使人眼花缭乱，真想明天就过端午节呀！
我们的端午节作文 篇7
端午节到了，可放眼一看呀，为何……？为何所有的人都在吃汉堡，啃炸鸡！唉……没有一点过节的气氛！为何呀？为何……
我独自走在大街上，左顾右盼，和来回路人面面相觑，只见他们手里捧着奶茶，拿着肉串，倒没见到一个人拿着粽子，扛着艾叶……
唉……可悲呀！
来到湖边，看见了几只龙舟。这下啊！总有些安慰了，原来有人还在坚守着过端午节呀！我大步上前，低头一看，龙船上破洞的破洞，漏水的漏水！
唉……，凄惨呀！
我快步走到一个村庄，只见一群老人，一个挨着一个围在桌子旁边。凑上去一看！天哪！他们竟然在……竟然在包粽子，看来总还是有人坚守信任着的。回头眺望，那几条龙船上壮汉们奋力的划动的，那船上敲鼓的壮汉，敲的是格外的卖力，从而看出他们是十分重视端午节呀。总而言之这传统节日只有老一辈在默默的坚守着，默默的照顾着……
我们80、90、00后的炎黄子孙呀！重视起来吧！那些韩国人指着中国人的鼻子，放声叫到端午是他们的节日，甚至是他们的传统节日！
唉……，谈何有理，谈何有理呀？何以谈出这种谣言，这简直是污蔑古代人民奋力的付出，对屈原的怀念……
抬头当五大洲倾听东方的时候，我骄傲我是中国人！却没参与者中国那耀眼的节日！
唉，年轻人啊！振作起来吧！逃出那些谣言，参与者属于我们中华民族的节日！我们中华民族的`传统节日！
醒悟吧，炎黄子孙！
我们的端午节作文 篇8
每年农历的五月初五，是我们中国的端午节。这一天，人们赛龙舟、炸菜角、包粽子，或在门口挂一束清香的艾草，祈愿驱虫去病。这样美好的传统节日，是为了纪念一位爱国诗人——屈原。
几千年前，屈原听闻自己的楚国被秦国攻破，有心报国却无力回天，于是投入汨罗江溺亡。这位出色的文学家、政治家以身殉国，再也无法回来。人们悲痛不已，将其身殒的日子定为端午。并用芦叶将糯米包住，捆上彩绳做成粽子，投入江流喂鱼，让鱼儿保护屈原的尸首。
时过境迁，现在的粽子不再被投入江中，但粽子的甜香和人们对屈原的敬意却始终不变。上好的糯米装进翠绿的芦叶里，可以根据喜好加蜜枣、玉米、花生、豆沙或水果丁，再用宽叶片把它们裹好，拿五彩的丝绳包扎、固定，一个粽子就包好了。吃的时候，把它们煮熟，剥掉芦叶，剩一个米团儿，它甜甜的，软软的，正如屈原对祖国深长绵软的情谊。
如果粽子米团儿，是屈原对祖国的柔情，那清香的粽叶，就是屈原清高的气节。屈原说过：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎？”，他还说：“苏世独立，横而不流兮。”这样清高的屈原，这样皓白的屈原，宁愿与祖国——大楚一起亡，也不愿在秦政之下苟活。我们不由得赞叹：“屈原”，一个多么伟大的名字！
五月初五是我们的端午节。端午，是粽子诱人的清香，是屈原高尚的气节，是民间雅致的风俗，是中华悠久的传统……
我们的端午节作文 篇9
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时的歌谣，我就会想起家乡的端午节来。
五味草
家乡在壶公山下。山上的草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱的枇杷树边，有着整齐的红砖绿瓦。一派安静和谐的乡野村落，这就是我的家乡，也是明代状元柯潜的故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子和姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、枙子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异的艾草的清香，对我们来说就是一件快乐的事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片的艾草，也采下大片的快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多的鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧的姐姐用五彩的毛线编的袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋的水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
粽子和赛龙舟
在我们的记忆中，端午给人的印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷的鸭蛋，还有让人记忆深刻的粽子呢？
包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……
长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历史上的爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。
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