话说端午节作文

2021-06-15 关于端午节的作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是小编为大家收集的话说端午节作文8篇,希望能够帮助到大家。

话说端午节作文 篇1

  河上龙舟,粽叶飘香。端午节是我国著名的传统节日,在这一天里,吃粽子,插艾枝,喝雄黄酒等是必不可少的活动。

  端午节在中国是比较受欢迎的,也是所有节日中别名最多的:有端阳,重五,天中等美称,关于传说的,也有不少。有纪念屈原说,有纪念龙说,也有纪念伍子胥说等。其中最流行的是纪念屈原说,据说,屈原于五月初五自投汨罗江,当地百姓舍不得江河中的.生物伤害屈原的身体,就取大树叶,将饭团,栗子,鸡蛋等食物包起来,用五彩丝线缠紧,并投入江中,让鱼龙虾蟹吃饱后,就不再吞食屈大夫的遗体。这便是最早的粽子了。因为这深厚的文化底蕴,端午节仍然有着历史悠久的习风。为了避灾避邪,驱除恶鬼,每逢这一天里,我的故乡家家户户的门上,都挂上了艾草,菖蒲以及石榴叶。当然各家各户也少不了包粽子,里面有烧鸡,蛋黄,干贝,冬菇,绿豆,豇豆等食材,蒸熟后散发着淡淡的翠竹香,即使你现在感觉不太饿,也会忍不住有想咬上一口的冲动!

  这就是中国的传统节日——端午节。它包含着祖国人民深深的情感,承载着中华民族绚丽多彩的文化,愿端午粽飘香,龙舟响当当,好事成双双!

话说端午节作文 篇2

  今天五月初五,过端午节。

  为纪念屈原,我们放三天假,我们这里有包粽子、插艾草、系五丝线(长命缕)等风俗习惯。

  我听外婆说,“端午”又叫“端五”,早在两千多年前,五月初五,屈原抱着大石头跳进滚滚汨罗江中。为避免鱼虾损害他尸体,人们包粽子投进江里,喂饱鱼虾。当地百姓也划船四处打捞屈原尸体,演变到现在也就有吃粽子、划龙舟习俗。

  我们利津每逢端午,小孩子手腕和脚裸处都系上五彩绳(长命缕)。据说,只有这样才能把孩子拴住。有人说这是迷信,我看这是寄托父母对子女深爱一种习俗,每个父母都在祈求自己孩子能长命百岁,健健康康。它代表是一种美好意愿!

  我喜欢端午节!

话说端午节作文 篇3

  今天,我早早起床,妈妈问我:“泓杰,你知道今天是什么节日吗?”我还真没在意,随口说一大串:“劳动节、儿童节……”我拍拍脑袋:“噢,想起来,端午节。”妈妈说:“端午节要吃粽子。”妈妈很快买回来粽子。

  我看见粽子呈三角形,里面有糯米,还有红红大枣。一闻就会让人垂涎三尺。妈妈说:“想吃吗?”我抓起一个就大口大口吃起来。

  “叮铃铃!”门铃响,会是谁呢?我拿起对讲电话,一听竟然是我弟弟。他叫我下去教他玩活力板。

  我下楼一看,他是真一点儿也不会。我就让他自己练习,他有基本功后我开始教他。我教得很仔细,他也学很认真。我们正教学投入时候,妈妈说学作文时间到,我们也就恋恋不舍离开操场。

  今天我这个端午节过得很充实!

话说端午节作文 篇4

  大家都知道,6月8日就是端午节,端午节要吃粽子,这已经是很久很久传统了。但是,大家知道端午节来历吗?下面我就来讲讲屈原故事。

  屈原倡导举贤授能,富国强兵,力主联齐抗秦,遭到贵族子兰等人强烈反对,屈原被去职,赶出都城,流放到沅、湘流域。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己祖国,于五月五日,抱石投汨罗江身死。传说屈原死后,楚国百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只,在江上来回打捞他真身。有位渔夫拿出为屈原准备饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里,说是让鱼龙虾蟹吃饱了,就不会去咬屈大夫身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭,外缠彩丝,发展成棕子。 这就是端午节来源。

  这几天,我们家早上一直在吃粽子,我喜欢吃肉粽,别是里面肉,又香又好吃。不行,你也尝尝。

  你是怎么过端午节呢?

话说端午节作文 篇5

  戊子年五月初四,浮云蔽日,阴风怒号,淫雨霏霏,天地苍茫。霜露所均红旗重,雨雾之施绿叶翻。朝阴半开,晚云低徊,飞鸟匆匆,路人惶惶。是日也,会绵州堰塞湖之将溃,目景色之荒凉,余竟不察夫端午之又至矣。

  昔人云:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”我之谓也。畴昔之端午,虽居于蔽舍,然父母之叮咛,亲戚之问候,俱备矣。携小儿入室,举匏樽以消忧,饰香草以辟邪,叹贤人之忧愁。

  俄顷释然,万籁俱捐,珍馐满桌,箸不能停。少丝竹之乐事,有笑语之不休。酒足饭饱,停杯投箸,一杯复酹先贤。

  然戊子之年颇多坎坷,孟子有云“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤”,与之仿佛。年初雪灾肆虐于南,复有火车罹难于北,拉萨之乱谓之人祸,四川之震是为天灾。

  今者距之大震二十日有余,余震频仍,数万同胞埋骨,多少高堂见背。江山万里血泊,万户低落,遇之端午,亦不免叹息扼腕,无甚节日之欢。

  然端午之至,岂不顾矣?明日之至,岂无望矣?天灾可以摧物事,而不可夺人志。志之所存,明日之所存;若志之无存,万事皆休矣。吾侪志尚存,幸甚幸甚,则家国之再建,可计日而待矣。

  一念至此,则向之凄风冷雨,不复焉。明日既望,奈何今日庸人自扰;端午既至,自当庆贺。虽与家人所处者贰,余意故乡之明月必与此处同。

  呜呼噫嘻!且饮酒邀月,明月之影落于黑子弹丸,家人必识之,然后知游子之陟岵陟圮,知游子之首丘望归。

  风息雨止,天气复清,喜雨润物,泥土芬芳。意旭日之藏于云,不久当出,复泽大地,草木生长。

  念及之,复笑,又见端午。

话说端午节作文 篇6

  每逢端午节,我们一家三口都去老家。

  晚上,我喜欢跟爷爷睡觉,因为爷爷会讲很多故事给我听,听着听着,我就会慢慢入睡。每当那个时候,我总喜欢缠着爷爷问这问那,爷爷总会不厌其烦地解答我问题。我曾问过爷爷什么是端午节,爷爷告诉我说,端午节是每年农历五月初五,又称端阳节,是我们中国人十分盛行隆重节日。端午节是古老传统节日,始于中国春秋战国时期,至今已有两千多年历史。两千多年来,端午节一直是一个多民族健身、防疫;祛病鱼避瘟驱毒、祈求健康民俗佳节。端午节又名端阳节、重午节,据传是中国。爸爸告诉我,他小时候,每逢端午节,奶奶就会给他们炒蚕豆吃,因为爸爸兄弟姐妹多,因此奶奶把炒好黄豆分成一堆一堆,免得兄弟几个闹别扭。奶奶还会把黄豆碾成粉,再往黄豆粉里加点水,用手蘸一蘸,并在每个孩子额头上写个王,再在耳朵边上涂点黄,说是为了辟邪。

  现在端午节,奶奶虽然不再炒蚕豆给我们吃了,也不往我们额头写王字了,但她总会做一些带有“黄”字小菜如;黄瓜、黄鱼、黄鳝等,并一个劲地往我们碗中夹,在门窗上也会早早地悬挂起菖蒲、艾叶等待我们到来。

话说端午节作文 篇7

  同学们,本周的星期四就是农历五月初五——端午节了。你们是否知道我国传统端午节是干什么的吗?

  端午节,又称端阳节、端五节。民间最流行的叫法是“五月节”与“棕子节”,为什么叫端午节呢?原来,“端”在这里就是开始、开头的意思。“五”与“午”在古代是可以通用的。因此五月的第一个逢五日就叫“端午节”,也称“端阳节”。关于端午节起源的传说可多了,其中,纪念屈原的说法流传得最广。屈原是我国古代伟大的爱国诗人,出生在20xx多年前战国时期的楚国。他为人正直,学识渊博,很有才干,在楚国担任了重要职务。因为他主张坚决对抗秦国侵略,而受到打击、排斥,还被楚王赶出了朝廷。屈原悲愤极了,在流放途中写下了许多充满爱国精神的诗篇,最有名的是《离骚》。后来,秦国队伍攻占了楚国都城。楚国失地千里,尸横遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到国破家亡的惨景,就在农历五月五日这一天,怀抱石块,跳进了泪罗江。当时他62岁。

  百姓们爱戴屈原,当听到他自杀的消息后,纷纷划着船奔向江中,去打捞屈原的遗体,但是没能找到。他们怕江中的鱼虾会咬食屈原的遗体,又纷纷把江米装迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食鱼虾来保护屈原的遗体。从此,每年的五月初五,人们都会自发地来到江边,悼念屈原,还要划着船冲进汹涌的波涛,象征人们争相打捞屈原遗体,以此来寄托对屈原的哀思。久而久之,我国南方就形成了端午节赛龙舟的习俗。因此,端午节又成了纪念屈原的节日。

  同学们,屈原因为热爱祖国、关心百姓疾苦而受到人们的爱戴。当我们津津有味地吃棕子、观看赛龙舟时,不要忘记20xx多年前那位爱国大诗人——屈原。

话说端午节作文 篇8

  每年五月五,岁岁端午节。这一天,我国人民习惯饮雄黄酒,吃粽子,赛龙舟。这是纪念我国伟大爱国诗人屈原节日。

  屈原,名平,字原,又自称名正则,字灵均。出自楚国贵族,初辅佐怀王,做过佐徒,三闾大夫,主张彰明法度,举贤授能,革新政治,东联齐国,西抗强秦。因此,遭到贵族子兰,大臣勒尚和郑袖谗害去职。

  楚怀王死后,顷襄王继位,屈原又遭到令尹子兰和上官大夫勒尚陷害,被放逐到湖南沅、湘流域,但他始终热爱祖国。公元前278年,秦将白起攻破了楚国郢都。楚国危亡和百姓痛苦,屈原痛不欲生。他既无力挽救楚国生死存亡,又深感自己政治理想破灭,大约就在这一年五月初五,他投汩江身亡。当地老百姓闻讯,曾纷纷划船去救并把粽子投入江中,免得鱼鳖去吃屈原尸体。这就是五月初五吃粽子赛龙舟来历。

  屈原一生政治生涯是悲痛,但他却留下了许多优秀诗篇,如《离骚》、《九歌》、《天问》、《九章》等。以他代表作《离骚》为例:这首诗共373句,2490字,是我国古典文学中最长抒情诗。《离骚》辞藻华美,想像丰富,文采绚烂,气魄雄伟,也是一篇照耀千古浪漫主义杰作。

  屈原在我国文学史上享有崇高声誉,对后世影响也很大。李白在《江上》中说:“屈平词赋悬日月”。这代表后人对他作品景仰。

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